翁羽生

藝術(shù)設(shè)計課程是美學從業(yè)者必須學習的一門重要課程，同時更是發(fā)展學生審美能力的關(guān)鍵渠道。隨著社會經(jīng)濟不斷迅猛發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計在人們的日常文化生活中的方方面面都得到了充分的滲透，藝術(shù)設(shè)計課程也不斷在各大國內(nèi)高校中得到開展，在學術(shù)的土壤中生根發(fā)芽。基于當前藝術(shù)設(shè)計在國內(nèi)不斷發(fā)展的需要，如何更好地將中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用于藝術(shù)設(shè)計課程之中便成為業(yè)界人員共同參與的重要課題。教學者要清晰明確思考當前藝術(shù)設(shè)計的定位，藝術(shù)設(shè)計是物質(zhì)與精神功能完美的結(jié)合，是現(xiàn)代社會發(fā)展過程的必要產(chǎn)物，傳遞藝術(shù)設(shè)計價值主張，思考藝術(shù)設(shè)計的形態(tài)、性質(zhì)及創(chuàng)意。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合上，藝術(shù)設(shè)計能夠以不同表達方式呈現(xiàn)不同的藝術(shù)形態(tài)，將藝術(shù)的形式美應用于日常生活中緊密相關(guān)的種種設(shè)計中去，使得藝術(shù)設(shè)計不但具有實用性，也能在結(jié)合中國傳統(tǒng)裝飾圖案的同時具備中國傳統(tǒng)文化獨有的美感。

一、中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用于高校藝術(shù)課程設(shè)計中的知識體系

（一）引導學生掌握“字體設(shè)計”中傳統(tǒng)裝飾圖案的應用規(guī)律

字體設(shè)計是藝術(shù)生在設(shè)計階段必學知識點，而中國傳統(tǒng)裝飾圖案也是字體設(shè)計中不可或缺的重要元素。中國自古以來書畫不分家，畫中有詩，詩中有畫，相互襯托形成了深刻的藝術(shù)美學意蘊。而在現(xiàn)代字體設(shè)計中，傳統(tǒng)裝飾圖案也可以為之所用。學生在初學logo 設(shè)計時，若品牌定位在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化層面上，那么傳統(tǒng)裝飾圖案便是最佳的設(shè)計元素。許多受中國傳統(tǒng)裝飾圖案影響而生的設(shè)計字體也被多應用在定位高雅、脫俗的藝術(shù)設(shè)計之上。字體形態(tài)各異，或灑脫，或清逸，或連綿不絕，或深邃高遠，設(shè)計者將文字之美孕育在畫作之中，所以“字不離畫，畫隨字動”。有些作品較為抽象，畫家便提筆賦詩一首，抽象文字解讀畫作，觀賞者看懂了畫家心境，于是畫作的深意傳達出來。所以，高校藝術(shù)課程中，引導學生掌握“字體設(shè)計”的方法和規(guī)律，用好中國傳統(tǒng)裝飾圖案來傳達其中的文化意義，實為極其重要的教學路徑。

