李針針 姚 丹

1．沈陽體育學(xué)院研究生工作部，遼寧 沈陽 110102；

2．沈陽體育學(xué)院武術(shù)與舞蹈學(xué)院，遼寧 沈陽 110102

《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035 年遠景目標(biāo)綱要》中提出要“開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程”，在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程過程中，需要專業(yè)的技術(shù)人才，對職業(yè)技術(shù)人才的教育不僅在于社會企業(yè)，職業(yè)教育更是發(fā)揮著不可替代的作用。[1]中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》中指出“職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，肩負著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)”。[2]從《意見》中能夠明確看出國家對職業(yè)教育的重視程度，也體現(xiàn)出職業(yè)教育的重要性。而在諸多職業(yè)教育層次中，高等職業(yè)教育擔(dān)負著為國家現(xiàn)代化征程培育高素質(zhì)、強技術(shù)的高等職業(yè)技術(shù)人才的責(zé)任?！翱兹谧尷?、程門立雪、蘇武牧羊”的典故透露著團結(jié)友愛、尊敬師長、忠貞愛國的民族精神，對人的教育不能僅僅停留在知識技能層面，更要對其思想進行教育，使其品行端正，能為國所用。高等職業(yè)教育必須堅持“教育本位”，無論其人才培養(yǎng)目標(biāo)的類型和規(guī)格怎樣變化，培養(yǎng)身心和諧發(fā)展且飽含“人文性”的人是高等職業(yè)教育內(nèi)涵的應(yīng)有之義。[3]中華民族傳統(tǒng)體育蘊含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與民族精神，以中華民族傳統(tǒng)體育為載體，將中華民族精神傳授給高職院校學(xué)生，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，能夠為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化培育高質(zhì)量職業(yè)技術(shù)人才。

1 研究對象與研究方法

1．1 研究對象

本研究以民族傳統(tǒng)體育在高職教育中培育中華民族精神為研究對象，選取遼寧醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院等職業(yè)院校在校學(xué)生為調(diào)查對象。

1．2 研究方法

1．2．1 文獻資料法

本研究以“民族傳統(tǒng)體育”“高職教育”“中華民族精神”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫檢索相關(guān)文獻，并對文獻進行整理，為本研究提供借鑒。

1．2．2 問卷調(diào)查法

根據(jù)研究需要，設(shè)計《民族傳統(tǒng)體育在高職教育中培育中華民族精神調(diào)查問卷》，對高職學(xué)校學(xué)生進行發(fā)放，通過線上線下相結(jié)合的方式，發(fā)放問卷682份，回收682 份，有效682 份，回收率100%，有效率100%，為本研究的撰寫提供數(shù)據(jù)支撐。

1．2．3 數(shù)理統(tǒng)計法

對所獲得的數(shù)據(jù)運用Excel 軟件進行統(tǒng)計，為本研究數(shù)據(jù)的整理提供工具方法。

1．2．4 邏輯分析法對所收集的文獻、資料、數(shù)據(jù)，通過類比、分析、綜合、歸納和整理，從而得出相關(guān)結(jié)論和建議。

2 高職教育中華民族精神培育的價值意蘊

2．1 國家層面：促進中華民族偉大復(fù)興的時代要求

弘揚和培育中華民族精神是促進中華民族偉大復(fù)興的時代要求。黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，富人民精神世界”，中華民族精神即為“精神世界”的核心內(nèi)容。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，我國要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，進一步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要擁有足夠的精神氣節(jié)與文化自信，筑牢中華民族共同體意識，弘揚和培育中華民族精神。高職院校以培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)人才為目標(biāo)，對學(xué)生進行中華民族精神教育有利于樹立其堅定的理想信念與崇高的價值追求，培養(yǎng)其愛國主義精神與艱苦奮斗精神，培育出為中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的高精尖的技術(shù)人才。[4]

