王雪菲
摘 要:隨著電子商務(wù)的日漸發(fā)展以及直播購(gòu)買的日漸興盛,人們逐步青睞于利用直播的方式去獲得銷售信息并加以購(gòu)買,加之國(guó)潮浪潮的日漸興盛,根據(jù)計(jì)劃行為理論,可以構(gòu)建直播中國(guó)潮產(chǎn)品的用戶購(gòu)買因素模型。并采用問(wèn)卷調(diào)查方法來(lái)收集數(shù)據(jù),使用SPSS和AMOS統(tǒng)計(jì)軟件來(lái)探究直播中吸引用戶觀看并購(gòu)買的原因。研究結(jié)果表明國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買態(tài)度、國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買信任、感知有用性、感知收益、國(guó)潮文化傾向以及將會(huì)正向影響直播用戶購(gòu)買意愿。其中,購(gòu)買態(tài)度和購(gòu)買信任對(duì)購(gòu)買意愿影響較大。
關(guān)鍵詞:商品直播;國(guó)潮產(chǎn)品;用戶購(gòu)買意愿
前言:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步以及人們生活節(jié)奏的加快,全民直播時(shí)代已經(jīng)到來(lái),直播購(gòu)物已是大勢(shì)所趨,而直播方式購(gòu)物已經(jīng)成為人們?nèi)粘I畹囊淮笮枨?。眾所周知,直播帶貨這種形式是一種新型的電子商務(wù)模式,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播,更易細(xì)分市場(chǎng),從而更易進(jìn)行信息匹配,使用戶更容易獲取所需商品,以便更充分地了解需求以及受眾,以及增加直播的綜合性和互動(dòng)性。因而,近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)直播購(gòu)買模式也越來(lái)越受到各用戶的喜愛(ài)。但是,直播銷售量除了像李佳琦等頭部主播,其最終的實(shí)際轉(zhuǎn)換率遠(yuǎn)不如想象中的那么高。但近年來(lái),“國(guó)潮”浪潮的興起,也伴隨著“國(guó)潮”經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使直播用戶對(duì)預(yù)購(gòu)產(chǎn)品有了較高的認(rèn)可和需求。由此,本文研究了直播國(guó)潮產(chǎn)品用戶的購(gòu)買意愿的影響機(jī)制,并為其所購(gòu)買的直播國(guó)潮產(chǎn)品提供了真實(shí)可靠的建議。
研究表明,已有不少關(guān)于直播電商的使用狀況研究,其中但鳴嘯等(2018)對(duì)直播活動(dòng)、感知有用性、直播促銷價(jià)等都與變量購(gòu)買意愿具有顯著正向相關(guān)性。此外,趙斌(2020)、黃杰(2013)、楊強(qiáng)(2015)等人得出了在用戶的意愿、動(dòng)機(jī)的影響下主觀規(guī)范變量會(huì)產(chǎn)生一定變化并就此提出假設(shè)。再者隨著這“電商熱”趨勢(shì)的穩(wěn)步邁進(jìn),其實(shí)質(zhì)上代表著某種特定的文化傾向,例如“國(guó)潮熱”,從而在基于購(gòu)買的情景下容易推動(dòng)購(gòu)買意向的形成。
誠(chéng)然,已有很多文章在對(duì)直播情景下產(chǎn)品的購(gòu)買意向進(jìn)行研究或者說(shuō)對(duì)國(guó)潮產(chǎn)業(yè)的探究也已初步形成,但對(duì)直播國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買意愿的研究卻較少,為此本文探討了直播情景下的國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買態(tài)度、國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買信任、感知有用性、感知收益、國(guó)潮文化傾向以及直播用戶購(gòu)買意愿加以整合,以求做好直播用戶的銷售,使其購(gòu)買意愿最大化,以便最終完成數(shù)據(jù)流量轉(zhuǎn)化,提高銷售利潤(rùn)。
一、研究假設(shè)與設(shè)計(jì)
1.研究模型與假設(shè)
根據(jù)計(jì)劃行為理論,我們知道人們的國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度和國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買信任、國(guó)潮文化傾向?qū)?huì)促成直播用戶購(gòu)買意愿的形成,同時(shí)以此為基礎(chǔ)增添了感知有用性、感知收益因子。也就是說(shuō),國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度、國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買信任、感知有用性和感知收益、國(guó)潮文化傾向?qū)⒊蔀橛绊懼辈ベ?gòu)買意愿的因素,由此,得出其模型如下圖所示,并可做成以下假設(shè)。
