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        《百年孤獨(dú)》整本書閱讀

        2023-04-29 00:44:03易丹
        關(guān)鍵詞:小說探究

        易丹

        版本

        《百年孤獨(dú)》(范曄譯,南海出版公司)

        核心問題探究

        主要圍繞對小說“孤獨(dú)”寓意的探究與理解展開。

        閱讀意義

        《百年孤獨(dú)》是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加西亞·馬爾克斯空前暢銷的現(xiàn)代派文學(xué)杰作。這部作品以幻想、夸張、怪誕、錯(cuò)綜復(fù)雜的敘述方式等極富民族特色的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”藝術(shù)手法挑戰(zhàn)著讀者的閱讀經(jīng)驗(yàn),以扭曲性表達(dá)來映射出拉丁美洲百年歷史演變與光怪陸離的社會現(xiàn)實(shí),試圖尋找拉美迷失于苦難中的身份認(rèn)同感與歸屬感,用文字承擔(dān)“提醒公眾牢記容易被遺忘的歷史”的作家職責(zé)。作品所傳達(dá)的拉美苦難歷程及被現(xiàn)代文明所摒棄的邊緣化遭際,與我國反剝削壓迫的近現(xiàn)代史進(jìn)程遙相呼應(yīng),引發(fā)國內(nèi)讀者強(qiáng)烈的情感共鳴,進(jìn)一步推動了我國知識分子之社會責(zé)任感與民族精神意識的覺醒與發(fā)展。

        閱讀方法

        我們可以從熟悉的小說要素出發(fā),結(jié)合知人論世、名家點(diǎn)評等方法,通過表格梳理、文本細(xì)讀等方式來感受這部小說的深刻內(nèi)涵與魅力表達(dá)。

        主題理解與探究

        導(dǎo)讀說明

        作品以布恩迪亞家族第一代人翻山遠(yuǎn)征、拓荒建立馬孔多開始,以最后一代豬尾巴小孩出生并被螞蟻啃食、馬孔多被颶風(fēng)抹去結(jié)束,七代人的命運(yùn)周而復(fù)始充滿宿命味道。該作品隱喻了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來充斥著獨(dú)裁、分裂、動亂等的苦難歷程,引發(fā)對個(gè)體宿命之孤獨(dú)情結(jié)及民族文化身份認(rèn)同感與尋求命運(yùn)出路的深思,多角度多層次展現(xiàn)人類孤獨(dú)感之深刻內(nèi)涵,可謂是人類生命難以承受之重,耐人尋味。

        探究(一)布恩迪亞家族命運(yùn)圖

        梳理1:布恩迪亞家族人物關(guān)系圖

        歸納總結(jié)

        布恩迪亞家族有七代人。從發(fā)展歷程來看,布恩迪亞家族歷經(jīng)第一代人的起家,第二、三代人的崛起繁榮,第四、五代人的穩(wěn)定漸凋,第六、七代人的門衰祚薄以至于亡的興衰歷程,書中完整呈現(xiàn)了這個(gè)家族的命運(yùn)發(fā)展軌跡。從圖中也可窺見布恩迪亞家族內(nèi)部的情感聯(lián)結(jié)之混亂,也為整個(gè)家族的覆滅命運(yùn)埋下了伏筆。

        梳理2:家族主要人物命運(yùn)走向圖(示例)

        歸納總結(jié)

        布恩迪亞家族成員的命運(yùn)頗有性別差異。男性命運(yùn)多為宿命輪回,頗具相似性,正如文中烏爾蘇拉所說:“都一個(gè)樣?!逼┤绲诙膴W雷里亞諾·布恩迪亞上校最終像父親一樣與世隔絕,第三代的何塞·阿爾卡蒂奧與奧雷里亞諾·何塞都死于戰(zhàn)亂。而女性命運(yùn)則各不相同,譬如獨(dú)居至死的阿瑪蘭妲,超然世間飄然而去的美人兒蕾梅黛絲等,各具特色。從個(gè)人生命歷程來看,跨越數(shù)代歷程的人物主要有奧雷里亞諾·布恩迪亞上校、烏爾蘇拉·伊瓜蘭、阿瑪蘭妲等,其中女性成為家族命運(yùn)興衰發(fā)展的主要見證者。同時(shí),在家族命運(yùn)走向中,充斥著欲望與權(quán)力等各種力量的權(quán)衡拉據(jù),推動著個(gè)人命運(yùn)的發(fā)展。

        探究(二)馬孔多群像圖

        梳理:主要人物個(gè)性分析(示例)

        歸納總結(jié)

