白兔娃娃

前幾天到楚雄一家餐館去吃飯，被餐館里濃郁的彝族文化氛圍所震撼。大廳前半部分有個T型舞臺，后半部分就放置富有彝家特點(diǎn)的餐椅。兩邊是包間，包間墻壁上掛著適宜的彝家人的刺繡。餐廳的布局可謂是獨(dú)具一格，不得不為老板的這樣的構(gòu)思點(diǎn)贊啊。

那天我們?nèi)サ迷?，離吃飯還有一段時間。就在餐館大廳的茶桌邊坐下一邊閑聊一邊喝茶。我漫不經(jīng)心地看著墻壁的幾幅彝族刺繡作品，不覺被這些精美的刺繡吸引。茶桌左邊的一幅黑色為底色，大紅色繡花，三朵艷麗山茶花占據(jù)大部分，邊緣隨便繡有三兩片綠色小葉襯托。與之相鄰的一幅也是以黑色為底色，粉色小花朵聚集，同樣有給人一種明亮，鮮麗的感覺。右邊的一幅黑色為底色，黃色絲線繡出了一只彝族人獨(dú)創(chuàng)的老虎造型，可愛吉祥。右邊的右邊還有一幅也以黑色為底色，白色為主色調(diào)繡的圖案卻看不出是什么。正想問時餐館老板來了，幾句寒暄過后，大家又接著開始欣賞繡品。

老板姓周，人非常好，對彝族的文化，風(fēng)俗習(xí)慣很是諳熟。他首先給我們簡單概括了彝族刺繡的特點(diǎn)，正如他說我們看到的繡品主要以紅、黃、黑三大顏色為主，行針技法粗獷、色彩濃烈、圖案多來自大自然中人們較為熟悉的動植物，這主要是和彝族人的生活息息相關(guān)。當(dāng)然還有些我們不怎么看得懂的特別的圖形，比如茶桌右邊的那幅，我們沒看懂的那幅，那是彝族人的圖騰。反映了彝族人民的崇拜、民俗風(fēng)情等。彝族刺繡擁有悠久歷史，那些圖案和顏色記錄著屬于他們的文明和歷史，記錄著他們煙火氣息的生活片段。

“周老板，你真不愧是正宗彝族人啊，對彝族的文化如此了解！”“不不不，我不是彝族，我是被彝族阿妹繡的荷包繡來的喲”。“啊”原來周老板是東北人。他還真是彝族妹子“繡來”楚雄的呢。周老板前些年去江蘇打工結(jié)識了咱們楚雄彝族阿表妹，也就是現(xiàn)在的老板娘，周老板的媳婦。當(dāng)時周老板和彝族阿表妹在同一工廠上班。阿表妹善良聰慧，善解人意，勤勞勇敢，深深打動了阿表哥（周老板）的心。特別是阿表妹送阿表哥親自繡的荷包，他看著那精美的荷包，看到了阿表妹的心，看到了阿表妹的一雙巧手。就這樣周老板和彝族阿表妹回到楚雄彝族自治州生活。他是真的愛上了彝族刺繡，愛上了這悠久燦爛的彝族文化。

隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和人們對審美的意識改變，市場需求也隨之變化，彝繡在經(jīng)濟(jì)收益上明顯減少，大量繡娘改行、古老的刺繡技藝可能失傳，真是令人擔(dān)憂啊。

可喜的是楚雄彝族刺繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，楚雄彝族服飾是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，彝族刺繡是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。借著這股“東風(fēng)”楚雄州探索出了一條“非遺文化+市場產(chǎn)品+旅游體驗(yàn)+就業(yè)致富”的發(fā)展新路徑，走出了一條從“指尖藝術(shù)”到“指尖經(jīng)濟(jì)”再到“指尖產(chǎn)業(yè)”的新路子，實(shí)現(xiàn)了“繡品變商品、繡片變名片、秀場變市場”三大轉(zhuǎn)變，并取得了一些成功?，F(xiàn)在的彝繡結(jié)合現(xiàn)代審美的素雅色彩，但又保留彝族刺繡的紋樣，不斷調(diào)整，使繡品藝術(shù)多元化。以前只是服飾，掛件，鞋等運(yùn)用刺繡，現(xiàn)在絲巾、帽子、筆記本、手提袋、抱枕……有這樣多的產(chǎn)品，周老板對此充滿著信心。他說我們現(xiàn)在有那么多的產(chǎn)品研發(fā)出來，你總能找到喜歡的一款。我們要想辦法把產(chǎn)品展現(xiàn)給大家，讓大家看到繡品的美，感受到它的美。餐館大廳的T字舞臺就是展示彝族繡品，服飾的好地方，它會讓更多的朋友看到并欣賞。

一杯好茶，在等一個懂得品它的人。一朵花，在等懂得欣賞她的知己。我們以一顆平常心去面對這一切的變化，執(zhí)著著自己的喜歡，總有一天你會有意外的收獲。

責(zé)任編輯：李 夏