摘 要：骨器在夏至戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)展到鼎盛階段，骨鏃作為主要武器被廣泛使用，成為社會(huì)沖突出現(xiàn)的標(biāo)志之一。在遼西地區(qū)骨鏃出土數(shù)量眾多，主要集中發(fā)現(xiàn)于夏家店下層文化、夏家店上層文化和井溝子遺存。不同時(shí)期骨鏃形態(tài)存在差異，具有明顯的變化趨勢，演變過程以高質(zhì)量的實(shí)用目的為前提，鏃身由注重殺傷力轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟠┩噶Γb部形態(tài)在夏家店上層文化趨于統(tǒng)一，扁形鋌有利于提高箭鏃的穩(wěn)定性，遠(yuǎn)射力隨著長鋌的出現(xiàn)不斷增強(qiáng)；夏家店下層文化出現(xiàn)以家庭為單位的骨器生產(chǎn)地點(diǎn)，已經(jīng)具備完整制作骨鏃的能力，掌握一定的成型技術(shù)。夏家店上層文化隨著金屬工具的應(yīng)用推動(dòng)骨鏃生產(chǎn)規(guī)模化和功能專業(yè)化，骨鏃成型技術(shù)已成熟，骨鏃地位演變過程與青銅器的使用范圍有關(guān)。

關(guān)鍵詞：遼西地區(qū)；骨鏃；青銅時(shí)代

中圖分類號(hào)：K876.1? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2023）03-0001-06

遼西地區(qū)是一個(gè)文化內(nèi)涵相對(duì)獨(dú)立的文化區(qū)，位于醫(yī)巫閭山以西，北至西拉木倫河兩側(cè)，包括西拉木倫河、老哈河、大凌河、小凌河及它們的支流地區(qū)[1]。該地區(qū)夏至戰(zhàn)國時(shí)期可分為夏至早商、晚商至春秋中、春秋晚至戰(zhàn)國中、戰(zhàn)國晚四個(gè)階段[2]。該區(qū)域出土骨鏃的高峰期，主要集中于前三階段。第四階段燕文化北進(jìn)至遼西地區(qū)，本文不進(jìn)行研究。

骨鏃用料一般選用動(dòng)物骨骼，硬度較高的鹿角也多作為制作原料，這種骨角鏃作為遠(yuǎn)射兵器在社會(huì)沖突出現(xiàn)時(shí)發(fā)揮重要作用。有關(guān)鏃類研究，眾多學(xué)者主要集中于銅鏃，骨鏃還有較大研究空間，本文基于各時(shí)期骨鏃的發(fā)展情況，淺析不同時(shí)代制骨技術(shù)，分析各時(shí)期骨鏃地位變化。

一、類型學(xué)分析

分布在我國長城以北的細(xì)石器文化的遺址中常發(fā)現(xiàn)骨質(zhì)兵器，遼西地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)，骨鏃在新石器時(shí)代作為最先進(jìn)的武器就已經(jīng)開始使用，在夏商周時(shí)期發(fā)展到鼎盛階段。根據(jù)現(xiàn)有的考古資料，發(fā)現(xiàn)可辨別形制的骨鏃590件。依據(jù)鏃身形狀不同，可劃分為四大類即甲類—圓錐形鏃、乙類—三棱形鏃、丙類—四棱形鏃和丁類—五棱形鏃，再按照是否有鋌對(duì)每類進(jìn)一步劃分從而以具體形制的異同分型，以式的早晚來看其演變發(fā)展。

