梁惠鵬 常呈霞

【摘要】北京冬奧會是世界性的體育文化盛會，是展現(xiàn)我國形象、提振民族精神的有利契機(jī)，對我國傳統(tǒng)文化外宣具有重大的戰(zhàn)略意義，因而冬奧會的宣傳極為重要。本文基于張德祿構(gòu)建的多模態(tài)話語分析理論框架，從文化、語境、內(nèi)容和表達(dá)四大層面綜合分析了三部北京冬奧會宣傳片中的英文字幕翻譯，探究譯者是如何借助多種模態(tài)來共同體現(xiàn)源語意義，彌補(bǔ)翻譯造成的意義缺失，以期為翻譯宣傳片提供些許建議和啟示。

【關(guān)鍵詞】北京冬奧會宣傳片；多模態(tài)話語；字幕翻譯

【中圖分類號】H146 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）01-0100-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.01.032

基金項目：本文受河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項目“國家文化安全視閾下的典籍翻譯研究”（項目編號：672605/002/091）資助。

一、引言

冬奧會是全球性的體育文化盛會，于主辦國而言，冬奧會是展現(xiàn)國家形象、促進(jìn)國家發(fā)展、提振民族精神的有利契機(jī)，不僅扮演著承載歷史文化記憶、凝聚民族國家情感、鋪陳國家敘事的媒介角色，同時也在儀式性、競爭性、戲劇性的奧運(yùn)文化場域中展現(xiàn)著主辦國的文化魅力（范紅，周鑫慈，2021：5-6）。習(xí)近平總書記在北京冬奧會、冬殘奧會主媒體中心考察調(diào)研時，勉勵大家講好中國故事、傳播中國聲音，爭取第一時間把北京冬奧盛會傳播出去。要通過辦好這樣的大型國際賽事活動，進(jìn)一步提升我們的文化傳播力、新聞影響力、國家軟實力。

由此可見，冬奧會宣傳的重要性不言而喻。2008年，北京舉辦了夏奧會，其核心理念是人文奧運(yùn)，提出了將奧林匹克精神和中國五千年的文化精髓相融合，展示一屆“和諧、交流與發(fā)展”的人文主題的奧運(yùn)會。所以，2008年夏奧會的宣傳主要圍繞“中國文化”展開，通過各種媒介傳播，中國文化的歷史底蘊(yùn)驚艷了整個世界。如今，時隔十四年，北京成為全球首個“雙奧之城”，再次成為世界聚焦的中心，2022年冬奧會的宣傳不僅有文化，更有這十四年來中國的巨大變遷。通過多模態(tài)話語理論對冬奧會宣傳片的翻譯進(jìn)行分析，可以進(jìn)一步了解語言外的其他模態(tài)對譯文表達(dá)效果的影響，更為準(zhǔn)確地傳達(dá)出北京冬奧會的精神，展現(xiàn)我國的國家形象，體現(xiàn)文化魅力，同時能為以后大型賽事宣傳片的翻譯提供更多視角和參考建議。

二、多模態(tài)話語分析理論

模態(tài)指交流的渠道和媒介，包括語言、技術(shù)、圖象、顏色、音樂等符號系統(tǒng)（朱永生，2007：83）。多模態(tài)話語則指運(yùn)用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語言、圖像、聲音、動作等多種手段和符號資源進(jìn)行交際的現(xiàn)象（張德祿，2009：24）。語言雖然是一個幾乎可表達(dá)所有意義的符號系統(tǒng)，但在特定語境中，語言表達(dá)某些意義的能力可能不如其他模態(tài)更為有效。好比圖像能夠表示真實事物的形象，而語言無論描述得多么形象，都不可能像圖像那么逼真。交際者選擇多模態(tài)來進(jìn)行交際則是采用各種模態(tài)的特長和優(yōu)勢，更加有效地完成交際任務(wù)（張德祿，2018：735）。

外宣片屬于多模態(tài)話語，包括語言、圖像、音樂等多種符號系統(tǒng)。一般說來，外宣片有雙語字幕，運(yùn)用多模態(tài)理論，可以研究譯文是如何通過多種模態(tài)使源語意義的表達(dá)更加充分，從而發(fā)現(xiàn)譯文是否有需要改進(jìn)之處，探究伴語言和非語言媒體形式對翻譯效果的優(yōu)化作用；還可以運(yùn)用多模態(tài)理論來研究外宣片中的多種模態(tài)是否協(xié)調(diào)，對意義的表達(dá)是否均有積極意義，從而共同體現(xiàn)外宣片所要傳達(dá)的意義，讓觀眾有更加深刻真實的認(rèn)知。

