余海濱

善用兵者蓄其勢，把力量聚焦于一點(diǎn)、專注于一點(diǎn)，更容易取得突破、有所成就?！度龂尽の簳纷⒁稘h晉春秋》有云：“守少則固，力專則強(qiáng)。”意思是說：守衛(wèi)的據(jù)點(diǎn)少，陣地就能牢固；兵力集中而不分散，戰(zhàn)斗力就會(huì)強(qiáng)大。

專，會(huì)意兼形聲字。說文解字注：專，六寸簿也。從寸，叀聲。此字始見于商代甲骨文及商代金文，其古字形像一只手搖動(dòng)紡錘，將絲盤繞在紡錘上。隨著手轉(zhuǎn)紗輪，離散的纖維被集中于一束，這就是“?！弊畛醯臉幼?，也蘊(yùn)含了專一、專注的意思。

用兵作戰(zhàn)要集中兵力，同理，做事也要舍多“守少”、志恒“力?！薄Ｖ挥邪涯繕?biāo)集中在一點(diǎn)，專心致志、鍥而不舍地“鉆”下去，才能掘井及泉、功成事立。

《北齊書》記載：南北朝時(shí)期天文學(xué)家信都芳以研習(xí)算術(shù)、天文為樂，嘗對人言：“算歷玄妙，機(jī)巧精微，我每一沈思，不聞雷霆之聲也?！庇眯木褪沁@個(gè)樣子。它能使人心無旁騖、全情投入，實(shí)現(xiàn)日日精進(jìn)，從而達(dá)到極高的境界。信都芳一生鉆研學(xué)問，不僅精通算術(shù)、天文歷法，還旁涉群書，知識(shí)淵博，對樂律有很深的造詣。當(dāng)時(shí)有一種用來觀測節(jié)氣的律管吹灰候氣法失傳了，信都芳經(jīng)過十幾天思考就找到了方法。

樹木只有剪去不必要的枝丫，主干才能充分吮吸養(yǎng)分，向上生長。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)給欲望做減法，舍棄多余的，方能用心專一，終有所得。面對林林總總的選擇和形形色色的誘惑，數(shù)學(xué)家陳省身“只好做數(shù)學(xué)”，畫家黃永玉“只好作畫”，他們守住了“?！?，做到了“精”，留下了“藝”。誠如元代文學(xué)家陶宗儀所言：“一事精致，便能動(dòng)人，亦其專心致志而然?！?/p>

“?！笔菆?jiān)定的恒心和頑強(qiáng)的毅力。人如果堅(jiān)守初心，把時(shí)間、精力和智慧聚焦于關(guān)鍵目標(biāo)，做到“擇一事、終一生”“生死窮達(dá)不易其志”，勤耕不輟、精業(yè)篤行，就一定能有所成就。近代學(xué)人楊樹達(dá)，一生專注于破解語言文字的奧秘，晚年研究甲骨金文時(shí)，已身體有恙，但他仍然堅(jiān)持早晨三四點(diǎn)起床工作，上午十時(shí)休息，下午繼續(xù)工作，幾乎天天如此。靠著堅(jiān)定的恒心和頑強(qiáng)的毅力，楊樹達(dá)最終將一張張學(xué)術(shù)資料卡片整理成為一部部考證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作。其所作《積微居甲文說》中諸多考釋，至今仍為人們引用。

有人說，世界上最厲害的東西是“時(shí)間復(fù)利”。專于一事，一天天堅(jiān)持，一點(diǎn)點(diǎn)積累，量變到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變的飛躍。袁隆平研究雜交水稻，堅(jiān)持了一輩子，演繹出“一粒種子改變世界”的神話；屠呦呦數(shù)十年如一日，致力于青蒿素研究，最終發(fā)現(xiàn)了瘧疾新療法……反之，如果一個(gè)人貪多求全、三心二意，這山望著那山高，結(jié)果就會(huì)像狗熊掰苞谷，掰著扔著，到頭來落了個(gè)兩手空空。

不一則不專，不專則不能。成功沒有捷徑，唯有目標(biāo)專一、執(zhí)著前行，方能積跬步而至千里。對廣大黨員干部而言，當(dāng)用心體會(huì)“少則得，多則惑”的道理，處理好舍與得的辯證關(guān)系。面對形形色色的誘惑，不分心不走神，一心一意把功夫用到正確的事情上。