張佳萌（寧夏大學(xué)，寧夏 銀川 750000）

一、何家英藝術(shù)創(chuàng)作理念

何家英被譽(yù)為“最有希望最有代表性的年輕一代畫家”。他擅長將中方傳統(tǒng)與和西方現(xiàn)代表現(xiàn)技法融合，給予觀者獨(dú)特的視覺效果，開啟了屬于他自己的現(xiàn)代工筆人物之路。用他自己的話講則是：“彌民族之體，取西洋東洋之用，所謂‘衡中西以相融’。”他筆下的女性同樣代表了時(shí)代與文化的風(fēng)向，其畫面濃郁的生活氣息、強(qiáng)烈的時(shí)代特征、成熟的繪畫技巧和豐富的藝術(shù)語言引人深深共鳴。其淡雅、質(zhì)樸的畫風(fēng)和別具一格的藝術(shù)創(chuàng)作理念開啟了一代新風(fēng)尚，使工筆人物畫得到極大的發(fā)展，在中國畫壇影響深遠(yuǎn)。20世紀(jì)80年代初，傷痕文學(xué)席卷而來，何家英深受影響。當(dāng)時(shí)社會(huì)所面臨的形勢是西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮迅速涌入中國，而國人看膩了千篇一律的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，欲追求新的國風(fēng)。也正是這種背景為何家英的工筆人物創(chuàng)作提供了有利的條件。隨后何家英一行人進(jìn)入河北、陜北等地區(qū)體驗(yàn)生活，在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的形象，用心感受生活?！睹字钠乓獭樊嬜饕舱窃谶@樣的繪畫背景下完成的。

二、女性美在《米脂的婆姨》中的獨(dú)特展現(xiàn)

（一）《米脂的婆姨》的內(nèi)容與創(chuàng)作背景

“在這張畫中，我不只是畫了一幅肖像，想著重表達(dá)的是陜北地區(qū)的特色環(huán)境，一種那里獨(dú)有的寧靜氣息。這樣的生活是一種最根本、最單純、最簡單、最永恒的狀態(tài)?！焙渭矣⒃诎l(fā)表這幅畫的創(chuàng)作感想時(shí)講道。畫面中的婆姨面容雖然不算年輕，但是卻透露出一股樸實(shí)無華、沉靜端莊的氣質(zhì)。她的雙手正在縫補(bǔ)孩子的衣服，神情專注而細(xì)致，而周圍的環(huán)境也與她的氣質(zhì)相得益彰，清新淡雅，富有田園氣息。在現(xiàn)在嘈雜的社會(huì)中很難體會(huì)到這種安靜、簡單的生活狀態(tài)，這是車水馬龍的城市中所沒有的。自然狀態(tài)下的日常生活正是何家英想要擁有的，這也正是道家老子所提倡的自然，沒有受一絲人為破壞的天然狀態(tài)。他營造了一個(gè)唯美的女性世界?！睹字钠乓獭房雌饋聿贿^是一個(gè)為孩子縫補(bǔ)衣服的農(nóng)家婦女，但她所承載的形象和內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此，而是包含著一種更深層次的意蘊(yùn)。

