1
要遷徙到另外一座城市里生活了,而且是我一個(gè)人。
中國(guó)人愛講“樹挪死,人挪活”,人在一個(gè)地方生活久了,也像一棵已經(jīng)扎根的樹,不宜輕易挪動(dòng)。萬(wàn)般無(wú)奈下的遷移,往往會(huì)帶來(lái)精神的創(chuàng)傷,甚至累及身體。
我父親就是一個(gè)例證。當(dāng)年我把他和母親從唐縣縣城接來(lái)保定安家,在路上,父親不停流淚,仿佛不是跟我來(lái)城里過(guò)好日子,倒是要陪我去什么莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。我為二老安置了一個(gè)小兩居,在老護(hù)城河的拐角處,兩個(gè)大公園環(huán)繞,超市、醫(yī)院皆可步行而至,可謂黃金地段。父親嘴上夸了又夸,但每天都會(huì)給縣城的親友和老同事打電話,聊些陳年往事家長(zhǎng)里短;周末我休息,他便要我開車送他回去看看;聽說(shuō)縣里誰(shuí)來(lái)了市里,也總想跟著回去。父親脾性耿直,這也導(dǎo)致他必然固執(zhí),他試圖在新地方建立起新的生活秩序,但他社交圈子有限,僅有幾位熟悉的老鄉(xiāng)和同學(xué),而除了母親,誰(shuí)又有大把時(shí)間陪他呢?他的融入便全然地失敗了。
就這樣,他縣城生活養(yǎng)成的習(xí)慣完全錯(cuò)亂了,但又久久不能適應(yīng)新環(huán)境,不過(guò)十年便撒手人寰。臨終前,我把父親送回鄉(xiāng)下的老家,那年他還不滿六十五歲。
中國(guó)人安土重遷,根源在于骨子里對(duì)生活貧苦、生存艱難和生命不易的恐懼。這使得我們倍加珍惜已經(jīng)耕熟的土地、建在土地上的房子、親情化的鄰里,以及在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的生活方式。因此,安家向來(lái)是一件大事,需要莊重的儀式感來(lái)寄托希望、表達(dá)喜悅和營(yíng)造氣氛,比如需要看一個(gè)黃道吉日,做一頓特殊的飯食,等等。我老家在冀西太行山區(qū),搬家的鄉(xiāng)俗是要在家里開火蒸一鍋饅頭,邀親朋好友前來(lái)吃飯,寓意著今后的生活會(huì)蒸蒸日上、團(tuán)團(tuán)圓圓;如果是新房子,正式入住前的一晚,還要請(qǐng)老人來(lái)住,既表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的尊重,也表示年輕人“不改父之道”,會(huì)在老人的指點(diǎn)下穩(wěn)妥地生活,不斷圓滿人生。
當(dāng)然,各地的風(fēng)俗并不相同,作家李浩跟我一樣是河北人,他曾同我聊起他老家滄州鹽山,是個(gè)靠海的地方,搬家時(shí)喬遷宴上要有魚、要有烙餅,是取其“連年有余”和“翻身”的象征。而無(wú)論哪一種儀式,其實(shí)都飽含著人們對(duì)生活的美好期待。
于是,當(dāng)我獨(dú)自在距離“老家”一百五十公里外的另一座城市里安家,我試圖省略一些儀式,卻發(fā)現(xiàn)這想法并不現(xiàn)實(shí)。
