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        基于SWOT分析的青果巷文化街區(qū)游覽體驗提升研究

        2023-05-19 08:53:52陳思佳巢嫄
        關(guān)鍵詞:游覽常州文化

        陳思佳,巢嫄

        一、青果巷文化街區(qū)的前世今生

        (一)青果巷剪影

        青果巷位于常州市中心城區(qū)偏南地段,緊鄰世界遺產(chǎn)京杭大運河最古老的河段——南市河。憑借水路通達(dá)與橋梁眾多的優(yōu)勢,南市河來往船舶繁忙,是南北果品的重要集散地,沿岸各類果品店鋪云集。由于常州方言“千”“青”不分,此地逐漸演變成了“青果巷”。明萬歷年間,唐氏(唐荊川)家族在此建造私人宅院,運河改道從城中繞過。自此,青果巷的繁華交易景象消失了,轉(zhuǎn)而成了官宦名士安靜雅致的聚居地。

        青果巷依古運河而建,街區(qū)呈E形梳篦狀,主巷像梳背沿河?xùn)|西展開,南北又有多條小巷似梳齒與主巷相接,巷宅相銜,鱗次櫛比,形成河街并行、長巷沿河、短街向水的格局[1],青果巷素有“九巷八宅”之稱。數(shù)百年來,這條有著“江南名士第一巷”美譽的百米小巷先后孕育了近百名科舉人士和一大批近現(xiàn)代名人,唐荊川、盛宣懷、瞿秋白、周有光、趙元任、史良、劉國鈞等都是從這條小巷走出來的。青果巷承載著常州這座城市經(jīng)濟、政治、文化、建筑藝術(shù)和居民生活等信息,是常州歷史信息的載體和城市傳統(tǒng)文化的“標(biāo)本”。

        (二)青果巷文化街區(qū)修繕

        青果巷保存著大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是人們認(rèn)識常州歷史和文化的窗口,也是維系當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)文化生活與情感歸宿的紐帶。青果巷相對完整地保留著明清時期的傳統(tǒng)建筑與空間格局,具有非常高的景觀與歷史價值,被江蘇省人民政府列為歷史文化街區(qū)。2021年5月街區(qū)的修繕與保護(hù)工作啟動,2018年12月一期工程竣工,2019年街區(qū)對外開放。街區(qū)總占地面積12.47公頃,核心保護(hù)范圍8.30公頃,修繕建筑面積38550平方米。

        修繕前,青果巷建筑老舊、基礎(chǔ)設(shè)施殘破,人口密度較大,僅400多米的街巷內(nèi)有住戶1182戶。以唐氏八宅之一的松健堂為例,不足1700平方米的建筑內(nèi)有51戶人家,僅為了擴展生活空間而違章搭建的面積就超過2000平方米,過量的住戶和違章搭建導(dǎo)致古建筑的原始結(jié)構(gòu)嚴(yán)重破壞。出于對古建筑和文化遺產(chǎn)的保護(hù),常州市政府對青果巷進(jìn)行了保護(hù)與修繕,并將居住在內(nèi)的居民全部遷出并妥善安置。修繕團(tuán)隊先對古建筑中原始墻柱和古墩進(jìn)行考古性發(fā)掘;然后通過對社區(qū)居民進(jìn)行訪談,查找古籍、文獻(xiàn)、老照片并進(jìn)行對比等辦法對建筑的原始形制進(jìn)行考究;最后按照“小規(guī)模、漸進(jìn)式、微循環(huán)”的思路和“不改變文物原狀和街區(qū)整體風(fēng)貌”的原則,分組團(tuán)進(jìn)行修繕?;A(chǔ)修繕工作結(jié)束后,因地制宜接入基礎(chǔ)管線,完善水電、照明、通信等基礎(chǔ)設(shè)施,設(shè)計并配備綠化、點綴、景觀、照明、視覺導(dǎo)視系統(tǒng),最后完善展館、停車、業(yè)態(tài)植入。

