劉慧

促進農(nóng)村偏遠地區(qū)非遺的保護傳承，要在提高文化自覺等方面下功夫。

為進一步推進非遺全面發(fā)展，在文化和自然遺產(chǎn)日來臨之際，筆者通過田野調(diào)查、文獻查閱等方式，分析農(nóng)村偏遠地區(qū)非遺保護存在的政府主導保護模式下的差序化現(xiàn)象、傳承主體存在的創(chuàng)新匱乏現(xiàn)象、較為嚴重的無人傳承現(xiàn)象、非遺項目普遍存在的與市場脫節(jié)現(xiàn)象等危機。因此，筆者提出提高文化自覺、財政扶持政策合理化、豐富傳承模式、引導資源轉(zhuǎn)化等非遺保護路徑，以期為農(nóng)村偏遠地區(qū)非遺保護傳承提供借鑒。

城市化進程、人類文明演進疊加科技變革等因素，影響著信息流動緩慢、結(jié)構(gòu)變遷相對滯后的農(nóng)村偏遠地區(qū)村落，更為散落在這些村落的非遺傳承帶來嚴峻挑戰(zhàn)。一是政府主導保護模式下的差序化現(xiàn)象。鑒于交通成本、傳承人年齡等各方面的因素考量，轄區(qū)內(nèi)影響力較大、相對距離較近的非遺項目更容易得到展示傳播的機會，對偏遠村落非遺項目更傾向于實行建立檔案等靜態(tài)式保護模式，造成了非遺保護與傳承的“差序化格局”，這種格局讓地處偏遠村落的非遺更趨于邊緣。二是傳承主體存在創(chuàng)新匱乏現(xiàn)象。非遺傳承主體普遍學歷偏低，知識結(jié)構(gòu)單一、思想傳統(tǒng)保守，偏遠村落更是如此，即使被政府挖掘后，也難有進一步的文化自覺行為。三是偏僻村落非遺存在較為嚴重的無人傳承現(xiàn)象。青壯年外出打工謀生使得農(nóng)村偏遠地區(qū)村落出現(xiàn)空心化現(xiàn)象，加之非遺項目固有的嚴格的傳承制度，技藝本身費時耗工，使得非遺載體更趨瓦解之勢，導致嚴重的無人傳承現(xiàn)象。四是偏遠村落的非遺項目普遍存在與市場脫節(jié)現(xiàn)象。隨著時代的變遷，一些民俗、習俗也隨之淡化，甚至有消亡的趨勢，費時耗工、程序繁復的非遺項目在機器化生產(chǎn)的沖擊下逐漸失去市場。

為促進農(nóng)村偏遠地區(qū)非遺的保護傳承，一是要在提高文化自覺方面下功夫。建立有效的服務平臺應對“993861”，有效地利用農(nóng)閑時間、趕場時間等，形成聚居、聚集式宣傳引導；相關(guān)學校推動非遺項目的教育養(yǎng)成，在潛移默化中提升“留守兒童”的文化自覺意識。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式，如將轄區(qū)內(nèi)非遺項目納入轄區(qū)內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)點播平臺，形成轄區(qū)內(nèi)的名人效應，從而帶動附近民眾，以見人見物見生活來達到一種區(qū)域性的文化自覺。二是在合理化財政扶持政策方面下功夫。建議制定適度的非遺傳承人梯度扶持政策，對地處農(nóng)村偏遠地區(qū)、生活條件不佳的傳承人，多劃撥扶持資助資金，在保障傳承人基本生活的基礎上促進傳承。對于能適應現(xiàn)代市場需求的非遺項目，更多地給予稅收減免等助力良善經(jīng)營方面的支持政策，傳承人補貼則在其次。建議探索轉(zhuǎn)移支付的模式，在發(fā)達地區(qū)以對口支持的形式來進行彌補。積極對接福利彩票等公益基金以獲得更廣泛的支持；也可像為擴大地方教育經(jīng)費資金來源而征收教育附加費那樣，探索非遺專項經(jīng)費增加的可行性論證。三是在豐富傳承模式方面下功夫。可利用村委會等現(xiàn)有場所，由村委組織建立傳藝坊，吸收留守兒童來傳承技藝，既照看了留守兒童，又傳承了技藝，還豐富了他們的童年生活?？山⒎沁z工坊，在優(yōu)化傳承模式、推進傳統(tǒng)文化傳承的同時，間接吸引青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，增加農(nóng)村偏遠地區(qū)非遺傳承載體量。四是在非遺項目資源轉(zhuǎn)換方面下功夫。拓展項目傳承與發(fā)展的生態(tài)鏈條，推動非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。政府多措并舉，借助農(nóng)文旅融合發(fā)展，引導涉農(nóng)、涉文旅的社會資金、人才關(guān)注開發(fā)非遺資源，使相關(guān)的非遺項目在產(chǎn)業(yè)鏈條的拓展下獲得更好的發(fā)展空間。

（作者系重慶市巴南區(qū)文化遺產(chǎn)保護中心群文館員）