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        榮昌夏布復(fù)活記

        2023-05-30 17:27:38龍宣辰
        當(dāng)代黨員 2023年3期
        關(guān)鍵詞:夏布秀英榮昌

        龍宣辰

        “幺妹要勤快,勤快要績(jī)麻;三天麻籃滿,四天繃了架;幾天才把麻編好,編好才能把漿刷……”

        2023年1月1日,第十八屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上,一曲悠揚(yáng)的夏布“神歌”,將無(wú)數(shù)參觀者引至榮昌夏布展臺(tái)。

        展臺(tái)前人流不斷,一旁的榮昌夏布織造技藝市級(jí)非遺代表性傳承人顏先英,卻在“神歌”的旋律中不緊不慢地將百余根纖細(xì)的苧麻纖維拉直平整,一一牽絲入筘。

        唧唧復(fù)唧唧,古老的曲調(diào)宛如某種原始語(yǔ)言,神秘而久遠(yuǎn),游客們跟隨旋律輕輕哼唱,落入榮昌夏布的漫長(zhǎng)時(shí)光。

        大起大落

        顏先英兒時(shí)的記憶,就是從“神歌”開(kāi)始的。

        望不到邊際的苧麻地里,比人還高的綠色莖稈在初夏的日光中搖曳,打麻人唱著歌,揮舞著竹竿,拍打麻葉的陣陣聲音響徹天空。

        經(jīng)過(guò)打麻、剮麻、漂麻等12道工序,70多個(gè)工時(shí)的制作,土地孕育的苧麻方能成為手中柔軟的布料。

        夏布,是中國(guó)最古老的布料之一,其原料苧麻,也因此被稱為“中國(guó)草”。

        “它曾作為‘貢品,上貢朝廷,即使過(guò)去千年,依然能夠在考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)它的痕跡?!绷钠鹣牟?,46歲的顏先英如數(shù)家珍,顏家的夏布技藝傳至她手中,已是第29代。

        唧唧復(fù)唧唧的節(jié)奏吸引著顏先英,家族的營(yíng)生也要求她坐上織布機(jī)。她雙腳踩著踏板,雙手投擲飛梭,緯線來(lái)回穿越,編進(jìn)起落的經(jīng)線之間,一寸寸夏布也在時(shí)光流轉(zhuǎn)中“生長(zhǎng)”出來(lái)。

        “在二十世紀(jì)八九十年代,‘織布一年,換房一棟并不夸張。”重慶市榮昌區(qū)加合夏布制品有限公司負(fù)責(zé)人、榮昌夏布織造技藝市級(jí)非遺代表性傳承人黃秀英回憶道。

        改革開(kāi)放初期,黃秀英的父親黃良謂背著夏布獨(dú)闖深圳,將夏布坯布銷往海外,成立了榮昌第一家自營(yíng)進(jìn)出口企業(yè),讓榮昌夏布成為重慶重要外貿(mào)產(chǎn)品,也為不少榮昌人找到了謀生的路子。

        “鳴機(jī)織苧遍山家”,一時(shí)之間,家家唱起“幺妹要勤快,勤快要績(jī)麻……”

        然而,隨著各種紡織面料興起,加之2000年左右,亞洲、美國(guó)金融危機(jī)接踵而至,海外市場(chǎng)迅速萎縮,榮昌夏布旋即衰落。

        大家終于意識(shí)到單靠外貿(mào)的“脆弱”,紛紛放下梭子,背上行囊,出走四方,夏布織造技藝也一度瀕臨失傳。堆滿房屋的夏布坯布、空蕩蕩的織布機(jī)、荒蕪的苧麻地,無(wú)不在叩問(wèn)人們:“神歌”還能唱幾時(shí)?

        謀求新生

        被叩問(wèn)的,也包括彼時(shí)20多歲的黃秀英。

        金融風(fēng)暴襲來(lái)時(shí),黃秀英已大學(xué)畢業(yè)并在一家國(guó)有外貿(mào)企業(yè)上班,但一夜白頭的父親和日夜以淚洗面的老鄉(xiāng)都在提醒她:回去。

        黃秀英毅然辭職,脫下高跟鞋,換上老布衣,開(kāi)始研究夏布深加工技術(shù),甚至遠(yuǎn)赴重洋,往返日韓之間,將外國(guó)先進(jìn)的脫膠、印染技術(shù)引進(jìn)榮昌,實(shí)現(xiàn)了榮昌夏布從粗加工到深加工的躍升。

        “但要真正打開(kāi)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需另辟蹊徑?!秉S秀英說(shuō)。

        與此同時(shí),榮昌縣委、縣政府(2015年4月28日榮昌撤縣設(shè)區(qū))也開(kāi)始大力發(fā)展榮昌夏布。2008年,榮昌夏布織造技藝被納入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,榮昌隨之設(shè)立夏布產(chǎn)業(yè)扶持專項(xiàng)資金,確定了建設(shè)夏布技藝傳承場(chǎng)所,支持夏布傳承人培養(yǎng)、技術(shù)發(fā)展等一系列舉措。