甲類，244件，圓錐形。

甲a類，242件，有鋌。

A型，70件，鏃身橫截面呈圓形。

Aa型，17件，圓錐形鋌。標(biāo)本1.藥王廟T1②：4。

Ab型，14件，扁形鋌。

Ⅰ式，8件，短鋌。標(biāo)本2.蜘蛛山夏家店下層文化T2④A：33，長2.2厘米。

Ⅱ式，4件，鋌較Ⅰ式長。標(biāo)本3.夏家店上層文化M12：1。

Ⅲ式，2件，長鋌。標(biāo)本4.井溝子M3：26，長18.5厘米。

Ac型，39件，多棱形鋌。標(biāo)本5.乃林皋H12：2，長12厘米。

B型，172件，鏃身橫截面呈扁圓形，扁形鋌。

Ⅰ式，18件，短鋌。標(biāo)本6.大甸子H3：21，長3.1厘米。

Ⅱ式，3件，鋌較Ⅰ式長。標(biāo)本7.上機(jī)房營子夏家店上層文化H9③：7，長6.7厘米。

Ⅲ式，151件，長鋌。標(biāo)本8.井溝子M26：13，長17.6厘米。

甲b類，2件，無鋌，銎口。

A型，1件，無翼。標(biāo)本9.大甸子M783：6，長3厘米。

B型，1件，有翼。標(biāo)本10.興隆洼遺址第三地點(diǎn)夏家店下層文化F1①：9，雙翼，長3.55厘米。

乙類，243件，三棱形。

乙a類，232件，有鋌。

A型，169件，無翼。

Aa型，41件，圓錐形鋌。標(biāo)本11.大甸子H3：6，長9.4厘米。

Ab型，1件，圓柱形鋌。標(biāo)本12.東山嘴F9：12，長4厘米。

Ac型，58件，扁形鋌。

Ⅰ式，1件，短鋌。標(biāo)本13.豐下T23③：5。

Ⅱ式，8件，鋌較Ⅰ式長。標(biāo)本14.關(guān)東車02KGDH1⑤：28，長10.2厘米。

Ⅲ式，49件，長鋌。標(biāo)本15.井溝子M3：47，長24厘米。

Ad型，69件，多棱形鋌，常見三棱形。標(biāo)本16.大甸子M772：4，長2厘米。

B型，63件，有翼。

Ba型，1件，圓錐形鋌，無倒鉤。標(biāo)本17.建平水泉下層T14⑤：35，長7.4厘米。

Bb型，62件，扁形鋌，多單翼，倒鉤明顯。

Ⅰ式，46件，短鋌，多單翼。標(biāo)本18.蜘蛛山夏家店上層文化H16：5，單翼，長7.5厘米。

Ⅱ式，16件，長鋌，雙翼。標(biāo)本19.井溝子M55：27-1，鏃鋌有倒刺，長12.5厘米。

乙b類，11件，無鋌，銎口。標(biāo)本20.大甸子T10③：6，長2.8厘米。

丙類，101件，四棱形。

丙a類，77件，有鋌。

A型，21件，無翼。

Aa型，10件，扁柱形鋌。

Ⅰ式，9件，短鋌。標(biāo)本21.南山根夏家店上層文化H16：4，長8.5厘米。

Ⅱ式，1件，長鋌。標(biāo)本22.井溝子M20：5，長14.2厘米。

Ab型，11件，扁錐形鋌。

Ⅰ式，2件，長鋌。標(biāo)本23.喀左土城子夏家店下層文化H26：3，長12厘米。

Ⅱ式，9件，短鋌。標(biāo)本24.小黑石溝92-93NDXAⅡT1416③：2。

B型，56件，有翼。

Ba型，55件，扁形鋌。

Ⅰ式，30件，短鋌，多為雙翼，無倒鉤或倒鉤不明顯。標(biāo)本25.小黑石溝92NDXAⅡH33：1。

Ⅱ式，25件，長鋌，倒鉤明顯。標(biāo)本26.井溝子M55：8，鋌上有倒刺，長10.3厘米。

Bb型，1件，翅尾鋌，雙側(cè)翼，無倒鉤或倒鉤不明顯。標(biāo)本27.井溝子M58：21-10，長10.1厘米。

丙b類，24件，無鋌。平面呈三角形，鏃身上呈菱形，下呈扁形。

A型，13件，凹底。

Ⅰ式，2件，兩翼翼尾微內(nèi)曲，凹底明顯。標(biāo)本28.二道井子F92：2，長2.4厘米。

Ⅱ式，10件，兩翼翼尾斜直，略凹底。標(biāo)本29.小黑石溝93NDXAⅡH154：1。