直播用戶的買賣方在進(jìn)行購(gòu)買行為時(shí),會(huì)產(chǎn)生正面或負(fù)面的判斷,并由此產(chǎn)生的積極或消極的情感體驗(yàn)。劉紫微等(2021)認(rèn)為購(gòu)買態(tài)度對(duì)購(gòu)買商品的行為會(huì)產(chǎn)生積極正向的影響,因而直播用戶認(rèn)為國(guó)潮產(chǎn)品的銷售會(huì)對(duì)國(guó)潮文化帶來(lái)積極的認(rèn)可感,因而,更愿意參與其中,就會(huì)更愿意在直播中進(jìn)行國(guó)潮產(chǎn)品的銷售。因此,提出假設(shè):
H1:國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度與直播購(gòu)買相關(guān)意愿有正向影響
購(gòu)買信任是在直播商業(yè)情境中經(jīng)常遇到的問(wèn)題,也會(huì)常被認(rèn)定為發(fā)生購(gòu)買行為的原因。在進(jìn)行直播購(gòu)物時(shí),直播用戶也會(huì)時(shí)常遇到對(duì)直播商家的信任問(wèn)題,即在感知到對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買風(fēng)險(xiǎn)增加時(shí)會(huì)減少對(duì)直播購(gòu)物的欲望,反之會(huì)增加對(duì)一些國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買,最終會(huì)導(dǎo)致其收入的增加。也就是說(shuō),國(guó)潮產(chǎn)品直播購(gòu)物的出現(xiàn)與發(fā)展,減少了以往電商經(jīng)濟(jì)中交易信息不匹配的問(wèn)題,從而提高了直播購(gòu)物中彼此之間的信任。在直播國(guó)潮產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,彼此之間的信息資源不匹配是造成直播產(chǎn)品購(gòu)買信任的一大關(guān)鍵,由此,購(gòu)買信任將會(huì)影響直播商品的購(gòu)買意愿,并由此達(dá)成真正的購(gòu)買行為,所以,可提出假設(shè)為:
H2:國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買信任與直播購(gòu)買相關(guān)意愿有正向影響
以直播拉動(dòng)國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買,不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,更多的是其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值符號(hào)。用戶在直播時(shí)購(gòu)買國(guó)潮產(chǎn)品,既是對(duì)直播國(guó)潮產(chǎn)品的傳播方式快捷,產(chǎn)品造型優(yōu)美別致的購(gòu)買需求,又是對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品中蘊(yùn)含的文化寶藏和文化信仰的傳承。因此,直播用戶對(duì)購(gòu)買國(guó)潮產(chǎn)品的感知收益可將其分為兩方面:一是直播用戶由于參與了國(guó)潮運(yùn)動(dòng),就可以以獲得質(zhì)量和價(jià)格都更優(yōu)的國(guó)潮產(chǎn)品;二是直播用戶參與國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買銷售,從而帶來(lái)的文化認(rèn)同,即為國(guó)家國(guó)潮文化的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。這些都是直播用戶對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品感知收益的表達(dá)。
感知有用性是指在進(jìn)行商品購(gòu)物時(shí)如若產(chǎn)生了某種購(gòu)買方式會(huì)增加其購(gòu)買數(shù)量,即在購(gòu)買中的一個(gè)重要參考指標(biāo)是有用性。在直播情景下的國(guó)潮產(chǎn)品中,感知有用性是指在直播購(gòu)物的過(guò)程中,即在感知各類產(chǎn)品結(jié)構(gòu)性能平臺(tái)的基礎(chǔ)上擬定直播購(gòu)買決策,就可以更方便快捷地進(jìn)行國(guó)潮產(chǎn)品的直播銷售。我們已知的是,感知有用性可以推動(dòng)國(guó)潮產(chǎn)品的直播推進(jìn),為此使直播產(chǎn)品被推廣,從而有更多直播用戶能夠購(gòu)買到相關(guān)國(guó)潮產(chǎn)品。因此,可得出以下假設(shè):
H3:感知有用性與直播購(gòu)買相關(guān)意愿有正向影響
