周影
最近有一個(gè)熱門的詞:現(xiàn)代犬儒主義。這是西方古代哲學(xué)犬儒主義的演變,簡單來說,是指某一類看穿了事物的本質(zhì),但卻為了合群而假裝融入集體的行為。
在旅行中,具體表現(xiàn)可參考那句“來都來了”——拍到此一游的照片,吃昂貴卻不可口的景區(qū)食物,買大同小異的紀(jì)念品,雖然對拍照博主的展覽嗤之以鼻,但身為都市一員,還是身不由己置身展覽中心。
假期去了一趟西南聯(lián)大舊址。
等待解說的間隙,我不禁悄悄打量起同行的陌生人。試圖從他們的著裝、談吐、觀展神情,包括同伴關(guān)系構(gòu)成中,尋找一些我們之間的共同點(diǎn),或者說是受到的相同的感召。但這里實(shí)在不算得是一個(gè)大眾景點(diǎn),比起云南太多的自然風(fēng)光,西南聯(lián)大舊址地處校園內(nèi),僅有幾幢建筑與幾座石碑遺存,三位校長石像前駐足的人寥寥,梁思成林徽因設(shè)計(jì)的原教室已被修繕,但人們更多關(guān)注的是電影里“靜坐聽雨”橋段(以歷史原型改編)。更何況,聯(lián)大博物館內(nèi)是不允許拍照的。
然后,我就在想:信息時(shí)代,旅行的意義是什么?
許多宏大的詞語和事件,實(shí)際上都離我們越來越近:俄烏沖突已經(jīng)一周年,土耳其地震(截至發(fā)稿前)已經(jīng)超4.4萬人遇難。我們在關(guān)心什么,什么才是能看到的真實(shí)的世界?純粹的旅行,太奢侈。如果你決心踏上一片陌生土地,地理、歷史、文化,偉大的與痛苦的,具體的與迥異的……無數(shù)信息會(huì)席卷而來,你是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備?
核戰(zhàn)爭、全球氣候變暖、恐怖主義……是天方夜譚嗎?本期“第一看點(diǎn)”的內(nèi)容,早已有多個(gè)國家未雨綢繆,在中立地帶建造起了末日種子庫,堅(jiān)不可摧,據(jù)說能承受里氏規(guī)模核武器級別的攻擊,以應(yīng)對不可預(yù)見的糧食危機(jī)。
大策劃,我們走進(jìn)意大利。按照地理劃分,解讀意北、意中、意南的地理成因,以及給經(jīng)濟(jì)文化帶來的影響。英國脫歐已3年,意大利北部成為了新的歐盟富翁,甚至趕超法國大部分地區(qū)。但是,意大利的南北之間像有“天塹”,發(fā)展極度不平衡。那么地處中部的羅馬與佛羅倫薩呢?文藝是它們從古至今的代名詞,它們到底在南與北的中間扮演了一個(gè)怎樣的角色?
本期“一線手記”也值得關(guān)注。這是一篇非常生動(dòng)的稿子,作者從西非貝寧出發(fā),計(jì)劃騎自行車回中國。如配圖所見,沿途系列非洲城市,畫面上都似布滿了塵沙,只有身著濃艷色彩衣服的人們,笑容燦爛。騎車穿越西非不是一件輕松的事,就拿塞內(nèi)加爾與岡比亞來說,岡比亞全境三面被塞內(nèi)加爾包圍,從塞內(nèi)加爾北部前往南部,若是繞開岡比亞,需要多走700公里的路程;若想從岡比亞通過,則需要經(jīng)歷無數(shù)道人為關(guān)卡。顯然這不是個(gè)例。
做好準(zhǔn)備了嗎?請隨我們一同翻開雜志。不要冷眼旁觀,請去愛這個(gè)世界。