Ⅲ式，1件，兩翼外弧，略凹底。標(biāo)本30.井溝子M55：24-4，長2.7厘米。

B型，4件，凹底，中部外凸。

Ⅰ式，2件，短翼。標(biāo)本31.夏家店上層文化T1②：5。

Ⅱ式，2件，長翼。標(biāo)本32.井溝子M20：19，長4.1厘米。

C型，7件，平底，兩翼斜直。標(biāo)本33.上機(jī)房營子夏家店上層文化H37②：38，長3.3厘米。

丁類，2件，五棱形。標(biāo)本34.小黑石溝92NDXAⅡH31：23，尾分雙翼，扁形鋌。

鏃身自身形態(tài)演變較慢，圓錐形、三棱形和四棱形鏃在各時(shí)間段中發(fā)展穩(wěn)定，只有五棱形鏃出現(xiàn)在夏家店上層文化。上述各類骨鏃數(shù)量在三個(gè)不同階段中存在差異，夏家店下層文化中圓錐形和三棱形鏃較多，夏家店上層文化三棱形鏃仍占有一定比重，四棱形鏃數(shù)量最多，四棱形鏃中新出現(xiàn)雙翼菱形鏃。井溝子遺存中圓錐形鏃占有絕對(duì)優(yōu)勢。鏃身形態(tài)決定殺傷力的強(qiáng)弱，有部分學(xué)者采用實(shí)驗(yàn)考古的方法對(duì)夏至戰(zhàn)國時(shí)期的骨鏃進(jìn)行殺傷力測試，從以上四種形態(tài)中得出四棱形鏃中的雙翼菱形鏃的殺傷力最強(qiáng)，圓錐形鏃、三棱形鏃較為相近，但對(duì)目標(biāo)射擊后造成的創(chuàng)傷面積來說，三棱形鏃占有明顯優(yōu)勢[3]。井溝子遺存中圓錐形鏃比重最大，這與井溝子人群更加注重骨鏃穿透力有關(guān)?？梢?，骨鏃鏃身形態(tài)演變?cè)诓煌枨笙伦非蟾哔|(zhì)量的實(shí)用功能。

骨鏃鋌部種類多樣，主要可分為圓錐形、圓柱形、翅尾形、多棱形、扁形、三角凹底和平底、銎口，夏至戰(zhàn)國時(shí)期扁形鋌與三角凹底和平底發(fā)展穩(wěn)定，尤其扁形鋌數(shù)量最多，共發(fā)現(xiàn)384件，約占總數(shù)的65%，呈逐步增長趨勢。夏家店下層文化中骨鏃鋌部多樣，圓柱、圓錐、多棱形鋌和銎口僅在此時(shí)期出現(xiàn)，多棱形鋌骨鏃主要出土于大甸子墓葬中。夏家店上層文化鋌部種類減少，分別發(fā)現(xiàn)扁形鋌與三角凹底和平底骨鏃111件和19件。井溝子遺存仍以這兩種為主，鋌變長，各發(fā)現(xiàn)244件和3件，另外還出土1件翅尾形鋌骨鏃。由此發(fā)現(xiàn)夏到戰(zhàn)國時(shí)期，骨鏃鋌部變化明顯，夏家店上層文化為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，骨鏃鋌部型式趨于統(tǒng)一，主要以扁形鋌為主，扁形鋌更便于裝柄，使其與箭桿產(chǎn)生更好的固定效果，防止箭桿分離，從而增強(qiáng)穩(wěn)定性。井溝子遺存呈扁形長鋌，進(jìn)一步提升遠(yuǎn)射能力。

二、制骨技術(shù)

不同時(shí)代背景體現(xiàn)出不同的骨器制造技術(shù)。舊石器時(shí)代骨器就已經(jīng)出現(xiàn)，制骨技術(shù)就此產(chǎn)生。骨器與石器同樣重要，多利用打制的方法對(duì)動(dòng)物資源進(jìn)行再利用，從而創(chuàng)造出新的價(jià)值。新石器時(shí)代遼西地區(qū)先民已經(jīng)具備一定的骨器加工技術(shù)，多采用磨制制法，骨器在各個(gè)遺址中占有不同比例，種類也有所差別。在晚期的富河文化發(fā)現(xiàn)少量具有柳葉形石鏃形狀特征的骨鏃，小河沿文化也發(fā)現(xiàn)少量骨鏃。石鏃占據(jù)絕對(duì)地位，骨鏃尚處于模仿石鏃階段。

