汪翔

武漢是一座歷史文化名城，古建筑亭臺(tái)樓閣眾多，如晴川閣、古琴臺(tái)、南樓、擱筆亭、白云閣等，其中當(dāng)數(shù)黃鶴樓最為令人神往，它蜚聲中外，氣吞云夢(mèng)，與滕王閣、岳陽樓并稱長江三勝，又與古琴臺(tái)、晴川閣并稱武漢三大名勝。古琴臺(tái)是為了紀(jì)念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的，相傳，俞伯牙因一曲《高山流水》與鐘子期成為知音，后來鐘子期病故，俞伯牙終生不再彈琴。晴川閣的閣名取自崔顥《黃鶴樓》詩中“晴川歷歷漢陽樹”。晴川閣瀕臨長江與黃鶴樓隔江相望，江南江北，樓閣對(duì)峙，相映生輝。

我神往黃鶴樓已經(jīng)很久了。游黃鶴樓之前，我已對(duì)黃鶴樓有了不同層面的了解。從小時(shí)候背誦的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我初識(shí)了奇麗又迷離的黃鶴樓；從仙人子安乘黃鶴于此飛天、費(fèi)文祎登仙乘黃鶴于此憩駕、呂洞賓乘黃鶴于此飛升的傳說，我隱約窺見了充滿仙氣的黃鶴樓；從歷代文人墨客的詩詞歌賦，我見識(shí)了富有詩情畫意的黃鶴樓。直到2021年的秋天，我才真正領(lǐng)略了黃鶴樓的無限風(fēng)光。到了黃鶴樓，方知其歷史的興衰滄桑。

黃鶴樓歷史之悠久，可以寫成一部長篇史話。其始建于三國東吳黃武二年（223），原址在蛇山黃鶴磯頭，曾稱黃鵠磯，雄踞于大江東岸，原為軍事戍樓，后來晉滅吳，黃鶴樓便失去了軍事作用，逐漸發(fā)展為觀景樓閣。經(jīng)歷了唐宋元明清1700多年，黃鶴樓幾經(jīng)毀損，幾度重建，每個(gè)朝代的規(guī)模不盡相同，而數(shù)當(dāng)今雄偉氣勢(shì)為最。昔日樓臺(tái)，枕山臨江，軒昂宏偉，輝煌瑰麗，崢嶸縹緲，幾疑“仙宮”，又因其獨(dú)有的地理位置和深厚的人文背景，黃鶴樓遂有“天下江山第一樓”的美譽(yù)。

黃鶴樓的形制自創(chuàng)建以來，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個(gè)性。唐以前的黃鶴樓，規(guī)模較小，僅為一座二層的小樓，宋之后，形制規(guī)模不斷增大，由二層擴(kuò)至三層，明代變成了“下隆而上銳，望之如筍立”的樓閣式建筑。清代，樣式突變，由前朝的樓閣式變成塔式建筑，整座樓雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。登臨黃鶴樓，眼前展現(xiàn)的是壯麗山川，風(fēng)景殊美，清代文人沈復(fù)在《浮生六記·浪游記快》中記述：“樓有三層，畫棟飛檐，倚城屹峙，面臨漢江，與漢陽晴川閣相對(duì)。余與琢堂冒雪登焉。仰視長空，瓊花風(fēng)舞，遙指銀山玉樹，恍如身在瑤臺(tái)。江中往來小艇，縱橫掀播，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷?！鼻昝麡?，屢遭兵燹之禍，最后一次建于清同治七年（1868），光緒十年（1884）毀于火災(zāi)，蕩然無存。

