書名:漢語(yǔ)與中國(guó)傳統(tǒng)文化
作者:郭錦桴
出版單位:商務(wù)印書館
出版時(shí)間:2010 年
ISBN:9787100067393
定價(jià):45 元
深入研究并實(shí)踐“漢語(yǔ)言教學(xué)與傳統(tǒng)文化的協(xié)同發(fā)展”,可以使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)者在掌握語(yǔ)言知識(shí)和技能的同時(shí),了解和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)跨文化交際能力和文化自信。由商務(wù)印書館出版、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院郭錦桴教授著的《漢語(yǔ)與中國(guó)傳統(tǒng)文化》一書,是一本深度剖析漢語(yǔ)與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系的學(xué)術(shù)著作。筆者在開展黑龍江省2022 年高等教育改革研究項(xiàng)目“新文科背景下民辦本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)探索研究(SJCY20020679)”研究時(shí),對(duì)該書作了研讀。該書有比較完整的理論體系,能夠?yàn)樾聲r(shí)代背景下漢語(yǔ)言教學(xué)與傳統(tǒng)文化的協(xié)同發(fā)展研究提供有力指導(dǎo)。
全書主要從六個(gè)方面探討了漢語(yǔ)與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系的具體問題。其一,漢語(yǔ)與歷史文化的關(guān)系。例如,從漢語(yǔ)認(rèn)識(shí)古代社會(huì),從漢字考察遠(yuǎn)古的圖騰崇拜,從漢字字形考察歷史文化,從漢語(yǔ)詞源考釋歷史典故,以及從漢字看中華文化的不滅之光。其二,漢語(yǔ)與社會(huì)變遷、文化變異的關(guān)系。例如,從漢語(yǔ)看元?dú)庥^、天人觀、傳統(tǒng)倫理觀等深層思想文化。其三,漢語(yǔ)與宗教語(yǔ)言、迷信心理的關(guān)系。例如,從漢語(yǔ)看社會(huì)習(xí)俗中的語(yǔ)言迷信、古代姓名避諱、不吉或不雅詞語(yǔ)避諱,以及語(yǔ)言迷信的文化心理分析。其四,漢語(yǔ)與民族思維偏向的關(guān)系。例如,從漢語(yǔ)看傳統(tǒng)文化中的整體性思維、有序性思維、比附思維、混沌和邏輯思維等思維方式。其五,漢語(yǔ)專名、稱謂與民族文化心態(tài)的關(guān)系。例如,從漢語(yǔ)看色彩詞、數(shù)詞、別稱、比喻、成語(yǔ)、姓名、地名、親屬稱謂、官稱謂等蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其所反映的民族心態(tài)。其六,漢語(yǔ)表述與社會(huì)文化取向的關(guān)系。例如,意識(shí)文化取向?qū)h語(yǔ)表述的影響,制度文化取向?qū)嬲Z(yǔ)風(fēng)格的影響,民族文化心理取向?qū)υ?shī)歌語(yǔ)言的影響,以及跨文化交際中漢語(yǔ)與外語(yǔ)的差異。
從書中能夠看到漢語(yǔ)言教學(xué)與傳統(tǒng)文化協(xié)同發(fā)展的必然性和基本路徑。一方面,漢語(yǔ)言教學(xué)不僅傳授知識(shí)和技能,也是傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。尤其是當(dāng)漢語(yǔ)言教學(xué)作為一種跨文化交際活動(dòng)時(shí),不僅要傳遞信息,更要傳遞文化。要充分利用中華文化資源,如成語(yǔ)、諺語(yǔ)、詩(shī)詞、故事、寓言等,豐富教學(xué)內(nèi)容,增加教學(xué)趣味,提高教學(xué)效率。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是漢語(yǔ)言教學(xué)不可或缺的內(nèi)容和資源。漢語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其中蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化信息,如歷史典故、民間風(fēng)俗、哲學(xué)思想、美學(xué)觀念等。這些信息不僅反映著中國(guó)人的生活方式、思維方式、價(jià)值取向,也影響著漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、表達(dá)方式和交際規(guī)則。
更為重要的是,漢語(yǔ)言教學(xué)與傳統(tǒng)文化的協(xié)同發(fā)展需要注重創(chuàng)新。在漢語(yǔ)言教學(xué)中,不能簡(jiǎn)單地復(fù)制或照搬傳統(tǒng)文化,而要根據(jù)時(shí)代變化和學(xué)習(xí)者的需求,進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇、整合、改編和創(chuàng)造,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng),與國(guó)際交流相對(duì)接。具體而言,在內(nèi)容上,應(yīng)突出重點(diǎn)和難點(diǎn),把握核心和本質(zhì),避免瑣碎和冗余。在形式上,應(yīng)力求多樣化和靈活化,注重互動(dòng)和體驗(yàn)。在評(píng)價(jià)上,應(yīng)強(qiáng)調(diào)科學(xué)化和人性化,兼顧過程和結(jié)果。
(黑龍江東方學(xué)院人文學(xué) 院王玥)