        (三)青果巷文化街區(qū)的價值

        修繕后的青果巷文化街區(qū)有東、西、南三個出入口,沿主巷道石板路自東向西分布著城隍廟陽湖戲樓、史良故居、周有光故居、盟史館、唐荊川紀(jì)念館等建筑遺址,以及建于1928年經(jīng)過修復(fù)的琢初橋、按原形制復(fù)建的兩座石牌坊——進(jìn)士坊與會元坊(原牌坊石柱殘件原地保留)、明清兩代路基遺跡坑等?!冻V堇铣菐?guī)劃指示》明確指出,要“保護(hù)城市歷史與文脈,建設(shè)歷史與現(xiàn)代有機融合的文化之城,加強大運河歷史片區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展,以老城廂復(fù)興為目標(biāo),通過老城改造提升與改善人居環(huán)境、保護(hù)歷史文化底蘊,不斷展現(xiàn)常州深厚的文化自信”?!丁闯V菔星喙餁v史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃修編(2018—2020)〉批后公告》也指出,要“以古運河風(fēng)光和深宅名園為特色,以古運河文明、常州名人文化及傳統(tǒng)人居文化為內(nèi)涵,集居住、商業(yè)、旅游等功能于一體,集中體現(xiàn)常州典型江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌特色”。常州市電視臺、化龍巷等媒體在宣傳中也多次用“一條青果巷,半部常州史”來評價青果巷文化街區(qū)對城市發(fā)展的價值與意義。

        二、青果巷文化街區(qū)的游覽體驗

        有著“江南名士第一巷”美譽的青果巷文化街區(qū)自2019年開放以來,不僅吸引了世界各地游客的眼球,而且引起了歷史文化研究者的關(guān)注。莊東芳[2]分析了常州市旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀后認(rèn)為,地方政府在青果巷開發(fā)過程中逐步由“劃槳者”向服務(wù)者轉(zhuǎn)變。魏航等[2]認(rèn)為,歷史街區(qū)修繕應(yīng)力求將古老街區(qū)的保護(hù)更新與現(xiàn)代人的使用方式有機結(jié)合,形成適宜于當(dāng)今時代發(fā)展的傳統(tǒng)街區(qū)。管婷婷等[3]研究了青果巷重點文物修繕案例,闡釋文物的歷史價值,探究青果巷傳統(tǒng)民居的建筑理念,梳理保護(hù)修繕中的新發(fā)現(xiàn),她認(rèn)為,更好地保持青果巷建筑的真實性、完整性和延續(xù)性是修繕改造的重中之重。吳蘇蘭等[4]分析了常州地域文化特色,并提煉出青果巷歷史文化街區(qū)的景觀照明設(shè)計與地域文化的內(nèi)在聯(lián)系。曹雨平等[5]以常州青果巷歷史文化街區(qū)為例,借助爬蟲技術(shù)采集游客評論數(shù)據(jù),使用網(wǎng)絡(luò)文本分析法研究發(fā)現(xiàn),青果巷游客感知強烈的是自然人文景觀、歷史文化積淀和江南運河風(fēng)情,但對歷史文化街區(qū)的改造提升感知不強。許晴等[6]研究發(fā)現(xiàn),青果巷文化街區(qū)存在“生活性”缺乏、運河特色不突出、人流動線不合理等問題,提出修繕改造應(yīng)盡可能保留原汁原味的活態(tài)化歷史文化,將古街區(qū)的維護(hù)更新與現(xiàn)代人的使用有機結(jié)合,確保城市的文化根基和生活形態(tài)不斷延續(xù)下去。敖雷等[7]研究認(rèn)為,青果巷歷史街區(qū)的改造和更新重新思考了歷史街區(qū)的現(xiàn)代表達(dá)方式,并從建筑和景觀等層面的空間設(shè)計進(jìn)行嘗試和突破;街區(qū)的更新改造不再局限于“修舊如舊”地照搬傳統(tǒng)街區(qū)和建筑格局,而是在新建區(qū)域內(nèi)以現(xiàn)代建筑的抽象設(shè)計語言創(chuàng)新性地表達(dá)和升級傳統(tǒng)建筑空間形制,并通過外部場地的景觀空間設(shè)計對整個街區(qū)進(jìn)行整合與織補。杜夢穎等[8]基于青果巷民居現(xiàn)狀,為家庭養(yǎng)老提供一種可行的設(shè)計策略,實現(xiàn)共居型、鄰居型、近居型等多種共享生活方式。

