朱儉

黃河是中華民族的母親河，是中華文明的發(fā)源地之一。進(jìn)入文明社會(huì)后，黃河文化得到不斷傳承與發(fā)展，最終成為中華文明的核心。近年來，國家及地方政府加大對(duì)黃河文化的保護(hù)力度，利用現(xiàn)代科技手段，使黃河文化遺產(chǎn)得以保護(hù)和傳承。黃河在甘肅兩進(jìn)兩出，浩浩蕩蕩奔涌913千米，留下了豐富燦爛的黃河文化。隨著《甘肅省黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》正式印發(fā)實(shí)施，甘肅黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承正面臨全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

甘肅黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的意義

（一）豐富黃河文化內(nèi)涵

甘肅文化遺產(chǎn)是整個(gè)黃河流域文化遺產(chǎn)的縮影。黃河流域是中華文化的重要發(fā)源地，凝聚著中華兒女幾千年的智慧。千百年來，生活在甘肅的人們?cè)邳S河沿線創(chuàng)造出了絢麗的黃河文化。新時(shí)期，甘肅黃河文化遺產(chǎn)亟待從縱深雙向進(jìn)一步挖掘，這也將進(jìn)一步豐富黃河文化內(nèi)涵。

（二）促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展

近年來，國家大力倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，促使黃河流域相關(guān)產(chǎn)業(yè)從第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。隨著“敦煌風(fēng)”“黃河風(fēng)”在互聯(lián)網(wǎng)興起，國內(nèi)外民眾開始對(duì)黃河文化產(chǎn)生興趣，紛紛匯聚于黃河流域，走進(jìn)甘肅走進(jìn)敦煌莫高窟，感受悠久的黃河文化。甘肅省政府正在不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，積極利用新媒體平臺(tái)，加大對(duì)甘肅黃河文化的宣傳力度，進(jìn)一步擴(kuò)大甘肅省的文化影響力。

甘肅黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的問題

（一）文物開發(fā)利用不足

根據(jù)相關(guān)調(diào)查，甘肅境內(nèi)有著國內(nèi)外聞名的珍貴文化古跡和文物珍品，例如敦煌莫高窟，它不僅是中華文明的璀璨寶庫，更是古老絲綢之路上各民族文化交流的歷史見證，其文化價(jià)值不可估量。但目前，甘肅有關(guān)部門對(duì)文物的開發(fā)力度尚存不足，在相關(guān)文化遺址的開發(fā)與保護(hù)中存在技術(shù)或政策性缺失，致使甘肅眾多黃河文化遺產(chǎn)的價(jià)值還未得到充分發(fā)揮。

（二）古籍保存現(xiàn)狀堪憂

甘肅是古代絲綢之路的發(fā)源地之一，甘肅現(xiàn)存的古籍中記載著不少絲綢之路歷史的書籍。由于缺乏科學(xué)規(guī)范的管理，這些古籍沒有得到良好保存，部分古籍損毀嚴(yán)重。據(jù)了解，甘肅大多數(shù)市級(jí)圖書館中都有許多古籍珍品，具有較高的歷史文化研究價(jià)值。但當(dāng)?shù)夭┪镳^多以封閉式管理為主要保存方式，且很少有人動(dòng)用科技手段對(duì)這些古籍進(jìn)行修復(fù)，致使這些古籍被束之高閣。同時(shí)這些古籍也很少展覽，導(dǎo)致人們難以有機(jī)會(huì)了解到古籍中所記載的甘肅省的輝煌歷史。

另外，甘肅是中國自然地理環(huán)境最為復(fù)雜的一個(gè)地區(qū)，其位于東部季風(fēng)區(qū)、西北干旱半干旱區(qū)和青藏高寒區(qū)的交匯地帶，過于復(fù)雜的氣候使甘肅省境內(nèi)自然環(huán)境惡劣。受自然環(huán)境影響，很多歷史文物、古籍飽受惡劣氣候的影響，極易在傳承過程中被破壞甚至于逐漸消失。

（三）保護(hù)傳承力度不足

由于黃河流域一帶文化繁多，民族聚集龐雜，加之古代各民族間語言不同，使文化傳承難度較大。甘肅作為中華文明的重要發(fā)源地之一，其境內(nèi)的黃河文化是中華民族幾千年來的智慧結(jié)晶，因此更需要加大對(duì)這些文化的傳承力度。目前，甘肅對(duì)于黃河文化傳承的支持力度不夠，對(duì)文化古跡考古、科研、開發(fā)工作的人力、物力、財(cái)力支持不夠，最終衍生出嚴(yán)重的文化斷層現(xiàn)象，導(dǎo)致不少傳統(tǒng)文化逐漸消失，使得甘肅黃河文化的傳承工作面臨巨大挑戰(zhàn)。

在文化宣傳方面，甘肅對(duì)于省內(nèi)的歷史文化宣傳力度不足，尚未將文物古跡作為省內(nèi)宣傳重點(diǎn)，也未成功打造國內(nèi)歷史旅游勝地。在宣傳手段日趨多元的背景下，甘肅必須加大文化宣傳力度，讓更多悠久的歷史文化為世人熟知。

