文/王東 圖片除署名外皆由作者提供
自秦建立大一統(tǒng)帝國以來,我國的邊海防治理一直遵循“守中治邊”的方略。明以前我國邊海防“重北”,至明代確立固守疆域的邊地戍守戰(zhàn)略,形成“北防、東守、南進”的格局,建立了北方長城防御體系,東部沿海防御體系,西南苗疆防御體系(簡稱“三防”體系)。至清代,統(tǒng)治者源自北方,長城防御體系功能弱化,來自海上的“外患”強化著東部海防的建設(shè),并向近代化演變。在西南苗疆,土司叛亂、少數(shù)民族起義一直存在,明代“南進”防守策略得以延續(xù),并成為不斷推進西南苗疆國家化、內(nèi)地化進程的重要保障。
貴陽市花溪區(qū)青巖古鎮(zhèn)。
南方長城。
公元1253-1259 年蒙古鐵騎采取“迂回西南,包抄后方”的戰(zhàn)略滅亡南宋后,以貴州為核心的西南苗疆地區(qū)國防戰(zhàn)略顯著提升。元明清三朝皆十分重視對貴州及其相鄰的滇東、湘西的經(jīng)營。元代修通了連接湖廣(常德)至云南(昆明)的驛道,并設(shè)立站赤。人類學(xué)家楊志強教授稱其為“苗疆走廊”。苗疆走廊官道的修通,使貴州成為西南地區(qū)的“交通樞紐”,西南地區(qū)的地緣政治軍事格局從此改變。從明初“太祖平滇”起,西南苗疆土司叛服無常、少數(shù)民族起義頻繁,攻擊官道,威脅王朝統(tǒng)治的問題一直困擾著明清兩朝。針對苗疆叛亂,中央一方面采取“加意撫恤,以稱朝廷柔遠至意”的“柔遠撫綏”的民族政策,但是在“撫之以仁義”的同時,也“攝之以兵”,在“順者以德服”的同時,對“逆者以兵臨”。為充分發(fā)揮“兵臨”之力,明清兩代在元代的基礎(chǔ)上不斷加強西南苗疆軍事聚落、防御工事的建設(shè)。從明初邊防建設(shè)看,主要防御對象為分布于北方漠北和西南滇云的蒙元殘余勢力。因此西南苗疆防御體系與北方長城防御體系均為明初同期建設(shè)。明廷在以貴州為核心的西南苗疆營建的軍事聚落、防御工事主要沿著苗疆走廊主驛道,即“一線路”和“烏撒道”進行布置。沿線密布衛(wèi)城、所城、屯堡、關(guān)隘、寨堡、哨卡、驛鋪等軍事聚落與防御設(shè)施。在苗患最突出的滇黔交界的臘爾山區(qū)修建了與“北方長城”齊名的“南方長城”,南方長城始于貴州銅仁亭子關(guān),北至古丈喜鵲營,沿線布防軍堡、哨堡、炮樓、碉卡等防御工事,極大的豐富了西南苗疆防御體系的內(nèi)容。北方長城防御體系主要沿著九邊重鎮(zhèn)設(shè)防,故將其歸為“重鎮(zhèn)型”,而東部海防體系沿著海岸線布防,稱為“海岸型”,西南苗疆沿著官道分布,則稱之為“交通型”。為了在西南苗疆建立長久的軍政統(tǒng)治,明廷通過“調(diào)北征南”“調(diào)北填南”“移民就寬鄉(xiāng)”等措施從湖廣、江西、南京、浙江、河南等地征調(diào)大量的軍隊和民眾進入云貴地區(qū),沿苗疆走廊官道兩側(cè)進行屯田戍邊。明永樂十一年(1413)設(shè)置貴州承宣布政使司,標(biāo)志貴州建省。貴州建省的目的是為保障苗疆走廊官道的暢通,保障國家統(tǒng)治秩序的順利推行。明前期在以貴州為核心的西南苗疆采取的一系列軍事行動、營建防御工事、屯田戍邊、設(shè)置行政機構(gòu)等措施基本奠定了明王朝在西南苗疆的政治軍事統(tǒng)治地位,并形成了沿苗疆走廊官道布防的線性軍事防御體系。
古代平越府衛(wèi)城圖
然終明一代,以貴州為核心的西南苗疆“民居其一,苗居其九,一線之外,四顧皆夷”,明廷在西南苗疆的軍政統(tǒng)治秩序并不穩(wěn)定,萬歷年間爆發(fā)“播州之亂”,天啟崇禎年間爆發(fā)“奢安之亂”,明末清初爆發(fā)“沙普之亂”等,給以貴州為核心的西南苗疆社會造成巨大破壞,動搖了明王朝的統(tǒng)治根基,加速了明帝國的滅亡。因此,整個明王朝都沒有放松對西南苗疆走廊官道的軍事防御建設(shè)。至清代,以貴州為核心的西南苗疆防御問題并沒有得到緩解,相反由于平西王吳三桂的武裝割據(jù),以及清廷“改土歸流”,武力“開辟苗疆”力度的加大,西南苗疆的邊防壓力不斷加劇。因此清廷在苗疆腹地的貴州一邊推行營兵制的同時,還延續(xù)了“明制衛(wèi)所制度”,形成新舊兩個朝代兩套軍事制度并存一世的奇特景觀。