徐法光

摘 要：中國傳統(tǒng)文化有五千多年的歷史，其中蘊含著中華民族不斷發(fā)展的重要力量和品格。就歷史學(xué)科而言，它本身就是建立在對傳統(tǒng)的認(rèn)識和理解上的，但是在教學(xué)實踐當(dāng)中卻沒能與傳統(tǒng)文化元素充分結(jié)合。以初中的歷史教學(xué)為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識點的同時，也不能忽視人文層面的素養(yǎng)。本文就初中歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合展開討論，包括這一融合在當(dāng)前教育背景下的必要性，以及為了實現(xiàn)融合可以采取的具體方法與實際策略。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化 初中歷史 有效融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.032

中國經(jīng)濟飛速發(fā)展正在帶來社會各個領(lǐng)域的全方面革新，而文化作為社會文明的根基，也需要不斷提升水平。為此，國家出臺了一系列的政策措施，將推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展列為教育工作的重心，尤其是初中階段的歷史教學(xué)，必須全方位地將歷史文化的內(nèi)容融入教學(xué)實踐當(dāng)中，為了獲得更好的效果，還應(yīng)該充分考慮融入的方式，創(chuàng)新設(shè)計課堂內(nèi)容，用更加充滿趣味的模式來開展教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生真正深入到對傳統(tǒng)文化的理解當(dāng)中，逐步培養(yǎng)起他們的人文素養(yǎng)，讓優(yōu)秀的歷史文化能夠發(fā)揚光大。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)有效融合的必要性

1.在新時代發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力

隨著課程改革不斷推進，初中歷史這一學(xué)科也面臨新的挑戰(zhàn)，為了在現(xiàn)有的教育基礎(chǔ)上增加素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容，必須盡快將傳統(tǒng)文化引入課程規(guī)劃當(dāng)中，以適當(dāng)?shù)姆绞竭M行融合，讓初中歷史可以獲得發(fā)展，從當(dāng)前的實際情況來看，這方面的工作還沒有取得太大的進展，雖然課本當(dāng)中對于傳統(tǒng)文化已經(jīng)有所涉及，相關(guān)的知識點也相對比較全面，但對更加深層次的文化核心問題的討論卻還很缺乏，因此必須加快整個引進和融合的過程，讓初中階段的學(xué)生可以盡早了解和接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在道德和精神層面打下一個基礎(chǔ)，讓他們在以后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中能夠成長為一個為文化傳承貢獻力量的人，讓中國歷史可以在新時代發(fā)揮其影響力。

2.推動學(xué)生歷史人文素養(yǎng)和愛國情懷的培養(yǎng)

中國歷史上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于整個民族發(fā)展的意義十分深遠，作為新一代的傳承者，我們應(yīng)該正確認(rèn)識和了解這些文化，發(fā)掘其中的寶貴之處，并自覺推進其在新時期的發(fā)展，對初中階段的學(xué)生來說，他們首先應(yīng)該在歷史課程當(dāng)中完成最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，包括詳細(xì)、準(zhǔn)確地了解不同時期發(fā)生的重要歷史事件，以及其對當(dāng)時社會產(chǎn)生的影響，在此基礎(chǔ)上進一步深入認(rèn)識其背后的文化成因，并結(jié)合所處時代的政治經(jīng)濟狀況全面掌握知識，要做到這一點，歷史教學(xué)必須對自身的課程設(shè)計和規(guī)劃做出調(diào)整，在傳統(tǒng)的以應(yīng)試為目的教學(xué)方式之外，要加快傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的引入，通過多種渠道和方法來加快知識點與文化的融合，讓學(xué)生可以在這種融合當(dāng)中逐漸感受到傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們對相關(guān)內(nèi)容的興趣，自主進行深入探索，讓自己可以在這個過程中完成歷史人文素養(yǎng)的積淀。

此外，在信息普及程度越來越高的今天，對歷史的認(rèn)識必須要結(jié)合當(dāng)下，從國際到國內(nèi)，從經(jīng)濟到政治，都必須全面掌握，對其與歷史事件之間的聯(lián)系進行綜合分析，從而不斷拓展自己的視野，提升理解傳統(tǒng)文化的高度?？紤]到初中生所在的年齡階段以及他們所具備的認(rèn)知能力，初中歷史在進行傳統(tǒng)文化融合的同時要注意對相關(guān)內(nèi)容的難度做出區(qū)分，分辨其中的精華和糟粕部分，確保能夠給學(xué)生們帶來有益的影響，讓他們可以充分吸收其中的優(yōu)秀成分，從而更加全面和深入地開展學(xué)習(xí)與應(yīng)用，這樣一來，對傳統(tǒng)文化就能逐漸產(chǎn)生認(rèn)同，從而站在本土意識形態(tài)的角度來對各類事件進行分析，讓他們可以形成深厚的愛國情懷，成長為對國家和社會有用的人才。

