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        黨的二十大精神視閾下“半條被子”的精神內(nèi)涵

        2023-05-30 10:48:04苗體君
        黨史文苑 2023年1期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨

        2016年10月21日,在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記講“半條被子”的故事時(shí),引來了會(huì)場(chǎng)上熱烈的掌聲??倳浾f:“在湖南汝城縣沙洲村,3名女紅軍借宿徐解秀老人家中,臨走時(shí),把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說,什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人?!?020年9月16日下午,習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí),來到“半條被子”故事的發(fā)生地——汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村,總書記指出:“‘半條被子’的故事充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的人民情懷和為民本質(zhì)。……今天,我們更要堅(jiān)定道路自信,兌現(xiàn)黨的誓言和諾言,同人民群眾風(fēng)雨同舟、血肉相連、命運(yùn)與共,繼續(xù)走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?!卑霔l被子“的故事僅僅是紅軍長(zhǎng)征途中發(fā)生的眾多同類故事中的一個(gè),故事雖小,卻彰顯著一種偉大的革命精神。

        關(guān)于”半條被子精神“的內(nèi)涵,理論界已有三種說法:易鵬飛認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨“群眾路線的生動(dòng)體現(xiàn),是黨和人民血脈相連、魚水情深的深刻彰顯,是黨不斷奪取革命和建設(shè)勝利的堅(jiān)強(qiáng)保證?!盵1]湖南汝城縣委的一篇文章認(rèn)為是“一半留下的是溫暖,一半帶走的是希望;一半留下的是初心,一半扛上的是使命;一半留下的是牽掛,一半注入的是動(dòng)力;一半留下的是企盼,一半譜寫的是華章?!盵2]曾天雄、張晴晴認(rèn)為是“踐行初心,人民至上;魚水情深,同甘共苦;秋毫無犯,為民造福。”[3]

        2022年10月16日上午,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中,提及“人民”二字多達(dá)百余次,指出:“我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家一切權(quán)力屬于人民?!彼麖?qiáng)調(diào):“江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心?!苯Y(jié)合黨的二十大報(bào)告和習(xí)近平總書記其他一系列的重要講話,”半條被子精神“的內(nèi)涵應(yīng)該包括兩個(gè)方面:

        一、彰顯出了軍民間的魚水情深

        半條被子的故事發(fā)生在中央紅軍長(zhǎng)征途中。1934年11月6日晚,中央紅軍在湖南汝城休整時(shí),3位女紅軍借宿在沙洲村徐解秀老人家中,當(dāng)晚3名女紅軍和徐解秀共同蓋著徐解秀床上僅有的一塊爛棉絮,還有3名女紅軍共帶的一條被子。次日下午3點(diǎn)多,部隊(duì)開拔時(shí),3名女紅軍就把她們共有的這條被子剪下來一半,留給徐解秀。見徐解秀不敢收下,3位女紅軍就告訴她說:“紅軍同其他當(dāng)兵的不一樣,是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍,是人民的軍隊(duì),為的是讓老百姓過上好生活?!盵4]可以說,半條被子的故事記述的就是紅軍長(zhǎng)征途中,發(fā)生在軍民之間一件非常感人的故事。