（二）引導學生理解“紋路設(shè)計”中傳統(tǒng)裝飾圖案的應用形式

紋路設(shè)計可以裝點整幅畫作，縱向貫穿或橫向切割的紋路樣式可以在畫作中形成獨立的結(jié)構(gòu)框架，所以紋路設(shè)計是高校藝術(shù)設(shè)計類課程必修知識點，對啟發(fā)學生創(chuàng)作靈感和構(gòu)圖思維均具有重要作用。中國傳統(tǒng)裝飾圖案本身便具有獨特的紋路樣式，其中隱喻著古代勞動人民對美好生活的向往。動物圖騰紋路有聯(lián)珠紋、饕餮紋、蟬紋等，多用于餐具器皿裝飾。植物紋樣有忍冬紋、卷草紋等，多用于佛教繪畫作品中?，F(xiàn)代設(shè)計作品也慣用傳統(tǒng)裝飾圖案來修飾作品，具有中國風的服飾、包裝、圍邊、雕刻等等，都是利用了中國傳統(tǒng)裝飾圖案展現(xiàn)其文化理念。紋路樣式可隨設(shè)計作品風格和功能而定，甄選不同美感和文化氣質(zhì)的紋路樣式作為裝飾，可以極大地豐富畫作本身的藝術(shù)性和視覺性。但是造型別致的傳統(tǒng)裝飾圖案復雜多變，用不好則會張冠李戴，反而弱化了其藝術(shù)表現(xiàn)力。故而，教師必須在課上講清楚中國傳統(tǒng)裝飾圖案中的隱含寓意，讓學生思考這些裝飾圖案如何編織成具有特殊含義的紋路樣式，而不是隨意亂用，以此來引導學生理解傳統(tǒng)裝飾圖案在紋路設(shè)計中的具體應用形式。

（三）引導學生體會“色彩搭配”中傳統(tǒng)裝飾圖案的應用價值

在中國傳統(tǒng)裝飾圖案中，色彩搭配是極為重要的表現(xiàn)手段，為畫作帶來了強烈的視覺沖擊力，是設(shè)計者最為重要的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)手法。藝術(shù)設(shè)計課程的知識體系中，色彩搭配是極為重要的知識點。中國傳統(tǒng)裝飾圖案在色彩搭配中顯現(xiàn)的是多樣化、復雜化、時代化的風格，在當下追求風格的群體之中極受歡迎。有些學生初期設(shè)計作品雖然也引用了中國傳統(tǒng)裝飾圖案，但是色彩搭配較為單一，抑或是色彩層次不夠清晰，所以傳統(tǒng)裝飾圖案的美學意蘊并未真正呈現(xiàn)，更會出現(xiàn)色彩空洞和乏味之感。發(fā)生類似問題，主要是學生未能深刻體會“色彩搭配”用法，對傳統(tǒng)裝飾圖案的內(nèi)在含義缺乏深刻理解。所以，在學生個人畫風尚未形成之前，色彩搭配形式還需遵循傳統(tǒng)，更加需要教師的針對性講解。在自然美學的統(tǒng)領(lǐng)下，色彩搭配更加傾向于自然；光影關(guān)系的加持下，即便是黑白水墨畫作也能夠看出明暗深淺的走勢和變幻莫測。有學生用中國傳統(tǒng)裝飾圖案青花瓷作為設(shè)計元素，卻渲染了大紅大綠的背景布局，顯然也是色彩搭配不當?shù)脑O(shè)計陋習。課上教師有必要舉例說明中國傳統(tǒng)裝飾圖案的文化意義，讓學生對設(shè)計作品產(chǎn)生獨到見解和深刻思考，從而規(guī)避盲目搭配色彩元素的設(shè)計誤區(qū)，學會如何運用色彩來襯托中國傳統(tǒng)裝飾圖案，掌握色彩運用之法，以此來增強中國傳統(tǒng)裝飾圖案在藝術(shù)作品中的表現(xiàn)力。

二、現(xiàn)階段藝術(shù)設(shè)計課程的中國傳統(tǒng)裝飾圖案教學現(xiàn)狀及存在問題

（一）教學觀念存在誤區(qū)，未重視素材重要性

在現(xiàn)階段藝術(shù)設(shè)計教學之中，許多教師未能真正對課程中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用教學予以重視，在開展藝術(shù)設(shè)計教學的過程中并沒有將中國傳統(tǒng)裝飾圖案這一素材進行有效使用，甚至無視這一重要教學資源的存在。教師應當遵循教育規(guī)律，凸顯學生在教學中的主體地位，發(fā)揮其主觀能動性。教育的本質(zhì)決定了這些規(guī)律的存在，也決定了遵循這些規(guī)律來開展工作的必要性。通過遵循教育規(guī)律，可以更好地促使學生在藝術(shù)設(shè)計中對中國傳統(tǒng)裝飾圖案加以應用。在現(xiàn)階段的藝術(shù)設(shè)計課程之中，對于中國傳統(tǒng)裝飾圖案的應用教育，還存在著主體混亂的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象主要表現(xiàn)為不重視學生個人審美的培養(yǎng)，缺少鑒賞方面能力的發(fā)展，中國傳統(tǒng)裝飾圖案素材使用與教學開展方式較為單一等。

