丁英順

從1942年春到1945年春，在中共中央的整體部署下，周恩來、董必武領導中共中央南方局結合國統(tǒng)區(qū)復雜殘酷的特殊環(huán)境，積極慎重地進行了一系列整風運動?！缎氯A日報》作為中國共產黨在國統(tǒng)區(qū)唯一公開出版發(fā)行的機關報，充分發(fā)揮黨報特有的政治宣傳和輿論導向作用，積極宣傳中共中央關于整風運動的指示和文件，報道邊區(qū)及抗日根據(jù)地整風經驗，有力推動了南方局整風運動的順利開展。

一篇代論在國統(tǒng)區(qū)首次公開透露延安整風消息

1942年1月11日是《新華日報》創(chuàng)刊四周年紀念日，報紙第一版刊登了社長潘梓年撰寫的代論《提高戰(zhàn)斗性——為紀念本報出版四周年》，其中寫道：“在不久以前，我中共中央曾號召全黨黨員，為提高黨性鍛煉而奮斗。這個號召，我們認為不只是對我黨黨員修養(yǎng)的督責，而且也是勉勵我們要在民族戰(zhàn)爭的大時代中，真正成為忠貞不二的民族戰(zhàn)士?！?/p>

文章強調，“我們今后在工作上、生活上更要遇到迥非昔比的艱苦”，這些要求我們“有更高度的戰(zhàn)斗性來擔當更大的任務，戰(zhàn)勝更多的艱難”，“我黨提高黨性的號召，其意義就在于此”。

這篇代論，在國統(tǒng)區(qū)首次公開透露中共中央正在全黨范圍內開展一次大規(guī)模整風運動的消息。

整篇文章貫徹整風運動精神，把提高黨性的問題提到大家面前，并作了具體闡述，提出提高黨性的目的就是“提高自己對時局變化的觀察力，對發(fā)展趨勢的掌握力，提高對敵偽漢奸的警覺性，提高對自己工作任務的責任心與堅定性，提高集體主義的紀律，提高刻苦堅忍的生活方式等等。一句話，就是提高自己的戰(zhàn)斗性與戰(zhàn)斗能力，對于自己所認定的革命事業(yè)要能有堅貞不二的忠誠，對于外來的任何苦難要能勇敢不餒的去迎接，去克服”。

潘梓年在《新華日報》創(chuàng)刊四周年之際，提出提高黨性問題，進而提高自己的戰(zhàn)斗性與戰(zhàn)斗能力，在于此時國統(tǒng)區(qū)共產黨人所面臨的特殊環(huán)境和嚴峻形勢。因為剛剛過去的1941年，是共產黨人在抗戰(zhàn)時期面臨的最黑暗、最艱難的時刻。皖南事變后，國共關系幾近破裂，很多共產黨員和民主人士被迫轉移到延安、桂林、香港等地，或轉入秘密工作。《新華日報》在這一年也受到國民黨當局更為嚴密的檢查和限制，被迫于1941年2月起由對開一大張四版改為一中張二版，僅星期日的增刊出四版。

往年的周年報慶，《新華日報》都會廣泛邀請重慶社會各界人士，即使是1941年1月11日創(chuàng)刊三周年，正值皖南事變發(fā)生時，報館也邀請了重慶各大報刊負責人、中間黨派和文化界著名人士40余人，到虎頭巖總館參加紀念活動。但在1942年四周年紀念活動中，報館沒有邀請一個外客，僅由總編輯吳克堅作相關報告，董事會代表董必武致詞并提出四點要求：“一、克服困難；二、加緊學習；三、注意保?。凰?、提高警惕?！?/p>

在異常艱險的環(huán)境下，潘梓年把新聞的黨性問題提到黨報工作的戰(zhàn)斗日程中，不能不說是抗戰(zhàn)時期新聞業(yè)的一件大事。其實早在1941年10月5日，《新華日報》曾用代論的形式轉載了延安《解放日報》社論《加強黨性鍛煉》?！督夥湃請蟆泛汀缎氯A日報》先后提出黨性問題，則是根據(jù)1941年5月19日，毛澤東在延安高級干部會議上發(fā)表《改造我們的學習》的講話。這次講話，標志著延安整風運動開始。