        雖然,研究者們從不同角度對青果巷文化街區(qū)進(jìn)行了研究,但是有關(guān)文化街區(qū)游覽體驗的專門研究并不多見?;诖?,筆者基于旅游者心理和行為理論,設(shè)計調(diào)查問卷以全面了解青果巷文化街區(qū)的游覽體驗。青果巷文化街區(qū)是典型的文化遺產(chǎn)地,兼具“遺產(chǎn)”與“文化”兩大屬性,因此選擇旅游目的地屬性中“目的地形象認(rèn)知”和“難忘的旅游體驗”作為游客文化遺產(chǎn)感知維度,并從“青果巷文化街區(qū)的旅游資源”及“體驗評價”兩個方面設(shè)計問卷,并于2022年10月15日至30日進(jìn)行現(xiàn)場問卷調(diào)查,共收回有效問卷359份。(由于篇幅限制,問卷統(tǒng)計結(jié)果備索。)

        調(diào)查顯示:一次性全部游覽文化街區(qū)內(nèi)所有景點者僅占34.6%。對“連通主街的狹長巷道布局”“主街道和建筑景觀”“街區(qū)夜景”等的旅游意象感知評分均超過3.5,說明游覽者對于這些旅游意象的感知比較強烈;對“所緊鄰的南市河景觀”“院落故居中所展示的常州歷史、文化、名人與民俗等信息”“綠化種植”“特色商鋪和餐飲”等的旅游意象感知評分均不到2.8。對“游覽后我對‘一條青果巷,半部常州史’的評價十分認(rèn)同”“整個街區(qū)風(fēng)貌與常州地域特色、人文氣息十分吻合”“在整個參觀游覽過程中身心感到輕松愉悅”“經(jīng)過修繕和保護(hù),新街區(qū)對原有歷史風(fēng)貌的呈現(xiàn)良好”等的評分均超過3.3;對“街區(qū)對運河文化及其特色展現(xiàn)十分到位”“街區(qū)內(nèi)舊址、故居、展館等展出內(nèi)容豐富,展示手法多元,沉浸感十足”“街區(qū)內(nèi)景點、導(dǎo)視系統(tǒng)、公共設(shè)施規(guī)劃十分合理”等的評分均超過3.2;對 “街區(qū)內(nèi)城市生活氣息濃郁”“街區(qū)內(nèi)夜間旅游活動豐富且具有本土特色”等的評分均超過3.1,對“街區(qū)內(nèi)工藝、茶道等付費體驗項目十分吸引人”“街區(qū)內(nèi)的餐飲和商品十分吸引人且具地域特色”等的評分都低于3.0。

        結(jié)合文獻(xiàn)研究及問卷調(diào)研結(jié)果可知,青果巷文化街區(qū)游覽體驗具備以下幾個特點。

        第一,由于對巷內(nèi)建筑立面進(jìn)行了統(tǒng)一粉刷,街區(qū)整體色調(diào)單調(diào),喪失了不同歷史時期的文化肌理,翻新痕跡較重;在營造景觀小品方面,較多考慮美學(xué)價值,未能兼顧功能性需求,譬如:街區(qū)內(nèi)樹木矮小,不能提供遮陽功能,在特殊季節(jié),或遭遇特殊天氣時,游客的游覽體驗會受到較大的影響。

        第二,主街道與運河連接的備弄狹長,運河景點與主街道的呼應(yīng)關(guān)系較弱,空間整體缺乏靈動性與趣味性;主街、備弄與運河之間的關(guān)系割裂,街區(qū)的水文化屬性被削弱,整體沒能體現(xiàn)青果巷“因運河而興”的特點。

