段秀玫

我們?cè)趯懹斡洉r(shí)，常常追求“人在景中游，情在文中流”的效果，那么，如何才能寫出情感充沛的游記呢？以下幾點(diǎn)可供大家借鑒：

一、以景染情

王國(guó)維《人間詞話》里的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”一句，一語(yǔ)道破景與情的內(nèi)在關(guān)系：景是情的依托，情是景的靈魂。在寫游記時(shí)，要根據(jù)中心精心選材，細(xì)致地描寫那些特點(diǎn)鮮明、浸透情感、能展現(xiàn)特有神韻的景物。

如《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》中：“從礫石堆上四面張望，晶瑩連綿的冰峰、平坦遼闊的冰河歷歷在目。杰巴、安托、開(kāi)大車的大胡子師傅，頭戴狐皮帽，身裹羊皮袍，肩扛比人身還長(zhǎng)的大冰凌，蠕動(dòng)在巨大的冰谷里，一列小小身影。遠(yuǎn)方白色金字塔的各拉丹冬統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅，天地間浩浩蒼蒼?！?/p>

這里采用白描的手法，運(yùn)用“晶瑩連綿”“平坦遼闊”“巨大”“統(tǒng)領(lǐng)”等詞語(yǔ)，生動(dòng)形象地寫出了各拉丹冬山脈的雄偉莊嚴(yán)，字里行間滲透著對(duì)民族母親河源頭的尊重和禮贊。

而《登勃朗峰》則體現(xiàn)了另一種靈動(dòng)美：“俯瞰腳下峽谷，只見(jiàn)其間一股清流急湍，環(huán)顧四周，巖壁巉峻，丘崗蔥綠，美不勝收。整個(gè)黑首道上，到處瀑布傾瀉，轟鳴作響?！绷攘葦?shù)筆就勾畫出一幅高低錯(cuò)落、遠(yuǎn)近相間、動(dòng)靜相襯、色彩鮮明的奇景，隱隱透露出作者自由活潑、樂(lè)觀豁達(dá)的性格。

景是情染的景，富有靈魂；情是寓景的情，毫不空洞。這樣的游記，讀來(lái)自然動(dòng)人。

二、以虛襯情

景物的魅力除了體現(xiàn)在自身的美以外，還體現(xiàn)在它可以引發(fā)游客豐富的聯(lián)想和想象。適當(dāng)融入“虛寫”，可以增加游記的知識(shí)性、趣味性和傳奇性。

蘇軾游西湖時(shí)寫了一首《飲湖上初晴后雨》，亮點(diǎn)在于最后兩句虛寫：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！碧K軾由美麗的西湖聯(lián)想到美女西施，將兩者相比，充分表達(dá)出對(duì)西湖的喜愛(ài)之情。

吳伯簫的《難老泉》中寫了一個(gè)與晉祠難老泉密切相關(guān)的傳說(shuō)，是作者觸景生情時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想，不僅寫出了難老泉深厚的文化內(nèi)涵和傳奇色彩，而且襯托出作者對(duì)中華文化的深切熱愛(ài)。這樣的游記，內(nèi)容厚重，情感深刻，引人入勝。

三、以辭渲情

寫游記要善于斟酌語(yǔ)言，特別要注意恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，寫活景物。

《壺口瀑布》中有一段很精彩：“渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。盡管這樣，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自?shī)Z路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的，它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái)，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過(guò)石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打漩……”

這里，作者運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，逼真地寫出壺口瀑布流勢(shì)的猛烈及姿態(tài)的千變?nèi)f化，同時(shí)表達(dá)出自己的驚嘆，激發(fā)了讀者的情感共鳴。

四、以議生情

游記是游、觀、感的完美結(jié)合。記游寫景時(shí)，進(jìn)行精要、恰當(dāng)?shù)淖h論可以深化文章的中心。

《登勃朗峰》在描寫了乘坐騾背、馬車的男男女女焦炙于艷陽(yáng)之下的可憐可憫之態(tài)后寫道：“我們可在樹(shù)林中避暑納涼，稍作歇息，可那些人不行。既然花了錢坐車，就一定要使他們的旅行物有所值。”作者既寫出了“徒步”登山的快樂(lè)，也展露出了自己的幽默詼諧。

這樣情景交融、充滿靈性的游記，怎能不吸引讀者，成為人人愛(ài)不釋手的佳作呢？