毛澤東《改造我們的學習》剛發(fā)表，周恩來便在南方局機關、八路軍重慶辦事處和新華日報館組織大家貫徹中共中央整風精神，從增強黨員黨性著手，針對國統(tǒng)區(qū)的特點，對黨員與非黨干部采取了許多措施，結合調查研究，加強馬列主義的學習和研究。正因如此，堅守在“紅色三巖”（紅巖村、曾家?guī)r、虎頭巖）的共產黨人在皖南事變后能夠繼續(xù)堅持戰(zhàn)斗，維持抗戰(zhàn)大局。

有趣的是，郭沫若在1942年1月11日祝賀《新華日報》創(chuàng)刊四周年同時，為慶祝潘梓年五十壽辰作詩《奉祝梓年兄大衍之慶》，其中有“提高黨性遵邏輯，寫好文章是作家”的贊譽，可以說是對潘梓年和這篇代論的最好呼應。

一篇紀念祝辭推動改版整風

《新華日報》自創(chuàng)刊以來，圍繞黨報的性質、任務和宗旨不斷改革，曾在1938年春、1939年12月至1940年1月進行了兩次較大規(guī)模的改版工作，形成了鮮明的辦報特色，從而在國統(tǒng)區(qū)有著廣泛深厚的群眾基礎。

1942年，隨著國共關系逐步改善，《新華日報》從2月1日起恢復出版一大張四版，并積極利用這一有利時機進行改版工作。為推動報紙改版，《新華日報》借紀念創(chuàng)刊四周年之際，廣泛征求讀者的改版意見。

1月11日，《新華日報》登載了馮玉祥、陳銘樞、楊杰、沈鈞儒、章伯鈞、張申府、陶行知等社會知名人士的祝賀文章和詩詞。其中張申府的《新華，新華，我看著你生長，長大——新華日報創(chuàng)刊四周年紀念祝辭》對《新華日報》給予熱忱支持和贊揚，稱其是“全國最好的報紙之一”“抗戰(zhàn)的一個有力的武器”，“每一提起新華，我就聯(lián)想到新中國，實在‘新華就是新中國的象征”。文中空缺了不少字數(shù)，并有五處被大段省略，可見受到國民黨當局的干預。

最后，張申府誠摯地提出兩條建議，“盡量擴充副刊，盡量發(fā)揮教育作用”；“擴張黨報的意義”，吸收黨外人士辦報，“作天下人的喉舌，變成天下人的言論機關”和“天下一切反法西斯的人的報”。

這篇祝辭提出的希望和建議很快引起周恩來和南方局的高度重視。文章發(fā)表一個月后，周恩來即指示《新華日報》在2月20日第二版以三分之一的版面新辟《友聲》專欄，專門刊登黨外人士的文章。這一天，《友聲》專欄刊登了文華的《對于四川田賦征實購糧之建議》，周恩來親自寫了編者的話：

跟著抗戰(zhàn)局勢的進展，中國人民的任務，越來越重了。

有多少問題，是急待我們去解決的。為了要使問題解決得完滿，必須有深刻的探討。在探討的時候，自然不免有不同的意見。但在抗戰(zhàn)、團結與民主進步的前提之下，對于某一問題的意見雖有出入，仍應被重視的。因此，本報特辟友聲一欄，歡迎各方面朋友，對于各種問題，提出真知灼見，賜予本報發(fā)表，以便公開討論。這就是本報嚶嚶之鳴，想為讀者諸君所樂于贊助的罷！