2009年，張德祿教授構(gòu)建了多模態(tài)話語分析綜合理論框架，包括文化、語境、內(nèi)容和表達(dá)四大層面。本文試以張德祿教授構(gòu)建的多模態(tài)話語分析綜合理論框架為基礎(chǔ)，對北京冬奧會宣傳片的字幕翻譯進(jìn)行探析。

三、冬奧會宣傳片翻譯的多模態(tài)話語分析

（一）文化層面。文化層面是使多模態(tài)交際成為可能的關(guān)鍵層面，這個層面包括由人的思維模式、處世哲學(xué)、生活習(xí)慣以及一切社會的潛規(guī)則所組成的意識形態(tài)，和可以具體實現(xiàn)這種意識形態(tài)的交際程序或結(jié)構(gòu)潛勢，稱為體裁（張德祿，2009：28）。文化不同，意識形態(tài)也不相同，而翻譯作為一種跨文化的交際活動，也受到意識形態(tài)的制約，所以在翻譯宣傳片字幕時，譯者需要充分考慮兩種語言不同的意識形態(tài)，最大程度地將宣傳片中所蘊(yùn)含的文化傳達(dá)給受眾。

例一：四海之內(nèi)，皆兄弟也。（來自人民日報新媒體《北京冬奧會中國風(fēng)雙語預(yù)告片》）

譯文：All men are brothers.

“四海之內(nèi)，皆兄弟也”出自《論語·顏淵》，本義是全國的人民都像兄弟一樣，而在北京冬奧會的背景下，應(yīng)是指來自世界各地的人均像兄弟一般，親如一家，因而譯為“All men are brothers”，譯文雖簡單，但清晰明了、意義明確，其中友好團(tuán)結(jié)的文化內(nèi)涵得以展現(xiàn)，體現(xiàn)出友誼第一、比賽第二的體育精神。同時配以恰當(dāng)?shù)漠嬅?，“四海之?nèi)”出現(xiàn)時，背景畫面為湖面一扁舟，一漁者垂釣，隨后畫面漸遠(yuǎn)，有一運(yùn)動員劃過湖面；“皆兄弟也”出現(xiàn)時，背景畫面轉(zhuǎn)為兩隊冰球運(yùn)動員正將比賽的近景和雪山之巔運(yùn)動員站立的遠(yuǎn)景，同時穿插2008年北京奧運(yùn)會開幕式演出《文字》“四海之內(nèi)，皆兄弟也”的吟唱畫面及配音，抑揚(yáng)頓挫、慷慨激昂，山川湖泊呼應(yīng)四海，冰雪運(yùn)動員呼應(yīng)兄弟，文字畫面意蘊(yùn)文化，讓譯文更加立體形象。此外，2008年北京夏奧會和2022年北京冬奧會的畫面交替呈現(xiàn)，讓世界清晰認(rèn)識到北京是座雙奧之城。

例二：張家口還有古老悠久的城堡與村鎮(zhèn)。（來自《大美張家口！2022冬奧會英文宣傳片》）

譯文：Zhangjiakou owns ancient castles and villages.

此例的城堡指的是蔚縣古堡。蔚縣是現(xiàn)今遺存古堡最多之處，古堡按用途來分，有軍堡、官堡、民堡等，軍堡大多建于地理位置重要之處，多是交通要道或戰(zhàn)略要沖，而民堡村村都有，有的村子里甚至建了多座堡；按建筑形式來分，分為獨門堡、多門堡、連環(huán)堡等等，這些形式的產(chǎn)生首先是為了發(fā)揮軍事上的防御和保衛(wèi)功能。蔚縣古堡自成體系、各有特點，因古堡建筑年代的不同，其選址和形制也不同。在古堡內(nèi)分布著眾多珍貴的古建筑，這些古建筑與古堡城墻一起形成完整的古堡文化體系與脈絡(luò)，蘊(yùn)含豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)文化信息（楊柳，孫鳳鳴，2018：236-237）。譯文將“城堡”譯成了“castle”，“castle”是中世紀(jì)歐洲和中東地區(qū)的一種武裝建筑，一般特指作為領(lǐng)主及貴族私人住所的武裝建筑，而非作為一個城鎮(zhèn)公共防御設(shè)施的要塞。由此可知，蔚縣古堡和“castle”的區(qū)別不可謂不大，蔚縣古堡多為公共防御設(shè)施，而非私人所有，內(nèi)部還有眾多古建筑，包括古街巷、古戲樓、古寺廟、古民居，人們在古堡內(nèi)聚居，因此筆者認(rèn)為此處將“城堡”譯成“castle”并不合適，且此處的“城堡”主要是為了生存與安全而建，村村都有，發(fā)揮防御及保衛(wèi)功能，類似于堡壘，清華大學(xué)建筑學(xué)院的副教授羅德胤出版了一本著作，名為《蔚縣古堡》，其英譯名為Fortresses in Yu County，此處將“古堡”譯為了“fortresses”，較為貼合蔚縣古堡的形象。因此例二中的英文字幕“castle”換成“fortresses”或許更為合適。

