肖康亮 鐘子龍

贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新最為凸顯的是教育引導(dǎo)價(jià)值，用青少年受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事漫畫作為呈現(xiàn)和傳播形式，可以使歷史敘事深刻的精神內(nèi)涵與受眾的認(rèn)知能力、審美情趣實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和精神的可靠對(duì)接，使紅色文化內(nèi)容與具有多元性特點(diǎn)的新時(shí)代文化形式相互融合，讓青少年群體從多維便捷的故事漫畫形式中去接受、感知、認(rèn)同、踐行，有利于夯實(shí)青少年文化自信之基，增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力，以文化之火照亮復(fù)興之路。

一、贛南蘇區(qū)紅色文化傳承現(xiàn)狀分析

贛南有著豐富的紅色文化資源，是蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神的發(fā)祥地。新時(shí)代背景下，蘇區(qū)紅色文化與其他領(lǐng)域融合拓展，呈現(xiàn)出豐富的表現(xiàn)形式。當(dāng)前，學(xué)界對(duì)贛南蘇區(qū)紅色文化傳承的研究大致集中在四個(gè)方面。

1.贛南蘇區(qū)紅色文化在大學(xué)生思政教育中的傳承研究。有學(xué)者認(rèn)為，贛南紅色文化資源在加強(qiáng)青少年的愛(ài)國(guó)主義、理想信念、艱苦奮斗、創(chuàng)新精神教育中發(fā)揮著重要作用。有學(xué)者從依托紅色文化資源做好學(xué)風(fēng)建設(shè)、提升校園文化品位等角度論述了繼承和創(chuàng)新贛南紅色文化對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的促進(jìn)作用。

2.傳承贛南蘇區(qū)紅色文化對(duì)推動(dòng)贛南地區(qū)發(fā)展作用的研究。有學(xué)者認(rèn)為，贛南土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)在包裝的圖形、色彩、材料上合理融入蘇區(qū)紅色文化，對(duì)包裝視覺(jué)進(jìn)行再設(shè)計(jì)、提升，有利于推動(dòng)地區(qū)發(fā)展。

3.對(duì)贛南紅色文化傳承中紅色文化資源的分析評(píng)價(jià)與開(kāi)發(fā)研究。有學(xué)者論述了贛南蘇區(qū)紅色文化數(shù)字化運(yùn)用的意義及路徑，對(duì)贛南蘇區(qū)紅色文化數(shù)字化傳播存在的問(wèn)題和解決辦法進(jìn)行了探討。

4.贛南紅色文化傳承對(duì)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展影響的研究。有學(xué)者從直接應(yīng)用、去繁就簡(jiǎn)、意境表現(xiàn)等方面闡述了贛南紅色文化在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，通過(guò)對(duì)贛南紅色設(shè)計(jì)藝術(shù)的本質(zhì)特征的考察，指出了贛南紅色文化在紅色設(shè)計(jì)藝術(shù)中的設(shè)計(jì)動(dòng)力及贛南紅色文化在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的價(jià)值。

二、贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新的基本思路與目標(biāo)策略

贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新最為凸顯的是教育引導(dǎo)價(jià)值，立足于時(shí)代要求，研究具有當(dāng)代媒介融合功能的文化手段和實(shí)踐路徑，即故事漫畫，進(jìn)而形成數(shù)字漫畫。蘇區(qū)時(shí)期，漫畫便以其獨(dú)特的內(nèi)容與形式，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去表達(dá)時(shí)代的主題，漫畫的審美功能和社會(huì)功能高度統(tǒng)一起來(lái)，詮釋了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線。當(dāng)下，贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，符合新時(shí)代特征。

1.傳承與連接。主動(dòng)擁抱新時(shí)代受眾。贛南有著得天獨(dú)厚、取之不盡的紅色文化資源，蘇區(qū)時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)產(chǎn)生了優(yōu)秀的紅色文化資源庫(kù)，它來(lái)自蘇區(qū)豐富的地域歷史文化和文化建設(shè)，從某種意義上說(shuō)蘇區(qū)紅色文化資源涵蓋了包含蘇區(qū)精神、紀(jì)念場(chǎng)館、宣傳畫、歌謠、戲劇、報(bào)刊、詩(shī)詞、影視作品等，蘇區(qū)的土壤培育了贛南人民勇往直前、不怕苦、不怕累的精氣神，體現(xiàn)出一脈相承的精神特質(zhì)和強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前，被稱為“新生代”的青少年群體已成為最活躍的受眾主體，他們更關(guān)注時(shí)效性、互動(dòng)性、便捷性、趣味性強(qiáng)的內(nèi)容，他們是中華優(yōu)秀文化傳承與連接的主要對(duì)象，故事漫畫、數(shù)字漫畫、短視頻等融合媒介已經(jīng)成為他們獲取信息內(nèi)容的重要渠道。因此，為了滿足青少年受眾的需求，紅色文化與當(dāng)代受眾的連接必須改變單一的模式，主動(dòng)了解新時(shí)代受眾的訴求，延伸實(shí)踐策略。