編者的話一直長期保留，以示誠意歡迎黨外人士投稿。

但張申府這篇祝辭的影響遠遠不限于此。3月9日，延安《解放日報》轉載該文。毛澤東讀后觸動很大，在3月11日的中共中央政治局討論改進《解放日報》的會議上指出，要達到改造黨的目的，必須首先改造黨報的工作。黨報要允許同情者作善意的批評。與此同時，毛澤東為中共中央起草的《關于共產黨員與黨外人士關系的決定》也明顯反映出受張申府這篇文章的影響。其中提到“任何愿與我黨合作的黨外人士，對我黨和我黨黨員都有批評的權利……《新華日報》《解放日報》及各抗日根據(jù)地的報紙刊物，應吸收廣大黨外人士發(fā)表言論，使一切反法西斯反日本帝國主義的人都有機會在我黨黨報上說話，并盡可能吸收黨外人士參加編輯委員會，使報紙刊物辦得更好”。

3月14日，毛澤東專門致電周恩來，指出張申府紀念《新華日報》的文章表示出對我黨的滿腔熱情，已在《解放日報》轉載?！八Ｍ腰h報變?yōu)槿菰S一切反法西斯的人說話的地方，這一點是很對的，新華、解放都應實行。關于改進《解放日報》已有討論，使之增強黨性與反映群眾?！缎氯A日報》亦宜有所改進。”

接到毛澤東的電示后，周恩來立即在《新華日報》《群眾》周刊黨員干部中進行傳達動員，對整風改版工作做出具體布置。3月18日，周恩來致電毛澤東，報告《新華日報》改進情況，說明有幾種副刊已注意吸收外稿，第三版新設“友聲”，專門發(fā)表黨外人士的意見。目前正使這份報紙不僅成為反法西斯的論壇，并要成為民主的論壇。不僅常登進步分子的文章，還要登中間分子的文章。

在中央的指示和整風契機下，《新華日報》開啟了一系列改版改進措施。4月26日，《新華日報》發(fā)表了《怎樣辦黨報》的系列文章，包括《中共中央宣傳部為改造黨報的通知》《列寧論黨報》等，闡明報紙改版政策和方向。5月23日至6月3日，《新華日報》連續(xù)發(fā)表社論《敬告本報讀者——請予本報以全面的批評》和《本報特別啟事》，真誠呼吁黨外朋友和廣大讀者對報紙?zhí)岢鰧氋F意見，“使本報得以肅清主觀主義、教條主義及黨八股的殘余，而成為我黨中國化、大眾化、反映人民意志，而又能站在事件前面的黨報，成為更有力的團結抗戰(zhàn)的號角和人民大眾的喉舌”。

正式改版后的《友聲》專欄很快成為社會各界人士發(fā)表進步言論的民主講壇，馮玉祥、郭沫若、茅盾、柳亞子、沈鈞儒、黃炎培、馬寅初等民主人士經常為該欄撰稿，議論時政，探討抗戰(zhàn)形勢和社會熱點問題。9月27日，張申府在《友聲》專欄再次撰文《友聲與民主》，在前文基礎上進一步闡述：“對于新華日報，我總是懷著莫大的希望……希望新華辦的不僅僅是黨報，而且是天下人的報?！薄疤煜氯硕及研氯A看成是自己的報，那他就是真正辦得成功了。”

一場批評說理增進隊伍團結

隨著南方局整風運動的深入開展，當時在“紅色三巖”的黨員干部在關于怎樣看待當前形勢、革命理論的地位和作用、我們黨在國統(tǒng)區(qū)的斗爭策略等問題上產生了分歧，并發(fā)生激烈爭論。

1943年秋至1944年春，南方局和《新華日報》的一些同志以歌德在《浮士德》中的那句名言——“理論是灰色的，而生活之樹則常青”為論據(jù)，發(fā)表了片面錯誤的言論。這些錯誤言論并不是無端產生的。曾任南方局經濟組組長和《新華日報》編委的許滌新后來回憶分析：“這種情況不是偶然的。當時正是第三國際解散之后不久的時候，國民黨反動派的反共活動更加瘋狂起來了。他們踐踏人權，草菅人命，正如李少石同志的詩中所說：‘萬千邏卒獵街衢，偶語寧辭殺不辜？”