2．2 社會層面：推動中華民族精神培育的現(xiàn)實需要

新時代我國社會的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化需要當(dāng)代人樹立好正確的需求觀與利益觀，在人們的物質(zhì)需要被滿足的條件下，構(gòu)筑人民生活的精神家園，確保實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧社會進程中的思想基礎(chǔ)，公民良好的思想道德、社會公德、家庭美德是構(gòu)建和諧社會的基本條件，良好的社會環(huán)境與生態(tài)環(huán)境是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵。人民生活精神家園與和諧社會的構(gòu)建需要提高中國人民的思想境界，需要全國人民努力奮斗、同心同德，而要凝聚全國各族人民的意志，就要靠中華民族精神。因而，弘揚與培育中華民族精神是現(xiàn)實的迫切需要。[5]崇高的事業(yè)需要崇高的精神，高職院校學(xué)生將來會在其工作的行業(yè)、領(lǐng)域內(nèi)起到重要作用，要培養(yǎng)其艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進的敬業(yè)奉獻精神，就需要對其進行中華民族精神的培育。

2．3 個人層面：鍛造高職教育學(xué)生成長的內(nèi)在需求

2021 年12 月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》中提出職業(yè)教育要“堅持立德樹人、德技并修，推動思想政治教育與技術(shù)技能培養(yǎng)融合統(tǒng)一”，展現(xiàn)了國家、政府對高職教育中德育培養(yǎng)的重視。在高職教育中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高職階段學(xué)生的年齡一般在18-21 周歲之間，從學(xué)生的發(fā)展規(guī)律來看，此階段是其成長成才的關(guān)鍵階段，學(xué)生思想活躍，并且易于接受新事物，但相比普通高等學(xué)校學(xué)生而言，高職學(xué)生存在文化知識儲備薄弱、價值觀尚不成熟等問題。德育貫穿于教育的各個階段，對高職學(xué)生進行中華民族精神培育，能夠培育學(xué)生良好的道德情操，增強其民族責(zé)任感與使命感，從而激發(fā)其主動學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，提高知識與技術(shù)能力，促進學(xué)生自由而全面的發(fā)展。

3 高職教育中華民族精神培育的形勢與任務(wù)

3．1 高職教育中華民族精神培育所面臨的形勢

3．1．1 外部形勢：國家迫切需求高素質(zhì)的專業(yè)化人才

在高職教育中培育中華民族精神是國家社會的迫切需要，我國經(jīng)濟從高速增長轉(zhuǎn)型為高質(zhì)量發(fā)展，不僅需要高技術(shù)水平的專業(yè)化人才，更需要高職學(xué)生樹立愛國和敬業(yè)精神。由于薪資待遇等問題，許多高職人才選擇出國工作，導(dǎo)致國家出現(xiàn)技術(shù)人才流失的現(xiàn)象，為了減少此類情況出現(xiàn)，對高職學(xué)生進行中華民族精神培育，幫助學(xué)生樹立民族自尊心與自豪感，以其巨大的影響力與感召力，激發(fā)高職學(xué)生愛國熱情，為促進我國經(jīng)濟穩(wěn)步轉(zhuǎn)型，為中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。

3．1．2 內(nèi)部形勢：高職院校急需提高學(xué)生的精神涵養(yǎng)

隨著高職院校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大，所招收的學(xué)生素質(zhì)有所下降，這種素質(zhì)不僅表現(xiàn)在基礎(chǔ)知識上，更體現(xiàn)為學(xué)生品德和修養(yǎng)等方面。[6]部分學(xué)生的自制能力較差，在家庭、班級中責(zé)任感不強，思想品德尚有待提升，甚至對人生價值模糊不清，種種因素導(dǎo)致學(xué)生在步入工作崗位后出現(xiàn)職業(yè)倦怠、缺乏奮斗、追求安逸等情況，既不利于個人職業(yè)發(fā)展，又不利于社會進步。此類現(xiàn)象的出現(xiàn)，預(yù)示著高職院校需要增強對學(xué)生精神涵養(yǎng)的培育。

3．2 高職教育中華民族精神培育所擔(dān)負的任務(wù)