（四）少數(shù)民族文化研究不足

黃河流經(jīng)甘肅范圍廣，既有漢族聚集地，也有少數(shù)民族聚集地。同時(shí)，甘肅與多個(gè)省份接壤，是黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原的交匯處，因此當(dāng)?shù)匚幕w系也呈現(xiàn)出多樣化格局。少數(shù)民族流傳下來的古籍文獻(xiàn)、民風(fēng)民俗都與漢族有所不同，不同民族的語言、宗教信仰、文化傳統(tǒng)都存在差異。熟知少數(shù)民族文化的專家學(xué)者較為稀缺，這加大了對(duì)黃河流域多元文化遺產(chǎn)的研究、保護(hù)難度。

不同于文物古跡這種物質(zhì)文化遺產(chǎn)，黃河流域在千百年的歷史發(fā)展過程中衍生出了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自古以來，甘肅就是少數(shù)民族聚集處，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展與融合，少數(shù)民族創(chuàng)作出了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如天祝土族的《格薩爾》等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要一代代人來傳承。但由于人們?nèi)狈鞒猩贁?shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，很少有人能夠沉下心來去學(xué)習(xí)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加上老一輩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人逐漸老去，導(dǎo)致黃河流域的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨斷層的危險(xiǎn)。

甘肅黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的措施

（一）加大文物開發(fā)與保護(hù)力度

甘肅作為我國歷史上絲綢之路的途經(jīng)之處，留下了許多璀璨文明。例如，敦煌莫高窟是中華文明璀璨的文化寶庫，敦煌莫高窟中的佛像、壁畫描繪了中國古代不同民族文化交流的盛況，可以幫助當(dāng)代人了解黃河流域甘肅一帶在古代的宗教信仰、民族融合情況，對(duì)歷史學(xué)者深入了解中國古代文明發(fā)展具有重大作用。

此外，由于甘肅自然地理環(huán)境惡劣，導(dǎo)致很多歷史文化古跡與文物遭到破壞，這對(duì)于中國歷史文化研究來說是極大的損失。近年來，國家對(duì)于生態(tài)文明的重視程度逐漸提升，科學(xué)家們也在積極地尋求針對(duì)甘肅境內(nèi)惡劣的自然地理環(huán)境進(jìn)行治理的辦法，如種植合適的樹木防止水土流失，建造合適的生態(tài)保護(hù)區(qū)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)等，這些措施的實(shí)施使甘肅境內(nèi)的自然地理環(huán)境得到極大的改善，也有利于黃河流域文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

（二）加大對(duì)古籍的保存與修復(fù)力度

黃河流域一直是中華文明的中心，是中華文明的發(fā)源地，從古至今黃河流域留下了不少古籍文獻(xiàn)，這些古籍文獻(xiàn)記載著中國社會(huì)的歷史變遷和文化傳承。但由于歷經(jīng)數(shù)千年，黃河流域的古籍文獻(xiàn)遭到了破壞。在此背景下，甘肅要加大對(duì)現(xiàn)有古籍的保護(hù)力度，同時(shí)不斷利用先進(jìn)技術(shù)加強(qiáng)對(duì)破損古籍文獻(xiàn)的修復(fù)，利用科技手段讓這些深藏于博物館、圖書館中的古籍文獻(xiàn)能夠被世人所熟知。甘肅很多石雕、壁畫經(jīng)過歷史的洗禮都已經(jīng)褪去了原本的顏色，可以利用現(xiàn)代科技對(duì)這些色彩進(jìn)行還原，通過3D打印技術(shù)進(jìn)行1：1還原，重新恢復(fù)這些歷史文物的本來面貌。

（三）加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化的研究與整理

甘肅是少數(shù)民族聚集的地方，這些民族都有自己獨(dú)特的語言與文化，因此在對(duì)黃河流域的文化進(jìn)行研究時(shí)，需要對(duì)這些少數(shù)民族的文化進(jìn)行整理，將其語言翻譯成漢語，并深入研究其中的文化。甘肅應(yīng)將黃河流域少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)進(jìn)行分類整理，按地區(qū)、按民族進(jìn)行劃分，加大研究力度，促進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

（四）加大對(duì)甘肅文化的宣傳力度

可以通過拍攝紀(jì)錄片等方式將甘肅文化呈現(xiàn)在觀眾面前，同時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行文化宣傳，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。近年來，中國一直在倡導(dǎo)文化自信，例如央視的《國家寶藏》、河南衛(wèi)視推出的春晚、中秋奇妙游等節(jié)目都帶著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。因此甘肅可以借鑒《國家寶藏》節(jié)目推廣經(jīng)驗(yàn)，利用科技手段讓千百年前的甘肅古人穿越至今，讓塵封地下多年的歷史文物開口講述自身的傳奇故事，借鑒創(chuàng)新技術(shù)形式，講好新時(shí)期甘肅黃河故事，宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（五）構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地

面對(duì)黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷消失的困境，政府應(yīng)構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，設(shè)立專門的學(xué)校進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)，促使黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠保留傳承下去。例如對(duì)于傳統(tǒng)刺繡的保護(hù)，政府在各地建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地，召集一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，通過開設(shè)學(xué)校的方式進(jìn)行文化傳承，使得傳統(tǒng)的刺繡文化能夠保留至今，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也可以借助此種方式加以傳承。

綜上所述，黃河流域是中華文明的發(fā)源地之一，是中華民族幾千年文化的中心。當(dāng)前，由于千百年歷史的洗禮，甘肅的許多文化面臨斷層。甘肅應(yīng)加大對(duì)黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，利用現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)，通過開設(shè)學(xué)校的方式傳承黃河文化遺產(chǎn)，加大對(duì)于黃河文化遺產(chǎn)的宣傳力度，努力打造文化景區(qū)，落實(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。