未來(lái)的生活畢竟不可見,在鄉(xiāng)下,這些儀式除了可以讓人吃一頓美食,它們隱沒在山石草木纏雜著雞鳴狗吠的日子里,變得波瀾不驚。而現(xiàn)在,想到我要從租住的地方搬到產(chǎn)權(quán)證上寫著自己名字的房子里,這些儀式先是揮之不去,進(jìn)而成了必須考慮的環(huán)節(jié)。首先是母親、妻子和姐姐的提醒,她們?cè)缭缈春昧恕凹占獣r(shí)”,然后就在電話中一遍遍重復(fù):蒸饅頭的面怎么和,和好后多長(zhǎng)時(shí)間就能發(fā)起來(lái),揉面時(shí)放多少堿面,幾點(diǎn)到幾點(diǎn)間要上鍋蒸;一定要叫上幾個(gè)好朋友前來(lái)“穩(wěn)鍋”,開火炒菜做飯動(dòng)動(dòng)煙火。這些叮囑猶如代表故鄉(xiāng)的先賢在耳提面命,我只有遵守的義務(wù)而毫無(wú)反抗的理由和能力。又想到,在知悉我工作調(diào)動(dòng)之后,我的恩師和被我稱作二姐的師母先就轉(zhuǎn)來(lái)一大筆錢,讓我在買房付首付款時(shí)救急——但當(dāng)時(shí)我并沒有說(shuō)過(guò)要買房的事;已經(jīng)退休、親如家人的老同事五哥和五嫂夫婦,細(xì)致到買好一應(yīng)床品和廚具差遣女兒送來(lái);不善言談的郭哥郭嫂更是隨時(shí)應(yīng)急……能主動(dòng)借錢給你且不問(wèn)期限和利息,竭盡所能為你做好一切他們所能做的事,連一句表達(dá)感謝的話都會(huì)讓他們覺得生分的親情,浸透著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明的道德和價(jià)值觀,感動(dòng)之余不斷勾起我對(duì)故鄉(xiāng)的記憶。
在一座總高有三十四層之多的城市樓房里,我一個(gè)人遵從鄉(xiāng)俗在朋友們的幫助下完成了入住儀式,這些儀式與樓外的環(huán)境格格不入,甚至充滿違和感,但我分明從每一個(gè)細(xì)節(jié)中看到了故鄉(xiāng)的注視。因?yàn)樵趦勺侵g的遷徙,故鄉(xiāng)找到了重新回到我生命里的契機(jī)。盡管已經(jīng)在城市里生活了近三十年,我仍然沒有能力遺忘她,更沒有辦法逃離她——俗話說(shuō)離開家鄉(xiāng)的人才有故鄉(xiāng),但在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的人,所謂對(duì)家鄉(xiāng)的逃離只是身體上的,靈魂和精神早已扎根在那里,永遠(yuǎn)無(wú)法搬離。
2
有些東西不能帶了,比如一張寫字臺(tái)。
師范畢業(yè)后我留在城里工作,當(dāng)時(shí)正是房改過(guò)渡期,資歷太淺分不到房子,家境貧寒也買不起房子,只能住到三人一間的辦公室里。直到結(jié)婚之后,妻子所在的學(xué)校提供了單身教工宿舍,我們才算是有了一個(gè)被稱作“家”的地方??梢园差D一些物件了,父親就讓我把老家的一張寫字臺(tái)拉來(lái),這件家具成了我的小家最早的“固定資產(chǎn)”。由于材質(zhì)是槐木板,寬大的寫字臺(tái)分量極重,兩個(gè)人都無(wú)法抬動(dòng);在以后的歷次搬家中,如何將它搬到樓上都是一個(gè)大難題。而這些槐木板的“前世”,是曾經(jīng)生長(zhǎng)在老家院子里的一棵大槐樹,它曾經(jīng)見證過(guò)我的成長(zhǎng),聽到過(guò)我和弟弟、妹妹們的歡聲笑語(yǔ),我的肚皮上至今還留有攀爬它時(shí)劃傷的疤痕……由于院子要改造,父親和叔叔商量后將它刨掉,又請(qǐng)村子里的老木匠解成板材,才有了這張寫字臺(tái)。由于時(shí)間久遠(yuǎn)加之使用頻率高,透明的漆面上已有包漿的質(zhì)感,但趴伏在上面寫字讀書,仿佛每次都能在年輪的紋路中看到我幼年的身影。