目前，在高職教育中培育中華民族精神需要完成的任務(wù)主要有以下三點：首先，增強學(xué)生思想政治教育。加強對學(xué)生的思想政治工作，有助于增強學(xué)生的政治素質(zhì)，提高學(xué)生的政治信仰，為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜肆Y源。其次，培育學(xué)生良好品格。古人云：“不學(xué)禮，無以立”，品格從內(nèi)而言是一個人的尊嚴，對外來說是懂得尊重，學(xué)生只有養(yǎng)成良好的品格，才能在正確自我認知的基礎(chǔ)上，最大限度地發(fā)揮自我價值。最后，培養(yǎng)學(xué)生個體全面發(fā)展。學(xué)生的個人發(fā)展是學(xué)生未來發(fā)展的基礎(chǔ)，在未來職業(yè)道路發(fā)展過程中，學(xué)生不僅要具有扎實的專業(yè)知識與能力，更應(yīng)具備深厚社會交往能力、抗壓能力以及良好的心理素質(zhì)。

4 民族傳統(tǒng)體育在高職教育中培育中華民族精神的內(nèi)在邏輯

4．1 民族傳統(tǒng)體育與中華民族精神的內(nèi)在邏輯：民族傳統(tǒng)體育蘊含豐富的中華民族精神

人無精神不立，國無精神不興，民族精神是一個民族賴以生存的靈魂支撐，民族傳統(tǒng)體育文化歷史悠久，蘊含著深厚的中華民族精神。民族傳統(tǒng)體育文化十分崇尚民族氣節(jié)和堅貞不屈的品質(zhì)，表現(xiàn)出極強的愛國主義精神。在賽馬、摔跤、拔河、龍舟競渡等競技活動中，人們頑強拼搏、不怕強敵、勇往直前，體現(xiàn)出自強不息的中華民族精神。再如，太極拳講究人與人、人與社會、人與自然的和諧，追求身體與精神的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)中華民族精神的和諧精神。[7]

4．2 高職教育與中華民族精神的內(nèi)在邏輯：中華民族精神通過高職教育傳播培育

中華民族精神是民族文化的核心體現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。首先，以愛國主義為核心的民族精神的培育是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的重中之重，就個人而言，踐行社會主義核心價值觀首先要做到的就是“愛國”，在高職教育中開展“愛國”教育，可以增強學(xué)生民族自尊心、自信心與自豪感。其次，自強不息的進取精神是推動中華民族不斷前進的不竭動力之一，培養(yǎng)高職院校學(xué)生的進取精神有助于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在中國與世界各方展開激烈競爭的今天更需要大力弘揚這種民族精神以振奮民族斗志。第三，以和諧精神為價值取向體現(xiàn)了社會主義的理想追求，在高職教育中培育和諧精神，教育學(xué)生用和諧的方式處理利益關(guān)系和各種矛盾，形成我為人人、人人為我的社會風(fēng)尚，是構(gòu)建和諧社會的保障；最后，崇禮尚德是中華民族延續(xù)五千年至今的傳統(tǒng)美德，是中華文明寶貴的精神財富，在高職教育中培育學(xué)生崇禮尚德精神，培養(yǎng)學(xué)生崇禮明德的意識，可以促進社會良好風(fēng)貌形成。