正是在這種形勢下，一些同志不免悲觀或急躁起來。他們認為談理論沒有用，應該行動起來。他們不只突出生活、突出行動而貶低理論，甚至脫離了黨的組織原則，背離了黨中央當時規(guī)定的“蔭蔽精干”的正確方針，且不恰當?shù)亟栌敏斞傅脑挕笆郎先绻€有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代”，要求每一個進步分子、每一個處在秘密狀態(tài)中的共產黨員都行動起來，都要無所顧忌地敢說、敢笑、敢罵。甚至有同志說：要做到敢罵、敢笑，那就不僅要有充分的人性，還需要有些獸性。有了獸性，不但敢罵、敢笑，而且敢叫、敢吼。他們不但在內部散布這種錯誤言論，而且發(fā)表了一些違背黨組織原則和非馬克思主義的文章，并將對此持不同意見、與他們爭論的潘梓年、章漢夫、華崗、石西民等人，稱為教條主義。

當時，主持南方局工作的董必武經常出席這種爭論會議，冷靜聽取各種不同意見。1944年夏秋之際，他代表南方局在干部大會上作了長達四小時的總結發(fā)言，嚴厲批評了這種無視客觀現(xiàn)實，離開無產階級立場的形而上學和唯心主義的錯誤言論。他告訴大家，理論同生活（實踐）是不能脫節(jié)的。理論如果脫離實踐，就會變成失去生命力的教條；而離開理論的實踐，也一定會迷失方向，走到“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”的險境。他引用列寧名言“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，指出我們怎能片面地把理論說成灰色的東西呢？把理論與實踐割裂開來，用實踐、用生活去否定理論，這不是形而上學是什么呢？

董必武指出，國民黨是代表大地主、大資產階級的政黨，它使用特務的網羅，對國統(tǒng)區(qū)人民進行踐踏人權、草菅人命的法西斯殘酷統(tǒng)治。我們堅決反對國民黨的這種反動統(tǒng)治，只有因事制宜，通過階級斗爭的各種方式才能打敗它。在國民黨反動統(tǒng)治之下，特別是在皖南事變后，白色恐怖更加嚴重，國民黨特務正在千方百計地尋找我們的地下組織，尋找我們的秘密黨員，尋找擁護中國共產黨的進步分子，怎能讓我們的同志和朋友隨隨便便地暴露自己的政治面目呢？敢說、敢罵、敢叫、敢吼，固然痛快，但在目前這種情況下，這種痛快將會帶來什么后果呢？難道可以把地下黨組織的安全作為這種痛快的犧牲品嗎？我們的隱蔽埋伏，正是為了積蓄更大的力量，以便使抗日戰(zhàn)爭取得更大的勝利，以便對付反動派的突然事變。

參會整風的人員聽完董必武入情入理的分析后，都恍然大悟、心服口服。許滌新更是印象深刻，后來在《到老猶磅礴——憶董老》一文中說：“董老的深刻分析，大大地提高了同志們的認識，認識那種錯誤言論的謬誤，認識那種謬誤的嚴重性?？上У氖牵倪@一篇總結發(fā)言，沒有保存下來?！?/p>

當時，董必武對報館人員開展了多次整風批評，都取得了“實事求是，和風細雨，懲前毖后，治病救人的科學碩果”。曾擔任《新華日報》代總編輯的夏衍在回憶《新華日報》“小整風”時說：“這次小整風批評是坦率、尖銳的，但并沒有什么殘酷的斗爭。”“我們這幾個人都作了自我批評，但并不覺得因此而背上包袱?！薄爱敃r主持整風的董老堅持了治病救人的原則，所以我們幾個人作了檢討，就沒有受到處分。”

一封書信窺看整風學習

深入靈魂

隨著南方局整風學習的深入推進，《新華日報》刊登了大量整風心得文章，其中包括其他地方黨組織和抗日根據(jù)地領導人在整風運動中的心得體會。

1944年8月17日，《新華日報》用第二版五分之一的版面和第四版整個版面，發(fā)表劉子久的一封長信《“我們是共產主義者，決不怕指出自己的缺點！”——關于學習問題給淮北區(qū)黨委的信》。長信前面配發(fā)了編者說的一大段話，解釋了相關緣由：

