邰發(fā)普

[摘 ? ?要]依托課后服務(wù)提升美育質(zhì)量應被大力提倡。提升美育素養(yǎng)，是學生發(fā)展個性的需要、學校道德建設(shè)的需要和和諧社會建設(shè)的需要。課后服務(wù)教師應辯證把握網(wǎng)紅與審美的關(guān)系，處理好創(chuàng)作與競賽的關(guān)系，通過凸顯傳統(tǒng)文化、強化時政資源、注重地方資源，大面積提升學生的審美素養(yǎng)。重視、做活、創(chuàng)新課后服務(wù)時間內(nèi)的美育活動，應該成為“雙減”活動中新的風向標。沿著這樣的風向標積極探索，大膽創(chuàng)新，學生從沉重作業(yè)負擔中解脫的同時，必將收獲到沉甸甸的美學體驗。

[關(guān)鍵詞]課后服務(wù)；美育素養(yǎng)；傳統(tǒng)文化；時政熱點；地方資源

2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》（簡稱“雙減”），由此，“雙減”工作進入“協(xié)同推進、綜合治理、多元參與的新階段”。所謂“協(xié)同、綜合、多元”，是指減負不再僅僅是學校的事情，校內(nèi)校外應是一盤“大棋”，齊抓共管應是關(guān)鍵，“五育”共同發(fā)展應是基本。說到底，多個因子的糅合最終指向教育的合力。作為學校與教師，尤其要發(fā)揮合力中的主體性作用和引領(lǐng)性作用，其中，依托課后服務(wù)提升小學生美育素養(yǎng)應成為“雙減”行動中的重要內(nèi)容。

“雙減”中的“減”必須有傾斜性——減去“過重的、機械的、重復的”，增加“輕松的、快樂的、賞美的”。如此，減時、減量、減壓才有意義，“雙減”與課后服務(wù)的正效應才會顯示出來。由知識點的背記到素養(yǎng)點的提升，由智育的提升等顯性傾斜到智育、德育、美育的協(xié)同提升等隱性傾斜，這樣的轉(zhuǎn)身有可能為“雙減”政策的落地生根提供更多樣化的可能。如何厘清課后服務(wù)中提升美育的時代意蘊，如何辯證把握審美教育中的多重關(guān)系，如何創(chuàng)新課后服務(wù)中提升美育的路徑設(shè)計，真正把學生從過重作業(yè)負擔中解放出來，真正打造美的課堂、美的校園與美的人生，應該被提上議事日程。

一、課后服務(wù)中提升美育的時代意蘊

小學生過重負擔的原因多多，其中，審美教育的缺席不應小覷。如果作業(yè)以及學習過程是枯燥的、重復的、機械的，很少有賞心悅目的美學欣賞，那么，學習中的厭煩及沉重負擔的出現(xiàn)也就不足為怪。由此，課后服務(wù)中加大美學體驗成為必然。深刻理解課后服務(wù)中提升美育的時代意蘊，對于教師采取行之有效的美學行動有推動作用。

從學生而言，課后服務(wù)中傾斜于美育素養(yǎng)的提升，能夠更好地提升其創(chuàng)造力，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，將來長大以后或能創(chuàng)造更多個性化產(chǎn)品或藝術(shù)品，而這正是創(chuàng)新性社會所不可或缺的，能夠為人才就業(yè)新渠道提供新的思路。個性特長的培養(yǎng)離不開課后服務(wù)中社團活動的開展。藝術(shù)社團應該進一步細化，分解為更細微的小組，如符合學生年齡特點的創(chuàng)意手工小組、具有鄉(xiāng)土味的泥塑小組、極具個性的剪紙小組、飄逸靈動的書法小組、形象逼真的攝影小組、趣味連連的版畫小組……“讓學生盡情體驗多彩課程”。多彩課程的大天地中，學生有更多選擇，個性得到發(fā)揮，能夠充分展開自己的個性審美追求，進而為以后實現(xiàn)自己的理想抱負而奠定基礎(chǔ)。