（二）教學方式較為單一，未能滿足學生學習需求

對于藝術(shù)設(shè)計中的中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用，在具體教學過程中，除教學觀念上存在誤區(qū)之外，還有另一個較為顯著的教學問題，即教學方式的單一化，這種單一化通常表現(xiàn)為以下兩種形式：一是多媒體技術(shù)的應用不當，二是情境建構(gòu)的缺失。由于技術(shù)發(fā)展的要求，絕大多數(shù)教學過程都鼓勵教師使用多媒體形式，學科教學也不例外，但是在信息技術(shù)和課堂的實際融合之中，實際上，課程教學的本質(zhì)是與學生的感官相掛鉤的，只有同時激活學生的多個感官共同參與到學習過程之中，才能夠真正實現(xiàn)課程教學，但是當前許多教師錯將藝術(shù)設(shè)計課程教學等同于多媒體教學。這便導致了無法建構(gòu)高效教授課堂、教學方法落后等問題。除此之外，許多教師對于互動課堂情境建構(gòu)的認知水平較低，缺少應有的情境建構(gòu)，這也阻礙了學生在學習過程中發(fā)揮其主觀能動性。

三、關(guān)于在高校藝術(shù)設(shè)計課程中充分應用中國傳統(tǒng)裝飾圖案的對策

（一）提升自身對中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用的認知，改變固有授課觀念

課程觀念是教師設(shè)計課程的基礎(chǔ)，現(xiàn)階段許多教師在進行藝術(shù)設(shè)計課程設(shè)計時，在凸顯學生主體地位、建構(gòu)學習情境等方面存在觀念上的不足。實際上這兩個重要觀念是在藝術(shù)設(shè)計課程教學中有效應用中國傳統(tǒng)裝飾圖案素材的關(guān)鍵所在，只有真正將學生作為教學主體，調(diào)動學生的感官，才能更好地應用各種教學方式來實現(xiàn)教學目的。教師只有充分理解中國傳統(tǒng)裝飾圖案的應用理念，并將這一理念工具應用至實際教學之中，意識到學生的個人審美發(fā)展是建立在將發(fā)揮自身主觀能動性的基礎(chǔ)之上的。只有改變自己傳統(tǒng)的課程觀念，才能將向?qū)W生傳授知識與幫助學生培育良好的個人審美同時作為工作的重點并將其進行有機結(jié)合，不斷完善、優(yōu)化自己的觀念。

教學觀念的轉(zhuǎn)變著重強調(diào)教師與學生的角色定位要發(fā)生轉(zhuǎn)變。課堂上不再將教師作為權(quán)威主體，教師如何授課固然很重要，但更重要的是學生怎么學、怎么想。只有真正在教學過程之中發(fā)揮學生的主觀能動性，促使學生主動對思政理念內(nèi)容進行探索，才能更好地營造一個和諧、愉快的教學氛圍，幫助學生更好地進行學習。課堂教學中，教師要摒棄照本宣科的教學模式，從教材中跳出來，找到生活中鮮活的例子來證明中國傳統(tǒng)裝飾圖案在藝術(shù)設(shè)計中的具體作用，深入挖掘生活中的素材作為授課內(nèi)容，從而提高教學效率。

（二）豐富自身在中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用方面的知識

教師應當根據(jù)實際來進行指導方式的使用，豐富、提升自己在指導方面的知識儲備。參與藝術(shù)設(shè)計課程的學生基本上已經(jīng)具備了自己固有的審美體系，因此在實際教學過程教師應當更傾向于對學生的創(chuàng)造力發(fā)展進行引導，而對于一些相對較為復雜的設(shè)計原則，教師應當實現(xiàn)審美應用發(fā)展引導方向明確化、清晰化。

