摘 要：我國歷代的美育專家和美學家對美育進行了深入的研究和探索，給人們帶來了豐厚的美學思想和美術成果。教育部“大美育”課題研究歷經20余年，參與課題研究的學者教授眾多，成果頗豐?！笆濉逼陂g，大美育在學前教育中的應用與示范開始落地實踐，影響了千萬個幼兒園。幼兒園屬于啟蒙教育，是基礎教育的基礎與保障，幼兒園美育需具備啟蒙性和全面性。幼兒園美育不只是美術教育或藝術教育，其具有更為廣泛的內容和更為深厚的內涵。近些年來，傳統(tǒng)文化教育的推廣對幼兒教育產生深刻影響，僅僅從幼教視角來研究已經不能滿足幼兒教育發(fā)展的現實需求。廣大教師需要從文化學角度來思考幼兒教育，在大美育視野下，積極拓展幼兒園美育，堅持大藝術觀、大人文觀、大自然觀、大科學觀，做到保教結合，以文化育人。

關鍵詞：大美育 幼兒園 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.059

國務院頒布的《關于改進學校美育工作的意見》中明確指出：幼兒園開展美育教育工作，要切實遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，通過創(chuàng)建形式多樣的活動來培養(yǎng)幼兒善良的心靈，使其懂得珍惜美好事物，能用自身方式表達美、創(chuàng)造美，使幼兒健康成長，快樂生活。幼兒園美育要時刻遵循九字方針，即發(fā)現美、感受美、創(chuàng)造美。幼兒園教師要根據大美育的核心觀念，通過創(chuàng)建包含自然美、藝術美、社會美等內容的美育教育活動來豐富幼兒的學習內容。傳統(tǒng)文化是實施美育的主要內容和最基本途徑，也是美育的重要組成部分。幼兒園傳統(tǒng)美育形式多樣，包含中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾、經典古建筑、傳統(tǒng)藝術等等。美育是立德樹人，推進全面發(fā)展，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。廣大幼兒園教師在開展美育教育的過程中，要將兩者進行巧妙融合，精選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，通過寓教于樂的形式進行審美教育，使幼兒切實感受傳統(tǒng)文化之美，體驗傳統(tǒng)文化之韻，將社會美、科學美、藝術美等大美育理念融于幼兒教育中，強化幼兒對傳統(tǒng)文化的親切感，提升幼兒的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，使幼兒具備良好的心靈和優(yōu)雅的品格，進而達到育人目標。

一、幼兒園美育的價值

美育作為幼兒全面發(fā)展中不可或缺的組成部分，具有雙重作用。一是個體發(fā)展作用，二是社會發(fā)展作用。長期以來，受傳統(tǒng)應試教育的影響，廣大教師對美育和勞動教育缺乏應有的重視。近些年來，隨著現代教育觀念的不斷深入，大美育進入人們的視野，大美育崇尚五育并舉，高度重視美育在促進幼兒智力、體力、道德全面發(fā)展中的獨特作用。

從幼兒的發(fā)展來看，美育能夠全面促進幼兒的發(fā)展，大美育視野下的幼兒美育，主張崇尚游戲，呵護童心，以美育人，以文化人，通過與人類崇高精神的對話，來使幼兒保留藝術靈性個性和原創(chuàng)力，培養(yǎng)幼兒的自主游戲精神；通過平等的對話，使幼兒成為尊重自由與規(guī)則的社會公民；通過傳統(tǒng)文化的浸潤培養(yǎng)幼兒的民族文化自信；通過多元化的文化熏陶，使幼兒成為具有國際視野的世界公民。此外，幼兒園美育作為啟蒙教育的重要組成部分。可以為幼兒一生的美育發(fā)展奠定基礎，大美育觀念下的幼兒園美育，不僅可以豐富幼兒的精神生活，還可拓寬教師的教學視野，提高人生境界和生命質量。

從教師成長的角度來看，美育是促進幼教教師專業(yè)成長的重要途徑。創(chuàng)建美育活動是教師專業(yè)成長、教學相長的過程，也是教師擺脫職業(yè)倦怠感，提高職業(yè)幸福感的重要途徑。通過實施美育，強化教師的專業(yè)寫作、專業(yè)閱讀、專業(yè)共同體建設的能力，有助于快速提高幼師的核心素養(yǎng)，包括科學素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等等，從而全面促進教師的專業(yè)成長，培養(yǎng)出創(chuàng)新型、研究型的幼師。

從課程構建來看，美育應作為幼兒園的核心課程。美無處不在，可以影響幼兒生活的方方面面，可以滲透到幼兒學習和發(fā)展的各個領域，實現跨領域、跨學科的發(fā)展。美育的獨到之處便是進行社會、語言、健康、科學的全方位滲透。在大美育視角下，幼兒美育應進行重新定義，獲得核心地位，提升幼兒家長、教師的關注度。

