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        紅軍溝行記

        2023-05-30 22:08:16崔紅霞
        青海湖 2023年3期
        關(guān)鍵詞:群眾

        7月,溫暖的陽(yáng)光灑在班瑪肥沃的土地上,遼闊的草原生機(jī)勃發(fā),遠(yuǎn)處的雪山若隱若現(xiàn)。我們從班瑪縣城出發(fā),沿著波光瀲滟的瑪可河驅(qū)車前行,約40公里后到達(dá)風(fēng)景秀麗的亞爾堂鄉(xiāng)子木達(dá)溝,也就是我們此行的目的地——班瑪紅軍溝紀(jì)念館。一尊書(shū)有“中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍”“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍”和“班瑪”字樣的紅旗雕塑映入眼簾,向我們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征在青海境內(nèi)留下的感人故事。

        這是一個(gè)發(fā)生在葳蕤盛夏的故事,這是一個(gè)充滿軍民魚(yú)水情的故事,這是一個(gè)高原缺氧不缺精神的故事。溫故而知新。85年過(guò)去了,它還是那么鮮活,那么溫暖,那么充滿深情而又令人懷念……

        “紅軍是我們信得過(guò)的朋友”

        遙想85年前的子木達(dá)溝,一定和我們?nèi)缃窨吹降囊粯有忝?,群山聳立,草木滴翠。沿著緩緩流淌的靈動(dòng)的瑪可河,讓我們的思緒逆著時(shí)光回溯至1936年的7月,那個(gè)和現(xiàn)在一樣讓人留戀的美好時(shí)節(jié)。當(dāng)時(shí),在紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的長(zhǎng)途跋涉中,紅二、紅四方面軍及紅軍總部約3萬(wàn)人,風(fēng)餐露宿來(lái)到這里,在班瑪縣境內(nèi)停留20余天,后取道甘南北上,在青海留下了寶貴的革命足跡。

        紅軍剛到班瑪時(shí),深受馬家軍迫害的當(dāng)?shù)夭刈迦罕娨虿涣私饧t軍而十分害怕,有些群眾甚至躲進(jìn)了山里。

        “阿媽,我還是回一趟家吧,再拿一些糌粑回來(lái)。紅軍來(lái)了,也不知道什么時(shí)候走?!痹餍⌒囊硪淼貙?duì)自己的阿媽

        說(shuō)道。

        “你可不要冒險(xiǎn),你要是回不來(lái),我和你妹妹怎么辦?馬家軍殺害了你的阿爸,搶了隔壁索南家的牛羊,他們比山里的惡狼還要兇殘?,F(xiàn)在又來(lái)了紅軍,一樣的軍,來(lái)了,我們子木達(dá)溝就見(jiàn)不到太陽(yáng)了?!卑屢荒樉o張地阻攔著。

        夜幕降臨,山里的氣溫越來(lái)越低,看著阿媽和妹妹蜷縮的身體,看著所剩不多已經(jīng)不夠吃幾頓的糌粑,扎西在母親和妹妹熟睡以后,悄悄走出大山,憑著記憶摸進(jìn)了家。

        靜謐的月光下,家里的樣子漸漸清晰起來(lái),“奇怪,家里沒(méi)有變,藏在柜子里的糌粑也原封不動(dòng),難道紅軍沒(méi)有來(lái)嗎?”扎西想不明白,好奇心讓他迫切地想知道答案,于是,他鎖上門,往尼瑪家走去。

        “扎西,快把你阿媽從山里帶回來(lái)吧,這些‘瑪米(藏語(yǔ)音譯,指當(dāng)兵的人)和馬家軍不一樣,他們紀(jì)律嚴(yán)明,不搶我們的牛羊,不燒我們的家,還尊重我們的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。如果你不信,你可以到瑪可河邊,或者到村外的山坡去看,那里扎了很多帳篷,紅軍怕打擾我們,就睡到村外去了?!?/p>