那位打?qū)懽峙_(tái)的老木匠,差點(diǎn)成了我?guī)煾浮?/p>
木匠是村子里輩分最大的人,連我父母輩的人都喊他爺爺。鄉(xiāng)下有一個(gè)說(shuō)法叫“窮大輩”,意思是說(shuō)輩分大的家族有可能過(guò)去是窮苦人家,因?yàn)楦F人總是結(jié)婚成家晚,自然孩子也生得晚,子女跟別人家的同齡人就會(huì)差出代際來(lái),久而久之,便熬到了大輩的位置上。這位老木匠祖上是否窮苦我是不敢問(wèn)的,只知道想打家具的人把木頭送到他家里,蓋房子的人會(huì)請(qǐng)他去“砍房架”——過(guò)去鄉(xiāng)下蓋房子要先請(qǐng)木匠用木柱支撐起檁條、頂梁和椽栿搭成房架,再請(qǐng)泥瓦匠在四周砌磚石、在頂棚鋪上葦箔和灰土壓成房頂。常言說(shuō)“大木匠的斧,小木匠的鋸”,意思是說(shuō)干“砍房架”這種粗活的木匠會(huì)用斧頭就行了,而做家具這種細(xì)致活需要擅使鋸子的木匠才能做好,而這位老木匠是粗細(xì)活計(jì)都能干的全才。不僅如此,他還帶出了自己的小兒子跟他一起做活,因?yàn)槟菚r(shí)錛鑿斧鋸這些木工工具全是手動(dòng),諸如解板拉鋸之類的重活一個(gè)人是做不成的。后來(lái)他的小兒子繼承了他的手藝,現(xiàn)在也已經(jīng)由小木匠變成了老木匠。盡管我沒有做過(guò)調(diào)查,但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我估摸全村所有人家的柜櫥、桌椅、高凳矮凳都出自他們父子倆之手,因?yàn)樵诖遄永?,只有他們是木匠?/p>
少年時(shí)我頑劣成性,放學(xué)后天天與伙伴們?cè)谏介g和河邊來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。父母十分擔(dān)心我考不上學(xué),就想讓我提前學(xué)些手藝,以免成人后不能養(yǎng)活自己。有一年放麥假(麥?zhǔn)占竟?jié)放的農(nóng)忙假),我被打發(fā)到老木匠家里當(dāng)學(xué)徒。入門第一課是學(xué)拉鋸,老木匠先是演示了一遍,然后就將位置讓給我。那是一段很厚的方木,需要解成薄木板。方木被架在架子上,他的兒子在架上,我則在地上站著,我們只有使出渾身的力氣才能拉得動(dòng)那把鋸齒有狗牙般尖寬的大鋸——都說(shuō)“千日斧子百日錛,大鋸只用一早晨”,但我卻沒有這個(gè)本事,大概當(dāng)時(shí)只起到了扶鋸的作用,主要是木匠的兒子在用力。盡管這樣,我卻沒少受罪:拉扯之間鋸條變得發(fā)燙,鋸末向下飄落,落到我臉上又掉進(jìn)滿是汗水的衣領(lǐng)里……我只干了這一天,第二天胳膊再也無(wú)法抬起來(lái)了,無(wú)論母親怎樣勸說(shuō),我堅(jiān)決不再去學(xué)木匠。也許就是被這次學(xué)徒經(jīng)歷刺激了,我的學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn),最終在師范招生預(yù)選中勝出。