二、中華傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)有效融合的策略

就初中歷史的教學(xué)實際情況來說，相當(dāng)一部分的教師依然采用的是傳統(tǒng)的單方面授課形式，并且對教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃也基本上都是圍繞考試進行的，學(xué)生在這個過程中很難發(fā)揮自身的主體性，因此也就無法對課程產(chǎn)生足夠的興趣，最終取得的效果也必然是不如人意的，如果能夠把傳統(tǒng)文化融入其中，就有可能帶動教學(xué)形式和內(nèi)容同時革新，豐富整個歷史課堂的知識體系，為了能夠推進這個革新的過程，如何設(shè)計和開展傳統(tǒng)文化與初中歷史的融合就是一個需要重點思考的問題，無論具體的方法是什么，最終要達到的效果就是要樹立正確的目標(biāo)，把基礎(chǔ)的歷史素養(yǎng)與人文素養(yǎng)作為同樣重要的課程內(nèi)容，幫助學(xué)生在這個過程中得到更多有益的收獲，具體來說，將傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)進行融合可以采取多種方法與策略，按照角度的不同可以分為這樣幾個方面的內(nèi)容：

1.全面提高歷史學(xué)科教師的綜合能力與素養(yǎng)

作為教學(xué)過程的主體，教師在歷史課程當(dāng)中發(fā)揮的作用十分重要，他們的能力和素質(zhì)必須要和課程內(nèi)容相匹配，從現(xiàn)有的情況來看，大部分教師都能完成基礎(chǔ)的知識點輸出，但是當(dāng)課程內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化和初中歷史教學(xué)的融合時，這項工作就對他們的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求，需要讓各方面表現(xiàn)更好的教師來開展教學(xué)，他們必須要對整個課程的改革產(chǎn)生足夠深入的了解，對課程的目的、方向和教學(xué)方法進行全面分析和重新規(guī)劃，從而有效做好傳統(tǒng)文化的融合。具體來說，教師要對教材覆蓋的知識點進行系統(tǒng)梳理，并以此為基礎(chǔ)來定位與其相關(guān)的傳統(tǒng)文化，將相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容一一對應(yīng)，在教學(xué)過程中進行重點輸出，讓學(xué)生可以有效理解其中的關(guān)鍵部分，抓住最核心的內(nèi)容，從而加深自己對歷史這門學(xué)科的認(rèn)識，區(qū)別于以往單一的學(xué)習(xí)模式，真正找到歷史學(xué)習(xí)的樂趣所在。

2.結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際開展更加生動的教學(xué)

受學(xué)科本身的性質(zhì)影響，初中的歷史課程對于這個年齡段的孩子來說難免顯得枯燥，要想讓學(xué)生能夠?qū)φn程改觀，不管是基礎(chǔ)知識的部分，還是融合后的傳統(tǒng)文化部分，都應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容上進行新的設(shè)計和挖掘，讓學(xué)生能夠真正對這個學(xué)科產(chǎn)生興趣，獲得更好的學(xué)習(xí)效果，為了實現(xiàn)這一點，教師首先要做的就是深入了解學(xué)生的認(rèn)知偏好和興趣方向，在此基礎(chǔ)上將歷史教材和傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中，逐漸培養(yǎng)起他們的參與熱情和學(xué)科興趣，比如在向?qū)W生講解某個特定的知識點時，可以通過引經(jīng)據(jù)典的方式來拓展整個課程內(nèi)容的豐富性，讓沒有溫度的歷史事件可以具備故事性和吸引力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到課程探索當(dāng)中，在充滿趣味性的故事背景下將知識點輸出給學(xué)生，讓他們可以更容易接受，留下的印象也更深刻。