有效賦能紅色文化連接。在當(dāng)代青少年社群文化中，紅色文化資源吸取了其他優(yōu)秀文化精髓，讓蘇區(qū)紅色文化有了新的、強(qiáng)大的生命力。新時(shí)代背景下信息海量化、文化多元化發(fā)展趨勢(shì)愈發(fā)明顯，紅色文化要想實(shí)現(xiàn)和廣大青少年群體的有效對(duì)接，在傳承與連接上就必須對(duì)內(nèi)容和形式采取有效賦能，在實(shí)踐中傳承，在呈現(xiàn)中連接。一方面，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展紅色文化內(nèi)容；另一方面，呈現(xiàn)新形式、新技術(shù)，完成紅色基因的巧妙連接。積極響應(yīng)時(shí)代召喚，以故事漫畫、數(shù)字漫畫的方式講好紅色故事，立足深刻的內(nèi)容，創(chuàng)新形式，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)資源和大眾需求，創(chuàng)造出青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，建立可靠鏈接，是對(duì)紅色文化的有效賦能，進(jìn)一步增強(qiáng)其感染力和生命力，讓青少年群體從多元便捷的故事漫畫形式中接受、感知、認(rèn)同、踐行，傳承紅色革命基因，增強(qiáng)文化自信。

2.融合與創(chuàng)新。構(gòu)建新語(yǔ)境，發(fā)展新情境。贛南紅色文化創(chuàng)新性傳承是對(duì)已有的贛南蘇區(qū)紅色文化再加工、再挖掘、再創(chuàng)造，也是人們對(duì)贛南紅色文化精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值的再次認(rèn)知。蘇區(qū)紅色文化作為一種先進(jìn)文化和寶貴的精神財(cái)富，要在新語(yǔ)境、新情境中潤(rùn)物無(wú)聲地傳承給青少年群體，可以在潛移默化、沉浸式閱讀中，使青少年群體真切地感受紅色文化的魅力，增強(qiáng)紅色文化對(duì)青年人才的培養(yǎng)和塑造作用。在新時(shí)代思政語(yǔ)境和審美語(yǔ)境下，文化傳承也要與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)思維，靈活高效地在內(nèi)容、方法、形式等方面積極創(chuàng)新，開(kāi)展新形式、多元化、高質(zhì)量的研究傳承。

融合新形式，探究新技術(shù)。新時(shí)代紅色文化早已從最基礎(chǔ)的文字、展板、繪畫、物品，升級(jí)為數(shù)字漫畫、短視頻、小劇場(chǎng)、故事會(huì)，甚至是微電影、舞劇。數(shù)字科技和動(dòng)畫制作，甚至還有VR等人工智能的加成，形式多樣化和智慧化，將那些有時(shí)間跨度、歷史厚度和現(xiàn)實(shí)深度的革命故事帶給受眾。信息呈現(xiàn)形式由單一的文字變?yōu)橐纛l、視頻、影像等綜合運(yùn)用。目前國(guó)內(nèi)對(duì)于贛南蘇區(qū)紅色文化傳承的故事漫畫圖書研究實(shí)踐極少，而多元化融合的漫畫故事和數(shù)字漫畫是一種全新的形式，可以在融合創(chuàng)新中增強(qiáng)文化自信，這種敘事性的視覺(jué)語(yǔ)言特征，可以建立起先進(jìn)文化與當(dāng)代受眾的高效連接，也是故事漫畫創(chuàng)作在講好紅色故事、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的語(yǔ)境中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

三、贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新的實(shí)踐路徑和價(jià)值意蘊(yùn)

當(dāng)前，故事漫畫是贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新的新路徑，而故事漫畫創(chuàng)作在贛南蘇區(qū)紅色文化傳承中具備獨(dú)特的價(jià)值意蘊(yùn)。