從學校而言，課后服務(wù)中傾斜于美育素養(yǎng)的提升，有利于德育的內(nèi)涵式改革。新的時代背景下，那種單向灌注、直面批評、懲罰為主的德育應該予以摒棄了。相反，以美啟真、以美儲善、以美修身等應該大力提倡。實踐證明，擁有一顆向善向美之心的學生，知道羞恥，懂得美丑，明白善惡，其心靈與情感世界豐富，道德情操高尚，行為舉止文明，善于抵抗庸俗、低級趣味與不文明行為。實踐也證明，追求真善美的學生一定是杜絕假惡丑的，美學修養(yǎng)較高的學生，最有可能發(fā)生接地氣的道德成長。可見，課后服務(wù)時間加大美學教育的力度，從另一個層面為學校德育的高效和學生的精神成長助力。

從社會而言，課后服務(wù)中傾斜于美育素養(yǎng)的提升，有利于和諧家庭、和諧社區(qū)與和諧社會的打造。當學校為社會輸送一批善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美與創(chuàng)造美的學生，“人人都能出彩，行行皆有狀元”，無形中就會在家庭、社區(qū)或社會中形成正效應。比如，人與人之間文明相處，家長懂得以美養(yǎng)心，鄰里之間互相傳遞美好，表達善念，共同創(chuàng)造美好小區(qū)、美好集體與美好社會，小區(qū)或社會上到處是和諧的、美的音符，美的語言、美的動作、美的服裝等撲面而來。另一方面，因為學生心靈塑美與人格立美，諸多矛盾被化解，家風淳樸，民風淳樸，違法犯罪事件逐漸減少，而這，正是“雙減”背景下多個層面盼望的結(jié)果，是踐行社會主義核心價值觀過程中比較理想的境界。

二、課后服務(wù)中提升美育的辯證分析

（一）辯證把握網(wǎng)紅與審美的關(guān)系

學校減去一些過重的作業(yè)之后，部分學生通過手機上網(wǎng)的時間增多，隨之引發(fā)了一些新的問題。部分網(wǎng)紅于不經(jīng)意間引領(lǐng)小學生的審美潮流。長時間瀏覽或沉浸在良莠不分的網(wǎng)紅網(wǎng)頁中，小學生高品位審美元素的稀缺或消失，追捧或盲目模仿時而發(fā)生，也就不足為怪。網(wǎng)絡(luò)中不乏這樣的鏡頭：鮮艷的染發(fā)給人以刺激之感、醒目的文身奪人眼球、奇怪的舉止讓人驚艷……部分學生以為這就是時尚美、新潮美，產(chǎn)生一種不追趕就要落伍就要與時代脫節(jié)的感覺，自覺或不自覺地進行模仿。事實上，抖音、快手等短視頻平臺中的諸多審美資源有“正負之分”，需要嚴格意義上的甄別與篩選。成人應引領(lǐng)學生睜大眼睛，甄別假惡丑，抵制庸俗甚至低俗審美，讓負向?qū)徝罒o立足之地，讓小學生對低級趣味的審美資源具有一定的免疫力。

實際上，網(wǎng)紅也有正面與負面之分。成人的責任就在于引領(lǐng)學生從正面網(wǎng)紅中汲取精神養(yǎng)料。比如，網(wǎng)絡(luò)牛人林金勇是一名中學教師，他之所以紅遍網(wǎng)絡(luò)，在于他用粉筆勾畫出一個精彩的美術(shù)世界，僅僅是簡單的幾筆配上幾個詞語，包括四大名著的主人公都在他的粉筆畫中栩栩如生，惟妙惟肖。從中看出林老師對中國傳統(tǒng)文化細微的觸摸和深刻的把握，體現(xiàn)出畫法技巧的精湛與熟稔運用。他筆下的花木蘭、諸葛亮、孫悟空等，曾經(jīng)吸引了很多兒童的眼球。類似的正面網(wǎng)紅的激勵性作用應該被充分發(fā)揮。另外，正面網(wǎng)紅的名句、事件、生平等也可以成為藝術(shù)社團的審美素材。他們積極奉獻的細節(jié)都可以定格為美的印記，他們身上流露出的正能量，應該浸潤到學生的內(nèi)心，當然，也成為豐富學生精神骨骼的一部分。教師應與家長聯(lián)手，制作或發(fā)布正面的抖音、快手作品，讓美的印記或美的作品充盈在網(wǎng)絡(luò)世界中。

