孫宇　陳強(qiáng)　李倩

摘要：基于長城國家文化公園，針對明長城唐山段沿線鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃在地域文脈融合方面存在的不足，本文采用基礎(chǔ)研究、分析研究、應(yīng)用研究等方法，整理出基于地域文脈明長城唐山段沿線鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃元素，結(jié)合地域文脈元素對具有典型性的鄉(xiāng)村進(jìn)行景觀規(guī)劃和研究。

關(guān)鍵詞：長城國家文化公園；地域文脈；鄉(xiāng)村景觀

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及趨勢

在國外長城文化公園中，范周認(rèn)為，英國哈德良長城比較典型，它在跨區(qū)域的線性特征等方面與我國的長城具有一定共性。但哈德良長城與我國長城在建筑結(jié)構(gòu)、用料、堆砌方法等方面存在差異。李大偉認(rèn)為，哈德良長城在展示利用方面，可為我國長城國家文化公園建設(shè)提供參考。

國內(nèi)從2019年《長城、大運(yùn)河、長征國家文化公園建設(shè)方案》審議通過，到2021年發(fā)布《長城國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》《長征國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》，長城文化公園建設(shè)進(jìn)入了新的階段。近三年主要從文化帶建設(shè)、空間結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵與時代價值、“文化+” 產(chǎn)業(yè)融合政策創(chuàng)新、保護(hù)與傳承應(yīng)用、景區(qū)績效評價、風(fēng)景之特質(zhì)識別、標(biāo)識與闡釋體系規(guī)劃、文物保護(hù)區(qū)劃、活態(tài)展示、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、敘事景觀等角度進(jìn)行了研究。[1]這些為我國長城文化公園建設(shè)提供了有力支撐，也為本課題提供了理論依據(jù)。但對長城地域文脈尤其是長城唐山段地域文脈村落差異研究提供的支撐不足。

二、長城唐山段鄉(xiāng)村地域文化

挖掘長城唐山段沿線鄉(xiāng)村地域文化、總結(jié)地域文脈景觀影響因素及其特征、進(jìn)行地域文脈景觀系統(tǒng)分類，以期對長城唐山段沿線鄉(xiāng)村地域文脈進(jìn)行激活。

（一）長城唐山段鄉(xiāng)村概況

遷安、遷西、遵化等區(qū)域內(nèi)，諸多鄉(xiāng)村依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦苇h(huán)境等，沿著長城關(guān)隘分布。

遷安段長城為外長城，沿線關(guān)隘有敵臺157座、烽火臺24座、暗門6個、馬面89個、關(guān)堡12個及相關(guān)遺存12處；從東向西依次有徐流口、河流口、冷口、石門子口、白道子口、白羊峪口、新開嶺口、紅峪口；涉及楊各莊徐流口村、建昌營鎮(zhèn)河流口村、建昌營鎮(zhèn)冷口村、建昌營鎮(zhèn)大龍廟村、大崔莊鎮(zhèn)白羊峪村、五重安鄉(xiāng)新開嶺村、五重安鄉(xiāng)紅峪口村等4個鎮(zhèn)26個村莊。[2]

遷西境內(nèi)的長城，共有敵樓203個、烽火臺23座；從西向東，依次有龍井關(guān)、柞子庵關(guān)、潘家口、喜峰口、鐵門關(guān)、游鄉(xiāng)口、董家口、青山關(guān)、榆木嶺口、大嶺寨口、城子嶺口、擦崖子關(guān)等20余處關(guān)隘。[3]遷西長城沿線有栗樹灣鄉(xiāng)、喜峰口鄉(xiāng)、上營鄉(xiāng)青山口村、榆木嶺村、龍辛莊鄉(xiāng)、太平寨鎮(zhèn)城子嶺村、擦崖子村等村鎮(zhèn)。

遵化縣內(nèi)長城關(guān)口有洪山口、活口、馬蹄峪口、秋科峪口、羅文峪口、甘渣峪口（干家峪）、沙坡峪口、冷嘴頭口、大安口、鲇魚池口、馬蘭關(guān)口、龍洞峪口、券門子口；沿線村鎮(zhèn)有小廠鄉(xiāng)、河口村、侯家寨鄉(xiāng)、興旺寨鄉(xiāng)、西下營鄉(xiāng)、馬蘭峪鄉(xiāng)、東陵滿族自治鄉(xiāng)（詳見圖1）。

