代美麗

文化興盛則國家興盛、文化繁榮則國家繁榮，中華文化源遠流長、博大精深，是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的靈魂所在。黃河流域是中華文明的發(fā)源地，擁有深厚的人文資源和自然資源。根植于黃河流域的黃河文化是中華文化的核心部分，是中華民族前進的動力，也是中華兒女不斷汲取力量的精神源泉。在漫長的歷史進程中，黃河文化不斷汲取新鮮營養(yǎng)，實現(xiàn)自我創(chuàng)新和自我發(fā)展，在新時代具有旺盛的生命力。

傳承黃河文化的重要意義

黃河文化是勞動人民智慧的結(jié)晶，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神源泉，是中華文明的根基和命脈。講好黃河故事、傳播好黃河聲音，是黃河文化在新時代煥發(fā)生命力的重要路徑，也是其時代價值的深刻體現(xiàn)。實現(xiàn)黃河文化的傳承，助力黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，不僅能夠促使中華文化實現(xiàn)可持續(xù)化的發(fā)展，也能夠增強國民文化認(rèn)同感和歸屬感，增強文化自信，帶動黃河流域地區(qū)經(jīng)濟、生態(tài)、教育等實現(xiàn)全面發(fā)展，營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。

黃河文化影響著中華文明的進程，能夠促使中華文化不斷創(chuàng)新，更加多元化、豐富化，使其內(nèi)涵更加深厚有力。一方面，黃河文化作為中華文化的關(guān)鍵構(gòu)成，在新時代得以傳承，能夠促使其在保持農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上，將新時期社會主義先進文化融合和吸收，促使中華文化增添新鮮元素，使其在現(xiàn)代化建設(shè)中煥發(fā)新的生機。另一方面，黃河文化作為中國人民生存和發(fā)展的精神支撐，是推動中國現(xiàn)代文明發(fā)展的重要力量。中國在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的進程中，需要現(xiàn)代化的治理體系和治理理念來推動社會文明和國家治理的實現(xiàn)。黃河文化的傳承有助于為國家治理效能的提升提供源源不斷的知識和經(jīng)驗，從而推進社會文明的進步和發(fā)展。

黃河文化中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國思想道德建設(shè)的重要元素，也是凝聚國民精神力量的重要保障。一方面，深入挖掘黃河文化中的思想政治元素，能夠推動教育事業(yè)的長遠發(fā)展，實現(xiàn)新時期立德樹人的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，為學(xué)校的思想政治教學(xué)提供豐富的教學(xué)資源和素材。學(xué)習(xí)黃河文化不僅能夠提升教師的師德素養(yǎng)，促進教師綜合能力的提升和強化，還能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，促進學(xué)生提升綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展。另一方面，黃河文化包含的思想道德和精神文化元素仍然是當(dāng)今時代國民重要的精神需求，有助于國民增強自身的文化修養(yǎng)，規(guī)范和引導(dǎo)自身的行為，實現(xiàn)個人價值和社會價值，同時也能夠增強人民群眾的愛國主義精神和團結(jié)精神，從而凝聚國民共識，推動中華民族的偉大復(fù)興。

黃河文化的傳承和弘揚是實現(xiàn)新時期高質(zhì)量發(fā)展的重要保障，也是黃河流域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)化發(fā)展的關(guān)鍵要素，這與目前的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展規(guī)劃相一致，也是實現(xiàn)人民群眾美好幸福生活的要求。一方面，黃河文化中對生態(tài)環(huán)境的綠色開發(fā)和保護的原則和要求，能夠為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護和經(jīng)濟的發(fā)展提供宏觀上的思想指導(dǎo)，促使當(dāng)?shù)卦谶M行自然資源開發(fā)和利用的過程中堅持“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，依托當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件進行科學(xué)、合理的開發(fā)和利用，從而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，改善人民群眾的生活質(zhì)量和生活環(huán)境。另一方面，借助現(xiàn)代化方式實現(xiàn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不僅能夠推動黃河流域精神文明進一步發(fā)展，還能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展輸入活力，為社會主義事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。