（二）辯證處理創(chuàng)作與競賽的關(guān)系

一方面，競賽的激勵性作用不容忽視，做好健康、正向、具有正能量的藝術(shù)競賽性活動，對于提升學生的美育素養(yǎng)有幫助。但部分競賽急功近利，重名次而輕過程，重技能而輕審美，重個別參賽學生而輕全體學生，這種尷尬理應摒棄。如果競賽與排名總是以純技能單項灌注為主，不見美學的深層解讀，不見品性的具體純化；如果教師總是關(guān)注參加競賽的那幾個有限的學生，時不時給“開小灶”，無視或漠視其他學生的美學體驗，那么，這樣的競賽是得不償失的。另一方面，源于職業(yè)操守的弱化，為了暫時利益的獲取，藝術(shù)比賽中成人“捉刀代筆”的現(xiàn)象比比皆是。部分教師為了聘任職稱，常常自己創(chuàng)作美術(shù)作品，之后掛上學生的姓名去參加比賽，以至于發(fā)生學生獲獎了還不知道作品名稱與內(nèi)容的事情。如此，藝術(shù)競賽中的水分太多，真實的美學體驗被替換、被遮蔽、被無視。這與美學的初衷背道而馳，遺忘了“雙減”政策的初心。

“雙減”政策下，類似的作弊競賽應予以摒棄。一方面，教師應該堅守職業(yè)操守，應該主張學生真實繪畫能力的提升，提倡原生態(tài)的繪畫競賽，善于對不良習氣說“不”，勇于拒絕急功近利的作弊行為。另一方面，教師應面向藝術(shù)社團的全體學生，做實日常輔導工作，而不是將全部心血投入部分學生的競賽活動中。學校或課后服務(wù)社團教師應秉持這樣的理念：美育素養(yǎng)的提升在于潛滋暗長，美學體驗在于悄然升華，賞美與創(chuàng)美在于螺旋遞進。美在路上，過程性感受或?qū)徝栏又匾?。比如，剪紙社團中“剪來剪去”的一點一滴的訓練過程，藝術(shù)社團中的選材、寫生、交流過程，書法社團中“手把手示范”的過程……做實做細社團中每一個學生的審美活動，注重過程中的賞美與創(chuàng)美，必要時通過正常競賽與網(wǎng)絡(luò)大面積呈現(xiàn)檢驗其成果，才是對學生真的負責與呵護。

三、課后服務(wù)中提升美育的路徑設(shè)計

（一）凸顯傳統(tǒng)文化

近年來，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進課堂尤其進美術(shù)課堂成為課改的趨勢之一。“雙減”背景下，這一趨勢變?yōu)楝F(xiàn)實的概率大大增加?！半p減”后多余出來的家庭休息時間或課后服務(wù)時間，正好為“以文化人”提供持久動能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美學資源特別豐富，對于開啟學生審美的天眼不可或缺。課后服務(wù)時間內(nèi)加大傳統(tǒng)文化滲透的力度應被提倡。比如，成立剪紙藝術(shù)社團，通過分辨“鋸齒紋”和“月牙紋”，通過學習剪紙娘子，學生在剪剪拼拼中提升審美修養(yǎng)。再如，成立書法社團，通過模仿王羲之、顏真卿等人的作品，讓學生從一撇一捺中欣賞結(jié)構(gòu)美、意蘊美、細膩美、渾厚美等。其他傳統(tǒng)美術(shù)文化如具有鄉(xiāng)土氣息的泥塑、盤泥條、拼泥板，具有民間風俗的風箏制作、編花籃等等，都應該起到“以文化人”的作用，都應該成為被傳承的對象。教師應是傳統(tǒng)文化的篩選者、開發(fā)者和更新者，應該與學生一道品味傳統(tǒng)文化，提升美育素養(yǎng)。

當然，“在考慮文化的‘是非’的同時還要考慮其‘適用性’”。傳統(tǒng)文化在課后服務(wù)中的“適用性”主要體現(xiàn)在以下：第一，基于小學生年齡特點，資源選擇應符合小學生對新知的期待，由易到難，螺旋上升，上面提到的剪紙及書法應在低、中、高不同年段中進行區(qū)別對待，應該基于年齡特點而有所側(cè)重；第二，基于審美的角度，資源選擇應與小學生內(nèi)心情感對接并能引起共情，無痕般實現(xiàn)情感的浸潤；第三，基于最近發(fā)展區(qū)，資源選擇應該被學生理解、內(nèi)化并外化為現(xiàn)實印證，在實踐中踐行美學。社團教師應在全面梳理國家課程的基礎(chǔ)上，選擇教材中沒有被編排的傳統(tǒng)文化資源，力爭讓課后與課內(nèi)形成互補與互鑒?？梢苑謱W期，通過“周期學習單”，讓傳統(tǒng)文化進課堂變成系列化審美體系。而這，正是“雙減”行動中課后服務(wù)趨向理想境界的有力體現(xiàn)。