夏家店下層文化骨鏃數(shù)量激增，制骨業(yè)已取得較大進(jìn)步，以家庭為單位的骨器生產(chǎn)地點(diǎn)已經(jīng)出現(xiàn)。在赤峰香爐山的一座房址里就發(fā)現(xiàn)了經(jīng)過切鋸的規(guī)格一致的骨料近20枚和一些骨器半成品[4]。其中多件規(guī)格一致的骨料是已經(jīng)通過制骨工藝第一階段選取材料，正在進(jìn)行第二階段加工原料。一些骨器半成品表明已經(jīng)開始第三階段半成品加工至成品。這處房址保留著骨器加工流程的遺跡，夏家店下層文化人群已經(jīng)具備完整加工骨器的能力。房址中未發(fā)現(xiàn)成品骨器，所制成的一些半成品骨器可能是工匠有意為之，為短時(shí)期內(nèi)潛在需求所做的準(zhǔn)備。在光線較好情況下室內(nèi)是首選工作地點(diǎn)，在冬季室內(nèi)光線不足時(shí)室外工作地點(diǎn)出現(xiàn)，在赤峰東山嘴遺址一些遠(yuǎn)離房址、面積較大、形狀不規(guī)則且坑壁傾斜斜度較大的灰坑，具有采光好、擋風(fēng)等優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)較多骨器[5]。有關(guān)骨鏃加工過程研究，有學(xué)者在乃林皋遺址發(fā)現(xiàn)一枚特殊的骨鏃，認(rèn)為這件兩端呈尖端形態(tài)的骨鏃處于修整前狀態(tài)，在修整加工前，鋌部和鏃身均修出圓錐形[6]。可見甲a類Aa型骨鏃的加工過程，在不同類型的骨鏃中此種骨鏃制作工序相對(duì)復(fù)雜、耗時(shí)，顯示出夏家店下層文化人群已掌握割、劈、磨等成型技術(shù)，有銎類鏃出土表明鉆孔技術(shù)也能熟練運(yùn)用。

繼夏家店下層文化后，遼西地區(qū)在夏家店上層文化又一次迎來了骨鏃數(shù)量高峰期，骨鏃具有相同的扁形鋌部形態(tài)特征。夏家店上層早期文化大井銅礦遺址發(fā)現(xiàn)5件骨鏃均為扁形鋌，扁形鋌部特點(diǎn)在早期就已經(jīng)固定。扁形鋌成為夏家店上層文化骨鏃的基本特點(diǎn)，這與金屬工具應(yīng)用于骨鏃制作有關(guān)。技術(shù)性的變革一方面推動(dòng)扁形鋌骨鏃生產(chǎn)規(guī)?；?，另一方面功能專業(yè)化，即出現(xiàn)漁獵工具偏翼鏃。骨器的最終形式越復(fù)雜，越需要按順序使用更多成型技術(shù)來達(dá)到技術(shù)目標(biāo)[7]。裝飾品的精美程度最能體現(xiàn)，例如上機(jī)房營子發(fā)現(xiàn)6件骨貝飾（圖一：1、2），表明夏家店上層文化具有成熟的骨器成型技術(shù)，審美意識(shí)提高。

春秋晚期至戰(zhàn)國中期的井溝子墓地出土骨鏃數(shù)量處于峰值期，集中出土于墓葬，未在灰坑和房址中發(fā)現(xiàn)。制作骨鏃原料90%以上使用馬鹿角，骨鏃用料單一，達(dá)到一定專業(yè)化水平[8]。井溝子墓地長扁形鋌骨鏃與夏家店上層文化骨鏃鋌部形態(tài)具有一致性，井溝子墓地人群同樣具有較高的制骨技術(shù)。