老木匠到了晚年腿腳不靈便,經(jīng)常趕著驢車從我家門前經(jīng)過(guò),每次看到我都要問(wèn)問(wèn)我在哪里工作、掙多少錢,不管我怎樣回答,他都會(huì)說(shuō)這總是比當(dāng)木匠強(qiáng),可見他始終沒有忘記這個(gè)臨陣脫逃的賴徒弟。如今老木匠已經(jīng)故去了,他的兒子早已由做木工改成了做室內(nèi)裝潢。我家那張沉重的寫字臺(tái),仍舊擺在父母住過(guò)的房子里,它是輾轉(zhuǎn)四次之后才被安放到那里的。
這張寫字臺(tái)不能再隨著我搬遷了。一是它太重了,桌身好像不是木質(zhì)的,而是用故鄉(xiāng)的泥土和沙石鑄成的;桌斗里仿佛裝滿了這些年來(lái)我所經(jīng)歷的所有悲歡,才使得它如此沉重。二是它陳舊的款式與現(xiàn)在居所的裝修風(fēng)格完全不搭,假如把它放進(jìn)更時(shí)尚、現(xiàn)代的新房里,我擔(dān)心它會(huì)因?yàn)樽约旱暮?jiǎn)陋而哀傷,就像我站在繁華的城市街頭,時(shí)常反躬自身不合時(shí)宜的存在一樣。我已經(jīng)想好了它的去處:在某個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,將它送回老家的祖屋里,讓它與那些舊式的八仙桌、長(zhǎng)條凳們站在一起,找回它自己的尊嚴(yán)。
3
除了日常生活中的應(yīng)用之物,我還是要把一些老物件帶進(jìn)新居里,以便它們代替能“壓重”但又不能前來(lái)住第一晚的老人,讓我未來(lái)的生活變得安穩(wěn)。
我選定的是兩只木頭盒子。一只是父母結(jié)婚后父親給母親買的“梳頭匣子”,匣子有三塊磚頭摞在一起那樣大,表面沒有任何雕飾,髹著暗紫色的大漆——或許最初是鮮艷的紅色,只是時(shí)間讓它變得黯淡無(wú)光;內(nèi)里則是原木表面,看得出來(lái)是硬度并不高的松木,至今散發(fā)著一股松脂的香味。據(jù)母親講,說(shuō)是梳頭匣子,非但勞動(dòng)人家并無(wú)脂粉釵環(huán)可供存放,而且就連梳頭的基本功能也不具備:梳頭匣子頂蓋的內(nèi)側(cè)應(yīng)該是一面鏡子,掀開蓋后便可“對(duì)鏡貼花黃”,而父親買的這只匣子卻沒有鑲嵌那面最有用的鏡子!因此,它并沒有被母親當(dāng)作梳頭匣子用,而是一直用來(lái)存放針頭線腦,也放過(guò)我的泥模、瓷雞口哨等小玩具。鄉(xiāng)下人的情感內(nèi)斂而羞澀,每次說(shuō)起這只匣子,母親臉上都會(huì)有一種幸福的光芒。我相信,里面曾經(jīng)裝過(guò)母親與父親的感情,也許那就是他們的愛。
與母親的梳頭匣子一起被我?guī)нM(jìn)新房的,還有一只上下兩分的長(zhǎng)方形套盒,形狀與上世紀(jì)七八十年代裝過(guò)兩塊“上海牌”香皂的盒子相仿。上面一只口徑略小,正好嵌套進(jìn)下面的盒子中,猶如現(xiàn)在的俄羅斯套娃;下面部分中間有豎擋板一分為二,擋板也正好撐住上面的一只;上面一只也被一片豎擋板分為兩部分。盡管結(jié)構(gòu)精巧,但實(shí)在是一只做工粗糙、相貌丑陋的盒子,表面連漆都沒有涂,白茬軟松木已經(jīng)被時(shí)間浸染成了褐灰色;底部有脫落過(guò)的痕跡,四周被細(xì)鋼釘重新釘住,釘帽布滿鐵銹。