中國傳統(tǒng)裝飾圖案在藝術(shù)設(shè)計這一課程中的應用，應當?shù)玫浇處煹某浞种匾?。這不僅關(guān)系到學生的學習水平，也關(guān)系到學生自身對于傳統(tǒng)文化與歷史傳承的認知。為了促使教師更好地在藝術(shù)設(shè)計課程教學中提供卓越指導，應在教師培訓體系之中更多地融入中國傳統(tǒng)文化部分的知識，針對性地提高教師群體對于中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用本身的認知，豐富其知識。

教師應基于實際情況，有的放矢地對藝術(shù)設(shè)計課程教學的形式和內(nèi)容進行設(shè)計。在將中國傳統(tǒng)裝飾圖案深入應用到實際設(shè)計課程的開展過程之中，基于藝術(shù)設(shè)計課程教學，教師應當將學生看作獨立個體，按照其獨特個性，因材施教，發(fā)展其感官，通過在過程之中凸顯其主體地位來發(fā)揮學生的主觀能動性，以多媒體設(shè)備為工具來鍛煉學生的綜合能力，發(fā)展其思維能力，在保證教學效果的同時，有效提升課程多樣性、趣味性以及實用性，真正促進學生自身的審美應用水平發(fā)展。

（三）利用多樣化技術(shù)手段來調(diào)整并創(chuàng)新課程教學方式

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)階段的藝術(shù)交流、互動方式已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的國界、地域限制，因此藝術(shù)設(shè)計課程教學也應當與時俱進，利用豐富的技術(shù)手段來促進教學方式的創(chuàng)新化發(fā)展。一方面，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的多媒體教學為學生提供了更多認知外界的工具；另一方面，教師可以對學生施加的影響也通過通信軟件的發(fā)展從課堂上逐漸延伸到了課外場景。教師可以使用多樣化技術(shù)手段從教學方式、教學時間上實現(xiàn)與學生的深入、密切接觸。

教師在開展藝術(shù)設(shè)計教學時，應當拓寬視野，充分利用當前信息工具的便利，為學生的審美應用發(fā)展做好引導角色。由于藝術(shù)設(shè)計課程教授內(nèi)容范疇豐富，教材中較多地涉及西方藝術(shù)歷史及風俗文化部分的內(nèi)容，教師可以此為基礎(chǔ)，鼓勵學生在課后借助網(wǎng)絡(luò)工具對其他國家的情況進行深入收集，并與國內(nèi)現(xiàn)狀形成對比，分析利弊，基于國家發(fā)展實際情況梳理其中原因，幫助學生更加深入地了解當前國內(nèi)外藝術(shù)元素發(fā)展情況，以此引導學生對中國傳統(tǒng)裝飾圖案在藝術(shù)設(shè)計中的應用提出自己的見解與看法，引導并實現(xiàn)其個人審美水平的提升。

（四）以教材為基礎(chǔ)對教學資源進行豐富與充實

人文知識是藝術(shù)設(shè)計的重要創(chuàng)作基礎(chǔ)，其中包括了大量人類歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社科等學科的內(nèi)容。由于藝術(shù)設(shè)計課程教材所收編、使用的內(nèi)容均是已經(jīng)經(jīng)過國家教育部門嚴格審批的，其本身具有引導學生個人審美價值發(fā)展的功能。因此，教師在藝術(shù)設(shè)計課程中進行中國傳統(tǒng)裝飾圖案應用教學時，應當以教材本身為教學基礎(chǔ)，不斷豐富、充實相應的教學資源。為了更好地培養(yǎng)學生的綜合應用能力，促進其審美應用水平的提升。教師應當以教材為基礎(chǔ)，在現(xiàn)有成熟的課程實踐教學體系上，有的放矢地突出藝術(shù)設(shè)計諸多覆蓋范疇中的重點學科章節(jié)，比如美術(shù)、文學、建筑等。以教材中此類章節(jié)作為基礎(chǔ)，適當?shù)卦黾赢斍皣野l(fā)展實際情況，補充相應數(shù)據(jù)。

