張霄 馬力

隨著越來越多的年輕人苦學(xué)技藝，成為新生代非遺傳承人、推廣者，面塑、竹編、織染等“老手藝”在全新的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作下?lián)u身變成了大眾喜愛的新時(shí)尚。傳統(tǒng)的文化記憶正在被一群“新匠人”賦予當(dāng)代的審美內(nèi)涵，重回現(xiàn)代生活。

郎佳子彧：面人郎的三代傳承

“能再捏一個(gè)冰墩墩嗎？我家有一對(duì)雙胞胎，要是只帶一個(gè)回去就不好交代了?！北本┒瑠W會(huì)期間，摩納哥親王阿爾貝二世駐足在一個(gè)面塑攤位前，難掩喜愛之情。而這個(gè)冰墩墩面塑的創(chuàng)作者，正是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“北京面人郎”第三代傳承人郎佳子彧。

這個(gè)“ 95后”的年輕人出生在面人世家，爺爺是“北京面人郎”的創(chuàng)始人郎紹安。家族的傳承讓他4歲時(shí)就喜歡上捏面人，如今技藝掌握得可謂爐火純青。不過，在這位年輕的傳承人看來，光能捏出栩栩如生的面人還不夠。

“曾經(jīng)我爺爺就經(jīng)常在外事外交活動(dòng)中展示自己的面塑作品，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化，這讓我從小就非常崇拜他?！倍缃?，這樣的重?fù)?dān)交付自己肩頭，郎佳子彧對(duì)傳承的意義有了新的感悟，讓面人再度流行起來，得到新一代受眾的喜愛成為郎佳子彧為之奮斗的目標(biāo)。郎佳子彧認(rèn)為，要想創(chuàng)作出流行于當(dāng)下的面人作品，一方面要在技巧上精益求精，另一方面要在創(chuàng)作主題上與時(shí)代結(jié)合。

于是，除了憨態(tài)可掬的冰墩墩，在郎佳子彧的巧手下，還誕生了桀驁不馴的黑眼圈哪吒，酷帥有型的灌籃高手，讓人忍俊不禁的經(jīng)典“葛優(yōu)癱”等等受到時(shí)下年輕人喜愛的各色面人。這種用新形式展現(xiàn)老手藝、用年輕人的話語講好非遺故事的傳承與創(chuàng)新，讓他在短視頻平臺(tái)收獲大量粉絲的同時(shí)，也榮獲了“2022北京榜樣”年榜人物。

除了用老手藝做新題材，郎佳子彧還在嘗試用新做法呈現(xiàn)舊題材。

在他創(chuàng)作的《火神祝融》中，“南方祝融，獸身人面，乘兩龍”的上古火神祝融躍然而出。為了將《山海經(jīng)》中的神話故事展現(xiàn)出來，郎佳子彧埋頭創(chuàng)作了兩個(gè)月之久：“有時(shí)睡前靈感來了，就趕快起床去畫，這一畫就是三四個(gè)小時(shí)?！?/p>

如今，郎佳子彧?jiǎng)?chuàng)立了工作室，一邊制作發(fā)布傳統(tǒng)手工藝相關(guān)的自媒體內(nèi)容，想辦法把內(nèi)容變現(xiàn)；一邊嘗試開發(fā)教學(xué)或文創(chuàng)類產(chǎn)品，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸面人。他期望通過傳播改變或重建大家對(duì)傳統(tǒng)手藝的看法，讓大家感知傳統(tǒng)文化的“酷”。

20多歲的郎佳子彧捏了20多年的面人，在“面人郎”傳承人這個(gè)崗位上，他更想讓年輕人理解文化的脈絡(luò)，不僅是做地理上的中國(guó)人，更要做文化上的中國(guó)人。

楊昌芹：竹編開啟的新夢(mèng)想

2007年，17歲的楊昌芹從幼兒師范學(xué)校畢業(yè)。原本可以選擇去非常好的幼兒園工作或者破格進(jìn)入高等學(xué)校繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的她卻因?yàn)楫厴I(yè)實(shí)習(xí)時(shí)喜歡上了傳統(tǒng)竹編，最終選擇離開家鄉(xiāng)貴州印江到赤水市學(xué)習(xí)竹編工藝。

楊昌芹離開家鄉(xiāng)學(xué)藝的決定沒有得到家人的支持，“ 爸媽說別人是撞了南墻就回頭，我是撞了南墻還要搭一把梯子爬過去的人。”學(xué)藝之路并不好走，楊昌芹憑著執(zhí)著和倔強(qiáng)，短短幾年內(nèi)，竹編技藝就變得爐火純青，作品先后數(shù)十次獲得省內(nèi)外工藝品大獎(jiǎng)。幾年后，這個(gè)“90后”的姑娘靠著精湛的竹編技藝成為貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“赤水竹編”的傳承人。

