【內容提要】人類命運共同體理念自2013年提出至今已有十年，是習近平外交思想的重要組成部分。這十年中，從“一帶一路”倡議到全球發(fā)展倡議全球安全倡議和全球文明倡議，人類命運共同體的體系架構不斷成熟和完善，也隨之形成了一整套理念體系。人類命運共同體理念在百年未有之大變局中具備堅實、廣泛的國際話語基礎，國際傳播從業(yè)者要對人類命運共同體理念進行更高效能的傳播，就要緊密圍繞這些理念進行敘事創(chuàng)新，包括議程設置、傳播模式、選題策劃、分眾化傳播策略等方面，只有這樣才能讓人類命運共同體理念贏得更為廣泛的國際共鳴，具有更強的國際話語權和傳播影響力。

【關鍵詞】人類命運共同體 國際敘事 話語體系構建

2013年3月，習近平主席首次在國際場合面向世界提出了構建人類命運共同體這一重大理念。十年來，該理念為推動世界發(fā)展、穩(wěn)定國際局勢、應對人類面臨的共同挑戰(zhàn)發(fā)揮了重要作用。面向未來，如何系統(tǒng)地構建人類命運共同體國際話語體系，通過敘事創(chuàng)新讓該理念在國際上引起更為廣泛的共鳴是擺在國際傳播從業(yè)者面前的一道時代命題。

一、議程設置：以破解全球“四大赤字”作為輿論博弈的理論依據(jù)

2019年3月，習近平主席訪問歐洲，出席中法全球治理論壇并發(fā)表《為建設更加美好的地球家園貢獻智慧和力量》的講話提出，當今世界需要破解“四大赤字”——信任赤字、治理赤字、和平赤字、發(fā)展赤字。梳理世界近代史不難發(fā)現(xiàn)，造成世界“四大赤字”的原因與美西方推行的帝國主義、霸權主義、零和博弈有著直接關系，如歐洲難民危機與“顏色革命”的因果關系，俄烏沖突與北約東擴的因果關系，美元霸權造成的全球性發(fā)展不均問題，而西方媒體鮮少從這些層面進行系統(tǒng)性敘事，也鮮少從全人類共同命運的高度直面“四大赤字”問題，若要讓中國理念在國際上具有更強的感召力，中國媒體就要從構建人類命運共同體這一更高維度的思想層面進行議程設置，以破解“四大赤字”作為與西方開展輿論斗爭，爭奪國際話語權的重要思想和理論依據(jù)。

這方面一個很好的案例是在美軍撤離阿富汗一周年之際，中國國際電視臺（以下簡稱CGTN）與阿富汗沙姆沙德電視臺聯(lián)合制作的電視論壇《阿富汗：和平重建之路》。論壇設置的議程是美軍撤離給阿富汗造成的經(jīng)濟、社會和人道主義困境，以破解和平赤字、發(fā)展赤字、信任赤字、治理赤字為議程設置的中心思想，完成了一次成功的對美輿論博弈。論壇中，CGTN以和平重建為話題導向，呼吁國際社會對阿富汗進行人道主義支持。在話語設計上，充分展示來自阿富汗本土的聲音，揭露美國撤軍造成的阿富汗經(jīng)濟社會危機；在傳播內容方面，CGTN注重凸顯中國立場和中國在阿富汗重建之路上發(fā)揮的積極作用。論壇的議程設置以破解“四大赤字”為理論根據(jù)，緊扣西方媒體回避的事實進行話題設計，在傳播內容上既突出中國聲音又展現(xiàn)阿富汗訴求，充分發(fā)揮了中國媒體在國際事務中的話語權和影響力。

二、選題策劃：以建設“五個世界”作為選題設計的“五個緯度”

對2017年習近平主席在聯(lián)合國日內瓦總部的主旨演講《共同構建人類命運共同體》進行話語分析，可以提煉出人類命運共同體所要建設的“五個世界”，它們分別是持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！拔鍌€世界”被認為是人類命運共同體理念的五個支柱。在國際傳播實踐中，“五個世界”為人類命運共同體國際話語體系的構建圈定了五個重要緯度。

CGTN于2022年底推出了四集系列紀錄片《了不起的決心》，該系列第四集《未來，共同的未來》的主題思想便是人類命運共同體。為了全景式地反映人類命運共同體的世界愿景，而非單純地把中國與世界的關聯(lián)建立在經(jīng)貿、基建等傳統(tǒng)領域，該片在故事甄選時著重于選題的全面性和創(chuàng)新性。最終選定的六個故事主人公分別是援助塞爾維亞抗擊新冠疫情的中國醫(yī)生、在尼泊爾修復受損文物的中國文物工程師、在非洲搭乘蒙內鐵路通勤的單親媽媽、在沙特開創(chuàng)物流新天地的中國女企業(yè)家、在云南從事野生象保護的西班牙生態(tài)學家和在寧波定居的巴西工業(yè)設計師。