這封信的作者劉子久同志，從前任河南省委書記，抗戰(zhàn)后曾任淮北區(qū)黨委書記，現(xiàn)仍為淮北抗日根據(jù)地黨的主要負責人之一，四個月前赴延安中央黨校學習。這封信，照作者原意是想托人帶去的，當他交給黨中央同志閱看時，中央同志認為可以并且應該在黨的機關報上公開發(fā)表，并委托新華通訊社廣播給淮北和各地，使各地各級領導機關中的同志及廣大黨內外群眾都能閱讀。因為劉子久同志在他的信里，代表廣大黨內黨外群眾說出了心里想說的話，而對指摘的弊病，作為現(xiàn)象的一種，或一個側面，在我們黨里，在各個抗日根據(jù)地里，幾乎是普遍存在的。在幾年的整風運動中，這些弊病是在逐漸克服中，但是還沒有普遍的完全的被克服。有些地方有些工作部門，整風還沒有深入，這些弊病依然存在，自夸自滿、自高自大、官僚主義、脫離群眾的風氣，并沒有很好地受到批判；認真關心群眾利益，認真發(fā)揚黨內外的民主，認真向廣大群眾中與各個階層中的模范人物學習，發(fā)揚這些模范人物的事跡，當作推動全體工作的范例，這種作風還沒有完全普及；而要普及它，還須有很大努力。不久以前，我們曾發(fā)表蘇聯(lián)作家的劇本《前線》，并印成小冊，發(fā)給同志們閱讀，目的都是幫助同志們整風，使我們黨內的不良作風早日得到清除，正確作風早日得到普及。現(xiàn)在又將劉子久同志的信發(fā)表，并將印成小冊廣送同志閱讀，同樣是為著這個目的。

在這篇1萬多字的長信中，劉子久運用在中央黨校整風學習中學到的馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，結合自己在淮北實際工作中遇到的一些問題作理論上的分析，尤其對其中的錯誤與缺點進行了深刻剖析和反省，他指出：“我們是共產主義者，決不能怕指出自己的缺點。”“我們應當根據(jù)廣大群眾的斗爭經驗、覺悟程度、歷史傳統(tǒng)、文化水平、生活習慣等等具體情況，去制定我們的斗爭綱領（工作要求與工作決定等）與選擇我們的組織形式和工作方法，絕不能單憑在我們自己腦子里所想出來的斗爭綱領與工作方法，拿到群眾頭上去硬套，或拿了這樣的主觀主義的東西作為我們測量廣大群眾覺悟與積極性程度的標準。這就好像我們應當照著腳去做鞋，而不能照著鞋去做腳是一樣的道理 ?！?/p>

正如《新華日報》編者所言，這封長信原打算請毛澤東等中央領導閱示后，再托人帶給淮北區(qū)黨委的負責同志。但毛澤東于1944年7月5日讀到這封信的草稿時，覺得很不錯。劉子久信中有一句話：“古人說‘世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”毛澤東特意在其后加了一段話：“我們是最進步階級和最進步人民的先鋒隊，我們是共產主義者，應該一變歷史上的狀況，就是說，在我們黨內，在我們的抗日根據(jù)地內，是不但有很多的千里馬，而且有很多伯樂的，埋沒英雄的現(xiàn)象，是不應該有的，一時有這種現(xiàn)象是應該很快消滅的?！?/p>

毛澤東還指示《解放日報》發(fā)表劉子久的信，新華通訊社向各地廣播，各地各級黨委收到文章后，“除在報上發(fā)表外，應印成小冊，廣為散發(fā)；同時，連同《前線》劇本一道，均作為各地黨校、軍校、訓練班、整風班及普通中等以上學校的教材之一”。

隨后，《解放日報》《新華日報》分別于7月27日和8月17日刊登了劉子久的《關于學習問題給淮北區(qū)黨委的信》。這封信發(fā)表后在全黨引起很大反響，為南方局及所屬黨組織的整風學習提供了可資借鑒的經驗，進一步推動了南方局整風活動的開展。

作者單位：重慶紅巖革命歷史博物館

編輯/楊洋