建設(shè)文化強國、增強文化自信、提升綜合國力和綜合競爭力是中國現(xiàn)代化進程中的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。加快黃河文化的傳承和弘揚，有助于提升國民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，不斷增強人民群眾學(xué)習(xí)、傳承和弘揚中華文化的意識。黃河文化所蘊含的愛國情懷以及奮勇拼搏、不懼困難、辛勤勞作、無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)是國家得以長遠發(fā)展的重要精神力量。隨著全球化不斷深入，多元化思潮的來襲和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，民眾思想容易受到不良文化侵襲，而黃河文化的傳承有助于凈化人們的思想意識，提升人們辨別是非的能力，幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而推動美好和諧社會的建設(shè)。

傳承黃河文化工作中的不足和挑戰(zhàn)

傳承和弘揚黃河文化是我們的歷史使命，也是黃河流域?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的要求。目前，在傳承黃河文化的過程中還存在一些不足和挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)為：傳承過程中的頂層設(shè)計和領(lǐng)導(dǎo)機制尚未健全，方式方法以及傳承理念較為落后，缺少與當(dāng)?shù)仄渌Y源的融合發(fā)展以及缺少深入的挖掘。這些問題導(dǎo)致黃河文化的傳播和傳承出現(xiàn)形式化的現(xiàn)象，創(chuàng)新發(fā)展的動力不足。

在開展黃河文化保護與傳承的過程中，現(xiàn)存頂層設(shè)計缺乏宏觀性和系統(tǒng)性視角的關(guān)照，相關(guān)的機制設(shè)置不健全，導(dǎo)致保護、傳承工作在開展的過程中缺少目標(biāo)性和計劃性，同時存在各自為政的現(xiàn)象，導(dǎo)致傳承工作缺乏系統(tǒng)性和完整性，延長了工作的周期，容易出現(xiàn)工作進行不暢的現(xiàn)象，導(dǎo)致現(xiàn)有效果與預(yù)期相差甚遠。由于黃河文化的宣傳力度不足，導(dǎo)致黃河文化傳播與傳承的范圍較小，未能形成更廣泛的連鎖效應(yīng)。

黃河文化在弘揚的過程中缺少現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的引入和全面的利用，導(dǎo)致其落后于時代的發(fā)展，也是影響黃河文化傳承的重要因素。隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)不斷變革，數(shù)字化技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展都為黃河文化的保護和傳承工作提供了契機。在此背景下，靜態(tài)的傳播方式抑制了黃河文化的多樣化、全面化和立體化發(fā)展，不利于黃河文化的傳承。尤其是黃河文化中的非遺，傳承人的缺乏，以及傳承方式和手段的落后，直接影響著非遺文化的創(chuàng)新與延續(xù)。

黃河文化保護、傳承的過程中缺少與當(dāng)?shù)仄渌Y源進行融合發(fā)展，缺乏系統(tǒng)性的設(shè)計理念，導(dǎo)致保護和傳承方式過于單一化。一方面，缺少與當(dāng)?shù)亟逃Y源的結(jié)合。學(xué)生是文化傳承的重要參與者和推動者，是黃河文化保護和傳承的主力軍，學(xué)校是開展黃河文化教育的重要陣地，但現(xiàn)階段黃河文化在開展傳承工作中忽視了與黃河流域的教育資源相結(jié)合。另一方面，黃河文化與當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)合也不夠深入，現(xiàn)階段缺少黃河文化品牌的塑造和文化形象的建設(shè)，在旅游業(yè)的發(fā)展上缺少整體規(guī)劃，存在同質(zhì)化現(xiàn)象，未能立足當(dāng)?shù)氐奶厣蛟煊袇^(qū)分度的旅游項目。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方面也局限于影視的打造，缺少與話劇表演、歌舞劇、動漫設(shè)計等多樣化藝術(shù)載體的結(jié)合?？傮w來看，黃河文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸不足，產(chǎn)業(yè)的附加值較低。