三、地位變化

鏃是一種消耗型武器，獸骨加工比精磨石器更具優(yōu)勢，但隨著更加先進(jìn)的銅兵器出現(xiàn)，尤其銅鏃。銅鏃的大量出土，一定程度上影響骨鏃地位的高低，即是否作為統(tǒng)治階級(jí)身份、地位的象征物。

夏家店下層文化發(fā)現(xiàn)骨鏃212件，數(shù)量可觀，鏃身類型多樣，與二里頭文化大部分骨鏃形制有一致性，夏家店下層文化已經(jīng)進(jìn)入方國的歷史階段，雙方存在交流，具有一定的文化認(rèn)同。夏家店下層文化三棱鏃發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多124件，約占總數(shù)的58.5%，經(jīng)過殺傷力實(shí)驗(yàn)測試發(fā)現(xiàn)三棱鏃較夏家店下層文化其他類型的骨鏃具有明顯殺傷力優(yōu)勢。夏家店下層文化大量先進(jìn)的強(qiáng)殺傷力武器三棱鏃的使用，反映了當(dāng)時(shí)激烈沖突下引發(fā)的經(jīng)常性戰(zhàn)爭。這種經(jīng)常性的戰(zhàn)爭會(huì)使一部分能征善戰(zhàn)的人從中突顯出來，成為首領(lǐng)和武士。隨著不斷對(duì)外掠奪戰(zhàn)爭，他們掌握大部分財(cái)富，在部落內(nèi)逐漸擁有特殊的地位和身份，骨鏃作為生活中重要物品進(jìn)行隨葬。如大甸子墓地中區(qū)出土骨鏃最多的371號(hào)墓葬，發(fā)現(xiàn)骨鏃14件，均為三棱鏃，371號(hào)墓作為中區(qū)的特大墓葬，墓主具有最高的軍事、社會(huì)地位，骨鏃一方面彰顯墓主特殊的身份、地位，另一方面表現(xiàn)出對(duì)先進(jìn)武器的重視。夏家店下層文化發(fā)現(xiàn)數(shù)量眾多的骨鏃，與銅兵器使用范圍有限有關(guān)。夏家店下層文化先民已經(jīng)普遍掌握銅、錫合金的青銅工藝，按照鑄造和熱鍛兩種方法調(diào)配青銅的含錫量，較其他地區(qū)具有一定優(yōu)勢[9]。但在夏家店下層文化中銅器以小件裝飾品和禮器附件為主，使用范圍未涉及兵器，從而迎來夏家店下層文化骨鏃使用的高峰期，骨鏃地位較高，作為主要武器成為統(tǒng)治階層身份的象征物。

夏家店下層文化滅亡后，遼西地區(qū)呈現(xiàn)多元紛雜的面貌和格局，多支人群進(jìn)入本地區(qū)[10]。商代晚期遼北地區(qū)早期青銅時(shí)代文化——高臺(tái)山文化西進(jìn)到西拉木倫河流域，力量強(qiáng)勁，成為夏家店上層文化主要來源。夏家店上層文化發(fā)現(xiàn)骨鏃130件，四棱鏃發(fā)現(xiàn)最多，三棱鏃仍占比較大。早期只在大井銅礦遺址出土5件骨鏃，大量的骨鏃主要發(fā)現(xiàn)于晚期遺址和墓葬中。夏家店上層文化晚期遷移至南部的老哈河、大凌河上游，遺址分布密度接近夏家店下層文化，青銅器發(fā)達(dá)，使用范圍擴(kuò)展至兵器。其南下過程具有搶掠性，常通過軍事活動(dòng)劫掠周鄰文化的財(cái)富[11]，而這種武力沖突增加了銅兵器的消耗量。同時(shí)南下發(fā)展遠(yuǎn)離西拉木倫河北側(cè)的有色金屬礦源地，銅兵器原料得不到充足的供應(yīng)。在上述原因影響下，銅兵器數(shù)量有限，被統(tǒng)治階級(jí)占有，在銅鏃方面也有體現(xiàn)，銅鏃常發(fā)現(xiàn)于統(tǒng)治階層墓葬中，即貴族墓和具有軍事地位的武士墓，例如小黑石溝M9601和85NDXAIM2，分別發(fā)現(xiàn)195件和7件銅鏃，銅鏃替代骨鏃作為高等級(jí)身份、地位的象征物。而骨鏃大量出現(xiàn)在墓葬形制簡單且隨葬品貧乏的平民墓和居址遺址的灰坑中，成為普通平民的必備武器。同時(shí)夏家店上層文化上機(jī)房營子灰坑里出現(xiàn)一種與骨鏃共存骨器，呈扁薄長方形和長方形，利用大型動(dòng)物肢骨或片狀骨片制成，均鉆有對(duì)稱性圓孔[12]。目前對(duì)此種特殊的骨制品有不同認(rèn)識(shí)[13]，發(fā)掘者認(rèn)定是骨飾，筆者認(rèn)為應(yīng)是骨甲片，有薄扁長方形（圖一：3-5）和長方形（圖一：6）兩種形態(tài)特征，普通平民將其作為防護(hù)兵器與骨鏃一起使用。骨鏃使用者發(fā)生轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)治階級(jí)變?yōu)槠矫裨谧鲬?zhàn)中使用，骨鏃地位下降。