從幼兒園的發(fā)展來看，美育是提高幼教品質的關鍵，若想創(chuàng)辦有風格、有特色的幼兒園，美育課程的價值不容忽視。美育體現在幼兒園工作的各個方面，例如文化建設、美育課程建設、幼師專業(yè)素養(yǎng)提升以及促進家園共育等等，有助于教師專業(yè)提升、美育特色課程構建，幼兒審美能力提升。

二、幼兒園傳統(tǒng)文化美育的思考

幼兒園傳統(tǒng)美育的實施途徑是多元化的，要以游戲為基本活動進行生活滲透。在具體的活動實踐方式上，除了常規(guī)的集體活動外，還可進行環(huán)境創(chuàng)建、日常活動、區(qū)域活動、家園共育主題活動等等。例如，在區(qū)域活動中，教師可將傳統(tǒng)藝術融于在表演游戲、區(qū)域游戲中，讓幼兒在手工課上體驗剪紙、刺繡、做燈籠等一系列傳統(tǒng)藝術活動；在音樂課上了解京劇民族樂曲；在區(qū)域活動時間了解茶文化，傳統(tǒng)服飾等等。與此同時，教師還可在固定時間舉辦主題活動，例如，以“蘇州園林”為主題，組織幼兒觀看相關的視頻，開展相關的日?；顒?，親子游戲，讓幼兒學習和了解蘇州園林的歷史典故、美麗風景、建筑風格等等，大膽探究和發(fā)現蘇州的建筑構造，還可組織幼兒、家長進行相應的短期研學之旅，親子共同走向社會與自然的大課堂，幫助幼兒豐富和積累經驗。此外，教師還可以開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，例如端午節(jié)等主題活動，觀看《屈原頌》等大型戲劇表演，組織幼兒家長以及社區(qū)人員參與，共同感受中國傳統(tǒng)文化的氛圍，歷史內涵以及文化之美。

1.尊重幼兒，重視傳統(tǒng)文化滲透

兒童的愛玩天性和學習本能是美育實施的前提，教師要充分利用學生的好奇心、興趣交流、本能探究、發(fā)現的本能來積極創(chuàng)建美育活動。在大美育教學活動中，通過創(chuàng)作與表現、觀察與探究、感受與體驗、互評與評議等活動環(huán)節(jié)，滿足幼兒制作、表現、交流、探究的需要，創(chuàng)建切實符合幼兒自然本性的活動。教師要充分尊重幼兒的天性，滿足幼兒的創(chuàng)作本能，創(chuàng)建民主溫馨的美育環(huán)境，讓幼兒親身體驗，直接感受。幼兒園的美育強調人文性，幼兒教育要回歸自然，回歸生活。幼兒成長是從自然人到社會人過渡的過程，需要在優(yōu)秀的文化環(huán)境中不斷熏陶。教師要強調課程的生活性和自然性，用適合幼兒的語言和方式引發(fā)其感受與體驗本土優(yōu)秀文化。幼兒園美育應重視美育內容的經典性，大美育便是讓幼兒對話經典文化，例如鑒賞名畫、名曲、經典建筑與雕塑等等，通過信息技術將博物館、美術館搬上課堂，引導幼兒與東西方經典文化對話，激發(fā)幼兒的多重感知。

例如開展美術教育，教師通過美術教育可以使幼兒的藝術想象能力、觀察力得到進一步提升。對于幼兒而言，其對色彩鮮艷、形象美好的圖片表現出極大的積極性，喜歡利用畫筆勾勒出自己的想象，這一過程體現了幼兒對美的創(chuàng)造以及追求。幼兒對教師、對幼兒實施美術教育，不僅可以對幼兒的美術興趣進行培養(yǎng)，還可進一步激發(fā)幼兒的美術創(chuàng)作能力。教師可以讓學生欣賞色彩鮮艷的世界名畫，培養(yǎng)幼兒的審美能力，例如梵高的《向日葵》、達·芬奇的《蒙娜麗莎》、拉斐爾的《西斯廷圣母》等等。以梵高《向日葵》為例，梵高用簡練的筆法表現出植物的形貌，充滿了律動感及生命力。這幅畫被認為是梵高在黃房子里面的最后一幅大型《向日葵》。在這幅作品中，再也看不到自畫像里那種短促筆觸，在這里，他的筆觸堅實有力，大膽恣肆，把向日葵絢麗的光澤、飽滿的輪廓描繪得淋漓盡致。教師可以引導幼兒對向日葵進行臨摹，畫出自己想象中的向日葵。