感知收益則是認(rèn)為直播用戶對(duì)于國(guó)潮產(chǎn)品有較高的文化認(rèn)同感,對(duì)其會(huì)擁有較大的收益較為認(rèn)同。直播用戶在購(gòu)買國(guó)潮產(chǎn)品之前,需要對(duì)產(chǎn)品的基本屬性做一個(gè)基本研究,在對(duì)直播用戶進(jìn)行比較之后,如若此種國(guó)潮產(chǎn)品更受青睞,顧客感知收益也較高,因而會(huì)增加其國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買率。反之,若直播用戶感知購(gòu)買可行性不高,直播用戶購(gòu)買行為實(shí)施的可能不大。因此,提出的假設(shè)如下:
H4:感知收益與直播購(gòu)買相關(guān)意愿有正向影響
近些年來(lái),國(guó)潮文化已經(jīng)進(jìn)入人們的視野。而在現(xiàn)實(shí)生活中,國(guó)潮文化已與直播商品的購(gòu)買意愿有密不可分的關(guān)系。在國(guó)潮文化的產(chǎn)品購(gòu)買模式中,購(gòu)買用戶往往會(huì)擁有超過(guò)商品本身帶來(lái)的需求和滿足感,而更多的是直播購(gòu)買用戶所獲得更高層面的國(guó)潮文化價(jià)值的認(rèn)可和滿足感。而對(duì)國(guó)潮商品的購(gòu)買,更多的體現(xiàn)在理性的個(gè)性化購(gòu)買商品中,這樣的國(guó)潮文化可以免于俗套,以便彰顯自我的獨(dú)特性。因此提出以下假設(shè):
H5:國(guó)潮文化傾向與直播購(gòu)買相關(guān)意愿有正向影響
2.問(wèn)卷與數(shù)據(jù)收集
本文根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的方法,并查閱相關(guān)文獻(xiàn),制作出最終的問(wèn)卷,并將調(diào)查問(wèn)卷分成兩部分,一是直播用戶的基本信息,二是觀測(cè)標(biāo)量的設(shè)置,分別為國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度、國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買信任、感知有用性、感知收益、國(guó)潮文化傾向和直播用戶購(gòu)買意愿。此外,還使用5級(jí)量表分別為完全反對(duì)、反對(duì)、中立、贊同、完全贊同。
本研究是在2022年2月-3月進(jìn)行的,主要通過(guò)問(wèn)卷星平臺(tái)以及QQ、微信等網(wǎng)聊工具平臺(tái)獲取問(wèn)卷,發(fā)放300份問(wèn)卷,最終獲得有效問(wèn)卷285份。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷,可知其直播用戶的特征分析如下所示:
從性別來(lái)看男性有114人,占比為40%,女性171人,占比為60%;從年齡來(lái)看20歲以上的有6人,占比2.1%,21歲-30歲的有122人,占比42.8%,31歲-40歲的有130人,占比45.6%,41歲-50歲的有23人,占比8.1%,51歲以上的有4人,占比1.4%。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)上來(lái)看,高中以及以下有56人,占比19.6%,大學(xué)學(xué)歷的有199人,占比69.8%,碩士及以上的有30人,占比10.5%。從網(wǎng)購(gòu)次數(shù)來(lái)看,每個(gè)月5次以及下的有23人,占比8.1%,每個(gè)月6次-10次的有97人,占比34%,每個(gè)月11次-15次的有124人,占比43.5%,每個(gè)月16次以上的有41人,占比14.4%。
二、數(shù)據(jù)分析與研究結(jié)果
1.信效度檢驗(yàn)
本文Cronbach's alpha系數(shù)對(duì)20個(gè)觀測(cè)變量進(jìn)行效度檢測(cè),經(jīng)檢測(cè)可知,國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度的Cronbach's alpha的系數(shù)為0.9,而且其余潛變量的系數(shù)皆在0.7以上,其中數(shù)據(jù)已達(dá)到信度基本要求。此外,從其效度方面來(lái)看,本文論文的KMO的值均大于0.6,Bartlett球形度檢驗(yàn)的近似卡方數(shù)是3167.367,顯著水平為0.000,因而,此問(wèn)卷效度尚可,如下表表1所示。
2.模型檢驗(yàn)結(jié)果
本文利用AMOS26.0對(duì)模型進(jìn)行擬合,來(lái)探討用戶對(duì)直播情境下的國(guó)潮產(chǎn)品法人購(gòu)買意愿及其影響因素。經(jīng)計(jì)算所得,X2/df為2.113,其值小于3;且其GFI、IFI和CFI的值大于0.9,皆為適配度良好,而AGFI和TLI的值卻為0.8以上,意為可接受之意。此外,RMSEA的值為0.054,小于0.06。綜上,擬合指標(biāo)如下表2 所示,且模型顯示:各種擬合指標(biāo)均達(dá)到了擬合標(biāo)準(zhǔn),即為直播購(gòu)物產(chǎn)生的購(gòu)買意愿模型與問(wèn)卷的調(diào)查數(shù)據(jù)匹配度較好。
如下表表3所示,為最大似然法得到的參數(shù)估計(jì)值,從表中可以得出,所得變量中直播用戶購(gòu)買意愿對(duì)購(gòu)買態(tài)度的影響最大,路徑系數(shù)為0.743,其次為購(gòu)買信任對(duì)購(gòu)買態(tài)度的影響,其路徑系數(shù)為0.160。