這只盒子是父親從縣城帶回來(lái)的,它的原初用途已不得而知,從我記事起,就用來(lái)盛放自行車上的小螺絲、小螺母和氣門芯。父親最早在縣交通局工作,后來(lái)轉(zhuǎn)到縣政府辦公室,一輛飛鴿牌二八加重自行車是他的“坐騎”。他騎著它出入工地,也與騎車的縣長(zhǎng)一道下鄉(xiāng)調(diào)研,甚至每周末騎著它從縣城往返鄉(xiāng)下的家里一趟。當(dāng)時(shí)山區(qū)路況差,上坡下嶺不說(shuō),沙石路面更是能把人顛簸得散了架,因此自行車常常損壞,父親到家后的第一件事就是給自行車“體檢”。我常蹲在旁邊,看他用螺絲刀或鉗子擰緊松動(dòng)的地方,遇有擋泥板或鏈盒上的螺絲缺失或者氣門芯失去彈性,就從這只小盒子里翻找出新件換上。在我眼里,這只模樣難看的盒子就像一只百寶箱,里面裝著父親想要的任何零件,大概也裝著父親的人生信念和生活憧憬。
當(dāng)我將兩只盒子拿給母親看,告訴她這是我將要帶到新房子里的“寶物”時(shí),母親哈哈大笑著說(shuō),你這是從哪翻出來(lái)的?都快朽爛的東西了,扔到灶膛里恐怕連火都燒不旺,還是什么寶物?!母親不識(shí)字,她在鄉(xiāng)下生活了五十年,直到我?guī)煼懂厴I(yè)那年才過(guò)起了“兩棲”生活:天暖時(shí)自己在鄉(xiāng)下,天冷了到城里過(guò)冬,如今年屆八旬依然如此。長(zhǎng)期的辛勞雖然使她養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的性格,但她考慮問(wèn)題也多從實(shí)用角度出發(fā)。況且她又不善言辭,雖然明白所有的道理但說(shuō)不出來(lái),我也就不去跟她討論這兩只盒子的意義。
新居整面墻的書柜是一款知名品牌產(chǎn)品,有著明亮的色澤,雖然簡(jiǎn)潔但卻有著鮮明的設(shè)計(jì)感,看上去很是高級(jí)的樣子。而我從鄉(xiāng)下帶來(lái)的這兩只簡(jiǎn)陋到有些丑的舊盒子,被放在書櫥里最顯眼的位置。這種混亂的搭配完全出自我的情感偏好,雖然沒有絲毫的美學(xué)根據(jù),但我卻覺得這是世間最和諧的畫面。我站在書櫥前凝目注視,它們就像鄉(xiāng)俗中的某種圣物,供我膜拜,令我敬畏,我的從前和將來(lái)的命運(yùn)仿佛都投射在它們暗淡的光澤中——盡管盒子里只裝了些文具、硬幣和小徽章等零零碎碎的東西。
4
就像農(nóng)民種莊稼,我愛種綠植。剛參加工作那幾年居無(wú)定所,但到哪里都要在屋子里種綠植,仿佛這樣就能在那里扎根,但我終究沒能把故鄉(xiāng)種在城里。
這次搬進(jìn)新房子,最早種的是兩盆綠蘿。植物是人類的朋友,也在遠(yuǎn)古時(shí)代為人類族群提供了最早的安全庇佑,獨(dú)特的生長(zhǎng)習(xí)性更使其成為直觀的生命象征。當(dāng)它們中的一些被馴化后,人類才擁有了穩(wěn)定的糧食來(lái)源。農(nóng)民珍視莊稼,除了那是他們的生計(jì)所系,也包含著它們對(duì)生命和自然的敬重。在北方,冬去春來(lái),哪怕是一些草芥的幼芽在滿目荒寒的田野中破土而出,也會(huì)給人帶來(lái)強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。