4．3 民族傳統(tǒng)體育、中華民族精神與高職教育的內(nèi)在邏輯：以民族傳統(tǒng)體育為載體在高職教育中培育中華民族精神

民族傳統(tǒng)體育中的武術(shù)作為我國國術(shù)，千百年傳承下來，蘊載著中華民族豐厚的文化內(nèi)涵，加強武術(shù)的歷史教育，可強化高職學(xué)生的愛國主義精神。在武術(shù)的發(fā)展史中，出現(xiàn)很多杰出的英雄人物，他們的事跡值得每一位國人學(xué)習(xí)，比如，南宋抗金英雄岳飛，為了使他時刻懷揣愛國之情，其母在其背上刻下“精忠報國”四個字，保家衛(wèi)國征戰(zhàn)沙場，成為逆境中的中流砥柱。[8]加強武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)高職學(xué)生的進取精神，武術(shù)內(nèi)容豐富多樣，運動形式千變?nèi)f化，其練習(xí)強調(diào)內(nèi)外俱練，古語云“外練一口氣，內(nèi)練筋骨皮”，武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)不僅可以使練習(xí)者掌握攻防技能、鍛煉強健體魄，更能培養(yǎng)一種向上的、立志有所作為的精神狀態(tài)，提高決心和魄力，這是武術(shù)自強不息的進取精神賴以生存的基礎(chǔ)。和諧思想為武術(shù)的發(fā)展提供了不竭動力，加強武術(shù)文化教育、培養(yǎng)高職學(xué)生和諧精神，主要體現(xiàn)為武德教育，在武術(shù)習(xí)練時強調(diào)厚德載物、立身正直、以禮待人，提倡尊師重教、匡扶正義、言信行果，對高職學(xué)生進行武德教育，可樹立其正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)其崇禮尚德精神。

5 高職教育中民族傳統(tǒng)體育培育中華民族精神現(xiàn)狀

5．1 高職學(xué)校民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置情況

民族傳統(tǒng)體育是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，共有977 項，其中少數(shù)民族體育項目現(xiàn)有676 項，漢族傳統(tǒng)體育項目301 項，包含了武術(shù)、摔跤、高腳競速、搶花炮、賽馬、拔河和馬球等，數(shù)量眾多，種類豐富。[9]通過對所調(diào)查高職院校走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校民族傳統(tǒng)體育開設(shè)項目主要有：太極拳、武術(shù)、摔跤等，總體來看，目前高職院校開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育項目的種類較少。

5．2 高職學(xué)生對學(xué)校民族傳統(tǒng)體育開設(shè)項目的滿意情況

由表1 可知，高職學(xué)生對本校民族傳統(tǒng)體育開設(shè)項目滿意的人數(shù)為163 人，占比為23．90%；一般的人數(shù)為251 人，占比為36．80%，不滿意的人數(shù)為268 人，占比為39．30%。由以上數(shù)據(jù)可以看出，有半數(shù)以上學(xué)生未選擇滿意選項，表示高職學(xué)生對本校民族傳統(tǒng)體育開設(shè)項目滿意度不高。

5．3 高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的了解情況

由表2 可知，高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項目了解的人數(shù)有391 人，占比為57．33%；一般了解的人數(shù)有276 人，占比為40．47%；不了解的人數(shù)有15 人，占比為2．20%。由以上數(shù)據(jù)可以看出，高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的認知程度不高，有近半數(shù)的學(xué)生表現(xiàn)為一般了解或不了解民族傳統(tǒng)體育。

表2 高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的了解情況（n=682）

5．4 高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育培育學(xué)生中華民族精神的認知狀況

由表3 可知，高職學(xué)生認為民族傳統(tǒng)體育能培育中華民族精神的人數(shù)有639 人，占比為93．70%；認為不能的人數(shù)有7 人，占比為1．02%；不確定的人數(shù)為36人，占比為5．28%。由以上數(shù)據(jù)可以看出，絕大部分高職學(xué)生認為通過民族傳統(tǒng)體育課程能夠培育學(xué)生中華民族精神。高職學(xué)生認為學(xué)校所開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育項目能較好培育學(xué)生中華民族精神的人數(shù)有318 人，占比為46．63%；認為一般的人數(shù)有342 人，占比為50．15%；認為較差培育的人數(shù)有22 人，占比為3．22%。由以上數(shù)據(jù)可以看出，半數(shù)以上學(xué)生認為學(xué)校所開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目不能夠較好培育學(xué)生中華民族精神。

表3 高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育是否能培育學(xué)生中華民族精神的認知情況（n=682）

6 高職教育中民族傳統(tǒng)體育培育中華民族精神的問題及成因

6．1 民族傳統(tǒng)體育在高職教育中培育中華民族精神的問題

6．1．1 高職學(xué)校民族傳統(tǒng)體育開設(shè)項目與學(xué)生需求不匹配

本研究調(diào)查的高職院校民族傳統(tǒng)體育開設(shè)項目只有太極拳、長拳和摔跤等，項目種類較少，學(xué)生對學(xué)校開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育項目種類的滿意度不高。民族傳統(tǒng)體育不僅是一種運動形式，更蘊含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐富的民族精神，多種類的民族傳統(tǒng)體育項目可為學(xué)生提供更多的選擇，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生更深入的了解和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育中蘊含的民族精神提供前提條件。