（二）形態(tài)端莊、耐人尋味的寫實(shí)造型

構(gòu)圖在藝術(shù)中是不斷被追求和突破的，南齊畫家謝赫在“六法論”中提出的“經(jīng)營位置”也就是我們現(xiàn)在所說的構(gòu)圖①。何家英在美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，尤其注重對空間的掌握。人物單獨(dú)出現(xiàn)以及主客體的位置和關(guān)系都表現(xiàn)了他的審美精髓。計(jì)白當(dāng)黑，能讓人物形象更加生動(dòng)具體，有助于刻畫出人物最美的狀態(tài)。他注重對空間的掌握，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖巧妙，作為繪畫的第一步，擬好留白、布局，創(chuàng)作過程才能胸有成竹、有如神助。不同形態(tài)的構(gòu)圖可以豐富畫面，給繪畫提供更多的表現(xiàn)方式。在《米脂的婆姨》中，何家英對其構(gòu)圖設(shè)計(jì)是非常獨(dú)特的。起初何家英本想把這位陜北婦女所處的場景塑造為在村頭做衣服愉快聊天的畫面。但由于畫面的不完整，人物動(dòng)作怎樣擺，畫面都極不穩(wěn)定。后來他看到一幅日本作品深受啟發(fā)，并開啟了人物二度半空間的繪畫新風(fēng)。圖1人物呈“S”形的坐姿構(gòu)圖無論在表現(xiàn)形式上還是空間感上都給人耳目一新的感覺，也更加突出了少婦的端莊與賢惠。中國畫獨(dú)有的計(jì)白當(dāng)黑創(chuàng)作意境，不僅增加了畫面的故事性，同樣留給人更多的遐想空間。在畫面造型中，何家英用淡墨勾畫出一位衣著普通、靜坐縫補(bǔ)的陜北女子，一只蜷起尾巴睡覺的貓咪，這些最常見的生活狀態(tài)，看似簡單卻是最根本、最淳樸的生活狀態(tài)，將我國傳統(tǒng)女性淳樸善良的性格特點(diǎn)與身為母親的賢淑平和形象表達(dá)得淋漓盡致。長款黑色題跋與留白的土色背景看似空寂，實(shí)則表現(xiàn)了黃土高原村莊里的寧靜，母親為兒子縫補(bǔ)衣裳的形象與女性的端莊賢惠融為一體，搭配協(xié)調(diào)，相互映襯。

圖1 《米脂的婆姨》

（三）清新淡雅、冷暖相融的色彩運(yùn)用

色彩在一幅畫面中起著非常關(guān)鍵的作用，它是觀賞者最直接/最快速能接收到的信息板塊。在《米脂的婆姨》這幅畫作中，何家英筆下的她不單是俊美的少婦，更是賢惠的妻子、溫柔的母親。在土黃色的背景下，一位少婦在認(rèn)真地做著針線活兒，烏黑靚麗的頭發(fā)、溫柔清秀的臉龐，配有傳統(tǒng)中國結(jié)紐扣的上衣，加上婦女腿上的彩色小布條，畫面呈現(xiàn)出精致、典雅之風(fēng)。相較于其他作品，何家英的這幅作品用色豐富，如紅色艷麗的布料被巧妙地安排在了整幅畫作的角落里，從而使得整幅畫面的氣氛顯得格外沉穩(wěn)。在其作品中，黑色褲子上擺放的赤橙黃綠青藍(lán)紫的七色布條（圖2），給單調(diào)的黑色增添了一抹絢麗的風(fēng)采，有如曹雪芹設(shè)計(jì)的“置一點(diǎn)之鮮彩于通體淡色之際，尤覺‘清新爽神’”，將作品的主體直接描述出來，使得整幅作品在色彩上顯得格外豐富靚麗、冷暖相融，又不失寧靜祥和的生活氛圍，有一種“絢爛復(fù)歸于平淡”的藝術(shù)意境。何家英有著強(qiáng)烈的探索精神，他不光想用對人物潤色的藝術(shù)語言來表達(dá)濃郁的鄉(xiāng)土氣息，更注重表達(dá)女性身上特有的氣質(zhì)美和獨(dú)特美。

圖2 《米脂的婆姨》局部圖

（四）嫻靜超俗、樸實(shí)無華的意境表達(dá)

“意境可以說是繪畫基本要素的綜合反映，是物象、情懷的交替融合，展現(xiàn)了源于生活又高于生活的情意之美?！雹诤渭矣⒂眉兇狻⒑唵斡指蓛舻纳{(diào)來營造意境，設(shè)色于樸素之中見華美。他以一顆細(xì)膩的心，運(yùn)用獨(dú)特的繪畫語言描繪出畫面理想的意境美。他所展現(xiàn)的畫面意境，猶如清澈的和弦，在樂聲中配合主體進(jìn)行完善，因情而異，因境而生，通過內(nèi)心感受的碰撞表達(dá)細(xì)膩的情感，引發(fā)欣賞者的共鳴。何家英善于從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)掘女性美，他的作品畫面充滿著清幽典雅的人物畫氛圍，營造出單純、樸素的人物畫意境，這也是他心靈的寫照?！睹字钠乓獭分屑儍?、典雅的基調(diào)，靜坐縫補(bǔ)衣服的婦女形象使得整幅畫面柔美恬靜，利落的短發(fā)、白底藍(lán)花的上衣、拿針穿線的神情動(dòng)態(tài)，無論是化真為美的形象特征，還是以華美鮮亮的色彩表現(xiàn)樸素之美，都向觀者展現(xiàn)了鄉(xiāng)村婦女的質(zhì)樸賢良和母性的光輝。