        一場(chǎng)變革,悄然開(kāi)始。

        2015年,加合夏布與國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“制扇技藝(榮昌折扇)”國(guó)家級(jí)傳承人陳子福合作創(chuàng)作的“榮昌夏布折扇”獲得國(guó)家發(fā)明專利。

        融合兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“榮昌夏布折扇”一經(jīng)問(wèn)世,便贏得無(wú)數(shù)贊譽(yù),在國(guó)內(nèi)各級(jí)比賽中頻頻斬獲獎(jiǎng)項(xiàng),曾在一年內(nèi)為加合夏布帶來(lái)總量達(dá)幾十萬(wàn)把的訂單。

        嘗到甜頭的黃秀英乘勝追擊:2016年,她開(kāi)發(fā)的夏布香包、夏布海棠胸針等產(chǎn)品被帶入全國(guó)兩會(huì)會(huì)場(chǎng);2021年,她與華碩品牌跨界合作,將夏布與電腦科技產(chǎn)品相融合。

        天運(yùn)麻業(yè)、海棠夏布等夏布企業(yè)也先后加入成品開(kāi)發(fā)行列,夏布畫(huà)、夏布床單、夏布棉襪、夏布燈……從收藏品到日常生活所需,搖曳的“中國(guó)草”融入榮昌夏布人的創(chuàng)新進(jìn)取,幻化出無(wú)數(shù)可能。

        隨后,榮昌開(kāi)發(fā)建設(shè)了中國(guó)唯一的夏布博物館和非遺特色小鎮(zhèn)“中國(guó)夏布小鎮(zhèn)”,開(kāi)發(fā)了榮昌夏布非遺主題特色旅游線路,助力鄉(xiāng)村振興。

        如今,榮昌夏布產(chǎn)品種類已達(dá)數(shù)百種,配套家庭生產(chǎn)作坊和從事夏布織造工作人員2萬(wàn)余人,年產(chǎn)值約20億元。

        唱響鄉(xiāng)村

        “媽媽,你看這里有好多‘老虎!”

        2023年1月4日,石柱土家族自治縣中益鄉(xiāng)華溪村主題郵局,展臺(tái)上擺著幾只憨態(tài)可掬的“布老虎”,讓不少游客駐足觀看。

        “這是壹秋堂教我做的榮昌夏布老虎?!比A溪村先鋒組村民譚明蘭介紹,每賣出一個(gè)“布老虎”她都有提成,加上在郵局工作的工資,一個(gè)月能掙3000多元。

        壹秋堂是誰(shuí)?榮昌夏布又為何到了石柱?

        17年前,自小研習(xí)書(shū)法、國(guó)畫(huà)的綦濤隨朋友來(lái)到榮昌尋訪畫(huà)材,被街邊的夏布織布人吸引。

        于是,綦濤拜入顏先英祖父、榮昌夏布織造技藝國(guó)家級(jí)傳承人顏坤吉門下,學(xué)習(xí)夏布織造技藝,創(chuàng)建了重慶壹秋堂文化傳播有限公司,研發(fā)、銷售夏布產(chǎn)品。

        但綦濤要做的不僅是運(yùn)營(yíng)一家夏布企業(yè),她還要織出一幅鄉(xiāng)村振興的錦繡畫(huà)卷。

        “榮昌夏布的根在榮昌,但要生長(zhǎng),就不能居于一隅?!濒霛f(shuō)。

        綦濤將集培訓(xùn)、制作、銷售于一體的榮昌夏布的非遺工坊開(kāi)到了石柱土家族自治縣中益鄉(xiāng),城口縣沿河鄉(xiāng)、嵐天鄉(xiāng),豐都縣,以及廣西壯族自治區(qū)河池市巴馬瑤族自治縣等地,通過(guò)技能培訓(xùn)、產(chǎn)品回購(gòu)、計(jì)件合作、鄉(xiāng)村文創(chuàng)旅游等方式確保當(dāng)?shù)厝罕妼?shí)現(xiàn)就近就業(yè)。

        目前,壹秋堂已建立夏布非遺工坊13個(gè),在重慶60多個(gè)鄉(xiāng)村開(kāi)展夏布技藝培訓(xùn),帶動(dòng)上千人就業(yè),若能進(jìn)入非遺工坊穩(wěn)定就業(yè),人均月收入便能增加1500—4500元。

        “益顆初心”夏布手提包、夏布“布老虎”等產(chǎn)品走出工坊,走出重慶,在多屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)展出,還登上了“奮進(jìn)新時(shí)代”主題成就展,展現(xiàn)新時(shí)代的夏布力量。

        2022年12月,“非遺助推鄉(xiāng)村文化振興——重慶壹秋堂文化傳播有限公司培育新農(nóng)村手藝人案例”成功入選全球減貧案例?!皹s昌夏布傳統(tǒng)技藝助力多點(diǎn)靈活就業(yè)”案例,則入選文化和旅游部非遺工坊典型案例名單。

        發(fā)展至今,榮昌夏布已不單是一種布料,它化作一個(gè)符號(hào),一股助力鄉(xiāng)村振興的澎湃力量,承載著中華民族的自信與魅力,以嶄新的方式續(xù)唱夏布“神歌”。

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