6．1．2 高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的認知度待提升

民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富、形式多樣，其本身具有“民族性”和“傳統(tǒng)性”，不僅承載著優(yōu)秀的中華體育文化，更承載著人類體育文明，但研究顯示，高職學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的認知度有待提升，研究顯示，有近半數(shù)的高職學(xué)生一般了解或不了解民族傳統(tǒng)體育。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展離不開教育，以教育為手段進行傳播，可加快民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展步伐，在此過程中學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的了解程度發(fā)揮著重要作用，只有增強學(xué)生的了解程度，才有可能深入探索民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵與價值，進而促進學(xué)生身心良好發(fā)展，推動民族傳統(tǒng)體育廣泛傳播。

6．1．3 民族傳統(tǒng)體育在高職教育中培育學(xué)生中華民族精神需增強

研究發(fā)現(xiàn)，絕大部分高職學(xué)生認為通過民族傳統(tǒng)體育課程能夠培育學(xué)生中華民族精神，但卻不能完全培育學(xué)生中華民族精神，從中反映出民族傳統(tǒng)體育在高職教育中培育學(xué)生中華民族精神需增強。中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要力量，高職學(xué)生需要中華民族精神來完善自身價值觀，增強民族文化認同感和自信心，民族傳統(tǒng)體育中蘊含豐富的中華民族精神，通過民族傳統(tǒng)體育向高職學(xué)生傳播和弘揚中華民族精神可滿足其健康成長的內(nèi)在需求。

6．2 民族傳統(tǒng)體育在高職教育中培育中華民族精神問題的成因

6．2．1 民族傳統(tǒng)體育師資力量較為薄弱導(dǎo)致開設(shè)項目種類較少

學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教師力量薄弱主要體現(xiàn)在兩個方面：第一是相關(guān)教師數(shù)量較少；第二是體育教師專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)水平有限，部分學(xué)校太極拳、武術(shù)項目的教學(xué)并非由專業(yè)武術(shù)教師擔(dān)任。教師是知識的傳授者，學(xué)校具有雄厚的師資力量，可為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育教學(xué)，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的新時代，國家越來越需要具有民族情懷的高質(zhì)量專業(yè)化人才，這就對教師提出更高的要求。具有深厚的、專業(yè)的民族文化知識的民族傳統(tǒng)體育教師，能更深入地剖析民族傳統(tǒng)體育內(nèi)涵，在課堂中培育學(xué)生中華民族精神。

6．2．2 教師教育手段與教育方式單一導(dǎo)致學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項目認知度不高

在課堂教學(xué)中，教師所使用的教育手段和教學(xué)方式至關(guān)重要。高職學(xué)校武術(shù)教師總體教學(xué)方式以“教師講解示范-學(xué)生模仿聯(lián)系-教師指導(dǎo)動作-學(xué)生量化訓(xùn)練”這種單向的教學(xué)模式為主，教師單向輸出，師生之間缺乏互動，長此以往，學(xué)生感到枯燥乏味，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。由此可見，改善教育手段和教育方式迫在眉睫。

6．2．3 教師對民族傳統(tǒng)體育項目內(nèi)在精神價值的重視程度不高導(dǎo)致民族精神培育程度不強

教師在授課過程中，重視技術(shù)教學(xué)而忽視課程理論內(nèi)涵的講授。例如，體育教師在太極拳授課過程中，教師注重套路教學(xué)，主抓學(xué)生的技術(shù)，而忽視對學(xué)生武德、重禮、守信等精神的培育。在中華民族偉大復(fù)興的新時代，教師承擔(dān)著為國家培育高素質(zhì)、強技能的專業(yè)化人才，武術(shù)教師在組織學(xué)生進行身體鍛煉的同時，也要著重培育學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)和素質(zhì)，為新時代培養(yǎng)國家需要的現(xiàn)代化人才。

