張建彬 穆雪

摘 要：帶有地方特色的傳統(tǒng)文化，是對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民俗民風(fēng)的最好體現(xiàn)。我國(guó)地大物博且幅員遼闊，不同地域中民眾的生活習(xí)性、審美情趣、歷史背景以及發(fā)展意向均存在著較大差異，所形成的地域特征也各不相同。教育者如果想要將地方上的傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行高效融合，則必須要全面了解小學(xué)生的認(rèn)知水平與當(dāng)前新課改教育目標(biāo)的改革方向。找到正確契機(jī)來(lái)滲透地方文化元素，在開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野的同時(shí)，讓他們能夠接觸到多元化的地域民俗特色，讓小學(xué)美術(shù)課堂大放異彩，提高學(xué)生美術(shù)技能的同時(shí)培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。本文通過(guò)分析將地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)課堂的現(xiàn)實(shí)意義，提出了幾點(diǎn)具有可行性的教學(xué)舉措。

關(guān)鍵詞：地方文化 傳統(tǒng)文化 小學(xué)美術(shù) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.042

小學(xué)生正處于人生發(fā)展的認(rèn)知起步階段，無(wú)論是知識(shí)內(nèi)涵還是美術(shù)素養(yǎng)均發(fā)展得不夠完善。如果想要進(jìn)一步強(qiáng)化小學(xué)生的美術(shù)技能，則要分別從創(chuàng)造能力、思辨能力、想象能力以及理解能力等角度入手來(lái)加大培養(yǎng)力度。隨著新課改的高效推進(jìn)，通過(guò)將地方文化傳統(tǒng)資源與小學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行高效融合，不僅可以全面滿足新《課標(biāo)》對(duì)于小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)要求，同時(shí)也十分符合小學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知能力。教育者要全方位探索美術(shù)課堂與地方傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)度，在把握好課堂教學(xué)節(jié)奏的同時(shí)，全方位、多角度地挖掘地方傳統(tǒng)文化資源。并借助于多媒體教學(xué)手段和現(xiàn)代化教學(xué)方法，將傳統(tǒng)文化打造成小學(xué)美術(shù)課堂的輔助驅(qū)動(dòng)力，讓學(xué)生能夠?qū)γ佬g(shù)課程產(chǎn)生更高的期待，使其美術(shù)素養(yǎng)得以穩(wěn)定提高。

一、地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)課堂的現(xiàn)實(shí)意義

1.促進(jìn)教學(xué)改革

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)模式下的應(yīng)試教育理念逐漸被素質(zhì)教育理念所替代，小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)步驟與教學(xué)方法也發(fā)生了翻天覆地的改變。教育者在日常的教學(xué)過(guò)程中不僅要向?qū)W生單方面的傳授繪畫技巧，同時(shí)還要重視傳統(tǒng)文化與藝術(shù)理念的傳承。通過(guò)將地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)課堂中，不僅可以促進(jìn)教學(xué)改革任務(wù)的高效推進(jìn)，讓小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)氛圍變得更加輕松有趣，而且還能夠開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，讓學(xué)生可以充分了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元性特征，讓美術(shù)課程的教育資源變得更加豐富、有趣。

2.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)課堂中，如果教育者仍然一味依賴教科書來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，將會(huì)導(dǎo)致美術(shù)課堂無(wú)法與小學(xué)生的實(shí)際生活相匹配。在前文中有所提及，我國(guó)幅員遼闊，各個(gè)區(qū)域中的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情以及文化氛圍均存在著較大差異。在傳統(tǒng)模式下的小學(xué)美術(shù)課堂中，教育者對(duì)于教材和教學(xué)大綱的依賴度過(guò)高，只是一味地向?qū)W生介紹作畫知識(shí)和繪畫技巧。學(xué)生只能夠長(zhǎng)時(shí)間處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，十分容易引發(fā)厭煩和畏難情緒，降低對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣。而通過(guò)合理引入地方傳統(tǒng)文化資源，一方面能夠?qū)⒚佬g(shù)課程中的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，加深所學(xué)知識(shí)在學(xué)生腦海中的印象；另一方面則可以最大化地充實(shí)美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)接觸到更加多元化的美術(shù)知識(shí)，提高教學(xué)效果和教學(xué)效率。