三、結(jié)論與啟示
本文對(duì)結(jié)構(gòu)方程模型和計(jì)劃行為理論進(jìn)行整合和拓展,對(duì)于對(duì)直播下國(guó)潮產(chǎn)品的用戶購(gòu)買情境下的實(shí)證分析,最終的研究表明國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度、國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買信任、感知收益、感知有用性以及國(guó)潮文化傾向均正向影響直播用戶購(gòu)買意愿,其中國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度的對(duì)直播用戶的購(gòu)買意愿影響最大,即為購(gòu)買用戶對(duì)于直播購(gòu)買國(guó)潮產(chǎn)品有良好的認(rèn)可,由此會(huì)極大地增加對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品的直播購(gòu)買意愿。購(gòu)買信任受直播用戶的購(gòu)買態(tài)度的影響,即良好的購(gòu)買態(tài)度會(huì)對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品的銷售產(chǎn)生新的助力,以便獲得更多的購(gòu)買信任,獲得銷售的進(jìn)一步增加。此外,感知收益、感知有用性和國(guó)潮文化傾向均對(duì)直播用戶購(gòu)買意愿有影響,但三者的影響程度不高。
針對(duì)以上結(jié)論,對(duì)于直播用戶國(guó)潮產(chǎn)品的發(fā)展,可得出以下啟示:
1.樹(shù)立國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買態(tài)度,提升直播銷售的能力,推動(dòng)直播用戶購(gòu)買意愿。經(jīng)研究所示,在直播中國(guó)潮產(chǎn)品的銷售中,使得人們對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買態(tài)度有了較大改變,從而對(duì)直播中國(guó)潮產(chǎn)品購(gòu)買意愿的形成起到積極的推動(dòng)作用,從而可以加速國(guó)潮文化的融化與推廣。由此,我們需以直播形式展現(xiàn)多樣銷售購(gòu)買風(fēng)采,比如將古代宮殿形狀冰箱貼命名為“冷宮”,以及“朕的心意”的中秋禮盒等,這樣既增加了國(guó)潮文化的趣味性,以輕松幽默的心態(tài)普及了相應(yīng)的國(guó)潮知識(shí),同時(shí)直播時(shí)加以積極的購(gòu)買態(tài)度,宣傳國(guó)潮產(chǎn)品的文化,推動(dòng)國(guó)潮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以便對(duì)國(guó)潮文化的發(fā)展都貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
2.贏得購(gòu)買信任,積累商業(yè)信譽(yù),了解直播國(guó)潮產(chǎn)品意愿,獲得直播購(gòu)買認(rèn)可。在直播的情境中,國(guó)潮產(chǎn)品的總體銷售情況受到用戶的購(gòu)買偏好的影響,對(duì)于用戶比較感興趣的且比較值得信任的國(guó)潮產(chǎn)品,比如說(shuō)是花西子彩妝,針對(duì)東方女性的膚質(zhì)和審美偏好對(duì)彩妝產(chǎn)品進(jìn)行直播銷售,后期,隨著人們對(duì)花西子產(chǎn)品的逐步推廣,最終贏得了國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買信任。對(duì)于購(gòu)買信任的獲得,需要直播國(guó)潮產(chǎn)品的商家能夠認(rèn)可自己,即使在銷售的開(kāi)始階段,一些國(guó)潮產(chǎn)品沒(méi)有被大眾所熟知,銷售者保持謙卑的心態(tài),既要深化國(guó)潮產(chǎn)品的研發(fā),不斷提高國(guó)潮產(chǎn)品質(zhì)量,杜絕一切粗制濫造的行為,又要兼顧其產(chǎn)業(yè)文化,即要生產(chǎn)一些具有文化特色且具有產(chǎn)業(yè)精神的國(guó)潮產(chǎn)品,這樣,長(zhǎng)期以后,可以以直播形式推動(dòng)長(zhǎng)期購(gòu)買國(guó)潮產(chǎn)品的意愿。
3.提高感知有用性,增加國(guó)潮產(chǎn)品的感知收益。對(duì)于直播中國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買,拓寬購(gòu)買渠道,不斷完善國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買機(jī)制,發(fā)掘國(guó)潮產(chǎn)品的豐富的文化價(jià)值,以其中探索的感知有用性,對(duì)國(guó)潮產(chǎn)品不斷更新完善,最終獲得購(gòu)買的感知收益,為其獲得一定的經(jīng)濟(jì)收益,實(shí)現(xiàn)直播情景下國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買者與使用者雙贏的局面。