        3位女紅軍所在的中央紅軍,發(fā)端于南昌起義及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的部隊(duì)。從建軍的第一天起,“為人民服務(wù)”就成了這支部隊(duì)的宗旨,并以此奠定了軍民魚水情深最為穩(wěn)固的基石。南昌起義的政治綱領(lǐng)是實(shí)行土地革命,廢除苛捐雜稅,維護(hù)工農(nóng)利益。秋收起義時(shí),毛澤東則更為直接地把起義部隊(duì)命名為工農(nóng)革命軍,并打出了有鐵錘鐮刀圖案的軍旗,標(biāo)志著這支部隊(duì)是根植于人民群眾,并把為工農(nóng)利益而戰(zhàn)定為唯一的宗旨。1927年10月3日,毛澤東率部“上井岡山前,宣布三項(xiàng)紀(jì)律”[5],也就是“說話要和氣,買賣要公平,不拿群眾一個(gè)紅薯?!?928年5月4日,在井岡山寧岡礱市舉行的慶祝朱毛兩軍會(huì)師大會(huì)上,為了密切軍民關(guān)系,毛澤東代表紅四軍軍委宣布了“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”?!叭蠹o(jì)律是:(一)行動(dòng)聽指揮;(二)不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西;(三)打土豪要?dú)w公。六項(xiàng)注意是:(一)上門板;(二)捆鋪草;(三)說話和氣;(四)買賣公平;(五)借東西要還;(六)損壞東西要賠?!?929年6月10日,毛澤東率紅四軍進(jìn)駐閩西連城縣新泉鎮(zhèn),部隊(duì)在新泉休整期間,官兵曾結(jié)隊(duì)到位于新泉村中的露天溫泉洗澡。為了注意群眾影響,部隊(duì)在泳池四周圍上谷笪,為此,又在“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”中添上“洗澡避女人”“大便找?guī)?,將原來的“六?xiàng)注意”改為“八項(xiàng)注意”。這些都充分顯示出了毛澤東、朱德等人民軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者一心為民、服務(wù)人民的革命本色,也彰顯出了他們積極構(gòu)筑軍民間魚水情深的偉大革命情懷。

        也正是因?yàn)椴筷?duì)官兵有服務(wù)于人民、為人民謀利益的價(jià)值觀,才使得中央紅軍官兵真正做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,了解群眾的疾苦,解決群眾的困難,用正確的政策實(shí)現(xiàn)群眾的利益,用鐵的紀(jì)律維護(hù)群眾的利益,用模范的行為關(guān)愛群眾的利益,用為民奉獻(xiàn)的精神保衛(wèi)群眾的利益,從而贏得了老百姓的極大支持。當(dāng)年的閩西蘇區(qū)人民傾其所有支援革命戰(zhàn)爭(zhēng),正因?yàn)槊珴蓶|、朱德在創(chuàng)建中央蘇區(qū)時(shí),精心培育出了軍民間的魚水情誼。當(dāng)紅軍集結(jié)在于都長(zhǎng)征第一渡口,準(zhǔn)備踏上漫漫長(zhǎng)征之路時(shí),于都人民不分男女老少,從四面八方涌過來,依依送別即將遠(yuǎn)征的紅軍。人民送來的一頂頂斗笠,一杯杯茶水,表達(dá)了他們對(duì)紅軍的無限深情。

        為了密切軍民關(guān)系,中央紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過貴州劍河縣時(shí),毛澤東曾將自己身上的毛衣,送給路邊一位窮困潦倒凍得瑟瑟發(fā)抖的老太太和她的孫子。同時(shí),紅軍也更加嚴(yán)格地執(zhí)行“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,對(duì)沿途人民的財(cái)物秋毫無犯。可以說,類似于”半條被子“的故事,在長(zhǎng)征途中時(shí)時(shí)上演著。1935年11月6日,當(dāng)毛澤東率領(lǐng)紅一軍團(tuán)與紅十五軍團(tuán)勝利會(huì)師時(shí),毛澤東曾慷慨激昂地說:“長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)?!盵6]可以說,紅軍長(zhǎng)征途中一路都在播撒軍民友誼的種子。當(dāng)然在長(zhǎng)征途中許許多多個(gè)軍民魚水情深的故事中,以“半條被子”的故事最具有代表性?!鞍霔l被子”故事的一些細(xì)節(jié),更能彰顯出“人民群眾是革命軍隊(duì)的母親,革命軍隊(duì)一刻也離不開人民群眾?!盵7]為了送3位女紅軍戰(zhàn)士趕上紅軍大部隊(duì),徐解秀和丈夫朱蘭芳送了一程又一程,暮色開始降臨時(shí),因?yàn)樾旖庑隳_小,走路遲緩,最后決定讓丈夫朱蘭芳再送她們一程,以便翻過山能盡快追上紅軍大部隊(duì)。讓徐解秀沒有想到的是,她的丈夫與3位女紅軍此后竟再也沒有回來。1991年1月,徐解秀在臨終前,依然斷斷續(xù)續(xù)地對(duì)家人說:“那3位紅軍和你爺爺會(huì)回來看我的。他們都八九十歲了,走路不方便了,一定要想法子把村前到山腳的路修好。要告訴3位姑娘,新社會(huì)我就有被子蓋了?,F(xiàn)在只是太想她們。是她們讓我明白了什么叫紅軍,什么叫共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨和紅軍就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人啊!”[4]幾句話,道出了徐解秀對(duì)紅軍的信任及對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民過上幸福生活的無限向往。所以,在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記講述“半條被子”的故事時(shí)說:“一部紅軍長(zhǎng)征史,就是一部反映軍民魚水情深的歷史?!?/p>