        聽(tīng)了尼瑪?shù)脑?,扎西將信將疑地跑到村外?!澳岈敼粵](méi)有騙我”,穿過(guò)月光,扎西看見(jiàn)村外確實(shí)搭了很多帳篷,隱隱約約地,他還看見(jiàn)有一些“瑪米”甚至就睡在帳篷外面??吹竭@里,扎西懸著的心也放了下來(lái),如果紅軍像馬家軍一樣,那尼瑪一家肯定早就遭殃了,現(xiàn)在尼瑪家好好的,紅軍還睡在村外,這就說(shuō)明,這些‘瑪米不是壞人。于是,扎西連夜將母親和妹妹帶回了家。

        就如扎西看到的一樣,紅軍是他們信得過(guò)的朋友,不是馬家軍。

        紅軍在子木達(dá)溝休整期間,通過(guò)懂藏語(yǔ)言的翻譯,用多種形式向藏族群眾宣傳黨的民族宗教政策、黨的政治主張和革命道理。共產(chǎn)黨、革命、解放......這些閃亮的嶄新詞匯宛如一縷縷溫暖的陽(yáng)光,逐漸照射進(jìn)扎西和許多同扎西一樣的普通藏族群眾的內(nèi)心深處,激蕩起民族解放的澎湃心潮,使他們真正認(rèn)識(shí)了“紅軍”,了解到了班瑪以外更廣闊的世界,隱約看到了向往的美好未來(lái)。

        當(dāng)然,也有一小部分群眾由于聽(tīng)信了一些人的挑撥,對(duì)紅軍有一些不友好的舉動(dòng),甚至用武力阻止和干擾紅軍的行動(dòng)。特別是紅軍在班瑪?shù)貐^(qū)籌集糧食時(shí),受到了一些不明真相的群眾的阻擾,甚至有紅軍戰(zhàn)士流血犧牲的事件發(fā)生,但紅軍沒(méi)有予以還擊,而是以極大的克制和忍耐,朝天鳴槍警告,把他們攆走而不加傷害。這讓越來(lái)越多的當(dāng)?shù)夭刈迦罕娚钌畹孛靼滓粋€(gè)道理:“紅軍是人民的隊(duì)伍,是為咱老百姓做好事的隊(duì)伍”。

        就這樣,大家對(duì)這支紅軍隊(duì)伍的態(tài)度慢慢改變了,躲進(jìn)山里的群眾也都陸續(xù)返回家園。他們熱情地幫助紅軍籌糧、買牛羊,救護(hù)傷病員,儼如親人一般。同時(shí),他們還積極充當(dāng)紅軍的向?qū)А榧t軍提供食宿,與紅軍戰(zhàn)士們一同譜寫(xiě)了一首蕩氣回腸的軍民魚(yú)水之歌、民族團(tuán)結(jié)之歌。

        那一年,紅軍在班瑪留下足跡。班瑪?shù)牟刈迦罕妼?duì)紅軍由最初的恐懼到逐漸了解,由逐漸了解到熱情擁護(hù),由熱情擁護(hù)到念念不忘、深切懷念。為了紀(jì)念紅軍,他們把紅軍走過(guò)的子木達(dá)溝稱為“紅軍溝”,把紅軍走過(guò)的橋叫作“紅軍橋”,把紅軍走過(guò)的路稱為“紅軍路”,把紅軍喝過(guò)的泉水稱為“紅軍泉”……

        一件件文物銘刻歷史

        一抹紅色記憶,一段軍民魚(yú)水情,緊緊地牽動(dòng)著紅軍與班瑪藏族群眾的心。1986年5月27日,為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)班瑪?shù)貐^(qū)這一具有歷史性意義的事件,繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍精神,緬懷革命先烈的豐功偉績(jī),青海省人民政府將紅軍溝列為青海省文物保護(hù)單位。同年,班瑪縣人民政府在這里立碑,修建了融合藏漢建筑風(fēng)格的“紅軍亭”,亭內(nèi)保存著紅軍刻有標(biāo)語(yǔ)的石頭,亭外圍欄上系著藏族群眾獻(xiàn)上的潔白哈達(dá)。2012年11月,紅軍溝被命名為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。2017年3月,紅軍溝被中共中央宣傳部命名為“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。同年8月,班瑪紅軍溝紀(jì)念館正式揭牌開(kāi)館。