1.故事漫畫具備多樣性的時(shí)代特征。紅色主題有著豐富的精神內(nèi)涵，以及民族性、科學(xué)性、大眾性的文化特征，從當(dāng)代青少年社群文化與傳播媒介出發(fā)，利用故事漫畫讀物和數(shù)字漫畫的新形式，使受眾自身的行為方式和價(jià)值取向快速地轉(zhuǎn)化，影響更加直接，在新時(shí)代具有重要的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。具有敘事特征的故事漫畫作為一種講述中國(guó)故事的便捷的藝術(shù)形式，已成為新時(shí)代文化傳播的重要形式之一，以當(dāng)代受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去表達(dá)時(shí)代的主題，將故事漫畫的敘事功能、審美功能和社會(huì)功能多維地統(tǒng)一起來(lái)，在青少年社群中承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，是當(dāng)下針對(duì)青少年群體進(jìn)行紅色文化傳承的全新路徑。

故事漫畫符合多元便捷的受眾需求。故事漫畫利用敘事語(yǔ)言來(lái)講述故事、呈現(xiàn)視覺(jué)內(nèi)容、表達(dá)情感。故事漫畫在線下一般以圖書的方式作為媒介，而敘事漫畫內(nèi)容可以便捷地轉(zhuǎn)換成數(shù)字漫畫、有聲漫畫形式，符合當(dāng)今青年社群多元快捷的知識(shí)內(nèi)容接受習(xí)慣和心理需求。故事漫畫還具有媒介融合的傳播優(yōu)勢(shì)，以故事漫畫為基礎(chǔ)，形成數(shù)字漫畫和有聲漫畫，多維一體線上線下融合傳播整合，具有靈活的時(shí)效性與生動(dòng)的感官性，打破片面結(jié)合的思維壁壘，運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官的結(jié)合，讓受眾隨時(shí)隨地游弋于內(nèi)容的海洋。在故事漫畫圖書的傳統(tǒng)媒介基礎(chǔ)上，也可以同時(shí)生成數(shù)字漫畫和有聲漫畫，延伸視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受，可以使具有傳統(tǒng)性特點(diǎn)的紅色文化，與具有時(shí)代性、多元性特點(diǎn)的新時(shí)代文化形式相互融合，提高紅色文化的融合傳播能力。

2.故事漫畫的敘事語(yǔ)言與傳播特征。故事漫畫也稱為敘事漫畫、現(xiàn)代漫畫，屬于漫畫的一種，通過(guò)連貫的畫面造型、簡(jiǎn)潔有趣的文字、引人入勝的故事情節(jié)來(lái)吸引受眾。

故事漫畫具有豐富的敘事性語(yǔ)言，這種表現(xiàn)技法源于文學(xué)創(chuàng)作，這些敘事語(yǔ)言是高度提煉的符號(hào)化的語(yǔ)言，給予受眾群體思維參與、想象的空間，這是傳統(tǒng)漫畫所達(dá)不到的。這種敘事語(yǔ)言和形式相較于傳統(tǒng)漫畫有著更豐富的故事性，更合理的表現(xiàn)性，符合新時(shí)代受眾的閱讀習(xí)慣和喜好。故事漫畫還具有視覺(jué)特征，與傳統(tǒng)連環(huán)漫畫相比，故事漫畫具有更豐富的視覺(jué)語(yǔ)言，更多的情節(jié)和細(xì)節(jié)，一個(gè)故事可以用四個(gè)格的內(nèi)容講述，也可以用多格呈現(xiàn)，而用多格漫畫講述的故事在畫面和內(nèi)容上細(xì)節(jié)更多，在鏡頭和造型上故事漫畫給予創(chuàng)作者更大的發(fā)揮空間，具有夸張性、連貫性、趣味性、思想性的視覺(jué)特征，這類漫畫有相對(duì)固定的表達(dá)模式和受眾群體。

故事漫畫創(chuàng)新紅色文化傳播載體，可以拓寬傳播途徑。故事漫畫圖書具備傳統(tǒng)媒介的傳播優(yōu)勢(shì)，同時(shí)通過(guò)故事漫畫創(chuàng)作的延伸，可以很快捷地轉(zhuǎn)化成數(shù)字漫畫、網(wǎng)絡(luò)有聲漫畫。漫畫圖書作為傳統(tǒng)媒介，數(shù)字漫畫、有聲漫畫作為新媒介，相互融合，形成三維的傳播途徑，產(chǎn)生更加多元的傳播信息，從視覺(jué)通道延伸到聽(tīng)覺(jué)通道，拓寬了受眾群體和閱讀方式。