百年之后的1984年，黃鶴樓重新興建，新址移至距離舊址約1000米的蛇山峰嶺上。主樓以清同治年間建的那座為藍(lán)本，規(guī)模得到擴(kuò)大，由過去的三層增至五層，加上五個(gè)夾層，實(shí)際是十層，結(jié)構(gòu)也由木結(jié)構(gòu)變?yōu)殇摻罨炷练履窘Y(jié)構(gòu)。飛檐凌空如黃鶴飛翔，古樸典雅，富麗堂皇。圍繞黃鶴樓主樓建設(shè)的黃鶴樓公園，樓臺(tái)亭閣布局巧妙，花卉樹木五彩繽紛。黃鶴樓公園內(nèi)有詩詞長廊、黃鶴歸來銅雕、九九歸鶴圖浮雕、鵝碑亭等景點(diǎn)，將主樓烘托得更加壯麗。2021年秋，我終于達(dá)成夙愿，與黃鶴樓來了一次“親密約會(huì)”。初登黃鶴樓，極目遠(yuǎn)眺，長江滾滾東流，一瀉千里，江上輪船往來如織，武漢長江大橋如彩虹一樣橫臥在長江之上，無比壯觀，耳畔響起陣陣江風(fēng)，武漢三鎮(zhèn)的旖旎風(fēng)光盡收眼底。遙望歷史的煙云，天地之遼闊，一時(shí)心潮起伏，感慨系之矣。

唐永泰元年（765），崔顥登黃鶴樓，題下“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”。李白多次登臨黃鶴樓，每一次登臨的感受都不一樣。崔顥題詩之后，李白又一次登臨。遠(yuǎn)眺漢陽城、鸚鵡洲，詩興大發(fā)，欲再作詩一首，忽然看到崔顥的題詩，大為折服，嘆道：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！本广皭潝R筆而去。后人有感于此，乃于黃鶴樓東側(cè)修建一亭，名曰擱筆亭。崔顥題詩李白擱筆的故事后來被人們傳為佳話，黃鶴樓也因此名聲更盛。后來李白與孟浩然來武昌，在黃鶴樓附近相別。長江萬古流，摯友相別離，李白寫下千古名詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！边@首詩寫出了李白對(duì)朋友真摯的情感和長江滾滾長流的氣勢(shì)，如今兩首詩都成為了著名的詩篇。

自唐以來，黃鶴樓就成為遷客騷人寄托鄉(xiāng)思的載體。單是唐代，除了崔顥、李白留下的名篇，還有孟浩然、王維、白居易、劉禹錫、賈島、李商隱、杜牧等詩人為黃鶴樓寫下的諸多詩篇，幾乎篇篇見鄉(xiāng)思。宋代，黃鶴樓又稱南樓，先后有蘇東坡、辛棄疾、范成大、王質(zhì)、戴復(fù)古等人到黃鶴樓，他們的詩詞也各有千秋，也都見鄉(xiāng)思。

黃鶴樓三樓大廳，有岳飛身披盔甲，欲拔劍收復(fù)河山的壁畫。從黃鶴樓下來，走過一段山路，感到一股肅穆之氣撲面而來，那里有巍然聳立的岳飛亭。史載，岳飛曾在武昌屯兵鎮(zhèn)守達(dá)七年之久。武昌如今有岳家嘴地名，據(jù)說就是當(dāng)年岳飛駐軍處。這位精忠報(bào)國卻飲恨而亡的民族英雄也曾經(jīng)登臨黃鶴樓，在《滿江紅·登黃鶴樓有感》中抒發(fā)了壯懷激烈的憂思：“遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。 兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。”離岳飛亭不遠(yuǎn)，有一尊岳飛銅雕，他一身戎裝，滿面憂憤。在他身后，那匹戰(zhàn)馬也騰躍躁動(dòng)，虎虎生風(fēng)。作為背景的青石浮雕上，岳家軍氣吞萬里如虎、大敗金兀術(shù)的場面和岳飛書寫的《滿江紅·登黃鶴樓有感》一起，烘托了彌天不散的英雄氣。這英雄氣與山下的辛亥革命紅樓、烈士祠，遙相呼應(yīng)，顯示著這座山的英魂，這也是武昌城的精神。

1927年春，一位“悵寥廓”的青年革命家也登臨此樓，吟出那首著名的《菩薩蠻·黃鶴樓》：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”在風(fēng)雨如磐的歲月里，他心潮澎湃，壯懷激烈，顯然已不同于一般詩人，涌動(dòng)著一種主宰神州命運(yùn)的豪情……

下山回首，郁郁蔥蔥的蛇山上，黃鶴樓巍然屹立。江山如此多嬌，我胸中不由再次升起一股家國情懷。壯哉黃鶴樓！美哉黃鶴樓！天造地設(shè)于斯，是古典與現(xiàn)代的熔鑄，是詩化與美意的構(gòu)筑。江河萬古，黃鶴樓悠悠！