為了提升學生的審美應用發(fā)展水平，就要讓學生在具體的設(shè)計案例中去認識傳統(tǒng)裝飾圖案、認識傳統(tǒng)文化，結(jié)合具體設(shè)計案例培養(yǎng)學生的審美應用發(fā)展水平意識，讓學生體會到中國傳統(tǒng)裝飾圖案中蘊含的重要信息，從藝術(shù)設(shè)計教學中引導學生去設(shè)想和分析，慢慢地將這種無意識的狀態(tài)培養(yǎng)成有意識地分析。

（五）豐富教學內(nèi)容設(shè)計，注重引導學生發(fā)展

藝術(shù)設(shè)計課程不僅僅是一門幫助學生提升審美水平與技能的應用課，同時也是以國家為代表的西方社會文化的重要介紹渠道。在學生具體學習的過程之中，會接觸各式各樣、主題寬泛、思想多元的內(nèi)容材料。其中包括時代發(fā)展、文化歷史、音樂、美術(shù)、建筑等豐富話題，對于拓寬學生眼界及知識范疇來說具有較強助益。在教師具體授課過程中，應當根據(jù)教材內(nèi)容有針對性地延伸相應教學設(shè)計內(nèi)容，進行課程內(nèi)容創(chuàng)新。尤其應當注意實現(xiàn)中國傳統(tǒng)裝飾圖案在設(shè)計中的應用說明，比如在針對社會發(fā)展、國家制度等相關(guān)內(nèi)容進行講授時，應當注意對學生在這方面的認知加以引導。幫助他們更好地了解國家社會形態(tài)的區(qū)別及社會主義制度的優(yōu)勢所在，在藝術(shù)設(shè)計課程教學中應用中國傳統(tǒng)裝飾圖案的同時，教師應當有效進行信息資源利用，改變傳統(tǒng)的授課資源利用模式，使用多媒體技術(shù)來改變教學方法，將相關(guān)信息資源更充分、更全面地在課堂上進行傳播，促使學生在進行藝術(shù)設(shè)計課程學習的同時，加深對中國傳統(tǒng)裝飾圖案內(nèi)涵的認識和感受。

（六）重視相關(guān)文化活動在藝術(shù)設(shè)計課程教學中的應用

為了在提高藝術(shù)設(shè)計課程教學質(zhì)量的同時較好地實現(xiàn)中國傳統(tǒng)裝飾圖案的應用，作為教師，除了以身作則，借助自身良好的素養(yǎng)與知識儲備來實現(xiàn)教學，還應當基于教材實際來著重創(chuàng)造一個能夠充分發(fā)揮學生主觀能動性的應用學習環(huán)境，這一環(huán)境的創(chuàng)設(shè)可以通過校園相關(guān)文化活動的開展來實現(xiàn)。一方面，教師可以借助校園已有的傳統(tǒng)文化活動來進行學習環(huán)境建設(shè)，由于這類活動通常情況下會以中華傳統(tǒng)文化的普及為開展重心，因此教師可以借助這一活動較好地將教學工作與藝術(shù)設(shè)計課程教學融合到一起；另一方面，教師可以基于教材內(nèi)容，根據(jù)課堂實際來策劃相關(guān)的學習活動，為了更好地調(diào)動學生的各類感官，實現(xiàn)多維度課程教學，教師可以在課堂上提供與教材內(nèi)容相匹配的電視電影作品觀賞。經(jīng)由多種文化活動進行教學方式延伸之后，學生會更易在這種趣味性較強的環(huán)境之中接受審美教育，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)裝飾圖案在藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新應用發(fā)展。