4.推動(dòng)國(guó)潮文化發(fā)展,拉動(dòng)直播國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買意愿。對(duì)于國(guó)潮文化的信任,將在很大程度上影響國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買態(tài)度,人們將更加信任國(guó)潮文化的產(chǎn)品,這主要來(lái)自于中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)的價(jià)值觀念的傳承,從而引發(fā)的價(jià)值和消費(fèi)觀念的認(rèn)同,因而,國(guó)潮文化的傾向,將會(huì)影響國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買態(tài)度,最終會(huì)促進(jìn)國(guó)潮產(chǎn)品的購(gòu)買意愿,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和增長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]田鑫鑫,田晶晶.電商直播中消費(fèi)者購(gòu)買意愿影響因素研究——以淘寶直播為例[J].科技與創(chuàng)新,2020(20):4-85.
[2]林莉,楊承亮.后疫情時(shí)代基于農(nóng)產(chǎn)品直播平臺(tái)消費(fèi)者購(gòu)買意愿及影響因素研究[J].延邊大學(xué)農(nóng)學(xué)學(xué)報(bào),2022(06): 77-85.
[3]袁舒楊,朱菊隱,李嘉.基于消費(fèi)者購(gòu)買意愿的綠色農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈模式創(chuàng)新研究[J].中國(guó)林業(yè)濟(jì),2020(01):35-37.
[4]但鳴嘯,武峰.網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷對(duì)購(gòu)買意愿的影響實(shí)證研究[J].管理觀察,2018(36):41-44.
[5]王運(yùn)昌,楊柳.“直播+電商”營(yíng)銷模式的困境與對(duì)策[J].現(xiàn)代營(yíng)銷(下旬刊),2018(6):60.
[6]王曉川,羅露平.“國(guó)潮”消費(fèi)者購(gòu)買意愿影響機(jī)制研究[J]中國(guó)經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊,2021(1):165-168.
[7]趙斌,韓玉英,劉燕權(quán).主觀規(guī)范對(duì)獲得型印象管理動(dòng)機(jī)的影響機(jī)制研究[J].軟科學(xué),2020,34(01):110-118.
[8]黃杰.基于改進(jìn) TAM 模型的消費(fèi)者移動(dòng)購(gòu)物接受影響因素研究[D].北京:北京郵電大學(xué),2013.
[9]楊強(qiáng),董澤瑞.基于計(jì)劃行為理論的早期大眾購(gòu)買行為產(chǎn)生機(jī)理研究[J].大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,36(01):70-76.
[10]王新新,田超杰.基于時(shí)尚消費(fèi)的沖動(dòng)性購(gòu)買行為研究[J].商業(yè)研究,2010(12).
[11]趙冬玲.網(wǎng)絡(luò)直播時(shí)代的品牌曝光和銷售轉(zhuǎn)化探究——以購(gòu)物類直播平臺(tái)為例[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究,2018(1):
62-64.
[12]劉紫微.基于SEM的綠色農(nóng)產(chǎn)品購(gòu)買意愿影響因素分析[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì),2021(5):12-13.
[13]胡雅淇.林海在線評(píng)論特征對(duì)生鮮電商農(nóng)產(chǎn)品銷量的影響——來(lái)自淘寶羊肉大數(shù)據(jù)的證據(jù)[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2021(6):120-130.
[14]吳金南,李見(jiàn),黃麗華.智能產(chǎn)品創(chuàng)造性對(duì)消費(fèi)者感知吸引性與購(gòu)買意圖的影響研究[J].研究與發(fā)展管理,2017,29(5):77-86.
[15]于躍,陳偉山.消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買意愿影響因素研究綜述[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究,2017(16):46-49.
[16]袁勝軍,符國(guó)群.原產(chǎn)地形象對(duì)中國(guó)品牌國(guó)際化的啟示[J].軟科學(xué),2012(02):41-45.