3.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

地方上的文化資源大多來(lái)源于民間藝術(shù)，這些各種各樣的民間藝術(shù)形式均是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)文化，不僅能夠讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化所散發(fā)出的獨(dú)特魅力，借此機(jī)會(huì)來(lái)激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)積極性，而且還可以達(dá)到弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中加入文化傳承的隊(duì)列之中。隨著學(xué)生知識(shí)視野的不斷開(kāi)闊，他們將會(huì)產(chǎn)生十分強(qiáng)烈的民族自豪感和民族認(rèn)同感，將小學(xué)美術(shù)課堂中的德育功能淋漓盡致地挖掘出來(lái)。

二、地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用原則

1.整體性與多樣性原則

整體性原則所指的是，教育者需要根據(jù)教學(xué)主題，有計(jì)劃地將地方傳統(tǒng)文化資源融入美術(shù)課堂的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。其中，從美術(shù)學(xué)科的整體角度出發(fā)，將地方文化資源巧妙滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中；在對(duì)文化資源進(jìn)行選擇和分配時(shí)，教育者應(yīng)充分考慮到文化本身的特點(diǎn)，避免所選內(nèi)容與美術(shù)課程的匹配度不夠；對(duì)班級(jí)學(xué)生的學(xué)情現(xiàn)狀進(jìn)行摸底排查，考慮到學(xué)生之間所存在的個(gè)體差異性。

多樣性原則指的是教育者要根據(jù)不同地方上的文化資源來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)其中所呈現(xiàn)出的文化特點(diǎn)來(lái)巧妙設(shè)計(jì)后續(xù)的教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，可以采用理論傳授的方式來(lái)向?qū)W生介紹地方文化的發(fā)展背景與傳播特色；也可以借助于多媒體教學(xué)手段，在課堂中插入一些能夠展示地方文化的圖片、視頻和音樂(lè)資源，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官，幫助他們理解所學(xué)內(nèi)容；在條件允許的情況下，將學(xué)生帶到當(dāng)?shù)鼐哂形幕厣膱?chǎng)所中，通過(guò)實(shí)地考察的方式組織學(xué)生開(kāi)展研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，取得更為理想的藝術(shù)熏陶效果。

2.傳承性與發(fā)揚(yáng)性原則

在應(yīng)用地方文化資源時(shí)，教育者還要遵循傳承性和發(fā)揚(yáng)性的原則。在此處要強(qiáng)調(diào)的是，地方上的傳統(tǒng)文化資源本身就是藝術(shù)教學(xué)的一部分，同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育的良好途徑。為了能夠順利傳承歷史文化，小學(xué)美術(shù)教育在選擇地方傳統(tǒng)文化資源之前，需要對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕尘芭c風(fēng)土人情進(jìn)行全面了解。并通過(guò)多方渠道與學(xué)生展開(kāi)溝通和交流，借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生更為全面地了解自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活、奮發(fā)向上的能力。

三、小學(xué)美術(shù)課堂中融入地方文化資源的措施

1.挖掘本土文化，豐富教學(xué)資源

小學(xué)美術(shù)教育者在選擇地方文化資源時(shí)應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮本土文化。根據(jù)美術(shù)課程的教學(xué)主題和教學(xué)要求，結(jié)合小學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)來(lái)豐富美術(shù)課堂的教學(xué)素材。本土文化特色是地區(qū)文化的發(fā)展基石，同時(shí)也是小學(xué)美術(shù)課程中不可或缺的重要教學(xué)財(cái)富。教育者可以根據(jù)地方上的建筑特點(diǎn)、民風(fēng)民俗以及文化特色來(lái)選擇教學(xué)素材。進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的探究欲望，使其美術(shù)技能和個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。

例如，教育者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的古建筑這一課程時(shí)，教育者可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格來(lái)挑選教學(xué)素材。以客家祖居地為例，教育者可以先向?qū)W生介紹客家文化內(nèi)涵。并借助于多媒體教學(xué)設(shè)備，向?qū)W生展示不同區(qū)域內(nèi)古老房屋的建筑風(fēng)格，讓學(xué)生能夠直觀感受到古建筑的文化特色。例如，具有五百余年發(fā)展歷史的陽(yáng)明亭、邱氏宗祠等，其背后都有著值得挖掘的本土文化內(nèi)涵。應(yīng)以此為切入點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)出美術(shù)課程專題活動(dòng)，并將其打造成校本課程中的主要文化載體。