（二）語境層面。在具體的語境中，交際受到不同語境因素的制約，包括話語范圍、話語基調(diào)、話語方式所決定的語境因素（張德祿，2009：28）。在北京冬奧會的背景下，宣傳片的用語有了特定的語境。譯者在翻譯時，不僅要考慮冬奧會語境，還要考慮除語言外其他模態(tài)的作用，多重模態(tài)如何共同體現(xiàn)交際的意義。

例三：在長城邊滑行（來自人民日報新媒體《北京冬奧會中國風(fēng)雙語預(yù)告片》）

譯文：SKI JUMPERS WILL GET A GLIMPSE OF THE ICONIC GREAT WALL WHILE SOARING THROUGH THE AIR

在翻譯“在長城邊滑行”中，譯者添加了主語“ski jumpers”，因為該字幕來自冬奧會宣傳片，同時結(jié)合運(yùn)動員滑行的畫面，可知滑行的是滑雪運(yùn)動員，所以增譯了“ski jumpers”，增強(qiáng)了受眾的理解。此外，譯者處理“長城”時，不是簡單的譯為“ Great Wall”，而是添加了形容詞“iconic”，長城作為世界七大奇跡之一，聞名世界，冬奧會期間，運(yùn)動員來自世界各地，于他們大多數(shù)人而言，長城是中國的代表性建筑，或許曾在圖片或視頻中見過，卻從未親眼目睹，因而此處添了“iconic”一詞，不過借冬奧會之機(jī)，長城在他們腦海中的印象不會再是視頻中的幀幀畫面，而是親眼所見的巍巍奇觀。

例四：在工廠里騰飛（來自人民日報新媒體《北京冬奧會中國風(fēng)雙語預(yù)告片》）

譯文：THEY CAN ALSO EXPLORE BIG AIR SHOUGANG，A VENUE INTEGRATED WITH INDUSTRIAL HERITAGE

在翻譯“工廠”時，譯者處理成了“Big Air Shougang，

a venue integrated with industrial heritage”，而非直接按照字面意思譯為“factory”之類的單詞，結(jié)合冬奧會背景以及畫面中所出現(xiàn)的滑雪跳臺可知，這里的“工廠”并非常規(guī)意義上的工廠，而是首鋼工業(yè)園，其中的跳臺便是“首鋼滑雪大跳臺”，設(shè)計靈感來源于中國敦煌壁畫中的“飛天”，“飛天”與滑雪大跳臺項目的英文“Big Air”一詞，均有向空中騰躍、飛翔之意，同時滑雪運(yùn)動員在空中滑行的畫面也呼應(yīng)了“騰飛”；此外，首鋼工業(yè)園內(nèi)還有眾多歷史悠久、充滿年代感的工業(yè)遺存，是北京城市老工業(yè)遺址文化與奧運(yùn)文化完美融合的代表性景觀，因此譯文還添加了“integrated with industrial heritage”，冬奧會語境不僅促動了語言符號系統(tǒng)的選擇，還促動了畫面、配樂等多個符號系統(tǒng)的意義潛勢的選擇，共同促進(jìn)了受眾對意義的理解。

（三）內(nèi)容層面。內(nèi)容層面包括意義層面和形式層面。話語意義層面包括話語范圍、話語基調(diào)和話語方式所制約的概念意義、人際意義和謀篇意義（張德祿，2009：28），這些意義由形式層面的形式及關(guān)系體現(xiàn)。作為多模態(tài)話語，冬奧會宣傳片傳遞的意義不能單從語言這一單一模態(tài)理解，而應(yīng)由圖覺、聲覺、視覺等不同模態(tài)的形式特征相互關(guān)聯(lián)，共同傳遞話語意義。

例五：碧波展靈韻

譯文：Natural Beauty of Beijing（來自北京冬奧組委新聞宣傳部《雙奧之城 城市之光》）

該例的“碧波展靈韻”讀來便讓人聯(lián)想到湖面清風(fēng)徐徐，吹起清澄碧綠的水波，如詩如畫，原文字幕極具中國式的美感，其譯文為“Natural Beauty of Beijing”，采用了意譯的方法，提取了“碧波展靈韻”的核心意義，即北京美麗的自然風(fēng)光。中國文字博大精深，寥寥數(shù)語便能勾勒出如畫美景，而若想譯出漢字的神韻，不可謂不難，此處譯文雖達(dá)意，卻失了漢字的美，但該宣傳片除語言外，還有畫面配音等其他模態(tài)，其中畫面既有近景還有遠(yuǎn)景，有夏日荷花徐徐綻放，水面禽鳥翩翩展翅，還有湖上荷葉團(tuán)團(tuán)倚涼亭，一幀幀的畫面盡顯北京奧林匹克水上公園和雁棲湖的水上風(fēng)光，同時配以歡快愜意的背景音樂，彌補(bǔ)了譯文在美感上的欠缺，多重模態(tài)共同體現(xiàn)了“碧波展靈韻”的意義與神韻。

