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        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園路徑與模式研究的心得與反思

        2023-04-29 00:00:00陳衛(wèi)紅吳雪榮紅林王旭
        科教新報(bào) 2023年51期

        【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日;文化自信;中國(guó)傳統(tǒng)文化教育

        中華民族傳統(tǒng)文化承載著民族歷史記憶、民族智慧和價(jià)值觀,是中華民族的根與魂。然而,在現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)文化在一定程度上被忽視。特別是年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同程度較低,這對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)構(gòu)成了挑戰(zhàn)。作為一名教育工作者,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園并傳承和發(fā)揚(yáng)有義不容辭的責(zé)任。因此,我們團(tuán)隊(duì)在傳統(tǒng)節(jié)日前期,根據(jù)節(jié)日的特點(diǎn)制定方案,組織相關(guān)活動(dòng),以此來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

        一、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的路徑

        中華民族有著許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其中“傳統(tǒng)節(jié)日”就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,是中華民族文化的根和魂的一部分?;诖?,我們將活動(dòng)目標(biāo)定為提升中職學(xué)生“信”的素養(yǎng),構(gòu)建中職和諧班級(jí),并做了以下努力,一將活動(dòng)中的傳統(tǒng)文化界定為以“仁義禮智信”為主的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;二選取以《弟子規(guī)》為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本,開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀比賽、《弟子規(guī)》知識(shí)抽查比賽、經(jīng)典詩(shī)詞誦讀比賽、成語(yǔ)知識(shí)抽查比賽等,并在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展傳統(tǒng)文化宣講和知識(shí)競(jìng)答活動(dòng)。

        二、研究心得與反思

        (一)路徑的多元化,有利于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

        單一的路徑無(wú)法滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,需要根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)、學(xué)生的特長(zhǎng)以及教師的特長(zhǎng),制定適合的傳統(tǒng)文化教育方案。有些學(xué)校可能更注重傳統(tǒng)藝術(shù)的教育,如京劇、書(shū)法等,而有些學(xué)??赡芨⒅貍鹘y(tǒng)文化的知識(shí)傳授,所以傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的路徑需要多元化。

        (二)環(huán)境的陶冶,有利于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

        中華傳統(tǒng)文化博大精深,要想把它傳承好,就得從家庭“讀書(shū)”開(kāi)始,讓孩子們?cè)谘罩谐砷L(zhǎng),養(yǎng)成一種好的讀書(shū)習(xí)慣。其次從學(xué)校、社會(huì)傳統(tǒng)文化環(huán)境的宣傳入手,讓傳統(tǒng)文化浸入人心。

        (三)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),有利于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

        當(dāng)前,許多學(xué)校在招聘教師時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化教育的要求不高,這導(dǎo)致校園內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量參差不齊。同時(shí),傳統(tǒng)的灌輸式教育模式并不適合傳統(tǒng)文化的傳播,提升教師的素質(zhì)可改善教學(xué)模式,也有助于創(chuàng)新傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的模式。因此,應(yīng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

        (四)傳統(tǒng)文化“課程化”,有利于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

        拓寬知識(shí)面,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)校園力度,努力做到課堂中有、作業(yè)中有、考卷中有。傳統(tǒng)文化知識(shí)要融于教材中、滲透到課程設(shè)計(jì)中,要讓傳統(tǒng)文化的傳承理念注入教育的各個(gè)層次、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),觸及每個(gè)師生的靈魂深處。

        (五)知行合一,有利于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園需要注重實(shí)踐和應(yīng)用。理論的學(xué)習(xí)是必要的,但只有通過(guò)實(shí)踐,才能真正理解和掌握傳統(tǒng)文化。因此,通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng),如文化體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐等,讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。

        三、結(jié)論

        隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,傳統(tǒng)文化也在不斷發(fā)展和變化。需要不斷探索新的路徑和模式,以適應(yīng)時(shí)代的需求和社會(huì)的發(fā)展。在未來(lái)的研究中,我們將繼續(xù)深入探討傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的路徑與模式,探索如何將傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合,創(chuàng)新教育方式和手段,提高傳統(tǒng)文化教育的效果和質(zhì)量。

        【參考文獻(xiàn)】

        1. 張茂清《.“興藝樂(lè)學(xué)”:助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園》[J]《. 遼寧教育》,2021(18)。

        2. 王曰美,李筍《. 對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的探索——以曲阜市為例》[J]《. 教師博覽》,2021(21)。

        3. 李江《. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實(shí)踐研究》[J].《格言(校園版)》,2021(21)。

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