張恒

這個(gè)世界上，每天總是會(huì)有一些令人興奮的事情發(fā)生著。當(dāng)我看到艾登·梅勒出現(xiàn)在英國(guó)上議院時(shí)，腦子里蹦出了一個(gè)詞，性感。不要誤會(huì)，身穿吊帶牛仔服，留著短發(fā)的她，并非那種可以在椰樹(shù)集團(tuán)廣告中跳舞的青春女孩，梅勒其實(shí)是一個(gè)機(jī)器人。其創(chuàng)作者稱(chēng)她為“世界上第一個(gè)超現(xiàn)實(shí)機(jī)器人藝術(shù)家”。她能夠通過(guò)詢(xún)問(wèn)或者拍照獲取信息，經(jīng)由人工智能算法做出選擇和決策，落筆作畫(huà)。接受《衛(wèi)報(bào)》采訪(fǎng)時(shí)，她曾承認(rèn)，自己是機(jī)器人，沒(méi)有意識(shí)，但與人類(lèi)相比，“我可以看到不同的東西”。

這次，梅勒來(lái)英國(guó)上議院，是為人工智能提供證言的——在過(guò)去幾個(gè)月里，由于AI作畫(huà)的出現(xiàn)，引發(fā)了藝術(shù)界強(qiáng)烈抵抗。梅勒認(rèn)為，人工智能的出現(xiàn)，確實(shí)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了威脅，但人類(lèi)也應(yīng)該看到，同時(shí)也會(huì)有新的機(jī)遇出現(xiàn)。整個(gè)問(wèn)詢(xún)的過(guò)程，并沒(méi)有什么精彩的地方，但光是想一想，這可能是人工智能第一次出現(xiàn)在人類(lèi)最高立法機(jī)關(guān)為自己的“種族”辯護(hù)，就不禁心中震顫。這也算得上是一個(gè)歷史性時(shí)刻了。

在我們平時(shí)不大關(guān)注的時(shí)候，人工智能技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到如此程度，TA正在學(xué)習(xí)聽(tīng)懂笑話(huà)，還可以判斷氣味。正在發(fā)生的俄烏沖突戰(zhàn)場(chǎng)上，AI也在發(fā)揮著其作用。加之我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人臉識(shí)別、大數(shù)據(jù)算法，AI幾乎算是無(wú)處不在。說(shuō)AI已經(jīng)越來(lái)越懂人類(lèi)，毫不過(guò)分。悲觀者或許會(huì)覺(jué)得，AI發(fā)展可能會(huì)失控；可在這種情況真的到來(lái)前，AI給我們展示的，仍然是一個(gè)充滿(mǎn)了想象空間的世界。比起社交媒體上充斥著的無(wú)質(zhì)量爭(zhēng)吵，以及短視頻平臺(tái)上的性感舞蹈、低劣惡搞，這些AI的故事，就仿佛布滿(mǎn)星空的天空，遙遠(yuǎn)深邃卻又充滿(mǎn)未知的浪漫?，F(xiàn)實(shí)中的歡樂(lè)已經(jīng)被麻醉，我們似乎無(wú)力在幻想中尋找深處的風(fēng)景。

也并非僅有未來(lái)才令人遐想，過(guò)去的故事也總能散發(fā)出迷人的色彩。我不久前看到過(guò)一個(gè)清代女子鄭一嫂的故事。她原本名叫石香姑，流落風(fēng)塵，核心用戶(hù)是那些在船上討生活的人。有一天，她認(rèn)識(shí)了海盜頭子鄭一，并最終嫁給對(duì)方。七年后，丈夫意外死亡。這個(gè)奇女子經(jīng)過(guò)一系列的權(quán)力操弄，殺伐果斷，最終掌握了這個(gè)由亡命之徒構(gòu)成的海盜組織。

鄭一嫂頒布了新的幫規(guī)約束手下，諸如盜竊村民財(cái)物或者強(qiáng)奸良家婦女，都是殺無(wú)赦。最高峰時(shí)，這個(gè)女人指揮著1800艘船，麾下有80000名海盜，成為海上的一方霸主?！杜１I》一書(shū)的作者勞拉·蘇克·鄧科姆說(shuō)，“毫無(wú)疑問(wèn)，鄭一嫂是有史以來(lái)最偉大的海盜之一。”而根據(jù)英國(guó)學(xué)者康士坦在《海盜史》中的研究，鄭一嫂麾下海盜的規(guī)模，在當(dāng)時(shí)居世界第一，比著名的北歐海盜還要龐大。

19世紀(jì)歐洲報(bào)刊上，曾刊登過(guò)一張鄭一嫂的肖像畫(huà)，她柳眉倒豎，手持利劍，說(shuō)不出的英氣勃發(fā)。一位女性，闖入男人們構(gòu)成的失序世界里，竟然能做出如此一番成就。雖然其所做的事情，游離于法律秩序之外，可依然令人著迷。光是想一想，她立于船頭，帶著船隊(duì)沖殺突圍的畫(huà)面，就頗有一種善與惡、柔和與暴力沖突的美感。她曾經(jīng)是遭到這個(gè)世界驅(qū)逐流放的人，她也一度驅(qū)逐了這個(gè)世界。

在那段海上生涯，她成了拜倫式的人物。正如拜倫在詩(shī)中所言：我的精神獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不與人們同行／我自看世界，無(wú)須用人們的眼睛／他們有自己的抱負(fù)和熱望，與我無(wú)關(guān)／他們活著的目的，也與我無(wú)涉／我的歡樂(lè)，我的憂(yōu)傷，我的熱情，還有我的力量，使我成了這個(gè)世界的陌生人。

（方德元薦自《看天下》）