而楊昌芹的夢(mèng)想?yún)s遠(yuǎn)沒有止步于此。“一根竹子，如果當(dāng)作加工材料賣，最多能賣10塊錢，但經(jīng)過殺青、破篾、染色、拉絲、編織等20多道工序，制成各種竹編手工藝品，一件器物就能賣到幾百元甚至上千元?！睏畈壅f，就是山上這一棵棵青綠的竹子，在手藝人的創(chuàng)作中變成了群眾增收致富的法寶。

2012年，楊昌芹在赤水市大同鎮(zhèn)成立了自己的竹編工藝廠，很多留守貧困婦女成為工廠第一批“產(chǎn)業(yè)工人”。結(jié)合市場(chǎng)需求，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開發(fā)出了竹提包、茶杯、花籃、字畫等上千種竹編產(chǎn)品，通過展會(huì)、電商等銷售渠道，源源不斷地將竹編制品銷往全國(guó)各地和國(guó)際市場(chǎng)?！爸挥凶尫沁z技藝不斷地融入普通人的生活，在創(chuàng)新中不斷地創(chuàng)造價(jià)值，老手藝才能得到更好的保護(hù)和傳承?！睏畈巯Ｍ?，竹編傳統(tǒng)技藝能在一代代年輕手藝人手上煥發(fā)新的活力。

與此同時(shí)，具有悠久歷史的中國(guó)竹編工藝也受到了海外網(wǎng)友的關(guān)注，2021年在TikTok上得到7000萬網(wǎng)友在線圍觀。對(duì)此，楊昌芹樂見其成：“竹編技藝火到國(guó)外，證明這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝深受喜愛，我們還要開發(fā)更多適合國(guó)際市場(chǎng)的產(chǎn)品，創(chuàng)造更大的價(jià)值?！?/p>

針對(duì)包括竹編在內(nèi)的非遺保護(hù)和傳承現(xiàn)狀，楊昌芹認(rèn)為，目前許多獨(dú)具特色的傳統(tǒng)技藝以及產(chǎn)品，沒有形成品牌，缺乏規(guī)模效應(yīng)。她建議通過產(chǎn)業(yè)基地的建立，整合技術(shù)資源，完善培訓(xùn)體系，打通產(chǎn)銷渠道，塑造文創(chuàng)品牌，這樣才能開拓出更大市場(chǎng)，更好地做好保護(hù)和傳承。

如今，在楊昌芹創(chuàng)辦的非遺竹編產(chǎn)研學(xué)基地，更多的年輕人返鄉(xiāng)來到這里?！澳贻p媽媽們?cè)诨乩镒鲋窬帲磉吺侵窈t里熟睡的孩子。”楊昌芹說，這就是鄉(xiāng)親們追求的幸福模式。

林棲：與非遺的不解之緣

2023年3月25日，由中國(guó)紡織科學(xué)研究院江南分院、植物染非遺代表性傳承人黃榮華、“生活在左”品牌林棲設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)聯(lián)袂打造的“中國(guó)傳統(tǒng)色植物染服飾”在北京751第一車間“生活在左”《盲目》秀發(fā)布。

芙蓉紅、榴花紅、瓜瓤紅、深藕色、柘黃、蜜合、月白、碧色……一個(gè)個(gè)帶有大自然鮮活靈氣的中國(guó)傳統(tǒng)色彩，為服飾賦予了流光吐麝、曼妙輕柔之美。

“這件長(zhǎng)裙是以牡丹著名品種‘姚黃’的顏色來命名的，展現(xiàn)了姚黃猶如金箔鏤成、金衣曳地、金冠照云之美。”在本場(chǎng)服裝秀的設(shè)計(jì)師、中國(guó)紡織非遺推廣大使，也是“生活在左”品牌的創(chuàng)始人林棲看來，本場(chǎng)有4 0多套件服裝，涉及計(jì)38個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)色的服裝秀，是喚醒國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色的認(rèn)知，讓多彩的植物染技藝走進(jìn)當(dāng)代時(shí)尚生活的一次大膽嘗試。

而這樣的嘗試，林棲已經(jīng)做了無數(shù)次。在2022北京中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上，林棲就曾以一組藍(lán)印花布制作的服裝驚艷全場(chǎng)。《被子》《藍(lán)書》《方言》《中國(guó)五色》《青出于藍(lán)》《原力》《盲目》等時(shí)裝秀不僅在國(guó)內(nèi)大放光彩，也走到了倫敦等國(guó)外各大時(shí)裝秀場(chǎng)，通過衣裳的力量，將具有東方特色的文化展現(xiàn)世界。

“很多人會(huì)覺得非遺是過去式的、傳統(tǒng)的，但我們把傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝運(yùn)用到服飾中，讓現(xiàn)代人在生活中能夠穿著使用，推動(dòng)非遺走向時(shí)尚前沿，從而打造非遺文化生態(tài)圈?！绷謼f。

現(xiàn)在，林棲不僅致力于將傳統(tǒng)非遺融入服裝升級(jí)，更投身打造著一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝度假村“林棲三十六院”，通過非遺推動(dòng)鄉(xiāng)村共富發(fā)展，讓非遺得到活化傳承和使用。