井溝子墓地是春秋晚期南下的北亞人種留下的具有濃厚游牧經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的遺存。東周時(shí)期北亞人種更多使用骨鏃，井溝子墓地骨鏃出土248件，數(shù)量頗豐，近乎一半的墓葬隨葬骨鏃，從墓葬兵器組合和種類來看，隨葬單一骨鏃墓葬15座，以骨鏃和銅鏃為組合進(jìn)行隨葬的墓葬共7座，以骨鏃和弓弭為組合進(jìn)行隨葬的墓葬共3座，只有1座墓葬同時(shí)隨葬骨鏃、弓弭和銅劍。墓地隨葬骨鏃習(xí)俗盛行，僅發(fā)現(xiàn)1件青銅短劍和8件銅鏃，銅器使用范圍較少涉及兵器。井溝子墓地人群是一支精通御馬術(shù)、尚武的游牧民族，其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式具有不能自給自足的特征，需要獲取外來資源。但隨著戰(zhàn)國時(shí)期的到來，出現(xiàn)戰(zhàn)爭規(guī)模擴(kuò)大、戰(zhàn)術(shù)多樣化、野戰(zhàn)和包圍戰(zhàn)戰(zhàn)爭方式形成和銅兵器發(fā)達(dá)等情況，井溝子墓地需追求更強(qiáng)遠(yuǎn)射力、穿透力和強(qiáng)殺傷力的武器。圓錐形鏃身與扁形長鋌相結(jié)合的骨鏃應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)一步提升了骨鏃遠(yuǎn)射力和穿透力。不光骨鏃不斷改進(jìn)，弓體為增強(qiáng)強(qiáng)度與韌性進(jìn)一步改良，遠(yuǎn)射力和穿透力得以再次提升，出現(xiàn)合成弓[14]，安裝其兩端的弓弭在遼西地區(qū)首次出現(xiàn)，四件均與骨鏃共出，片狀，上端呈方形圓角，缺口靠上，其中M3：38（圖一：7）長11.9厘米。目前學(xué)界認(rèn)為井溝子墓地為東胡遺存，墓地流行多人合葬墓，有男性的墓葬就有骨鏃出現(xiàn)，骨鏃具有性別指向性。墓葬隨葬品差別不大，階級(jí)分化不明顯，大量流行的骨鏃與東胡民族采取以畜牧業(yè)和狩獵業(yè)為主的動(dòng)物性食物的生活方式、游動(dòng)放牧的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有關(guān)，為骨鏃量產(chǎn)提供原料保證。

需要注意的是井溝子墓地M58出土的翅尾形骨鏃是匈奴民族骨鏃的主要形制，在春秋戰(zhàn)國之際匈奴人南下過程中遼西地區(qū)一直活躍著他們的身影[15]。由此反映出當(dāng)時(shí)雙方存在交流。