城里人愛美,小區(qū)附近的花店生意興??;每到傍晚,院門口也會(huì)有賣花人擺攤。我喜歡的則是有生命的綠植,盡管它們不一定都開花,哪怕是最普通的綠蘿,也被我待若瓊花;它們并不需要精心侍弄,就能枝繁葉茂,葳蕤生長(zhǎng)。后來(lái)我又種了球蘭,藤蔓順著窗框向上攀爬,將一扇玻璃窗裝點(diǎn)成了一幅風(fēng)景畫。我總覺得,屋子里有了綠植就有了生機(jī),因?yàn)橛袝?huì)呼吸、會(huì)生長(zhǎng)或許還能開花的植物做伴;哪怕是花盆里會(huì)生出一些不知名的小飛蟲飛來(lái)飛去,但它們像微塵一樣小的身體對(duì)世界并不構(gòu)成任何傷害,反倒展示出一種生命的靈動(dòng),不是也可以愉悅心情嗎?我常對(duì)在城市里長(zhǎng)大的朋友們講養(yǎng)花種草的好,但她們還是喜歡去花店或街邊買鮮切花,等到花束失了水分與新鮮便被當(dāng)作垃圾扔掉。起先對(duì)此十分不解,后來(lái)我終于明白,因?yàn)闆]有過(guò)耕種的經(jīng)歷,植物并沒有在她們的生命成長(zhǎng)中扮演過(guò)角色。
我相信,我對(duì)植物的親近來(lái)自童年,鄉(xiāng)村像植物的種子一樣在我的身上生根、發(fā)芽。俗話說(shuō)“生活是最好的老師”,鄉(xiāng)村顯然是最有親和力的,因?yàn)槟抢锏囊磺兄v究的都是“天人合一”,久在其中會(huì)是“物我兩忘”,潤(rùn)物無(wú)聲地影響著生命的成長(zhǎng)。
老家的院子里有一棵桃樹,長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)是未經(jīng)嫁接的毛桃,味道甜中帶酸。按照母親的說(shuō)法,這種桃子的味道才是真正的“桃味”,不像嫁接成“久?!敝惖乃厶乙院蟮摹八丁薄_@棵桃樹是我的兒子小魚栽的。小魚在城里出生,但卻是在“兩棲”生活中長(zhǎng)大的:從入幼兒園到高中畢業(yè),每年的暑假都是跟著爺爺奶奶在鄉(xiāng)下度過(guò),因此從小就比城里大部分同齡的孩子多了關(guān)于鄉(xiāng)村的知識(shí)和體驗(yàn)。例如每次給奶奶打電話,都能迅速地從普通話轉(zhuǎn)換成一口流利的家鄉(xiāng)方言;回到村子里,早晨還沒起床就有鄉(xiāng)下的小伙伴在床頭等著。春天周末回鄉(xiāng)下,少不得要去田間走走。當(dāng)時(shí)他讀小學(xué)一年級(jí),像小鳥出籠一般在山野間跑來(lái)跑去。在好奇心的驅(qū)使下,他時(shí)而采野花,時(shí)而又捉螞蚱,仿佛對(duì)萌發(fā)著春天氣息的萬(wàn)物都保有興趣。在一片解凍后翻耕過(guò)的地塊上,他發(fā)現(xiàn)了一株剛剛從土里探出頭、只頂著兩片葉子的幼苗。我告訴他這是一株小桃苗,移栽到院子里也能成活。于是他小心翼翼地將它挖出,像捧著珍寶一樣帶回家來(lái),栽在西南角靠院墻的空地上。寒來(lái)暑往,三年之后,昔日的桃苗開始開花結(jié)果。十五年后的今天,這株桃樹已是一棵枝干粗壯、冠蓋闊達(dá)的大樹,春天桃花灼灼,夏末則果實(shí)累累。
不記得是哪一年了,我曾問(wèn)爬到樹上的小魚,還記不記得這棵樹是你栽的?他早已忘記了——男孩子都是猴子脾性,對(duì)于喜好的東西向來(lái)朝三暮四,回城就把小桃苗忘得一干二凈了——但這并不妨礙他用濃重的家鄉(xiāng)話去和奶奶討論,最甜的桃子為什么都是鳥兒先發(fā)現(xiàn)。