為了能夠?qū)⒌胤轿幕Y源的教育價(jià)值淋漓盡致地挖掘出來(lái)，讓學(xué)生能夠全身心地沉浸其中，教育者還可以設(shè)計(jì)綜合性的教學(xué)活動(dòng)。首先，在新課程開(kāi)始之前，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞教材中所提供的一些古建筑圖片，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開(kāi)討論，分別總結(jié)不同古建筑的造型特點(diǎn)以及與之相關(guān)的歷史文化知識(shí)。借此機(jī)會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的自主觀察能力和邏輯思維能力，讓他們充分體會(huì)到保護(hù)古建筑的重要意義。其次，向?qū)W生展示一些來(lái)自當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖD片，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)之情，并教給學(xué)生一些修復(fù)和保護(hù)古建筑的方法。在課程的最后，教育者需要預(yù)留出15分鐘左右的時(shí)間，讓學(xué)生展開(kāi)自行發(fā)揮，將自己想象當(dāng)中的古建筑畫出來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生成為古建筑設(shè)計(jì)師，根據(jù)自己的理解和想法設(shè)計(jì)出具有豐厚文化底蘊(yùn)的古建筑美術(shù)作品，以此來(lái)同步提高學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新意識(shí)。

2.選擇文化元素，開(kāi)展美術(shù)鑒賞

美術(shù)鑒賞教學(xué)是小學(xué)美術(shù)課堂中的重要構(gòu)成部分，美術(shù)鑒賞的主要目的并不是向?qū)W生灌輸美術(shù)作品的欣賞方法，而是要重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的審美素養(yǎng)。在傳統(tǒng)模式下的小學(xué)美術(shù)課堂中，教育者會(huì)將教學(xué)重心定位到課本教材和教學(xué)大綱中，學(xué)生的美術(shù)鑒賞對(duì)象也只是教材中的理論知識(shí)。由于學(xué)生所接觸到的學(xué)習(xí)資源十分有限，進(jìn)而在很大程度上限制了他們美術(shù)鑒賞能力的強(qiáng)化。從這一層面上來(lái)看，通過(guò)將地方傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)課堂的鑒賞環(huán)節(jié)中，一方面可以開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，讓他們接觸到更加多元化的美術(shù)鑒賞資源；另一方面則能夠激活學(xué)生的審美靈感，讓他們?cè)谧约核熘谋就廖幕I(lǐng)域中，對(duì)美術(shù)作品展開(kāi)更深層次的理解與感知，以此來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵，讓他們?cè)诿佬g(shù)課堂中體會(huì)到自豪感與滿足感。

例如，在教授“唱大戲”這一課程時(shí)，課堂中包含了對(duì)戲劇臉譜的鑒賞與分析環(huán)節(jié)。為了能夠讓學(xué)生接觸到更加多元化的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，提高學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的鑒賞興趣。在此堂課程中，教育者可以引入嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化——屏南亂彈戲。屏南亂彈戲是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與地方上的民間戲曲文化相結(jié)合之后，逐步形成了一種極具辨識(shí)度的地方劇種。屏南亂彈戲包含了多種劇種，例如微調(diào)、漢調(diào)、灘調(diào)等，彰顯出了十分強(qiáng)烈的地域色彩。教育者在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞戲曲文化時(shí)，則可以在其中引入屏南亂彈戲，借助于多媒體教學(xué)手段向?qū)W生展示戲劇臉譜和服裝，引導(dǎo)學(xué)生從自己的視角出發(fā)，結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)評(píng)論戲曲文化，以此來(lái)促進(jìn)地方文化資源與美術(shù)鑒賞課堂之間的高效融合。

3.開(kāi)展發(fā)散性教學(xué)，創(chuàng)新美術(shù)活動(dòng)

現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出發(fā)散性的教學(xué)特征，教育者在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)盡可能降低教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生所產(chǎn)生的限制。把握住一切機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取將學(xué)生帶入到自然與社會(huì)環(huán)境中。通過(guò)分析以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知，一些成功的校外寫生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不僅可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，強(qiáng)化他們的舉一反三能力；同時(shí)還可以在最大程度上將地方傳統(tǒng)文化與美術(shù)實(shí)踐課堂進(jìn)行高效融合。教育者可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E和自然景觀，讓他們?nèi)硇某两秸鎸?shí)的教學(xué)場(chǎng)景中。通過(guò)對(duì)景和物進(jìn)行全方位的觸碰感應(yīng)，勢(shì)必能夠讓學(xué)生產(chǎn)生更多的創(chuàng)作靈感。尤其是在后續(xù)的繪畫實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生將更加輕松、主動(dòng)地對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致描繪。