四、結(jié)語

本文對(duì)夏至戰(zhàn)國時(shí)期遼西地區(qū)出土骨鏃的三大高峰期進(jìn)行分析，鋌部形態(tài)在夏家店上層文化開始統(tǒng)一，呈扁形鋌，后在井溝子墓地鋌漸長，遠(yuǎn)射能力進(jìn)一步加強(qiáng)。骨鏃鏃身從夏家店下層文化的三棱鏃到上層文化的雙翼菱形鏃，殺傷力不斷提高。井溝子墓地骨鏃以圓錐形鏃身和長扁形鋌為組合，更加追求遠(yuǎn)射力和穿透力，其最終目的還是為增強(qiáng)殺傷力。不同時(shí)期的人群面對(duì)的壓力也有所差別，骨鏃形態(tài)演變有明顯時(shí)代變化趨勢，發(fā)展過程以高質(zhì)量的實(shí)用目的為前提。

骨鏃數(shù)量在夏家店下層文化中出現(xiàn)激增的情況，繼承遼西地區(qū)新石器時(shí)代晚期文化制骨技術(shù)，推動(dòng)以家庭為單位的骨器生產(chǎn)地點(diǎn)出現(xiàn)，制骨能力趨于完備。夏家店下層文化初入階級(jí)社會(huì)，骨鏃形制多樣，制銅技術(shù)雖發(fā)達(dá)但使用范圍未擴(kuò)展至兵器，骨鏃作為日常主要兵器成為統(tǒng)治階層身份象征物。夏家店上層文化為階級(jí)社會(huì)的繁榮期，青銅鑄造技術(shù)發(fā)達(dá)，一方面青銅工具應(yīng)用于骨鏃，推動(dòng)扁形鋌鏃大規(guī)模使用，另一方面銅鏃替代骨鏃成為身份象征物，骨鏃地位下降。井溝子遺存為骨鏃數(shù)量的峰值期，隨葬骨鏃習(xí)俗盛行，符合游牧民族特征，銅器使用范圍較少涉及兵器。

綜上，遼西地區(qū)處于溫帶森林與草原交錯(cuò)分布的區(qū)域，是一個(gè)典型的生態(tài)交錯(cuò)帶[16]，狩獵經(jīng)濟(jì)一直占有重要地位，動(dòng)物資源再利用過程中形成骨鏃，隨著制骨技術(shù)的發(fā)展，骨鏃形態(tài)不斷演變，而青銅器的使用范圍是否擴(kuò)展至兵器對(duì)骨鏃地位產(chǎn)生重要影響。

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Study on Bone Arrowhead of Xia Dynasty to Warring States in the Western Area of Liao River

SU Sa-sa

（Faculty of History and Culture， Inner Mongolia Normal University， Hohhot 010000， China）

Abstract： Bone artifacts developed to their heyday in the Xia dynasty and Warring States period. Bone arrowheads were widely used as the main weapon and became one of the symbols of social conflicts. A large number of bone arrowheads have been unearthed in the western area of Liao River and mainly found in the lower Xiajiadian culture， the upper Xiajiadian culture and the Jinggouzi remains. Arrowheads have different forms in different periods with obvious changing trends. It constantly evolves and develops on the premise of efficiently practical purpose. Arrowheads body changes from focusing on damage to pursuing penetration. The collar form tends to be unified in the upper Xiajiadian culture， the flat collar improves the stability of the arrow and the long-range shooting power continues to increase with the emergence of long collars; The lower Xiajiadian culture appears in the bone ware production site of the family unit. They have already possessed the ability to make complete bone arrowheads and mastered certain molding techniques. With the application of metal tools to promote the bone arrowheads production scale and function specialization in the upper Xiajiadian culture， bone molding technology has been mature; The evolution of bone arrowheads status is related to the range of use of bronzes.

Keywords： Western Area of Liao River； Bone Arrowhead； Bronze Age

收稿日期：2022-12-23

作者簡介：蘇薩薩（1996-），女，內(nèi)蒙古烏蘭察布人，內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士研究生，研究方向：中國北疆考古。