今年中元節(jié)回村里上墳,桃子雖未熟軟但已有很高的甜度,我摘了許多,本打算送給城里的朋友,但看著比乒乓球大不了多少的個(gè)頭,終究是沒好意思拿出手。我將它們封裝進(jìn)塑料袋放在冰箱里,不承想一直吃了兩個(gè)月都汁水飽滿、酸甜味美。開冰箱的時(shí)候看到這些紅中帶著些許綠色的毛桃子,每次我都會(huì)想到那棵樹,以及它還是一株嬌嫩的幼苗時(shí)被小魚捧在手中的樣子。
5
帶到城里的還有兩塊只有鵪鶉蛋大小的卵石,常常被我當(dāng)作鎮(zhèn)紙。它們是我從故鄉(xiāng)的河灘上撿來(lái)的。
在城市里對(duì)故鄉(xiāng)心心念念,歸根結(jié)底還是因?yàn)槿耍改鸽p親,鄉(xiāng)親鄰里,以及睡在墳塋里的祖先們,甚至一切有著相同脾性的人。但在“形而上”的鄉(xiāng)愁里,他們已經(jīng)幻化成故鄉(xiāng)的一花一草、一事一物、一山一石。借助這些符號(hào),人仿佛能踏進(jìn)一條還鄉(xiāng)河,可以游回故鄉(xiāng),游回自己的童年時(shí)代。
唐河自山西渾源縣發(fā)源后一路向東,穿越崇山峻嶺后流入華北平原,并最終匯入白洋淀。狹窄的河道在唐縣和曲陽(yáng)縣的交界處流經(jīng)兩山間的開闊地帶,太行山東麓最后的余脈又在河口處圍攏起天然的屏障,使這里成為修水庫(kù)的絕佳地帶。新中國(guó)成立后,在上世紀(jì)50年代“一定要根治海河”的偉大壯舉中,黨和政府發(fā)動(dòng)四縣十萬(wàn)民工在這里修起一座庫(kù)容近十二億立方米的大型水庫(kù)。我的故鄉(xiāng),就在這座水庫(kù)的東南角上。多山的地形使水庫(kù)周邊交通不便,人均耕地少且土地貧瘠,長(zhǎng)期以來(lái),這里的人民都掙扎在貧困線上。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,盡管因?yàn)閷儆趲?kù)區(qū)移民村而免交農(nóng)業(yè)稅,但每年也只能靠國(guó)家調(diào)撥返銷糧維持基本的口糧。我的頭腦中存留的最早關(guān)于遠(yuǎn)方的記憶,就是小時(shí)候隨母親和叔叔去公社糧庫(kù)里買返銷糧的經(jīng)歷。其實(shí),從家到糧站駐地只有三公里多,在當(dāng)時(shí)卻感覺要走到天邊去。我上初中時(shí)已是80年代初,但在學(xué)校里從未吃過(guò)純白面的饅頭,要么是玉米面窩頭,要么是玉米面、紅薯面和白面摻在一起的三合面饅頭。因?yàn)槭嵌抗?yīng),食量如虎的少年吃不飽肚子的感受,一直銘刻到今天。
這個(gè)三面環(huán)山、一面瀕水的小山村,制造和承載了我少年時(shí)喜怒與哀樂的全部情緒。村東和村南的坡地上長(zhǎng)滿了棗樹,因?yàn)榧t棗是當(dāng)時(shí)唯一可以“變現(xiàn)”的林果,所以每家每戶都看得極重,好像每一顆果實(shí)上都掛著一枚金幣。盡管憑借這點(diǎn)紅棗換錢致富是天方夜譚,但“打棗”仍然是整個(gè)秋天最令人興奮的事。農(nóng)諺說(shuō)“七月十五紅圈,八月十五落竿”,每到七月下旬以后紅棗將熟季節(jié),家家戶戶都要派人去地里“看棗”,以防止經(jīng)過(guò)的路人伸手摘食影響收成——說(shuō)來(lái)慚愧,能從這里路過(guò)的不過(guò)是同村或三里五鄉(xiāng)的鄉(xiāng)鄰,卻被當(dāng)“賊”防著,實(shí)在是特殊年月里才有的尷尬。現(xiàn)在想來(lái),即便真有人摘幾個(gè)棗子,也遠(yuǎn)與道德牽扯不上,只不過(guò)是在饑苦歲月里想嘗一口鮮味罷了。