明制衛(wèi)所直到雍正五年(1727)裁衛(wèi)置縣才結(jié)束,但各地苗患問題并未停息,于是清廷陸續(xù)在黔東南、黔東北戰(zhàn)事頻繁之地仿“明制衛(wèi)所”設(shè)置“清制苗疆衛(wèi)堡”,這一軍事政策延續(xù)至清末。相比較,明代國家建立的北方長城防御體系和東部海防體系隨著明帝國的滅亡而瓦解,而沿著苗疆走廊官道營建的西南苗疆防御體系非但沒有瓦解,而且在局部地區(qū)得以強化。如順治年間清廷在黔中設(shè)巴香衛(wèi)。乾隆至嘉慶年間相繼在黔東南苗疆設(shè)“新疆六廳”,內(nèi)設(shè)九衛(wèi)一百零八堡,大興屯政。在黔東北設(shè)石硯衛(wèi),合稱“苗疆十衛(wèi)”。民國《貴州通志》記載:“乾隆二年,仿照明代衛(wèi)所屯田制度,在黔東南苗疆設(shè)立八寨、丹江、臺拱、凱里、黃施、清江左、清江右、古州左、古州右等衛(wèi)”。乾嘉苗民起義后,在《苗疆善后章程六條》中提出“清厘界址”“營訊聯(lián)動”“設(shè)置土弁”“修理城垣”等善后措施,軍事上重提南方長城修筑,經(jīng)過軍民的苦心經(jīng)營在明南方長城的基礎(chǔ)上建成“汛堡一百三十五座,屯卡一百五十一座,碉樓七百二十九座,哨臺九十九座,炮臺十座,關(guān)廂十座,關(guān)門三十八座。總共一千一百七十二座。又,鳳凰廳接連乾州廳沿邊,開筑長墻、壕溝一百一十馀”的清代南方長城防御工事,成為明清西南苗疆防御體系的重要補充。
隆里所城青陽門
以上防御體系由國家力量主導(dǎo)修建,構(gòu)成西南苗疆防御體系的“主線”。此外,明清中央王朝在防御土司叛亂、少數(shù)民族起義的同時,也利用土司力量和民眾力量維護統(tǒng)治。因此元明清土司修建的防御性寨堡也構(gòu)成苗疆防御體系的組成部分,典型遺存物如播州土司海龍屯、畢節(jié)大屯彝族土司莊園、開陽水東宋氏布依族官寨等。西南多山地,自古就實踐著“守城不如守險”的軍事思想,民間形成“據(jù)險設(shè)寨、因山設(shè)堡”的傳統(tǒng)。各民族充分利用山的險峻、巍峨,營造山寨,耕戰(zhàn)自保,以避兵禍。清咸同年間以貴州為核心爆發(fā)的各民族大起義,將民間營盤的修建推到高潮,在官方的默許、支持下民間修建防御工事遍布城鄉(xiāng)各地,形成山囤、洞囤、水囤、山洞囤結(jié)合四類民間營盤。典型案例如遵義鳳岡瑪瑙營盤、六枝板梅營盤、安順屯軍山營盤、花溪擺念洞囤(亦稱躲匪洞)、安順周官村水囤等。土司寨堡和民間營盤營建主體多元,從大地理視角看,缺乏整體規(guī)劃,呈現(xiàn)為分散狀,但其選址與戰(zhàn)事頻率呈正相關(guān),而戰(zhàn)事則主要圍繞著苗疆走廊官道而發(fā)生,故土司寨堡與民間營盤分散中蘊含著秩序,即主要圍繞著苗疆走廊官道而建,其構(gòu)成西南苗疆防御體系的“輔線”。“主線與“輔線”在地理空間上大致呈疊加之態(tài)。二者彼此配合,共同維護著西南苗疆的穩(wěn)定。
以貴州為核心的西南苗疆防御體系為明代國家主導(dǎo)營建的三大防御體系之一,是明初同一時空語境下的產(chǎn)物,在經(jīng)過清廷的接續(xù)經(jīng)營,積淀了厚重的軍事文化內(nèi)涵,作為重要的線性軍事文化遺產(chǎn),在我國邊海防史上的軍事地位不容忽視。然而從學(xué)術(shù)界看,其研究成果主要集中于北方長城防御體系和東部海防體系,對于西南山地的苗疆防御體系研究成果極少,僅有的研究以“散點”式呈現(xiàn),忽視了對明清西南苗疆邊防建設(shè)的“大地理、大歷史”的整體關(guān)照。這也導(dǎo)致了極具遺產(chǎn)價值、地域特色的西南苗疆防御體系的社會關(guān)注度較低。本文拋磚引玉,期寄社會各界關(guān)注并整體研究以貴州為核心的西南山地苗疆防御體系,梳理其防御聚落與建筑的形態(tài)特征,挖掘其所蘊含的遺產(chǎn)價值,服務(wù)于當(dāng)代“鄉(xiāng)村振興”與“城市雙修”戰(zhàn)略,使明代所建的“三防體系”研究真正呈鼎足之勢。
本成果為國家自然科學(xué)基金地區(qū)項目《西南苗疆走廊屯堡聚落與防御體系整體性研究》的階段性成果之一。
鎮(zhèn)遠古城烽火臺。