        進(jìn)入紀(jì)念館,紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)果洛班瑪?shù)貐^(qū)的路線圖,當(dāng)?shù)厮略?、群眾為紅軍提供幫助的故事圖,還原藏族群眾與紅軍交流交往的塑像,以及反映當(dāng)?shù)夭刈迦罕娭С旨t軍的繪畫(huà)等一一展現(xiàn)在眼前。

        在一張電報(bào)翻拍的照片前,講解員向我們介紹道:“這封1936年7月8日的電報(bào),原文中提到‘劉軍今到絨玉已無(wú)糧,‘絨玉就是如今班瑪縣江日堂、亞爾堂、燈塔三鄉(xiāng)的統(tǒng)稱。平均海拔3 500米的班瑪縣是青藏高原少有的半農(nóng)半牧區(qū),紅軍到達(dá)班瑪后的主要任務(wù)就是籌糧。當(dāng)時(shí),紅軍部隊(duì)嚴(yán)重缺糧,供給缺乏,卻一直堅(jiān)持撿拾牛羊骨頭燉湯、采挖野菜等方式充饑,很少向牧民征購(gòu)糧食,也從不踩踏破壞地里的莊稼……”

        講解員指著一口銅鍋繼續(xù)介紹:“當(dāng)年,承蒙藏族群眾悉心照顧的紅軍戰(zhàn)士在臨走前,將其使用過(guò)的一口銅鍋贈(zèng)送給牧民索多,用以表示軍民魚(yú)水之情永存,漢藏友誼牢不可破。如今,這口被珍藏多年的銅鍋由索多的后代捐贈(zèng)給班瑪紅軍溝紀(jì)念館,在陳列柜里向人們?cè)V說(shuō)著過(guò)去。”

        一套紅軍軍服,也講述著一段感人故事。當(dāng)年,紅軍隊(duì)伍在泉水邊駐扎修整,并用石板將泉水圍砌起來(lái)。起初,藏族同胞心存疑惑不敢靠近,只在遠(yuǎn)處觀望。但慢慢地,戰(zhàn)士們主動(dòng)過(guò)來(lái)與打泉水的藏族群眾交流,幫老鄉(xiāng)們挑水。通過(guò)與戰(zhàn)士們的溝通交流,當(dāng)?shù)氐牟刈迦罕娏私獾胶芏嘈迈r事物,認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨北上抗日的重要性,他們主動(dòng)為戰(zhàn)士們送上酥油、糌粑、酸奶、牛羊肉等物資。這一天,紅軍隊(duì)伍要離開(kāi)班瑪向川北阿壩地區(qū)挺進(jìn),一位前來(lái)送行的藏族老阿媽將裝有泉水的牛皮水袋遞到戰(zhàn)士們手中,緊緊地握著戰(zhàn)士的手舍不得松開(kāi)。高原的天,娃娃的臉,瞬息萬(wàn)變。就在這時(shí),原本還是晴空萬(wàn)里暖陽(yáng)高照的天,突然轉(zhuǎn)陰下起了雨,變得陰冷起來(lái)。戰(zhàn)士們便將這套軍服披在了老阿媽的身上。如今,這套軍服靜靜地陳列在紀(jì)念館里,呈現(xiàn)著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士和藏族老阿媽依依惜別的感人場(chǎng)景。

        時(shí)光如梭。一幅幅圖片,一封封電報(bào),一本本回憶錄,一件件紅軍當(dāng)年用過(guò)的遺物歷歷在目,使紅軍當(dāng)年在班瑪?shù)倪@段歷史得以重現(xiàn)。在這里,保存了當(dāng)年紅軍途經(jīng)班瑪時(shí)留下的馬鞍、馬鞭、馬叉子、刀子、勺子、鐵鍋等被牧民群眾視為珍寶的遺物。如今,這些遺物作為紅軍路過(guò)青海的歷史見(jiàn)證和珍貴文物,載入了班瑪縣的

