姚萍

摘 要：從2022年央視春晚舞蹈作品《只此青綠》談起，對舞蹈詩劇《只此青綠》展開藝術(shù)解讀。從詩劇簡介入手，對作品內(nèi)容及所獲成就做大致說明。通過分析該詩劇的創(chuàng)作文化背景、創(chuàng)演團隊陣容、音樂制作意境、舞蹈編排創(chuàng)意、舞美造型設(shè)計、詩劇宣傳運營，詳細闡明了舞蹈詩劇《只此青綠》美之所在及成功之所在。它的成功為廣大舞蹈愛好者與舞蹈從業(yè)者探索中國古典舞創(chuàng)新發(fā)展提供了成功經(jīng)驗，也為舞蹈、音樂、詩歌、繪畫、科技等的多元結(jié)合提供了無限可能?？梢哉f，舞蹈詩劇《只此青綠》的成功是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次典型實踐。

關(guān)鍵詞：《只此青綠》;《千里江山圖》;舞蹈詩劇

2022年央視春晚舞蹈作品《只此青綠》以其清逸古雅之美引起觀眾熱議，此作品是舞蹈詩劇《只此青綠》中的一個片段。隨后，舞蹈詩劇《只此青綠》團隊再次開啟全國巡演，其所到之處，一票難求。繼《唐宮夜宴》后又一場“文博熱”拉開帷幕，并有愈演愈烈之勢。

青綠千載，山河無垠，舞蹈詩劇《只此青綠》通過現(xiàn)代故宮研究員的視角穿越古今跨越千年，賞盡中國傳統(tǒng)美學意趣，體會東方文化博大精深。展卷人與九百多年前的畫師王希孟隔空相遇，一段深遠曼妙的旅程就此開啟。整個舞蹈詩劇共七個篇章：展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫。此劇戲劇性極簡，但內(nèi)容豐富，敘事脈絡(luò)清晰。由展卷人帶領(lǐng)觀眾夢回北宋，遇見希孟，探尋篆刻人、織絹人、磨石人、制筆人、制墨人。正是他們在那個時代默默無聞、追求完美的辛勤勞作，才有可流傳千年的珍貴礦物顏料、上等絹本、筆墨，最后才有王希孟的傳世佳作。此劇從博物館人、畫師、工藝人的角度去重構(gòu)這幅畫作的生命歷程，可以說是博物館人、工藝人以及當代藝術(shù)家合作的巨制典范。

一、中國文化博大精深

舞蹈詩劇《只此青綠》的創(chuàng)作靈感源于《千里江山圖》?！肚Ю锝綀D》出自北宋晚期著名畫家王希孟之手，是中國十大傳世名畫之一，是我國青綠山水畫的巔峰之作，也是中國山水畫史和中國美術(shù)史序列里登峰造極之曠世奇作。此畫為大青綠設(shè)色絹本，因其使用赭石、青石、石綠等礦物質(zhì)顏料，所以歷經(jīng)千年色彩依舊絢麗奪目。其縱51.5厘米，橫1 191.5厘米，是罕見的傳世鴻篇巨制，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。此畫遠觀雄渾壯闊，近看細膩精湛，整體構(gòu)圖與氣勢將皇家風范展現(xiàn)得淋漓盡致。

宋代畫論家重“意境”，“遠”是宋代山水畫的意境。所謂“意境”就是要超越有限的“象”，展現(xiàn)無限的“遠”?！肚Ю锝綀D》構(gòu)圖取法高遠、深遠、平遠，多重構(gòu)圖穿插使得畫面氣勢恢宏、跌宕起伏，極富韻律感，引人入勝，具有極高的藝術(shù)價值和獨特的美學價值。

二、主創(chuàng)團隊陣容強大

舞蹈詩劇《只此青綠》由北京故宮博物院、中國東方演藝集團有限公司、人民網(wǎng)股份有限公司出品，由域上和美文化發(fā)展有限公司聯(lián)合出品?？偩帉?dǎo)是有舞界“雙子星”之稱的周莉亞、韓真，她們是現(xiàn)今我國舞蹈編導(dǎo)界的實力擔當。