（二）強化時政資源

時政熱點具有強烈的現(xiàn)實主義力量，其“時代性、現(xiàn)實性、鮮活性”能夠第一時間吸引學生的眼球。部分時政資源既有思想教育性，也有審美浸潤性。選擇時政資源中的美學因子，相機滲透到課后服務(wù)時間的審美教育中，能夠為課堂賦能，能夠為課程的開發(fā)助力，當然，更能為學生審美視閾的擴大與審美品質(zhì)的提升而助力。上文提到的正面網(wǎng)紅就是時政資源之一。除此之外，其他具有激勵性、時尚性、普適性的時政資源，也應該通過必要的篩除與遴選之后，變?yōu)閷W生的審美資源。教師在備課時應該強化時政資源的篩選與甄別，加大現(xiàn)實育人的力度。

比如，鐘南山逆流而上的故事中蘊含著人性美，其濃濃的家國情懷，不僅僅是繪畫上的高站位，也是學生成長中的主旋律。白衣天使勇敢面對安全威脅的故事中蘊含著敬業(yè)美，其強烈的堅守精神，是這個重大公共安全體系遭到挑戰(zhàn)的時代最需要的。志愿者砥礪前行的身影中蘊含著堅韌美，而這，也是所有立志走向成功的仁人志士所不可或缺的。以上都能發(fā)揮“證據(jù)、意義和潛能”的審美作用，其審美價值不應小覷。作為教師，不妨給學生提供相關(guān)時政資源，先閱讀后創(chuàng)作，先有涵泳后有行動。最終引領(lǐng)學生拿起手中的筆畫出這些先進人物的精氣神，同步讓人格立美與心靈塑美成為可能。

（三）注重地方資源

注重傳統(tǒng)文化與時政資源的同時，應注重地方資源的盤活與利用。地方資源的親切性與鮮活性，尤其更易被小學生所接受。地方上的審美資源，雖然常會被人熟視無睹，但對于學生而言無疑是一種看得見摸得著的“支架”。對于學生而言，地方資源就在身邊，觸手可及，面對地方資源，學生的認同感更強，審美變得自然而然，素養(yǎng)提升變得強而有力。“雙減”背景下，因為多余出來的時間，教師完全可以引領(lǐng)學生多多觸摸地方資源，進而進行基于務(wù)實的審美鑒賞活動。

身處于大西北的武威，很多景點或鄉(xiāng)土資源中都有美的印記。一方面，學校應在積極盤活的基礎(chǔ)上，擇其精華，讓地方資源進入學校的校本課程體系建設(shè)和美育發(fā)展中；另一方面，教師應引領(lǐng)學生形成隨時在地方資源中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)作美的習慣，讓有意義的審美活動成為常態(tài)。比如，通過改編，把武威地區(qū)的民間紅燈籠與門神畫作為學生練習與臨摹的對象，品味制作的快樂，演繹版畫的精彩，積累美術(shù)經(jīng)驗，提升審美素養(yǎng)?；蛟S，學生畫出了什么內(nèi)容并不是最重要的，在此過程中，地域文化的傳承，審美眼光的開闊、文化意識的濃厚，才是“雙減”政策有效落地中更加迷人的風景。

“雙減”并非不要負擔，而是“減去不必要、不合理的以及額外的負擔”。諸如美的發(fā)現(xiàn)、美的體驗、美的創(chuàng)作等能夠帶給學生愉悅的合理負擔不能減去。當“減負增效”與學生審美修養(yǎng)的提升息息相關(guān)時，課后服務(wù)時間的“含金量”大大增加，“雙減”的落地生根成為可能。重視、做活、創(chuàng)新課后服務(wù)時間內(nèi)的美育活動，應該成為“雙減”活動中新的風向標。沿著這樣的風向標積極探索，大膽創(chuàng)新，減去“丑”而留下美，演繹美的瞬間，沉淀美的情感，創(chuàng)造美的作品，打造美的人生，學生從沉重作業(yè)負擔中解脫的同時，必將收獲到沉甸甸的美學體驗。

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（責任編輯：朱福昌）