三、何家英對于女性美的獨(dú)特感受

“畫者是不可能脫離時(shí)代的，何家英亦同樣，然而與眾不同的是，他在這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造出一個(gè)審美的標(biāo)準(zhǔn)。”①中國傳統(tǒng)美學(xué)文化中不僅有著男性的陽剛，同樣也存在女性的陰柔美。早在古代，像顧愷之、陶淵明、宋徽宗、王維等人，就已具有了贊揚(yáng)女性、謳歌女性的意識(shí)，他們賦予了女性高貴典雅、冰清玉潔的形象。何家英筆下的女性或清純、或恬靜、或淳樸，既富有古典韻味又不失現(xiàn)代感，充滿著時(shí)代氣息也閃耀著人性的光輝。純真、質(zhì)樸、簡單是他作品給人的總體印象，在新時(shí)代背景下，何家英先生在工筆畫領(lǐng)域的貢獻(xiàn)不可忽視。他以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成功地體現(xiàn)了描繪對象的世界統(tǒng)一性、階層多樣性、民族多元性等特色，為新時(shí)期工筆畫的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。何家英先生在創(chuàng)作中，充分展現(xiàn)了女性角色的美感和特殊魅力，使得女性角色得以大放異彩，成為工筆畫作品中不可或缺的一部分。新時(shí)代下的女性美不應(yīng)僅體現(xiàn)外在的身體形態(tài)，還應(yīng)體現(xiàn)內(nèi)心世界的潔凈與空靈。何家英從新時(shí)代、新觀念的角度重新審視了自己的人物畫，與此同時(shí)，他還調(diào)整了創(chuàng)作對象，由城市女性轉(zhuǎn)為傳統(tǒng)農(nóng)村女性，這也是《米脂的婆姨》這幅畫的創(chuàng)作理念。他堅(jiān)持用心去感受生活，體察生活的每一絲氣息從而尋求創(chuàng)作靈感。在表現(xiàn)女性美的同時(shí)，何家英則更側(cè)重探求女性內(nèi)在美，通過刻畫其內(nèi)心世界自然流露出的樸實(shí)、善良，體現(xiàn)其人格層面的氣質(zhì)美，以及女性精神層面的大美。換種角度而言，何家英畫筆下的女性形象不僅是在展現(xiàn)女性美，更多的是在引導(dǎo)人們重新諦視當(dāng)代社會(huì)女性的價(jià)值意義。

四、結(jié)語

何家英所創(chuàng)作的女性作品如婉約派的宋詞，雋永、清新、深刻且令人回味無窮。其中西結(jié)合的獨(dú)特創(chuàng)作理念極大地促進(jìn)了創(chuàng)作的自由性、多元化，對當(dāng)今工筆畫的發(fā)展起到承前啟后的作用。對《米脂的婆姨》的探析，使我們更深層次地了解到女性形象的含義，從傳統(tǒng)文化中提取當(dāng)代藝術(shù)的精髓。同樣，感悟優(yōu)秀的藝術(shù)作品離不開對生活的細(xì)致觀察。在當(dāng)今瞬息萬變的藝術(shù)潮流中，何家英于真實(shí)之美的道路上孜孜不倦、始終如一地探索，不斷推陳出新，逐漸形成了獨(dú)特的審美理念與創(chuàng)作風(fēng)格。他的貢獻(xiàn)不止于技法的精湛，更重要的是為傳統(tǒng)中國畫注入了新的生命力，重新發(fā)現(xiàn)女性美的靈力，展現(xiàn)中國女性的魅力，這是具有劃時(shí)代意義的。