2.重視平等對話，構建和諧美育氛圍

美育視域下，教師要積極進行多元化主題創(chuàng)建，強化美育與體育勞動的融合，豐富幼兒的戶外活動，充分發(fā)揮美育的多重發(fā)展功能。大美育倡導開放、平等、民主、尊重的狀態(tài)，教師與幼兒不是灌輸與被灌輸、訓練與被訓練的關系，而是平等和諧的關系。教師在輕松愉悅的氛圍中引導幼兒發(fā)現美，感知美，進行探索與學習，尊重幼兒獨有的審美能力和創(chuàng)意，激發(fā)幼兒的大膽探索與自由表現，不斷激發(fā)幼兒潛在的能力。美育視域下，教師要重視對話教育，具體體現為兒童與教師的對話，兒童與外國經典藝術的對話，兒童與自然的對話，兒童與生活的對話，兒童與社會的對話，兒童與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對話。

以體育教育為例，體育是促進幼兒身心健康發(fā)展，強化體質的主要手段，也是培養(yǎng)幼兒姿態(tài)美，形體美的主要途徑。在體育教學中，幼兒教師要根據幼兒的生理、心理特點教給幼兒一些簡單的體育活動，既能使其在簡單的活動中，提高運動能力，并促進體質強化。例如，民族舞蹈課創(chuàng)造特定的動作，使舞蹈課中的每一個動作都有特定的含義，動作之間有一定的邏輯聯系，很容易讓孩子想象舞蹈中的情況并堅持舞蹈動作，因此，他們會對舞蹈學習更感興趣，在跳躍時變得更容易產生情緒共鳴。故事可以為音樂游戲的發(fā)展提供背景，故事源于動作，因此在設計活動時，教師應在尊重原創(chuàng)民族藝術和民族舞蹈元素的表現的基礎上，創(chuàng)造一個豐富的故事。讓孩子通過行動挑戰(zhàn)和自我調節(jié)，獲得人際支持和超然體驗，舞蹈課的靈魂是動作，如果動作難度、學習任務和過程方法與舞蹈教學活動相適應，充分考慮到幼兒身心發(fā)展和學習的具體情況，幼兒園舞蹈活動就可以充分發(fā)揮作用。

3.因地制宜，巧用本地傳統(tǒng)文化資源

在大美育視野下，廣大教師開展美育教育，重視形式的創(chuàng)新，以經典主題為線索，根據幼兒的興趣和內在發(fā)展需求，伴隨節(jié)氣和幼兒生活場景變化不斷拓展，豐富課程教育活動。幼兒園開展美育主題活動，可以用信息化輔助教學，將自然美、藝術美與地域文化及鄉(xiāng)土特色相結合，不斷構成具有本地特色的園本美育課程。幼兒園美育并不是獨立存在的，家園共育是幼兒和諧發(fā)展的重要保障。在美育視野下，通過親子共讀共賞，親子美育體驗活動，家長進課堂，美育專家講座等形式，吸引家長深度參與到幼兒園組織的美育活動中，進而提高家長的審美素養(yǎng)，強化理解幼兒審美理解以及學習特點的同時，提升家長的育兒能力，進而形成教育合力。

本地資源可以分為以下幾類，第一類：歷史資源。地區(qū)具有“紅色文化”，英雄故居、革命圣地，革命英雄故里等等。中國歷史不乏解救國家于危難、人民于水火的英雄豪杰，革命英雄主義是繼承中華民族精神的重要體現，這集中體現為中國共產黨及其領導的人民軍隊，為了救國救民，不怕苦，不怕死，勇于犧牲，敢于擔當的革命精神。利用這些歷史資源可以讓幼兒在本地的實際生活中切身體會到歷史的發(fā)展與變遷，增進對家鄉(xiāng)的了解，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的積極情感。第二類：人文資源。悠久的歷史使城市成為“人文薈萃”之地，這里有較為深厚的文化底蘊，名人輩出，有著豐富的人文資源。主要包括富有地方特色的土特產品、民風民俗、地方劇種、歷史名人傳說等。將這類資源融入幼兒園課程，幼兒可以認識自己的家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)代表性的物產等。第三類：發(fā)展資源。教師可以充分結合本地可觸摸到的情況講解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，增強幼兒對某些新興產業(yè)的認識與理解。

幼兒時期是個人發(fā)展的開始時期，幼兒教育關乎幼兒一生的發(fā)展。在幼兒教育中，美育教育愈發(fā)重要，教師積極開展美育教育，不僅能使幼兒感受到中華民族和世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)幼兒對民族文化的熱愛，還可進一步提升幼兒的審美能力，引導幼兒感受美，熱愛生活中的美好事物和人，豐富幼兒的感知體驗，增強幼兒人生閱歷。幼兒教育作為幼兒人生中的第一課堂，應當培養(yǎng)他們必備的審美感受力和審美情趣。美育給幼兒帶來美的認識和對事物的理解，對于幼兒一生至關重要。教師要合理運用美育，運用自然美，社會美，藝術美培養(yǎng)幼兒正確的審美觀念，使其具備鑒賞美、感受美、表現美的意識。

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（萬麗麗，1978年生，女，漢族，重慶人，大學本科，中小學一級教師，研究方向：幼兒教育工作）