        二、彰顯出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民情懷和為民本質(zhì)

        2020年9月16日下午,習(xí)近平總書記在參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館時(shí),特別指出:“‘半條被子’的故事,代表了我們黨的初心,體現(xiàn)了黨的為民本色?!盵8]關(guān)于何為中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”?習(xí)近平總書記曾做過具體的闡釋:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”[9]可以說,初心是使命的本原,使命是初心的升華,不忘初心是牢記使命的內(nèi)在要求,牢記使命是不忘初心的必然歸宿。

        中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生開始,“不忘初心、牢記使命”就成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明特質(zhì)。為中國(guó)人民謀幸福的“初心”就成了中國(guó)共產(chǎn)黨人建黨的出發(fā)點(diǎn),可以說是與生俱來、不能改變的。正是因?yàn)閳?jiān)守初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨才能始終把握著歷史的方位,始終走在時(shí)代前列,始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。2021年7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記在講話中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?!辈⑻岢隽藗ゴ蠼h精神,“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?!卑选鞍霔l被子”的故事與偉大建黨精神中的“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”兩句話聯(lián)系起來,3位女紅軍戰(zhàn)士留下的半條被子,所彰顯出來的正是中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福的“初心”,3位女紅軍戰(zhàn)士帶走的那半條被子,彰顯出來的是3位女紅軍戰(zhàn)士攜帶著僅存的半條被子,懷揣著對(duì)革命事業(yè)必勝的信心,踏上了為中華民族謀復(fù)興的漫漫征程。

        如果對(duì)“半條被子”的故事進(jìn)行認(rèn)真的梳析,這里面蘊(yùn)含著大量的關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人初心與使命的信息。1984年10月,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》社記者羅開富懷揣多名老紅軍戰(zhàn)士的囑托,徒步重走長(zhǎng)征路,沿途挖掘采訪關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的故事。11月7日中午,羅開富來到汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村,偶然遇到了徐解秀老人,徐解秀便向他講述了發(fā)生在50年前,她與3位紅軍女戰(zhàn)士的故事。依據(jù)徐解秀老人的講述,羅開富寫出了一篇題目為《當(dāng)年贈(zèng)被情誼深 如今親人在何方——徐解秀老婆婆請(qǐng)本報(bào)記者尋找三位紅軍女戰(zhàn)士下落》的文章,刊發(fā)在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》1984年11月14日第一版。特別是3位女戰(zhàn)士在與徐解秀分別時(shí),對(duì)徐解秀說:“大嫂,天快黑了,你先回家去吧,等勝利了,我們會(huì)給你送一條被子來,說不定還送來墊子呢?!盵4]這幾句話飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民情懷和為民本質(zhì),飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅留給了人民半條被子的溫暖,還留給了人民對(duì)未來美好生活的憧憬與向往,彰顯出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命。

