桂圓兒
有一個笑話說:“和分享欲不強(qiáng)的人談戀愛,對方會知道你一天中的每個細(xì)節(jié),而你只知道他今天活著。”剛開始談戀愛的時候,我也曾因?yàn)閷Ψ經(jīng)]有快速回復(fù)微信和電話,沒有在我身體或心理上不舒服的時候及時噓寒問暖而跟他吵架。后來他問我:“為什么我隨時都要接你的電話呢?”易地而處,這樣的要求我也做不到。而理所當(dāng)然地認(rèn)為對方應(yīng)該做到,確實(shí)有些戀愛腦——沉浸在幻想的戀愛劇本里,為之感動并期待現(xiàn)實(shí)與之重合。
年輕人在談戀愛的過程中可能會不由自主地受到一些影視劇、小說、短視頻甚至照片、海報的影響,將自己現(xiàn)實(shí)中的戀愛與之比照?;蛞?yàn)橛胁罹喽鴮矍楦械绞?,或因?yàn)閷μ柸胱晕腋袆?。但需要認(rèn)清的是,上述事物本質(zhì)上都是用來吸引和取悅目標(biāo)群體的商品,一定程度上模板化和脫離現(xiàn)實(shí)。它們有欺騙性和粗制濫造的嫌疑,是為“媚俗藝術(shù)”。美國藝術(shù)評論家格林伯格在《先鋒派與媚俗》一文中提及“媚俗藝術(shù)是機(jī)械的或通過配方制作的。媚俗藝術(shù)是一種替代性的經(jīng)驗(yàn)和偽造的感覺”。老觀眾大概都有此體會。例如前段時間有網(wǎng)友將近幾年古裝劇的海報放在一起,從人物妝造、姿勢到字體和配色都十分雷同,不禁調(diào)侃道:“都是從義烏批發(fā)來的?!?/p>
此外,網(wǎng)上分享戀愛煩惱的文字帖也很多,結(jié)構(gòu)大多是先講述對方做了什么“惡劣”的事情或者說了什么“過分”的話,然后表達(dá)自己的心情,最后對是否應(yīng)該分手等問題征求網(wǎng)友的意見。評論區(qū)的觀眾常常與帖主共情,為其鳴不平,勸分不勸和。然而此時容易發(fā)生戲劇化的反轉(zhuǎn),帖主開始細(xì)數(shù)戀人的優(yōu)點(diǎn),反思自己的問題,最后沒有分手。說到底,親密關(guān)系中的要素過于復(fù)雜,前因后果當(dāng)事人都未必看清,不能一概而論,亦不能斷章取義。
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》中,美國政客看見在草地上奔跑的孩子,流下了兩滴感動的淚水,第一滴是因?yàn)檫@個場景很美,第二滴則是感動于生活在美國的幸福——她認(rèn)為在有些國家“草不生長,孩子們也不奔跑”。這種幸福感無疑是狹隘和虛假的。諷刺的是,這本花了很大篇幅為大家解構(gòu)媚俗的小說最后被拍成了電影《布拉格之戀》,1988年在美國上映并獲得了金球獎最佳影片提名。現(xiàn)實(shí)再次為我們講解了何為媚俗。
借用昆德拉的話說:“人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在來生加以修正?!笨赡苷蛉绱耍藗儾趴傁胍业揭粋€參考,尋求證明自己的愛情處于良好狀態(tài)的蛛絲馬跡??墒呛玫膼矍楸仨毷菬o條件滿足戀人的所有需要嗎?必須是想見面的時候跨越山海從天而降嗎?必須是事無巨細(xì)的體貼和照顧嗎?我想大多數(shù)人都跟書中的畫家薩比娜一樣,在人際關(guān)系中的所求是讓獨(dú)一無二的靈魂沖出千篇一律的肉體,被人看見和欣賞,那么好的愛情也應(yīng)該是千變?nèi)f化的模樣,不要緊緊抓住假的,把真的東西稀釋掉。