黃河文化有著悠久的歷史背景和豐富的文化資源。由于目前對黃河文化的挖掘力度不足，大多數(shù)停留在表面，導(dǎo)致黃河文化傳承不能深入人心，傳播成效不顯著。黃河水系是我國主要的水系之一，在黃河流域形成了豐富的生態(tài)景觀和歷史人文，目前對于生態(tài)景觀的保護和開發(fā)尚且不足，也未能與當(dāng)?shù)氐姆沁z進行高度結(jié)合，未能形成以黃河文化為內(nèi)核的黃河流域文化旅游帶。黃河流域所產(chǎn)生的紅色革命文化也是黃河文化的重要組成部分，但目前對于不同類型的紅色革命文化之間缺少深度的聯(lián)系發(fā)展，未能形成資源的最大化利用，這也是制約黃河文化以及黃河流域發(fā)展的重要因素。

傳承黃河文化的有效途徑

在強調(diào)中華文化自信，推動中國社會主義事業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的背景下，探究黃河文化的創(chuàng)新傳承路徑，助力黃河流域?qū)崿F(xiàn)更好發(fā)展就顯得尤為重要。

第一，實現(xiàn)黃河文化的傳承和弘揚，要加強對黃河流域文化保護和傳承工作的頂層設(shè)計。加強政府、企業(yè)、學(xué)校、群眾等各種主體之間的聯(lián)系和配合，促使黃河文化傳承工作順利開展。首先，要建立完善的黃河文化保護和傳承的相關(guān)法規(guī)和制度，提升自上而下不同層級之間的工作配合度，構(gòu)建黃河文化傳承大格局。其次，要加強對于黃河文化傳承的宣傳力度，通過舉辦非遺文化展會、黃河文化交流會等一系列活動來強化群眾對黃河文化保護與傳承的關(guān)注度，提升群眾的保護傳承意識。

第二，借助現(xiàn)代技術(shù)實現(xiàn)黃河文化在新時代的全面?zhèn)鞒泻秃霌P。一方面，要加強對黃河文化產(chǎn)業(yè)和黃河文化品牌的打造，以齊魯文化、河洛文化等文化為切入點，開發(fā)影視、動漫等文化產(chǎn)品，同時延伸產(chǎn)業(yè)鏈，打造相關(guān)的文化酒店、文化旅游等項目。另一方面，要借助大數(shù)據(jù)和數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)對黃河文化保護工作的精細化管理。借助新媒體技術(shù)擴大黃河文化的傳播范圍，同時也要借助當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ拿襟w，共同助力黃河文化的宣傳與傳承。

第三，黃河文化的傳承要與當(dāng)?shù)氐慕逃Y源和產(chǎn)業(yè)資源實現(xiàn)高度融合，形成更加系統(tǒng)的文化傳承理念。一方面，要將黃河文化的傳承工作融入學(xué)生的教育教學(xué)中，與學(xué)生的思政教育相結(jié)合，開展專門的黃河文化保護與傳承主題活動等。另一方面，要加強對于當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)遺址以及非遺的保護力度。不僅要培養(yǎng)一批熱愛非遺文化、傳承黃河文化的接班人，更要加強對非遺文化產(chǎn)品的合理開發(fā)和推廣，擴大黃河文化的傳播范圍。

第四，要深入挖掘黃河文化內(nèi)涵，實現(xiàn)黃河文化傳承的多元化發(fā)展，構(gòu)建全面的黃河文化傳播局面。一方面，構(gòu)建黃河流域旅游帶，對黃河流域的生態(tài)景觀資源和歷史人文資源進行全面梳理，打造完整、多元化的精品游路線，凸顯紅色文化、非遺文化、歷史古跡等特色。同時開發(fā)相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，將黃河文化以多樣化的形式進行傳播并創(chuàng)造經(jīng)濟價值。另一方面，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史故事和名人故事，講好黃河故事，在旅游項目中融入與此相關(guān)的舞臺劇、話劇等，提升旅游的文化品位，促進黃河文化的傳承。

黃河文化的保護與傳承任重而道遠，是新時期面臨的新使命和新任務(wù)。面對新時代的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)積極響應(yīng)號召，做好黃河文化的傳承工作，從而促使黃河文化的現(xiàn)代價值得到充分體現(xiàn)，增強人民的文化自信，不斷提升中國的綜合實力。

本文選自2022年河南興文化工程文化研究專項項目“生態(tài)翻譯學(xué)視域下的黃河文化外宣翻譯研究”（項目編號：2022XWH101）階段研究成果。