（二）長城唐山段沿線鄉(xiāng)村文化

長城唐山段沿線鄉(xiāng)村文化不但具有長城文化特點(diǎn)，還有自身文化特點(diǎn)。如古代長城故事、抗戰(zhàn)故事、當(dāng)下的文化產(chǎn)業(yè)等；長城遷安沿線鄉(xiāng)村，如徐流口村、河流口村等先后獲得省級美麗鄉(xiāng)村等榮譽(yù)稱號；冷口村、大龍廟村、白道子村、新開嶺村等村落的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在地域文化方面正在進(jìn)行積極探索和建設(shè)（詳見表1）。

長城遷西沿線鄉(xiāng)村，如灤陽鎮(zhèn)鐵門關(guān)村等獲得全國村級榮譽(yù)稱號，龍井關(guān)村、四樓溝村、榆木嶺村、城子嶺村、擦崖子村等村落的美麗鄉(xiāng)村在地域文化建設(shè)方面還有待進(jìn)一步完善（詳見表2）。

雖然遵化縣內(nèi)長城關(guān)口沿線村鎮(zhèn)具有長城文化、抗戰(zhàn)精神、歷史故事、古建筑等優(yōu)勢，馬蘭峪鎮(zhèn)馬蘭關(guān)村被列入中國傳統(tǒng)村落名錄，但鄉(xiāng)村的地域文化景觀還有待進(jìn)一步完善（詳見表3）。

三、長城唐山段沿線鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)

根據(jù)長城沿線鄉(xiāng)村文化特色，從地域文脈角度分析鄉(xiāng)村景觀演變的驅(qū)動因子，探索唐山鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)思路。

（一）鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要素

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)對象包括物質(zhì)和非物質(zhì)，二者相輔相成，前者作為主要的表現(xiàn)形式和載體；后者主要是內(nèi)容，并兼具一定的表現(xiàn)形式如符號轉(zhuǎn)化等。[4]從陳蕊、陳心怡案例分析，到劉濱誼、彭一剛、林菁和王向榮的理論研究，都印證了物質(zhì)和非物質(zhì)的結(jié)合能更好地繼承發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村地域文化，使鄉(xiāng)村景觀更具有活力和鮮明特征（詳見表4）。

（二）設(shè)計(jì)原則

鄉(xiāng)村景觀生態(tài)性原則。形成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，包括村民的居住環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境及鄉(xiāng)村植物景觀生態(tài)性。

鄉(xiāng)村景觀的地域性原則。主要考慮不同區(qū)域其地形地貌的變化、地域文化的區(qū)別、植物的地域特征等。

鄉(xiāng)村景觀整體性原則。鄉(xiāng)村建筑與鄉(xiāng)村景觀的協(xié)調(diào)性、鄉(xiāng)村地域文化與鄉(xiāng)村景觀的融合性、鄉(xiāng)村景觀與村民生活的一致性。

四、長城鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)趨勢

（一）保護(hù)、恢復(fù)并展示原有鄉(xiāng)村地域文脈景觀類型

如長城隘口鄉(xiāng)村的文化符號在鄉(xiāng)村景觀中的設(shè)計(jì)運(yùn)用，包括文化符號的轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)和文化符號在景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)兩個方面。

（二）注重鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)性、文化性和鄉(xiāng)村意境的表達(dá)

從鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)角度進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃；從鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的管理角度，進(jìn)行制度上的考量，如具有地域文化特點(diǎn)的垃圾桶分類設(shè)計(jì)、生活垃圾處理問題等；從鄉(xiāng)村生態(tài)角度進(jìn)行鄉(xiāng)村植物景觀設(shè)計(jì)，如鄉(xiāng)土植物和具有可觀、可聞、可食等特性的植物的組合設(shè)計(jì)。

（三）地域文脈鄉(xiāng)村景觀大眾化

地域文脈是避免鄉(xiāng)村景觀同質(zhì)化、增加歸屬感的根本前提。[5]在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，需要關(guān)注其評價機(jī)制問題，需設(shè)計(jì)師、主管部門、村民、游客、志愿者等共同參與。

五、案例分析

（一）長城腳下鄉(xiāng)村調(diào)研

大安口村位于遵化市西下營滿族鄉(xiāng)，因處于長城隘口之一—大安口而得名。其具有長城文化、紅色文化、滿族文化等，具有一定規(guī)模的古建筑和鄉(xiāng)村自然景觀。