編劇徐珺蕊是編劇界冉冉升起的新星，主要作品有舞劇《情深誼長》《杜甫》、音樂舞蹈史詩《奮斗吧 中華兒女》、音樂劇場《我們的愛情故事》、話劇《影人》等。

作曲呂亮，是2018年平昌冬奧會閉幕式“北京八分鐘”作曲者之一，為影視劇《清平樂》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《瑯琊榜》《偽裝者》《外科風云》《瑯琊榜之風起長林》配樂。

舞美設(shè)計高廣建，是國家大劇院舞美總監(jiān)、中國舞臺美術(shù)學會副會長，為多部中外著名歌劇、舞劇、音樂劇、話劇、京劇、地方戲曲、大型文藝匯演等設(shè)計舞臺，多次榮獲文華獎舞臺美術(shù)設(shè)計大獎等。

燈光設(shè)計任東生、服裝設(shè)計陽東霖、造型設(shè)計賈雷等都獲獎無數(shù)，并在各自的專業(yè)領(lǐng)域中名氣十足。

三、音樂意境氣韻生動

舞蹈詩劇《只此青綠》的配樂非常成功，有極強的代入感?；璋档膱鰺粝?，音樂響起，能瞬間將觀眾帶回大宋。下面對《只此青綠》的音樂特征進行闡述。

（一）音樂創(chuàng)作兼顧眾多

依據(jù)相關(guān)報道，《只此青綠》的導(dǎo)演曾要求音樂主題鮮明、層次分明、貫穿性強、旋律優(yōu)美、風格獨特、符合當下大眾審美，同時也要兼顧古典、厚重的音樂意境。為此，整整四個月內(nèi)，作曲家呂亮將自己沉浸于詩劇之中，潛心研修，僅音樂主題就修改四稿，最終功夫不負有心人，音樂創(chuàng)作大獲成功。

（二）旋律突出心領(lǐng)神往

舞蹈詩劇《只此青綠》音樂用同一主題樂思貫穿首尾，前后呼應(yīng)，鋪墊性強，聚合性強。因此，音樂主題一經(jīng)出現(xiàn)，無須言語，隱伏劇情便隨之而來，舞者、觀眾便能心領(lǐng)神會、心向往之。

（三）民樂突出古樸典雅

舞蹈詩劇《只此青綠》中使用頻率最高的樂器是古琴，有時是大篇呈現(xiàn)，有時則點配穿插。從作曲技法角度講，我們聽到的古琴聲是一臺古琴和三臺古箏“嫁接”而成的。這是因為古琴受其發(fā)聲機制制約，音色缺乏強勁感。有了三臺古箏微錯落于古琴之后，音色便瞬間飽滿，風格凜冽，層次感十足。從音樂美學角度講，古琴音色趨向雅淡、清和、簡靜、自然。北宋琴家成玉澗《琴論》中有云“攻琴如參禪”。因此，很多觀眾看完《只此青綠》后會慨嘆音樂充滿禪意，有種心靈凈化的體驗感。

除了古琴之外，觀眾還能聽到琵琶、竹笛、簫、尺八、笙等民族樂器的聲音，其中琵琶、竹笛展現(xiàn)田園，簫則寓意江湖。如果仔細聆聽，會發(fā)現(xiàn)交響樂貫穿始終，作為底子烘托民族樂器，現(xiàn)代感十足，可謂傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的完美融合。

（四）層層推進與舞共鳴

《只此青綠》的音樂與舞蹈編排及表演配合非常默契，觀眾欣賞之后會有內(nèi)斂溫厚、古樸典雅、一氣呵成、賞心悅目之感。一位成功的舞者會走進藝術(shù)人物，將自己的舞姿與音樂、情感融為一體，產(chǎn)生共鳴再傳遞給觀眾，并帶領(lǐng)觀眾產(chǎn)生二次共鳴，從而使觀眾的思想與情感達到統(tǒng)一。這一點希孟的扮演者張翰做得非常到位。