        史冊(cè)。

        紅軍走了,承載著歷史與軍民情誼的紅軍溝卻依然在靜靜地講述著紅軍當(dāng)年在班瑪?shù)囊粋€(gè)個(gè)感人故事。作為愛(ài)國(guó)主義教育示范基地的重要組成部分,班瑪紅軍溝紀(jì)念館真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍在班瑪短期休整期間與當(dāng)?shù)夭刈迦罕娭g的一些交往交流、互幫互助的場(chǎng)景,深刻體現(xiàn)了紅軍隊(duì)伍的優(yōu)良作風(fēng)和軍民魚(yú)水情深,極具感染力,讓人深受教育和鼓舞。

        如今,越來(lái)越多的人慕名來(lái)到這里,走在當(dāng)年紅軍走過(guò)的路上,欣賞這里林木蒼翠、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的高原森林自然風(fēng)光,聆聽(tīng)紅軍在班瑪?shù)墓适?,傳承紅軍精神,感受軍民魚(yú)水之情。在子木達(dá)溝口約40米的石壁上,“北上響應(yīng)全國(guó)抗日反蔣斗爭(zhēng)!安慶宣”的標(biāo)語(yǔ),雖歷盡歲月滄桑,但依舊清晰可辨。站在這塊石壁前,人們不由得對(duì)當(dāng)年那些艱苦奮斗的革命前輩肅然

        起敬。

        長(zhǎng)征精神永駐班瑪

        如今,距離紅軍經(jīng)過(guò)班瑪已經(jīng)過(guò)去了整整85年。在班瑪這片鮮為人知的高地上,從此有了紅軍溝、紅軍亭、紅軍路、紅軍哨所、紅軍橋、紅軍墓、紅軍泉......一處處紅軍長(zhǎng)征留下的歷史遺跡成為生動(dòng)的教育素材,感染著當(dāng)?shù)厝罕姾蛠?lái)訪的人們始終銘記長(zhǎng)征精神,傳承民族品德。

        高原地區(qū)缺氧,環(huán)境惡劣,天氣變化無(wú)常。當(dāng)年,紅軍進(jìn)入班瑪時(shí)幾乎兩手空空,除了遭受饑餓之外,還要忍受缺氧、嚴(yán)寒,和自然界作斗爭(zhēng)。除此之外,敵人像只餓狼一樣,躲在暗處時(shí)不時(shí)出來(lái)咬上一口,對(duì)敵斗爭(zhēng)艱難復(fù)雜。但就是在這樣艱苦的環(huán)境下,紅軍隊(duì)伍以高度的階級(jí)友愛(ài)和同生共死的患難精神,團(tuán)結(jié)一致,艱苦奮斗,終于熬過(guò)了這段艱難的歷程,走出了草地,走向了勝利。

        盡管紅軍長(zhǎng)征到達(dá)青海只是路過(guò),并沒(méi)有建立黨組織,也尚未創(chuàng)建革命根據(jù)地,但就是這短短20多天的時(shí)間,紅軍戰(zhàn)士們用自己的切身行動(dòng)將紅軍長(zhǎng)征精神詮釋得淋漓盡致。

        艱苦卓絕的偉大長(zhǎng)征,是中國(guó)工農(nóng)紅軍的驕傲,是中華民族的驕傲。長(zhǎng)征精神,集中體現(xiàn)了中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。正如紅軍戰(zhàn)士鐫刻在石壁上的“北上響應(yīng)全國(guó)抗日反蔣斗爭(zhēng)!安慶宣”的標(biāo)語(yǔ)一樣,雖然歷經(jīng)八十余載的風(fēng)雨剝蝕,字跡依舊清晰、歷歷在目,成為了見(jiàn)證紅軍長(zhǎng)征來(lái)到班瑪?shù)臍v史憑證。