7 高職教育中民族傳統(tǒng)體育培育中華民族精神的實施路徑

7．1 借助體育院校培育高職教育中華民族精神的路徑

7．1．1 推動體育院校學(xué)生進入高職學(xué)校實習(xí)

體育院校中的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生，具有二級運動員或二級以上等級證書，學(xué)生學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項目的時間較長，擁有較高的技術(shù)與理論水平，了解民族傳統(tǒng)體育中蘊含的內(nèi)在價值與民族精神。體育院校學(xué)生進入高職院校進行實習(xí)，不僅對高職學(xué)生進行技能的傳授，更會在授課過程中講授民族傳統(tǒng)體育項目中所蘊含的民族精神，對高職學(xué)生中華民族精神進行培育。

7．1．2 組織體育院校與高職院校聯(lián)合的技能、理論教學(xué)比賽

通過教學(xué)比賽，激發(fā)高職體育教師動力，促使教師打破傳統(tǒng)教學(xué)理論與教學(xué)方法，嘗試新的課堂教學(xué)模式，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，突破固性思維，吸引學(xué)生注意力。通過體育院校力量，組織體育院校與高職院校聯(lián)合的體育技能、理論的教學(xué)比賽，能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項目的興趣。

7．1．3 高職體育教師進入體育院校參加培訓(xùn)

為更好地激起高職院校體育教師對民族傳統(tǒng)體育中蘊含的中華民族精神的重視，需要對高職體育教師進行培訓(xùn)。體育院校中開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，具有深厚的師資力量，高職院校體育教師進入體育院校參加培訓(xùn)，與體育院校中專業(yè)民族傳統(tǒng)體育教師進行交流，可在提高其自身的專業(yè)技術(shù)水平與理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，提高其中華民族精神重要性的認識，為后續(xù)在課堂中更好的培育學(xué)生中華民族精神奠定基礎(chǔ)。

7．2 借助社會力量培育高職教育中華民族精神的路徑

7．2．1 邀請民族傳統(tǒng)體育民間團體為高職學(xué)生授課

通過線上線下相結(jié)合的方式，邀請民間的民族傳統(tǒng)體育團體為學(xué)生展示民族傳統(tǒng)體育項目動作、講授民族傳統(tǒng)體育項目知識。民族傳統(tǒng)體育項目主要通過作為民族傳統(tǒng)體育傳承主體的民間團體世代相傳，擁有著濃厚的民族傳統(tǒng)體育風(fēng)味與民族傳統(tǒng)體育文化，將民族傳統(tǒng)體育中的民族精神內(nèi)化于心外化于行，通過邀請民間團體為高職學(xué)生授課，使學(xué)生體會到民族傳統(tǒng)體育項目的外形與內(nèi)涵，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，更有利于培育學(xué)生的中華民族精神，以解決高職院校師資不足的問題。

7．2．2 邀請民族傳統(tǒng)體育民間團體對高職教師培訓(xùn)

民族傳統(tǒng)體育項目富含趣味性，很多項目類似于游戲，由于種類頗多，且具有傳承性，教師需參加系統(tǒng)的理論與技能培訓(xùn)才稍能掌握項目特點與動作要領(lǐng)。高職體育教師將游戲性的民族教學(xué)項目編進教案，制作新的教學(xué)設(shè)計，使課堂具有更強的趣味性，讓學(xué)生在學(xué)中玩、在玩中學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富課堂情景，可有效改善教師教育手段與教學(xué)方式單一的問題。

7．2．3 推進高職教師參加傳統(tǒng)體育類的社會實踐

學(xué)校組織高職院校體育教師步入社會、深入民間，體會原汁原味的民族傳統(tǒng)體育項目。民族傳統(tǒng)體育類項目盛行于民間，通過項目活動可增強各民族間的互動交流，增強民族團結(jié)，振奮民族精神，高職體育教師深入民間，可以切身感受濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進而體會民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)在價值與其蘊含的中華民族精神，為更好地培育學(xué)生中華民族精神奠定基礎(chǔ)。