例如：“入畫”這一篇章的音樂共分五個部分。

第一部分，明月朗照，音樂緩入，白衣少年希孟位于舞臺同心圓中心，仿若苦思冥想如何作畫，在此過程中，希孟偶爾也會用大的動作以示靈感乍現(xiàn)，又或斟酌推敲。此時，一座座象征山峰的“青綠”跟隨音樂節(jié)拍依次緩慢進入旋轉(zhuǎn)舞臺。從中國繪畫角度講，此時山峰應(yīng)為“能品”。

第二部分，管樂進入，希孟仰望星空仿佛靈感來臨，音樂音量由低到高，節(jié)拍由慢漸快。希孟則漸入佳境，“青綠”隨之一起緩慢晃動，仿佛群山慢慢蘇醒。此時山峰應(yīng)為“妙品”。

第三部分，音樂高潮來臨，希孟翻轉(zhuǎn)騰挪好似揮毫賦彩，凸顯此時作畫的酣暢淋漓。行云流水間“青綠”同希孟一起各自舞動，仿佛群山百態(tài)，活靈活現(xiàn)，錯落有致。此時山峰應(yīng)為“神品”。

第四部分，音樂戛然而止，稍做空拍處理，但聲斷氣不斷，所有思緒并未停止，反而愈演愈烈，表現(xiàn)行至最后一筆，畫作終成。希孟熱淚盈眶，仿佛所有的付出、艱辛、痛苦、折磨、委屈、無助、焦灼、壓力、絕望此刻全部傾瀉而出。此時“青綠”緩緩走向舞臺后方“入畫”，希孟仰天長笑，志得意滿，轉(zhuǎn)身走向自己的畫作。

第五部分，寂靜中簫聲起，希孟出神地望著自己的畫作，仿佛一切釋然。他揮手抹去屬于自己的印章，印章隨之緩慢消散，此時主題“無名無款，只此一卷，青綠千載，山河無垠”出現(xiàn)于畫作之中。此時此刻，觀眾的思緒和內(nèi)心都會跟隨希孟熱血沸騰，洶涌澎湃。

四、舞蹈韻律深遠悠長

舞蹈動作是表現(xiàn)形象的主要手段之一，它源于日常生活中的情感表露，是體貌、表情、語言的集中概括與提煉?！吨淮饲嗑G》也不例外，中國東方演藝集團前期為編演團隊請來多位故宮研究員、非遺專家，講解《千里江山圖》背后的人和事。因此，《只此青綠》的舞蹈動作是真正從生活中提煉出來的舞蹈體系、舞蹈語匯，能讓觀眾一目了然他們在做什么。

舞蹈的主要美學特征不在于復(fù)寫人物行為，而在于表現(xiàn)人物內(nèi)心?！吨淮饲嗑G》中出現(xiàn)的人物有展卷人、希孟、篆刻人、織絹人、磨石人、制筆人、制墨人，以及擬人化人物“青綠”。其中張翰飾演的希孟人物形象鮮活生動，從其舞蹈中還能體會出中國詩歌、繪畫、音樂、書法、武術(shù)的玄妙。此外，展卷人時空穿行，篆刻人辛苦刻篆，織絹人溫婉細織，磨石人揮汗研磨，制筆人精工細作，制墨人反復(fù)錘煉?！扒嗑G”是《千里江山圖》中擬人化、舞蹈化的人物，“青綠”們以其曼妙的身姿展現(xiàn)畫卷中連綿起伏的峰巒。這些舞蹈韻律重現(xiàn)宋時美景，為觀眾帶來沉浸式賞畫體驗。

下面以春晚《只此青綠》片段為例，從音樂和舞蹈兩方面闡述舞蹈編創(chuàng)意圖及其深遠意境，此段舞蹈大致分為七個部分。

第一部分：引子。音樂起，古箏聲仿佛泛起水波漣漪，古琴與鼓點給出清晰的段落重拍，一幅東方畫卷徐徐展開?！扒嗑G”們身著青綠長裙，高聳發(fā)髻，或擺出靜待、望月、垂思、獨步、臥石等各異造型，或清雅曼舞，展現(xiàn)出錯落有致、清秀典雅的山水畫卷。隨后隊形變換，“青綠”們有序鋪滿整個舞臺，開始第一段齊舞。此段舞蹈雖內(nèi)斂緩慢，卻暗藏剛勁，體現(xiàn)出宋代文人詩畫中的傲骨情懷。

