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        樹(shù)滋養(yǎng)人 人呵護(hù)樹(shù)

        2023-05-30 06:19:25本刊綜合報(bào)道
        人民畫(huà)報(bào) 2023年1期

        本刊綜合報(bào)道

        “我們應(yīng)該攜手努力,共同推進(jìn)人與自然和諧共生,共建地球生命共同體,共建清潔美麗世界?!?022年12月15日,習(xí)近平主席以視頻方式向《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)(COP15)第二階段高級(jí)別會(huì)議開(kāi)幕式致辭時(shí)表示。

        作為COP15主席國(guó),中國(guó)積極發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力和協(xié)調(diào)作用,推動(dòng)談判磋商進(jìn)程,為全球生物多樣性保護(hù)作出了積極貢獻(xiàn)。COP15第二階段會(huì)議通過(guò)“昆明—蒙特利爾全球生物多樣性框架”,為未來(lái)全球生物多樣性治理擘畫(huà)新藍(lán)圖。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任英厄·安諾生表示,一個(gè)強(qiáng)有力的、中國(guó)深度參與其中的多邊體系,是扭轉(zhuǎn)全球生物多樣性保護(hù)形勢(shì)的關(guān)鍵。

        中國(guó)疆域遼闊、地貌多樣、生態(tài)資源豐富,壯美多彩的生態(tài)環(huán)境造就了萬(wàn)物生靈,成就了光輝燦爛的中華文明。作為世界上生物多樣性最豐富的國(guó)家之一,中國(guó)高度重視生物多樣性保護(hù),2015年至2021年,全國(guó)綠化委員會(huì)組織開(kāi)展的第二次古樹(shù)名木資源普查結(jié)果顯示,普查范圍內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)名木508.19萬(wàn)株,其中散生在廣大城鄉(xiāng)的有122.13萬(wàn)株,以古樹(shù)群形式分布的有386.06萬(wàn)株。古樹(shù)名木是自然界植被的年長(zhǎng)見(jiàn)證者,閱盡世間風(fēng)云,歷經(jīng)滄桑巨變,承載民族精神,呈現(xiàn)萬(wàn)千姿態(tài),遺存優(yōu)質(zhì)種源,與民生福祉密切相關(guān)。

        陜西黃帝陵有一棵側(cè)柏,相傳是黃帝親手栽植,樹(shù)齡約5000年。1982年,英國(guó)林業(yè)學(xué)專(zhuān)家羅皮爾等人在考察了世界27個(gè)國(guó)家后來(lái)到軒轅廟看到黃帝手植柏,驚嘆于這棵柏樹(shù)的粗壯與古老,贊譽(yù)其為“世界柏樹(shù)之父”。除黃帝手植柏外,黃帝陵軒轅廟內(nèi)還有18株樹(shù)齡在3000年以上的古柏。司馬遷所著的《史記》中寫(xiě)道:“黃帝崩,葬橋山?!秉S帝陵所處的橋山上生長(zhǎng)有柏樹(shù)十萬(wàn)余株,其中百年以上古柏8.6萬(wàn)余株,樹(shù)齡超過(guò)千年的古柏有3萬(wàn)多株,是目前發(fā)現(xiàn)的全世界人工栽植最早、面積最大、樹(shù)齡最長(zhǎng)、保護(hù)最完整的古柏群?!包S陵古柏每一道年輪都是歷史的記憶,每一塊樹(shù)皮都有著文化的積淀。保護(hù)古樹(shù),就是保護(hù)文化?!秉S帝陵管理局護(hù)林科科長(zhǎng)、古樹(shù)保護(hù)副研究員李小軍說(shuō)。

        500多萬(wàn)株古樹(shù)名木中,以古代、近代或現(xiàn)代名人命名的古樹(shù)名木有200多株。北京市園林綠化科學(xué)研究院教授級(jí)高級(jí)工程師叢日晨介紹:“這200多棵古樹(shù)每棵背后都有一段歷史故事。比如黃帝手植柏、項(xiàng)羽手植槐、朱棣手植柏,還有近現(xiàn)代偉人栽種的樹(shù)等。這些古樹(shù)名木蘊(yùn)藏的價(jià)值早已超越其作為樹(shù)本身的價(jià)值,承載了更多的歷史、文化價(jià)值,有的更是成為了民族的記憶?!?/p>