        第三,街區(qū)改造融入了大量的現(xiàn)代元素,燈光、文創(chuàng)設(shè)計、手工藝市集、美食、晚會、彈唱表演等現(xiàn)代元素的運用帶給游客身臨其境的夜游體驗,但這些活動都有時間限制。廣場限制非機動車輛駛?cè)?,也不支持廣場舞、垂釣等市民自發(fā)的娛樂活動和小商小販等靈活性的服務(wù)活動,總體上講,街區(qū)對市民自發(fā)的夜生活包容性不足,缺失人間煙火氣息。

        第四,引入國際流行的“社區(qū)博物館”建設(shè)理念與模式,匯聚了名人故居、博物館、圖書館、藝術(shù)館等核心景點,但這些核心景點的內(nèi)部陳列方式與內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,過于密集的同質(zhì)化景點容易使游客產(chǎn)生游覽疲勞感。

        第五,街區(qū)內(nèi)主要有餐飲、會所民宿、商品銷售、非遺展示、研學(xué)與培訓(xùn)等業(yè)態(tài),但業(yè)態(tài)定位的目標(biāo)群體是高端消費者,且入駐的商家缺乏常州本土特色,導(dǎo)致商業(yè)業(yè)態(tài)與地域文脈融合不足。

        三、青果巷文化街區(qū)游覽體驗SWOT分析

        (一)SWOT 分析

        SWOT(Strengths Weaknesses Opportunities Threats)分析法,也稱態(tài)勢分析法或優(yōu)劣勢分析法,是對研究對象內(nèi)外部競爭環(huán)境和條件進(jìn)行評估的一種方法[9]。SWOT主要挖掘研究對象密切相關(guān)的內(nèi)部要素優(yōu)勢(strength)、劣勢(weakness)、外部要素機會(opportunity)、威脅(threat),對研究對象的硬件條件、環(huán)境和外部可能面臨的挑戰(zhàn)、威脅進(jìn)行全面分析;并對調(diào)查要素進(jìn)行匹配,構(gòu)建 SWOT 分析模型,從而形成增強型策略(SO),穩(wěn)健型策略(WO),迎戰(zhàn)型策略(ST)和預(yù)防型策略(WT)四種不同戰(zhàn)略組合,為研究分析提供更全面的選擇范圍,并根據(jù)不同戰(zhàn)略組合提出更加合理的發(fā)展策略。

        (二)青果巷文化街區(qū)旅游資源SWOT分析

        運用SWOT分析法基本原則,對青果巷內(nèi)部情況與外部環(huán)境進(jìn)行綜合分析比較,形成表1中的分析模型。

        表1 青果巷文化街區(qū)旅游資源SWOT分析模型

        四、提升青果巷文化街區(qū)游覽體驗的策略

        青果巷文化街區(qū)修繕沒有直接復(fù)制周邊城市園林景區(qū)模式的成功經(jīng)驗,一改過去美景打造和娛樂活動營造的商業(yè)模式,以展現(xiàn)傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)思想。這是對過去景區(qū)商業(yè)模式開發(fā)的反思與轉(zhuǎn)變,從中可以看出政府保護(hù)青果巷歷史文化的決心和開發(fā)青果巷文化街區(qū)的謹(jǐn)慎。青果巷文化街區(qū)側(cè)重文化旅游觀光,注重城市歷史人文展示。但是,目前游客的游覽體驗沒有達(dá)到最佳水平。根據(jù)表1的分析,筆者總結(jié)出以下四種提升游覽體驗的策略。

        (一)增強型策略(SO)