第二部分：間奏。這一部分只有五個八拍，音樂雖有變化，但仍延續(xù)引子的弱與靜。此時“青綠”們踩著音樂節(jié)點半蹲式走步，變化出標志性的三角形。

第三部分：第一段高潮。這一部分音樂音量升高，節(jié)拍加快，主題樂思出現(xiàn)，音樂與舞蹈形成緊拉慢舞之勢?！扒嗑G”們眼神堅毅，動作瀟灑脫俗，整齊劃一，鏗鏘有力，充滿氣魄，令人震撼。

第四部分：第二段高潮。這一部分音樂更強，孟慶旸擔任領(lǐng)舞，其眼神堅毅、冷冽，甩袖動作勁道、灑脫，與群舞交相輝映。隨后齊舞，雖說是齊舞，但錯落有致。在最后兩個八拍內(nèi)，“青綠”再次半蹲式走步，變化出各式巧妙隊形。

第五部分：第三段高潮。音樂開始轉(zhuǎn)弱，孟慶旸飾演的“青綠”仰望蒼穹，緩慢定格“險峰”即“青綠腰”。隨即“青綠”們齊舞推起第三段高潮，并在最后一個八拍回到舞臺左方黃金分割點位置，形成大三角隊形。

第六部分：音樂回歸主旋律，孟慶旸詩意般回望遠方，“青綠”們定格“險峰”，隨即“青綠”走向舞臺后方，回歸畫作。

第七部分：尾聲。音樂呈現(xiàn)波光粼粼的山水意境，“青綠”融入意境，主題“無名無款，只此一卷，青綠千載，山河無垠”出現(xiàn)于畫作之中。

整段舞蹈堅毅灑脫，意蘊深遠，完美闡釋了中國山水精神。

五、舞美造型可圈可點

舞蹈詩劇《只此青綠》舞蹈演員們的造型有朱唇、遠山眉、山峰髻、珍珠妝、三白妝等，呈現(xiàn)古樸典雅、簡約清淡之美。青綠拖尾長裙盡顯清瘦素雅、溫婉堅毅之美，同心圓交錯旋轉(zhuǎn)舞臺展示徐徐展卷、時空交錯、周易八卦、動靜結(jié)合之美，數(shù)字化屏幕背景展現(xiàn)綿綿畫卷之美，舞臺燈光明暗有度，烘托氣氛之美，真可謂將舞蹈、音樂、詩歌、繪畫、書法、科技完美融合，使人沉浸其中。

六、宣傳運營效果顯著

舞蹈詩劇《只此青綠》創(chuàng)演團隊重視媒體宣傳，多渠道推廣，以擴大其影響力。其市場定位準確，不同年齡觀眾都可以接受，也愿意接受。市場運營以銷定產(chǎn)，將藝術(shù)生產(chǎn)、傳播、運營、轉(zhuǎn)化融為一體，積極開展品牌合作，強強聯(lián)手相互助推，并開發(fā)衍生文創(chuàng)產(chǎn)品，確保市場橫向?qū)挿喊l(fā)展，做到文化傳播、藝術(shù)創(chuàng)新，社會效益、經(jīng)濟效益全方位、多角度收獲。

七、結(jié)語

舞蹈詩劇《只此青綠》與天地共繪《千里江山圖》，讓古人的情感在行云流水間悄然轉(zhuǎn)化，化作青綠、化作山水，綿延在時光里?！吨淮饲嗑G》的美，在于它弘揚中國傳統(tǒng)文化守正美、傳承美，創(chuàng)演團隊開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造美、傳播美，音樂舞蹈古樸典雅，突出意境美、韻律美，舞美造型出其不意，有著創(chuàng)意美、獨特美。而這些美，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次成功實踐。

參考文獻：

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[3]張萍，林毅.遠非“只此”的《只此青綠》：“視覺系舞蹈”舞臺藝術(shù)創(chuàng)作走向[J].舞蹈，2022（2）：17-20.

作者單位：

鄭州科技學院