這六組人物故事代表著六個主題——跨國文化遺產(chǎn)保護、國際醫(yī)療衛(wèi)生合作、“一帶一路”為沿線國家人民創(chuàng)造福祉、數(shù)字技術的普惠價值、高水平對外開放、全球生物多樣性保護。這樣綜合的選題矩陣從不同側面展示了人類命運共同體所要構建的“五個世界”，每一個故事都承載著人類命運共同體理念，比如跨國文化遺產(chǎn)保護傳播了平等、互鑒、對話、包容的文明觀；中國女企業(yè)家中東創(chuàng)業(yè)的故事傳播了創(chuàng)新驅動、普惠包容、以發(fā)展為中心的理念；生物多樣性保護則傳播了人與自然和諧相處的理念。選題設計上的創(chuàng)新，使《了不起的決心》在策劃階段便已清晰找準了人類命運共同體不同理念的傳播路徑，值得借鑒。

三、傳播模式：借助多元聲音傳播人類命運共同體理念

現(xiàn)階段圍繞人類命運共同體的國際話語體系構建仍在逐步發(fā)展和成熟的過程中，全球發(fā)展、安全、文明三大倡議提出的時間尚短，在此背景下，我們要更好地進行人類命運共同體理念的國際敘事，首先要做的是引發(fā)多元聲音對其的關注、討論、熱議，在此過程中完成人類命運共同體理念的高效能傳播，與此同時，借助“他者”敘事，用“他者”的觀點共同構筑人類命運共同體國際話語體系，這本身也是在建設中國理念的國際話語共同體。

這方面一個值得研究的案例是CGTN在人類命運共同體理念提出十周年之際，推出的系列電視論壇。論壇共有三期，主題分別為《共同的未來：全球治理的中國愿景》《共同的未來：全球安全倡議》《共同的未來：全球發(fā)展的中國愿景》，緊密圍繞人類命運共同體所倡導的理念和行動導向進行深入探討。

相較于訪談、專題片、紀錄片等傳統(tǒng)的電視報道形式，電視論壇的優(yōu)勢是能有效聚焦和傳播多元的聲音。論壇邀請到的嘉賓來自中國、英國、法國、巴基斯坦、埃塞俄比亞等國，他們中有學者、評論員、企業(yè)家、青年代表等，這樣多元的嘉賓陣容，加上每期論壇有針對性的主題設置，便促成了一次對人類命運共同體理念進行多元視角、多維思想的聚焦式傳播。

在借助“他者”敘事方面，論壇也做了精心設計。比如，對公平、正義、普惠包容的理念進行傳播設計時，論壇引入中國模式與西方模式的對比。地緣政治評論員托馬斯·保肯以《區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定》（RCEP）為例，指出相較于發(fā)達國家主導的《全面與進步跨太平洋伙伴關系協(xié)定》（CPTPP），RCEP尊重不同國家的發(fā)展實際，不搞發(fā)達國家的“一刀切”標準，CPTPP最終的受益方實際是美國，而RCEP最終的受益方是參與的所有國家。再如，在對全球安全倡議觀進行討論時，多位西方嘉賓表示西方的地緣政治安全觀已經(jīng)不能解決當今世界的現(xiàn)實問題，法國智庫有專家認為俄烏危機充分說明西方軍事擴張只會加劇緊張局勢，西方人士應該意識到國際秩序需要被重構，這段表述“借嘴說話”，有效傳播了全球安全倡議所倡導的共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。

四、聚焦人的故事打造共情元素 對西方和非西方采取分眾化傳播策略

人類命運共同體理念的核心是人的全球化，后疫情時代將是人的全球化時代，世界將逐步告別基督教文明擴張式的中心—邊緣體系，各種文明將進入共同復興的歷史進程，中國在此過程中將發(fā)揮引領和推動的作用。①因此人的故事將是人類命運共同體理念的核心載體。