        1930年之前,哈密城鄉(xiāng)到處都是榆柳,特別是左宗棠駐扎的哈密鳳凰臺(tái)大營(yíng)附近,柳樹(shù)最多。他在收復(fù)新疆期間下令,凡軍隊(duì)扎營(yíng)之處都要栽樹(shù)。與他同朝為官的楊昌浚寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊:“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”為紀(jì)念左宗棠保疆安民的偉績(jī),后人將左宗棠和兵士所植柳樹(shù)稱(chēng)為“左公柳”。數(shù)百年來(lái),人們不僅為“左公柳”扎根漠野的頑強(qiáng)精神叫好,更為左宗棠收復(fù)失地的愛(ài)國(guó)情操所感動(dòng)。

        古樹(shù)名木鐫刻著時(shí)代印記,也記錄著中華民族勤勞勇敢,團(tuán)結(jié)向上,愛(ài)好和平的偉大精神。1962年,國(guó)家林業(yè)部組建塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)時(shí),茫茫荒野的壩上高原里,僅有一棵華北落葉松。時(shí)任林業(yè)部國(guó)有林場(chǎng)管理總局副局長(zhǎng)的劉輥說(shuō):“這棵松樹(shù)是歷史的見(jiàn)證、活的標(biāo)本。證明塞罕壩上可以長(zhǎng)出參天大樹(shù)。今天有一棵松,明天就會(huì)有億萬(wàn)棵松?!币淮眽稳死斡浭姑?,艱苦創(chuàng)業(yè),綠色發(fā)展,變荒原為林海。那棵被稱(chēng)為“功勛樹(shù)”的落葉松依舊矗立在塞罕壩,它的身邊是億萬(wàn)棵樹(shù)木,它們靜默在華北大地上,繼續(xù)見(jiàn)證塞罕壩的綠色和新生。

        古樹(shù)名木不僅承載著民族的記憶,還記載著大自然的奧秘,保存著彌足珍貴的物種資源?!肮艠?shù)名木攜帶著很多優(yōu)秀基因,為科學(xué)家繁育出抗逆性強(qiáng)的優(yōu)良林木品種提供了可能。同時(shí),通過(guò)古樹(shù)年輪的生長(zhǎng)狀況,科學(xué)家們得以推測(cè)出古代的氣候狀況,這對(duì)于了解氣候變遷和自然地理環(huán)境的演變都具有重要作用?!北本┚G化基金會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)駱會(huì)欣說(shuō)。

        普陀鵝耳櫪,是一種僅分布于普陀山島上的特有植物,目前野生植株僅剩一株,經(jīng)世界自然保護(hù)聯(lián)盟評(píng)估,普陀鵝耳櫪的瀕危等級(jí)為極度瀕危?!?0世紀(jì)50年代初,在普陀山島上,發(fā)現(xiàn)有幾株普陀鵝耳櫪,但在50年代末,由于砍伐等人為干擾,該樹(shù)種種群規(guī)模驟減,現(xiàn)僅在佛頂山慧濟(jì)寺西側(cè)幸存1株樹(shù)齡約200年的母樹(shù)。”上海辰山植物園高級(jí)工程師葛斌杰說(shuō)。

        “普陀鵝耳櫪的稀有與早期人為干擾以及它自身授粉結(jié)實(shí)困難有關(guān)。研究表明:普陀鵝耳櫪種子種殼厚、堅(jiān)硬,萌發(fā)性差,苗圃出苗率僅2.5%。因此當(dāng)種群遭到大量砍伐后,難以天然更新。另外,普陀鵝耳櫪雖為雌雄同株,但雌、雄花相遇僅有9天時(shí)間,授粉期十分短暫,花粉萌發(fā)率低,加上花朵著生部位的因素,自花授粉通常很難成功;加之普陀島大風(fēng)頻繁,果實(shí)未成熟前就被吹落,因此普陀鵝耳櫪天然更新可謂難上加難?!备鸨蠼苷f(shuō)。

        幸運(yùn)的是,林學(xué)家們通過(guò)就地保存、遷地保護(hù)、人工輔助授粉、人工播種和扦插繁育出大量普陀鵝耳櫪樹(shù)苗,使其暫時(shí)脫離滅絕危險(xiǎn)。2011年,普陀鵝耳櫪種子搭乘“天宮一號(hào)”到太空進(jìn)行繁育試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)持續(xù)科學(xué)攻關(guān),目前全國(guó)已育有普陀鵝耳櫪苗木3萬(wàn)多株,“地球獨(dú)子”開(kāi)枝散葉,不再孤單。