通常情況下，具有地方傳統(tǒng)文化特色的名勝古跡或自然風(fēng)景，將更加符合學(xué)生對(duì)于美術(shù)藝術(shù)的感知能力，其教育價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，地方傳統(tǒng)文化在敘事方面具有高度的概括性，可供教育者選擇的教育資源十分豐富，所彰顯出的藝術(shù)效果也更為強(qiáng)烈；同美術(shù)相關(guān)的地方傳統(tǒng)文化普遍具有簡(jiǎn)單、生動(dòng)、熱鬧的特點(diǎn)，可以在最短的時(shí)間內(nèi)將學(xué)生的探究欲望調(diào)動(dòng)起來(lái)，例如剪紙藝術(shù)和皮影戲藝術(shù)等。第三，地方上的歷史建筑在經(jīng)過(guò)了時(shí)間的洗禮之后，具有當(dāng)?shù)孛癖姷闹饔^色彩，可以將小學(xué)生的想象力最大程度激發(fā)出來(lái)。在此處要著重強(qiáng)調(diào)的是，在組織小學(xué)生參與此類教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，由于絕大多數(shù)的學(xué)生都處于高度興奮的狀態(tài)，因此教育者應(yīng)當(dāng)將更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)交給學(xué)生。避免為他們?cè)O(shè)置過(guò)多的條條框框，而是讓他們根據(jù)自己的想法和理解來(lái)展開(kāi)大膽想象。在面對(duì)真實(shí)的民間藝術(shù)時(shí)，能夠主動(dòng)表達(dá)個(gè)人的認(rèn)同感。教育者則要密切觀察學(xué)生的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，根據(jù)他們的創(chuàng)作欲望來(lái)制定后續(xù)的教學(xué)步驟，指導(dǎo)學(xué)生用自己的畫筆，將地方文化特色細(xì)致描繪出來(lái)。

4.鼓勵(lì)動(dòng)手操作，彰顯文化氣息

在小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)實(shí)踐中，教育者要將更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生，讓他們可以投入到動(dòng)手操作中。通過(guò)此種教學(xué)方式，將讓學(xué)生在地方傳統(tǒng)文化的融合氛圍內(nèi)產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)感受，進(jìn)而達(dá)到更為理想的教學(xué)效果。這就需要教育者在日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中細(xì)心觀察，不僅要主動(dòng)挖掘周邊環(huán)境中的文化教育資源，同時(shí)還要借助于多媒體教學(xué)手段，在不額外增加學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的前提下，為他們布置一些趣味性更強(qiáng)的實(shí)踐作業(yè)，在潛移默化的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如，在教授“彩球的設(shè)計(jì)”這一實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教育者則可以在課堂中引入符合蚌埠地區(qū)民風(fēng)習(xí)俗的文化活動(dòng)，例如鬧花燈、猜燈謎等等，在課堂中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠掌握彩球的基本制作技巧之后，則可以讓他們?cè)诟髯缘幕顒?dòng)小組內(nèi)，自行設(shè)計(jì)和制作彩燈、彩球。隨后，在課堂中組織一次小型的猜燈謎活動(dòng)，要求各個(gè)小組將燈謎內(nèi)容提前抄寫在紙條上，并將小紙條放到制作好的彩球內(nèi)。各個(gè)活動(dòng)小組要以競(jìng)賽的形式來(lái)互相猜燈謎，猜對(duì)數(shù)量最多的小組即為獲勝，可以獲得相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。整個(gè)課堂中的教學(xué)氛圍十分輕松有趣，在順利完成美術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，達(dá)到傳承與創(chuàng)新民間文化的教學(xué)目標(biāo)。

綜上所述，將地方傳統(tǒng)文化合理滲透到小學(xué)美術(shù)課堂中，十分符合新課改任務(wù)的開(kāi)展要求。在地方傳統(tǒng)文化的輔助與驅(qū)動(dòng)之下，小學(xué)生的文化意識(shí)、藝術(shù)潛能以及美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)均會(huì)得到全方位發(fā)展。但由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試?yán)砟畹闹萍s，很多教育者在制定教學(xué)方案時(shí)會(huì)過(guò)于守舊，并沒(méi)有考慮到小學(xué)生的興趣愛(ài)好與個(gè)體差異。在日后的美術(shù)課堂中，教育者一方面要合理利用多媒體教學(xué)手段來(lái)豐富地方文化教育資源；另一方面則要積極優(yōu)化教學(xué)模式，在課堂中對(duì)學(xué)生給予靈活的教學(xué)指導(dǎo)。讓學(xué)生能夠接觸到多元化的美術(shù)藝術(shù)元素，拿出更為飽滿的熱情來(lái)參與到美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，積極主動(dòng)地開(kāi)啟美術(shù)文化之旅。

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（張建彬，一級(jí)教師，從事美術(shù)教學(xué)工作；穆雪，高級(jí)教師）