講好人的故事的關鍵是創(chuàng)造共情?？缥幕睬閭鞑サ尿寗訖C制包括情感本能驅動，理性引導驅動和社交需求驅動。②基于跨文化共情的這幾個層次，我們可以從“人類命運共同體”理念體系的“共同價值”入手，尋找可以引起廣泛共情的價值元素。比如通過堅守夢想、愛護家人、保護環(huán)境等具有人類共同情感價值的情節(jié)設計驅動共情?；蛘咄ㄟ^中國科技創(chuàng)新、先進制造等話題，傳播開放包容、創(chuàng)新驅動、普惠發(fā)展等理念，利用理性引導驅動共情。還可以通過講述來自世界不同國家的人物故事，啟動社交需求驅動，讓海外受眾感受到我們講述的故事貼近他們的生活，從而產(chǎn)生情感共鳴。

講好人的故事還有一個非常關鍵的因素，是對西方和非西方世界進行分眾化的傳播設計。對于西方世界，我們必須建立底線思維，預防美西方媒體借人類命運共同體掀起新一輪的“中國威脅論”，比如鼓吹世界秩序將被中國重構，美國一些學者已有此類觀點，如美國著名中國問題專家納迪·羅蘭（Nadege Rolland）稱：“如同所有快速上升的力量，中國尋求以反映其自身價值和利益的方式重塑國際體系，讓機制和規(guī)范符合其自身的世界觀，服務于其自身的目的?！雹垡虼耍瑢ξ鞣绞澜绲膫鞑ゲ呗詰斒嵌嘀v事實，少講概念，可以圍繞人類命運共同體理念體系中的國際權力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀、全球治理觀、生態(tài)文明觀等講清楚中國觀點、中國方案、中國貢獻，著力于為我國發(fā)展營造良好的外部環(huán)境，同時在該駁斥和揭穿西方話語漏洞和陷阱的時候，做到有理有據(jù)。

相比之下人類命運共同體理念在發(fā)展中國家正在取得普遍認同，因此，對待非西方世界，我們的傳播策略應該是著力于構建去西方化的全新理念敘事，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，從中國的歷史經(jīng)緯講清楚中國模式與西方模式的本質區(qū)別，駁斥西方媒體按照其霸權主義邏輯給中國貼上的諸如“新殖民主義”“新帝國主義”“中國債務陷阱”等標簽。以引發(fā)非西方國家受眾對西方已有理念敘事的反思甚至質疑為目標，帶著明確的中國理念導向進行內容創(chuàng)作，比如可以多講“以人民為中心”，這是我們針對“普世價值”所推崇的民主、人權理念進行中國式話語創(chuàng)新的最佳抓手之一。中國的人權保障話語體現(xiàn)為幾個“堅持”：堅持生存權、發(fā)展權是首要的基本人權，堅持個人人權與集體人權相統(tǒng)一，堅持各項人權全面協(xié)調發(fā)展，堅持人權的普遍性與本國國情相結合。④這樣的人權理念既符合廣大發(fā)展中國家的普遍訴求，也是對《維也納宣言與行動綱領》、《世界人權宣言》的充分維護與肯定。帶著鮮明的中國理念導向進行去西方化的敘事創(chuàng)新，可以使人類命運共同體理念具有更強的國際公信力和感召力。

五、結語

人類命運共同體理念的內涵還會不斷拓展和豐富，將為國際傳播提供源源不斷的思想和理論來源，這就要求我國媒體不斷創(chuàng)新敘事方式，通過深化理論研究改進傳播策略，通過實踐探索不斷完善人類命運共同體理念國際話語體系的構建。在傳播路徑和傳播內容方面，要廣泛借助“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，主動圍繞人類命運共同體理念進行議程設置和敘事創(chuàng)新，在同西方的輿論博弈中做到精準到位、鞭辟入里，同時，對發(fā)展中國家進行去西方化話語引導與重構，以親和、共情、融通的創(chuàng)新方式傳播人類命運共同體理念。

韓茜系中央廣播電視總臺CGTN編輯

「注釋」

①王義桅：《人類命運共同體核心理念是人的全球化》，人大重陽網(wǎng)，http：//rdcy. ruc.edu.cn/zw/jszy/wyw/wywgrzl/48cfb9b89d374f2ca4d83343886f0716.htm， 2022年8月16日。

②徐明華、李虹：《國際傳播中的共情層次：從理論構建到實踐路徑》，《對外傳播》2022年第8期，第53頁。

③Nadege Rolland， “Chinas Vision for a New World Order”， NBR SPECIAL REPORT #83，Jan.2020，pp.1-5.

④任丹紅、張永和：《論中國人權話語體系的建構與國際話語權的爭取》，《西南政法大學學報》2019年第1期，第64-73頁。

責編：霍瑤