正值秋忙,專門抽出一個(gè)人在棗林下看住“可能有”的“賊”,對(duì)于勞力少的人家來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),于是老弱病殘和像我這樣的半大男孩子成為首選——其實(shí)我們起到的不過(guò)是一個(gè)稻草人的作用,假如真有人摘棗子,恐怕我連喊一聲的勇氣都沒有。但我從未因?yàn)楹ε露芙^過(guò)這件差使,只把那里當(dāng)作玩耍的天堂——毛毛躁躁的年紀(jì)哪里肯守規(guī)矩待在自家地塊上?常常呼朋喚友跑到山頂又下到谷澗,又轉(zhuǎn)眼消失在樹林里……也許那時(shí)我就知道,即便只有一個(gè)人影在,任誰(shuí)也不會(huì)再“偷”棗,因?yàn)樵卩l(xiāng)下,人都是要臉面的。
這幾年秋天回鄉(xiāng),偶爾也到棗林里走走,但從前的情景早已不見。過(guò)去棗樹下會(huì)間作谷子和紅豆、綠豆、芝麻之類的莊稼,如今卻只有沒膝的荒草,靠近河溝的地方草比人還高。棗樹枝頭上稀稀落落的幾顆果實(shí)多是瘦小干癟,缺乏修剪的枝杈橫逸斜出,稍密一點(diǎn)的地方都架著烏鴉或喜鵲的窩;更有一些樹患上一種“棗瘋病”,只瘋長(zhǎng)葉子不開花結(jié)果,搞得棗林有點(diǎn)原始森林的味道了。緣何曾經(jīng)的經(jīng)濟(jì)支柱落到了被遺棄的下場(chǎng)?與鄉(xiāng)親們攀談得知,由于物流快捷,鄰近如阜平縣、遠(yuǎn)如新疆和田等地的優(yōu)質(zhì)紅棗哪里都可以買到,本地紅棗已經(jīng)無(wú)人問(wèn)津了。況且管理?xiàng)棙滟M(fèi)工費(fèi)力,再加上對(duì)病蟲害的防治使成本增加,經(jīng)營(yíng)棗樹早已是個(gè)賠本的買賣。再說(shuō)了,如今老人們的養(yǎng)老保險(xiǎn)金按月發(fā)放,看病吃藥有合作醫(yī)療保障;青壯年去外地打工,留在村里的也辦起養(yǎng)殖場(chǎng)、加工廠,哪家也不缺紅棗換的那幾個(gè)錢了!
我家院墻外有兩棵棗樹,母親雖未對(duì)它們加以特意照料,但因有人氣就少了蟲害,仍然結(jié)了不少果子,中秋節(jié)時(shí)收獲了,吃在嘴里仍然脆甜可口。
【桫欏,1972年生于河北唐縣,作家、文學(xué)評(píng)論家;有散文作品見于《四川文學(xué)》《散文百家》等媒體,入選多種散文年選,河北散文年度綜述主持人;曾獲第二屆孫犁文學(xué)獎(jiǎng)、第六屆《芳草》文學(xué)雜志女評(píng)委獎(jiǎng)等?,F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)委員、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)理事、河北作家協(xié)會(huì)研究員、《詩(shī)選刊》雜志主編。】
責(zé)任編輯? ?馮艷冰