3.故事漫畫創(chuàng)作在贛南蘇區(qū)紅色文化傳承中的價(jià)值意蘊(yùn)。路徑價(jià)值意蘊(yùn)。拓展贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新途徑，延伸故事漫畫圖書創(chuàng)作等研究視角和研究領(lǐng)域，對(duì)呈現(xiàn)形式和傳播載體進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)不同范式的轉(zhuǎn)換和結(jié)合，以讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事漫畫來(lái)呈現(xiàn)蘇區(qū)紅色文化，可以使歷史敘事深刻的精神內(nèi)涵與受眾的認(rèn)知能力、審美情趣進(jìn)行藝術(shù)和精神的有效連接，使贛南蘇區(qū)紅色文化與新時(shí)代文化形式相互融合，提高紅色文化的融合傳播能力，構(gòu)成更強(qiáng)大的生命力，為文化傳承創(chuàng)新提供新的路徑范式。

審美價(jià)值意蘊(yùn)。故事漫畫的視覺(jué)語(yǔ)言審美趨向于影視藝術(shù)審美，它的真正內(nèi)核是文學(xué)內(nèi)涵和哲學(xué)理念，藝術(shù)表現(xiàn)形式獨(dú)特，文化內(nèi)涵豐富，將敘事特征和想象力完美結(jié)合。以贛南蘇區(qū)紅色文化為呈現(xiàn)內(nèi)容，研究并創(chuàng)新故事漫畫圖書以及數(shù)字漫畫等媒介融合形式，可以豐富國(guó)內(nèi)蘇區(qū)紅色文化傳承的類型，通過(guò)漫畫藝術(shù)的審美價(jià)值，在思維美學(xué)形態(tài)和視覺(jué)美學(xué)形態(tài)兩個(gè)方面，相互依存、相互聯(lián)系地呈現(xiàn)內(nèi)容，構(gòu)成新時(shí)代的漫畫藝術(shù)美，實(shí)現(xiàn)漫畫在新時(shí)代優(yōu)秀文化傳承中的審美功能，并且以這種審美功能引領(lǐng)青少年群體增強(qiáng)文化自信。

社會(huì)價(jià)值意蘊(yùn)。對(duì)贛南蘇區(qū)紅色文化內(nèi)容的研究，并創(chuàng)新實(shí)踐故事漫畫圖書以及數(shù)字漫畫等媒介融合形式，可以深化青少年學(xué)生對(duì)蘇區(qū)精神的認(rèn)識(shí)。這種多元化、趣味化呈現(xiàn)，從青少年正能量教育價(jià)值出發(fā)，可以產(chǎn)生育人模式上的“三位一體”的教化價(jià)值，能對(duì)青少年群體起到潛移默化的引導(dǎo)作用，進(jìn)而對(duì)其人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，在閱讀觀看中提升精神境界，在閱讀觀看中傳承蘇區(qū)精神，從而自覺(jué)成為紅色文化的精神傳人與實(shí)踐主體。贛南蘇區(qū)紅色文化是寶貴的文化資源，對(duì)它的傳承創(chuàng)新是對(duì)紅色文化傳承創(chuàng)新的縮影，有利于夯實(shí)青少年文化自信之基，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，以文化之火照亮復(fù)興之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]王志強(qiáng)、黃凡.贛南蘇區(qū)紅色藝術(shù)的價(jià)值探析[J].江西理工大學(xué)學(xué)報(bào).2014，（4）.DOI：10.13265/j.cnki.jxlgdxxb.2014.04.020.

[2]李火秀.贛南蘇區(qū)紅色文化資源與動(dòng)畫創(chuàng)意的融合[J].文教資料.2019，（27）.DOI：10.3969/j.issn.1004-8359.2019.27.032.

[3]姜艷芳.江西動(dòng)漫藝術(shù)的多維度建構(gòu)研究[J].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院.2013.

[4]魏麗娟.從紅色題材視角解讀招貼設(shè)計(jì)[D].2019

[5]趙夢(mèng)飛.國(guó)內(nèi)紅色動(dòng)畫英雄角色塑造研究[J].陜西科技大學(xué).2018.

[6]王赫名.黑龍江地區(qū)高校定格動(dòng)畫教學(xué)與實(shí)踐研究[D].2019

[7]孫曉飛.“紅色文化”的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[D].2008

[作者簡(jiǎn)介]肖康亮，男，贛南師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授；鐘子龍，男，贛南師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院研究生。

[基金項(xiàng)目]全國(guó)紅色基因傳承研究中心2022年度規(guī)劃課題“贛南蘇區(qū)紅色文化傳承與漫畫設(shè)計(jì)研究”（編號(hào)：22ZXHYG16）

責(zé)任編輯 / 陳 影