        古樹(shù)名木除了給人類(lèi)提供了揭開(kāi)大自然奧秘的可能性之外,也讓大自然的生物多樣性更豐富。廣東省江門(mén)市新會(huì)天馬村河心沙洲島上有一棵400多年樹(shù)齡的古榕樹(shù),獨(dú)木成林,枝葉覆蓋面積超20畝,為105種鳥(niǎo)類(lèi)提供生存場(chǎng)所,人們?cè)谶@里共記錄到359種維管植物和兩百余種野生脊椎動(dòng)物。

        這棵樹(shù)并非自然長(zhǎng)成,而是人工栽培。據(jù)天馬村陳氏族譜記載,1618年天馬村人口增多,生活用水不足,村民們便在村前挖了一條河,稱(chēng)“天馬河”。為抵御水患,村民們?cè)诤有脑臁岸铡睋跛?,完工時(shí),有位村民順手把一根榕樹(shù)枝插在了壘起的“土墩”上。榕枝落地生根,經(jīng)年日久,長(zhǎng)成大樹(shù),榕樹(shù)垂下的枝條進(jìn)入土壤再次生根,反復(fù)如此,一片巨大的“榕樹(shù)林”就此產(chǎn)生,越來(lái)越多的鳥(niǎo)在這棵大樹(shù)上落戶安家,并引來(lái)成千上萬(wàn)的鳥(niǎo)兒棲息繁衍,天馬村人稱(chēng)其為“羅星墩”。

        1933年,巴金到訪天馬村,被這里鳥(niǎo)樹(shù)相依、千鳥(niǎo)飛翔的奇特景觀震撼?!暗教幎际区B(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影,置身其中仿佛在聽(tīng)一場(chǎng)大自然演唱會(huì)?!狈禍?,巴金寫(xiě)下《鳥(niǎo)的天堂》一文。1984年,巴金不忘這一棵生機(jī)盎然的大樹(shù),親筆題寫(xiě)“小鳥(niǎo)天堂”,這個(gè)“新會(huì)八景”之一從此得名。

        “種桃昔所傳,種棗予所欲,在實(shí)為美果,論材又良木?!惫艠?shù)與民生福祉密切相關(guān),是鐫刻鄉(xiāng)愁的重要符號(hào),還見(jiàn)證著美麗鄉(xiāng)村的生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富。

        廣西壯族自治區(qū)桂林市全州縣毛竹山村有一棵800多年的南酸棗樹(shù)。當(dāng)初王姓族人建村時(shí),南酸棗已長(zhǎng)于后山,受到村民世代崇敬、保護(hù)。20世紀(jì)90年代,全國(guó)不少地方興起“古樹(shù)熱”。毛竹山村村民介紹,有客商發(fā)現(xiàn)了這棵南酸棗樹(shù),便開(kāi)出40萬(wàn)元人民幣的高價(jià),挨家挨戶游說(shuō)村民。在那個(gè)萬(wàn)元戶還很稀少的年代,面對(duì)天價(jià)誘惑,大多數(shù)村民難免心動(dòng)。當(dāng)時(shí),村里德高望重的長(zhǎng)者王林修站出來(lái)說(shuō),“古樹(shù)數(shù)百年守護(hù)村子,是老祖宗留下來(lái)的無(wú)價(jià)之寶。錢(qián)以后可以慢慢賺,古樹(shù)一旦賣(mài)掉,再多錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)?!睅啄昵?,王林修老人已作古,他勸服村民保留下來(lái)的古樹(shù),至今蔭庇著村莊。

        “酸棗木是優(yōu)質(zhì)木材,但我們對(duì)這棵古樹(shù)都有著自然的敬畏之心,這棵800多年的南酸棗古樹(shù)承載著毛竹山村村民的鄉(xiāng)愁記憶,也是毛竹山村以綠色發(fā)展推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的見(jiàn)證者。”才灣鎮(zhèn)南一村黨總支書(shū)記王軍榮說(shuō),近年來(lái),毛竹山村以生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,走出了一條甜蜜的致富路。

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