雖然三種文化在村口、主要街道、房屋墻體、活動場地、公共場所、公共小品、植物景觀等方面能夠融合，但在鄉(xiāng)村景觀中的表現(xiàn)形式和符號表達(dá)方面仍存在不足。

（二）設(shè)計(jì)意向

古建筑。一方面，要進(jìn)行測量、數(shù)據(jù)存儲、拍照、照片處理。進(jìn)行建筑風(fēng)格分析、歷史資料查詢，對建筑結(jié)構(gòu)、材料等方面提出保護(hù)意見；另一方面，將古建筑與現(xiàn)在鄉(xiāng)村景觀結(jié)合。如建筑與植物景觀結(jié)合、建筑與景觀小品結(jié)合、建筑與導(dǎo)視系統(tǒng)結(jié)合等。這些植物、小品的風(fēng)格能夠與建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)，融為一體?？稍诓黄茐慕ㄖ旧碓薪Y(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，可進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸毯屯獠空故驹O(shè)計(jì)。

鄉(xiāng)村自然景觀。對原有的山石、植物、水體、地形等給予充分尊重。如原有喬木，應(yīng)在原位置進(jìn)行景觀構(gòu)建，必須要移動位置的植物要進(jìn)行妥善移栽。對現(xiàn)有植物景觀進(jìn)行二次構(gòu)建，主要采用鄉(xiāng)土植物和特色植物進(jìn)行搭配。利用植物的枝干、樹形、葉子顏色、花果等與建筑搭配，形成鄉(xiāng)村獨(dú)有的植物景觀。

文化方面。對長城文化、紅色文化、滿族文化等進(jìn)行深入了解，采用敘事性方法和符號化形式，對文化進(jìn)行提煉從而將其轉(zhuǎn)化成顯而易見的事物。如地面鋪裝、雕塑、墻繪、植物形狀等。

六、總結(jié)

經(jīng)過文獻(xiàn)分析和考察遷安、遷西、遵化等地的鄉(xiāng)村文化和景觀后筆者發(fā)現(xiàn)，三地鄉(xiāng)村文化各有特點(diǎn)，具有共同的長城文化，但歷史故事有所不同。另外，有些鄉(xiāng)村是革命老區(qū)，具有紅色文化；個別鄉(xiāng)村還具有古建筑和板栗文化。對比遵化、遷西兩地，遷安長城沿線鄉(xiāng)村文化景觀建設(shè)程度比較高。但遷西、遵化、遷安個別鄉(xiāng)村文化景觀建設(shè)力度還需要加強(qiáng)。

為了更好把鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村景觀有機(jī)結(jié)合，本文梳理了鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要素，包括十種物質(zhì)景觀元素和五種非物質(zhì)景觀元素，并采用生態(tài)性、地域性、整體性設(shè)計(jì)原則。長城鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)趨勢：保護(hù)、恢復(fù)并展示原有鄉(xiāng)村地域文脈景觀類型；注重對鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)性、文化性和鄉(xiāng)村意境的表達(dá)，使地域文脈鄉(xiāng)村景觀更加大眾化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王銘，趙振燁.京津冀多維聯(lián)動發(fā)展：北京長城文化帶建設(shè)新畫卷[J].新視野，2022，（2）：95-101.

[2] 紫西，關(guān)真付.唐山段長城的關(guān)隘與關(guān)城[J].文物春秋，1998， （2）：36-42.

[3] 程瑞芳，徐燦燦.長城文化旅游帶空間結(jié)構(gòu)布局及發(fā)展策略研究[J].經(jīng)濟(jì)與管理，2022，36（1）：58-64.

[4] 李西香，高愛穎.國家文化公園視域下齊長城的文化內(nèi)涵與時代價值[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2021，31（6）：26-31+173.

[5] 付瑞紅.國家文化公園建設(shè)的“文化+”產(chǎn)業(yè)融合政策創(chuàng)新研究[J].經(jīng)濟(jì)問題，2021，（4）：56-62.

課題名稱：唐山市社科聯(lián)項(xiàng)目—長城國家文化公園唐山段基于地域文脈的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃策略研究，課題編號：TSSKL2022-207。

作者簡介： 孫宇，男，漢族，河北唐山人，碩士，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；

陳強(qiáng)，男，漢族，河北唐山人，本科，講師，研究方向：風(fēng)景園林理論研究、文化景觀、鄉(xiāng)村景觀、植物造景；

李倩，女，漢族，河北唐山人，碩士，副教授，研究方向：風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)。