        羅開富采寫的文章發(fā)表后,當(dāng)年參加長(zhǎng)征的親歷者,包括黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人、時(shí)任第六屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)主席的鄧穎超,中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、時(shí)任全國(guó)政協(xié)副主席的康克清,紅軍長(zhǎng)征時(shí)年齡最大的女紅軍、中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人、第四、五屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的蔡暢等15名當(dāng)年的女紅軍,表示愿意幫助徐解秀尋找她的丈夫和3位女紅軍。鄧穎超等還通過報(bào)紙對(duì)當(dāng)年幫助過紅軍的父老鄉(xiāng)親們進(jìn)行問候:“悠悠五十載,滄海變桑田??蓪?duì)那些在革命最艱難的時(shí)候幫助過紅軍的父老鄉(xiāng)親們,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。請(qǐng)羅開富同志捎句話:我們也想念大爺、大娘、大哥、大嫂們!”[4]鄧穎超、康克清、蔡暢等都已是黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,而鄧穎超、康克清二人還有一個(gè)特殊的身份,鄧穎超的丈夫是紅軍長(zhǎng)征時(shí)的總政委周恩來,康克清的丈夫則是紅軍總司令朱德,她們公開發(fā)表的這段話語(yǔ),既表達(dá)她們對(duì)當(dāng)年支持過長(zhǎng)征的人民群眾最真誠(chéng)的問候,同時(shí)也表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”[4]自己的初心。

        隨后,在鄧穎超的主持下,開始了全國(guó)范圍內(nèi)的尋找3位女紅軍的行動(dòng),遺憾的是,徐解秀的丈夫和3位女紅軍都沒有找到。為了兌現(xiàn)3位女紅軍對(duì)徐解秀的“等勝利了,我們會(huì)給你送一條被子來”[4]的承諾,鄧穎超在逝世的前一年,特意買了一床新棉被,并委托羅開富送給徐解秀老人。通過鄧穎超幫3位女紅軍兌現(xiàn)承諾,彰顯出了中國(guó)共產(chǎn)黨人“站穩(wěn)人民立場(chǎng)?!薄笆冀K把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),把人民利益擺在至高無上的地位,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)”的初心,同時(shí)也昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人“走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路?!边z憾的是當(dāng)羅開富背著鄧穎超買的新棉被來到沙洲村時(shí),徐解秀老人已去世3天了。

        綜上所述,依據(jù)黨的二十大報(bào)告精神,應(yīng)該從兩個(gè)層面,科學(xué)全面地來理解半條被子精神的內(nèi)涵。從3位女紅軍軍人身份這個(gè)層面,彰顯出了軍民間的魚水情深;從紅軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)這個(gè)層面,則彰顯出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民情懷和為民本質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]易鵬飛.弘揚(yáng)“半條被子”精神打贏脫貧攻堅(jiān)硬仗[N].郴州日?qǐng)?bào),2017-02-03.

        [2]中共汝城縣委.“半條被子”精神的深切意蘊(yùn)[J].新湘評(píng)論,2019(22):44.

        [3]曾天雄、張晴晴.“半條被子”精神的主要內(nèi)涵及其時(shí)代意義[EB\OL]http://www.rmlt.com.cn/2021/1018/628349.shtml.

        [4]管培利、張虎.“半條被子”故事背后的深情——30年前徒步重走長(zhǎng)征路的《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》記者羅開富講述徐解秀與3位女紅軍的故事[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2016-10-22.

        [5]中共中央文獻(xiàn)研究室編.毛澤東思想年譜(一九二一——一九七五) [M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011.

        [6]新華社記者宋振遠(yuǎn)、李浩、孫少龍.長(zhǎng)征是宣言書、宣傳隊(duì)和播種機(jī)——追記陜北會(huì)師“雪地講話”[EB\OL]http://dangshi.people.com.cn/n1/2019/0809/c85037-31286738.html.

        [7]何虎生.長(zhǎng)征精神[M].時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽教育出版社?019:136.

        [8]人民日?qǐng)?bào)大家談:講好紅色故事傳承紅色基因[N].人民日?qǐng)?bào),2020-09-28.

        [9]黨的十九大文件匯編[M]北京:黨建讀物出版社,2017:1.

        [作者簡(jiǎn)介]苗體君(1969-),男,廣東海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,研究方向:中共黨史。

        責(zé)任編輯 / 危春勇

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