        紅軍的革命精神和斗爭(zhēng)精神鼓舞著班瑪人民,給他們帶來(lái)了深刻而積極的

        影響。使他們的階級(jí)覺(jué)悟和斗爭(zhēng)覺(jué)悟得到很大提高。正是在紅軍長(zhǎng)征精神的指引下,班瑪人民在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,努力完成了從封建制和半封建制到社會(huì)主義制度的轉(zhuǎn)變。也正是在紅軍長(zhǎng)征精神的鼓舞下,班瑪人民在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,奮力改變著家鄉(xiāng)的面貌,實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后到逐步富裕的轉(zhuǎn)變!

        雖是短暫的停留,但紅軍把革命斗爭(zhēng)的種子播撒在了瑪可河畔,播撒在了山谷草甸,也播撒在了當(dāng)?shù)夭刈迦罕姷男闹?!如今,這種子早已生根、發(fā)芽,綻開(kāi)了解放班瑪?shù)慕k麗之花,結(jié)出了建設(shè)班瑪?shù)呢S碩之果。

        近年來(lái),班瑪縣深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”的重大要求和省委“一優(yōu)兩高”戰(zhàn)略部署,立足保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,依托班瑪是紅軍長(zhǎng)征唯一途經(jīng)青海的地方,有著悠久的革命歷史和濃厚的紅色底蘊(yùn)這一紅色資源,著力打造黨性教育基地和紅色教育品牌,全力建設(shè)紅色班瑪。同時(shí),班瑪是三江源核心保護(hù)區(qū),全縣林地面積達(dá)2823萬(wàn)畝,是青海省最大的原始森林?,斂珊?、多柯河、開(kāi)柯河三大“姊妹河”平行縱貫全境,素有“三江源小江南”的美譽(yù),境內(nèi)自然資源十分豐富。此外,班瑪還是果洛柯森的發(fā)祥地,是格薩爾王的故鄉(xiāng),古跡眾多,文化底蘊(yùn)深厚,各民族融合發(fā)展歷史悠久,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)得到全面發(fā)展。如今的班瑪縣依托資源優(yōu)勢(shì),確立了“三色班瑪”(即紅色班瑪、綠色班瑪、金色班瑪)建設(shè)發(fā)展理念,積極探索尋求“三色班瑪”建設(shè)契合點(diǎn),不斷推動(dòng)“三色班瑪”建設(shè)深度融合、同頻共振,為加快建設(shè)“六個(gè)現(xiàn)代化新青?!必暙I(xiàn)新的班瑪力量。

        歲月流逝,紅色基因代代相傳。在八十多年的歲月長(zhǎng)河里,紅軍長(zhǎng)征路過(guò)班瑪這段歷史不但沒(méi)有消失流逝,反而隨著時(shí)代的變遷不斷沉淀淬煉,轉(zhuǎn)化為彌足珍貴的長(zhǎng)征精神,歷久彌新,薪火相傳。這崇高精神如同穿越時(shí)空的火把,鼓舞著一代又一代的瑪可河人民,照亮了我們所處的每一個(gè)偉大時(shí)代。如今,班瑪各族人民群眾正攜手奮進(jìn),共同譜寫(xiě)新時(shí)代班瑪山鄉(xiāng)巨變的錦繡篇章!

        從紅軍溝出來(lái),當(dāng)?shù)夭刈迦罕娋幊^(guò)的那首歌謠一直縈繞在我的耳畔,久久不息:“紅軍走了,村寨空了;村寨空了心不焦,心焦的是紅軍走了?!?/p>

        那一年,紅軍雖然走了,但卻從此踏上了與班瑪人民群眾永結(jié)同心的偉大遠(yuǎn)征。想到這里,我竟一點(diǎn)也不覺(jué)得心焦了。

        崔紅霞 中國(guó)作協(xié)會(huì)員,青海省作協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)。有散文、小說(shuō)、評(píng)論等作品見(jiàn)于《青海湖》《雪蓮》《青海日?qǐng)?bào)》等期刊。

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