此外，教師也應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有一個基本的了解，循序漸進地進行課程革新，比如在學(xué)習(xí)重要章節(jié)的時候，可以通過階段小測的形式來把握學(xué)生的能力水平，然后再根據(jù)能力評估的結(jié)果來設(shè)計和推進下一階段的教學(xué)，適當(dāng)選用難度適中的材料來進行拓展，豐富他們對章節(jié)內(nèi)容的理解，進一步增強傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響力，拓寬整個歷史學(xué)習(xí)的視野，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)能夠提供的多樣資源，用文本、影視、音樂等素材來為學(xué)生提供更多的了解渠道，激發(fā)他們對整個課程進行深入探索的興趣，感知更加深厚的傳統(tǒng)文化氛圍，達到人文素養(yǎng)積累的效果。

3.結(jié)合傳統(tǒng)文化對課程內(nèi)容進行合理規(guī)劃

初中階段的歷史課程本知識點數(shù)量眾多，對于學(xué)生來說，光是記憶這些內(nèi)容就會花費很多時間，要想再有多余的精力去了解和吸收傳統(tǒng)文化部分的內(nèi)容，難度還是比較大的，要解決這個問題，就需要教師對課程的詳細(xì)內(nèi)容做好規(guī)劃，尤其是要從課程改革的角度出發(fā)，把握好最核心的部分，而且還必須考慮到對歷史人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，以此為方向來對教材的內(nèi)容進行選擇和挖掘，突出重點章節(jié)，轉(zhuǎn)變授課模式，提高整體的教學(xué)效率，在這個過程中，還要注意到學(xué)生的接受能力范圍，在難度的設(shè)計上要符合各個年級的實際情況，既幫助他們快速接受和吸收相關(guān)知識，也要留出一定的自主思考和探索空間，讓他們可以充分發(fā)揮自己的能動性，逐漸找到這門課程的學(xué)習(xí)方法和樂趣所在，在一定時間的訓(xùn)練和積累之后，實現(xiàn)歷史素養(yǎng)的提升，具備從歷史角度對事件進行思考和分析的能力。

以初中歷史的教學(xué)實踐為例，大部分學(xué)生都會花費大量的時間在記憶和背誦大段的知識點，而這樣的學(xué)習(xí)方法只能幫助他們完成階段性的考試，而無法形成穩(wěn)固的知識體系，之所以會出現(xiàn)這樣的情況，主要是因為對這些知識點缺乏深入了解，沒有完全吸收相關(guān)的內(nèi)容，教師應(yīng)該在進行講解的時候輔助以更加豐富的背景解析，尤其是與傳統(tǒng)文化相關(guān)的部分，比如對于一個歷史事件當(dāng)中涉及的人物、地點，都可以進一步展開，在學(xué)習(xí)唐宋兩朝相關(guān)章節(jié)的時候，可以引入幾位著名詩人的作品，尤其是杜甫、李白、蘇軾等人的代表詩詞，可以幫助學(xué)生直觀地了解那個時代的社會背景，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也可以深入介紹這些人物身上發(fā)生的文化故事，比如杜甫這位憂國憂民的詩人是如何背井離鄉(xiāng)，到處漂泊的，李白又是為何放棄了榮華富貴，談笑山水之間的，他們的經(jīng)歷和選擇背后，都有著時代的印記和文化的底色，這樣做可以進一步加深學(xué)生對這些內(nèi)容的理解，讓傳統(tǒng)文化的氛圍更加濃厚，提高他們對歷史事件的認(rèn)知水平。

4.豐富教學(xué)手段的同時更新評估體系

傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)的融合成果如何，最終還是要根據(jù)綜合的評估結(jié)果來進行判斷，具體到教師的實際教學(xué)當(dāng)中，必須要和當(dāng)前的課程改革以及新時期對歷史教育提出的新要求進行結(jié)合，改變以往陳舊的教學(xué)體系和方法，讓傳統(tǒng)文化能夠逐漸滲透到教學(xué)過程當(dāng)中，使用創(chuàng)新的模式來開展學(xué)科教育，比如教師可以更多地運用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)提供的資源，豐富課程呈現(xiàn)的形式，營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，在影像和聲音當(dāng)中獲得更加直觀的體驗，補充對于這些事件的感受，在此基礎(chǔ)上獲得全面認(rèn)知。這一系列的改革究竟是否有效，必須要重新進行系統(tǒng)評估，在以往的教學(xué)成果評估當(dāng)中，書面考試幾乎是唯一的方式，而當(dāng)傳統(tǒng)文化滲透到初中歷史課程當(dāng)中之后，學(xué)生獲得的不僅是基礎(chǔ)知識方面的提高，更重要的是人文素養(yǎng)上的提升，針對這個層面的素質(zhì)發(fā)展，必須要用新的體系來進行評價，比如在書面考試之外，可以設(shè)計更加靈活的課程評估方法，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，用多樣的形式來展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果，這不僅可以優(yōu)化評估的結(jié)構(gòu)，也能讓他們在創(chuàng)作的過程中進一步加深自己對傳統(tǒng)文化的理解，這樣的評估方式也能激發(fā)學(xué)生們參與課程學(xué)習(xí)和討論的熱情，在團隊創(chuàng)作中提升自己的歷史思維能力。