        街區(qū)基本再現(xiàn)了明、清及民國時期的建筑形制及“河襟南北,街貫西東”“古巷通幽,人家枕河”的江南古韻,也保留了中國古典園林“宅園一體”的空間格局。相較修繕前,近現(xiàn)代民居格局更為寬敞通達(dá),使大眾有機會近距離了解這里的歷史變遷與深厚文化。相較于現(xiàn)代化寫字樓、高層住宅,整個街道空間尺度舒適,更為平易近人。街區(qū)十分注重景觀小品營造,再現(xiàn)了江南文士宅邸的儒雅風(fēng)度。依托名人故居布置的眾多場館分散巷間,構(gòu)成了街區(qū)特有的文化引力場。夜幕降臨后,青果巷燈光璀璨,與水韻古巷交相輝映,不同主題的夜游、夜食、夜宿活動異彩紛呈[10]。政府主管部門應(yīng)繼續(xù)有針對性地推動區(qū)域性特色旅游資源整合,發(fā)揮常州市崇文重教的傳統(tǒng)與優(yōu)勢,鼓勵和引導(dǎo)街區(qū)內(nèi)具有科普功能的場館與商鋪協(xié)同共建,持續(xù)性開展鄉(xiāng)土文化宣傳與研學(xué)活動。

        (二)穩(wěn)健型戰(zhàn)略(WO)

        街區(qū)把江南建筑街道風(fēng)貌與書香文韻結(jié)合起來,引入了“社區(qū)博物館”展現(xiàn)豐富的名人文化資源,打造了融文、旅、宿、餐、學(xué)、創(chuàng)、演、娛為一體的主題業(yè)態(tài),成為市民新的文化活動平臺。政府應(yīng)做好文化底蘊深厚的本土商家的招商工作,加強文旅、教育及商業(yè)資源的深度融合,優(yōu)化展示空間,改善主街商業(yè)氣息重、小巷及河面區(qū)域冷清的空間分布格局,優(yōu)化游覽路線與體驗[11]。

        (三)迎戰(zhàn)型戰(zhàn)略(ST)

        在街區(qū)內(nèi)移植具有遮陽功能的大樹,形成景觀大道;增設(shè)人性化服務(wù)設(shè)施;打造具有互動效果的景觀(雨棚、桌椅、藝術(shù)裝置等)供游覽者打卡、休憩、進(jìn)餐與會談,延長游覽者在街區(qū)內(nèi)的逗留時間,增強其游玩體驗。借助數(shù)字化媒介手段進(jìn)行宣傳,及時更新常州旅游網(wǎng)等旅游平臺上的智慧導(dǎo)覽信息,提高宣傳信息質(zhì)量,與中心城區(qū)其他文化旅游資源形成呼應(yīng),帶動城市區(qū)域性旅游的發(fā)展與共贏[12]。

        (四)預(yù)防型戰(zhàn)略(WT)

        處理好古建筑遺產(chǎn)、歷史文化與街區(qū)之間的關(guān)系。在做好地域文化和遺產(chǎn)保護(hù)的前提下,推出口述歷史、民俗節(jié)令、方言講座、攝影比賽等豐富的主題活動,將青果巷百姓鮮活的生活印記融入街區(qū)的社會生活與文化娛樂之中,激發(fā)公眾的共鳴與主動參與[13]。

        五、結(jié)語

        總體而言,青果巷文化街區(qū)修繕的定位與愿景遵從文化遺產(chǎn)保護(hù)的前提,豐富了常州旅游業(yè)態(tài),但其階段性成效與定位仍存在著不小的差距,旅游體驗有待進(jìn)一步提升。政府在街區(qū)修繕、文化保護(hù)、旅游開發(fā)規(guī)劃中,發(fā)揮了重要作用,商業(yè)團(tuán)體、周邊市民與游客自發(fā)式的參與對游覽空間發(fā)展起到了潛移默化的作用。為此,政府應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮決策力和影響力,加強商業(yè)組織、社會團(tuán)體、文教單位和市民生活間的緊密聯(lián)系,注重與周邊地區(qū)旅游資源的融合打通。目前,青果巷二期工程也即將收尾。江南院落里的雅集樂市,移步換景的曲巷十園,主題變幻的古今光影等主題空間,以及“印記”“風(fēng)尚”“食光”“匠心”“藝趣”“樂活”等精彩紛呈的活動版塊將會為常州老城廂復(fù)興魅力畫卷添上濃墨重彩的一筆。

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