（四）表達(dá)層面。表達(dá)層面也稱媒體層面，包括語言的和非語言的兩大類。

語言的包括純語言的和伴語言的兩類。實現(xiàn)（純語言）意義傳播的媒體形式仍是聲音或字符。而伴語言的媒體形式則對語言意義的傳遞起到輔助、補(bǔ)充和強(qiáng)化的作用，包括音響、聲音的大小、音調(diào)、聲音的頻率、口音、語氣以及字體形狀、大小、空間的布局等（張德祿，2009：25）。冬奧會宣傳片中的配音和字幕為純語言，同時還運(yùn)用了許多伴語言形式對純語言進(jìn)行了補(bǔ)充。以《北京冬奧會中國風(fēng)雙語預(yù)告片》為例，配音上，該宣傳片有成年男聲女聲、童聲還有戲腔，有中文、英文還有領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言，既體現(xiàn)了冬奧會冰雪運(yùn)動的世界性，也體現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊(yùn)；配樂上，以《小刀會序曲》開頭，利用嗩吶營造出磅礴的氣勢，隨后是08年奧運(yùn)會北京旅游宣傳片的配樂《北京印象-五時》，一聽便讓人聯(lián)想到北京08年奧運(yùn)會，同時配上2022年冬奧會的宣傳畫面，“雙奧之城”四字躍然于心，當(dāng)畫面轉(zhuǎn)向中國傳統(tǒng)文化介紹時，配樂也隨之轉(zhuǎn)為極具東方色彩的《梁?！?，轉(zhuǎn)向運(yùn)動員比賽的場面時，配樂隨之變?yōu)楸本?008年奧運(yùn)會開幕式的主題曲《我和你》（純音樂版），運(yùn)動員有喜悅也有失落，賽場無情但人有情，極為貼合奧林匹克精神；字幕制作上，英文單詞均為大寫字母，符合外國人的寫作習(xí)慣，便于閱讀，但在1分39秒左右，畫面和字幕停留時間過短，轉(zhuǎn)換過快，不利于受眾獲取信息。

表達(dá)意義的非語言媒體包括交際者的身體動作和交際者在意義表達(dá)中所使用的非語言手段，如工具、環(huán)境等（張德祿，2009：25）。以《雙奧之城 城市之光》為例，在2分17秒左右，字幕為“冰雪聚熱愛”，畫面為一群孩子穿著專業(yè)的裝備在打冰球，活潑可愛，雖然頭盔遮擋了面容，但他們臉龐上必定爬滿了笑容，表明對冰雪運(yùn)動的熱愛不論年齡大小，通過身體動作這種非語言手段，呼應(yīng)了“冰雪聚熱愛”這一主題。

四、結(jié)語

冬奧會宣傳片屬于多模態(tài)話語，不僅能通過語言，還能通過聲音、圖像、動作等多種手段和符號資源進(jìn)行交際。因而在翻譯宣傳片時，譯者不僅要處理好字幕背后隱藏的文化內(nèi)涵，還應(yīng)能夠運(yùn)用畫面、聲音等其他模態(tài)來彌補(bǔ)翻譯造成的意義缺失，同時應(yīng)考慮伴語言形式對純語言的影響，如張家口2022冬奧會英文宣傳片的字幕是以宣傳畫面為背景，作為冬奧會宣傳片，必定會有不少雪景，而字幕的顏色也是白色，如此交疊，給字幕閱讀造成了不小的困難，此處字幕這種伴語言形式并沒有起到正向積極的作用。

運(yùn)用多模態(tài)話語理論對冬奧會宣傳片進(jìn)行分析，可以進(jìn)一步理解多重模態(tài)對譯者翻譯策略選擇的影響，如何保留源語的文化積淀，如何讓多模態(tài)協(xié)同共同體現(xiàn)宣傳片要傳達(dá)的內(nèi)容，從而提高冬奧會宣傳片的質(zhì)量，展現(xiàn)我國為舉辦冬奧會所做的積極準(zhǔn)備以及這十四年來的變化發(fā)展，體現(xiàn)我國友好負(fù)責(zé)的大國形象及厚重的文化底蘊(yùn)，同時為今后宣傳片的翻譯提供一些啟示。

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