5.結(jié)合教材內(nèi)容進行適當(dāng)拓展和延伸

需要注意的是，當(dāng)前的初中歷史課程當(dāng)中還尚未實際引入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也就是沒有在書面上呈現(xiàn)出來，所以教師在實際的教學(xué)過程當(dāng)中就有很大的發(fā)揮空間，比如他們可以在教材的基礎(chǔ)上做出層次豐富的延伸，要做到既不至于脫離教學(xué)計劃之外，也能讓學(xué)生獲得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，在深入拓展的同時，應(yīng)緊跟教材進度和難度，比如在對中國古代醫(yī)學(xué)進行學(xué)習(xí)的時候，可以選取其中的重點內(nèi)容來進行講解，包括一些重要的醫(yī)學(xué)典籍和代表人物，比如張仲景的《傷寒雜病論》、李時珍的《本草綱目》，甚至是最早的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》等，通過列舉其中的一些傳世療法和藥方，并將其和今天的西醫(yī)進行對比分析，能夠引起學(xué)生們深入探討的興趣，也可以用講述經(jīng)典故事的方式來帶領(lǐng)學(xué)生了解傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化，比如神農(nóng)嘗百草，扁鵲治病，華佗救人等等，當(dāng)然光是這樣的了解還不夠，更好的教學(xué)方法是將中醫(yī)相關(guān)的傳統(tǒng)文化融入其中，比如，他們進行問診的方法以及這樣做的依據(jù)，或者對一些常見的疾病會開出什么樣的藥方，其中的科學(xué)性如何，等等，如此一來，學(xué)生就能對中醫(yī)文化產(chǎn)生更加直觀的認(rèn)識，教師可以引導(dǎo)他們針對中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之間的差異展開討論，并選取醫(yī)學(xué)典籍當(dāng)中的一些觀點來進行深入分析，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以對這一章節(jié)的內(nèi)容產(chǎn)生更深的印象，也能對傳統(tǒng)文化有更多的感受，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

6.多角度切入開展教學(xué)實踐

在大眾的印象中，歷史課程以及與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化都是停留在書面上的理論，與實踐沒有什么具體和深入的聯(lián)系，因為都是已經(jīng)發(fā)生過的事件，所以也沒有能夠切入實踐的角度，但實際上，歷史教學(xué)也能借助一些實踐活動來提升教學(xué)效果，比如在傳統(tǒng)的課堂授課之外，教師可以通過組織參訪、游覽和訪問等活動來幫助學(xué)生對教材當(dāng)中的歷史事件產(chǎn)生更加直觀的感受，讓他們能夠體驗到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正魅力，此外，教師也要定期布置小組作業(yè)，讓學(xué)生用更加靈活的形式來展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師在這個方面可以為學(xué)生提供一定的引導(dǎo)和幫助，比如在課堂上通過營造特定的教學(xué)氛圍來向他們展示相關(guān)的方法和技巧，包括如何獲取自己想要的資料和素材，如何在網(wǎng)絡(luò)上搜索特定的文本和信息，幫助學(xué)生尋找到適合自己的實踐方式，從而以更具特色的方法來展示他們眼中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總的來說，要想讓傳統(tǒng)文化更好地融入初中歷史教學(xué)當(dāng)中，需要考慮各方面的實際情況，包括教材文本與傳統(tǒng)文化內(nèi)容之間的結(jié)合，教師在具體教學(xué)過程中的拓展與評估，以及學(xué)生在這個融合當(dāng)中應(yīng)該發(fā)揮的作用，同時還必須考慮到新時期的社會發(fā)展特點，從中獲得有益的營養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地理解和吸收我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)起優(yōu)秀的歷史學(xué)科素養(yǎng)和人文精神品格。

參考文獻：

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