        通過梳理,家族人物個(gè)性呈現(xiàn)性別差異。男性基因充斥著沖動、幻想、浪蕩等特性,且因姓名而呈現(xiàn)相似性,正如烏爾蘇拉所言:“所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳、富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,富于事業(yè)心?!迸曰蛑卸鄨?jiān)韌、理性、克制,即便姓名相似個(gè)性卻大不相同,譬如同為蕾梅黛絲,第二代多穩(wěn)重、第四代更天真、第五代最熱情。而馬孔多原住民更多呈現(xiàn)的是雖保守但不排斥時(shí)新事物、生活較為安逸求穩(wěn)、容易盲從善忘的特點(diǎn)。

        探究(三)“孤獨(dú)”內(nèi)涵梳理探究

        梳理1:馬孔多重要事件梳理圖

        歸納總結(jié)馬孔多本來是一個(gè)較為偏僻、遠(yuǎn)離權(quán)力的拓荒地,保有淳樸傳統(tǒng)的風(fēng)土人情。但一系列重要事件的發(fā)生,推動村莊與外界建立愈發(fā)緊密的聯(lián)系,同時(shí)也使得原先平靜單調(diào)的日子被打破。馬孔多因外來文明的經(jīng)濟(jì)文化等侵襲而充滿變動與混亂,喧囂過后,最終回歸遺棄與破敗。該小說作為拉丁美洲近百年歷史的縮影,深刻展現(xiàn)了這百年歷程中拉美所遭受的苦難與迷惘境遇,也揭示了拉美民眾對身份認(rèn)同感的缺失。

        梳理2:“孤獨(dú)”境遇與出路梳理

        歸納總結(jié)

        所謂孤獨(dú),是指主觀上與他人或環(huán)境產(chǎn)生疏遠(yuǎn)隔閡的感受體驗(yàn)。作品中的孤獨(dú)散布在布恩迪亞家族的兄妹父女夫妻間,他們彼此封閉內(nèi)心,不愿意分享自我,也不愿意理解與同情他人。甚至于他們對自我的了解也并不深入,會遺忘自己的初衷,往往在臨死前才有所洞悉察覺。同時(shí),整個(gè)馬孔多也是孤獨(dú)的,在來勢洶洶的外來文明面前失去傳統(tǒng),遺忘過去,被遺落在現(xiàn)代文明進(jìn)程的邊緣。作者在作品中表達(dá)了對歷經(jīng)苦難的拉丁美洲被排斥于現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的孤獨(dú)外因之憤怒,更表達(dá)了拉丁美洲內(nèi)部缺失支持、同情與團(tuán)結(jié)的孤獨(dú)內(nèi)因之反思。何以解孤獨(dú)?愛、勇敢、銘記、堅(jiān)守等等,都不失為良藥。正如作者在演講稿《拉丁美洲的孤獨(dú)》中所說:“愛真的存在,幸福真的可能,那些注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族,也終于永遠(yuǎn)地享有了在大地上重生的機(jī)會?!?/p>

        閱讀測試

        1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

        A.小說在人物塑造上別具匠心,布恩迪亞家族的男性無論命運(yùn)或是個(gè)性,往往陷入循環(huán)往復(fù)模式,易于混淆,而女性則各有特色,令人印象深刻。

        B.小說以多處細(xì)節(jié)體現(xiàn)馬孔多村莊在外來文明的影響下由封閉走向開放自由,在與外界的緊密聯(lián)系中實(shí)現(xiàn)自身的蛻變與發(fā)展。

        C.小說通過布恩迪亞家族興衰史,反映了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變與現(xiàn)實(shí)境遇,引發(fā)讀者思索馬孔多百年孤獨(dú)的原因。

        D.《百年孤獨(dú)》與我國名著《紅樓夢》都以大家族的命運(yùn)來隱喻所處的社會環(huán)境,且給予作品中的女性以更為靈動的光芒。

        2.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

        A.《百年孤獨(dú)》沒有標(biāo)注章節(jié),在一定程度上削弱了講述的連貫性,不聚焦于情節(jié)發(fā)展本身,是對理性秩序感的拒絕。

        B.加西亞·馬爾克斯通過魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,讓讀者更清晰地感受到發(fā)生在拉丁美洲百年歷程中的現(xiàn)實(shí)荒謬與苦難。

        C.作品在大致按照時(shí)間順序描述布恩迪亞家族從建立、發(fā)展到消亡這一過程的同時(shí),不斷將過去、現(xiàn)在與未來相互聯(lián)結(jié),形成時(shí)間的循環(huán)。

        D.《百年孤獨(dú)》在色彩上別具匠心,譬如以黃色象征著光明與美好,如圍繞蕾梅黛絲(梅梅)身邊翩翩起舞的黃蝴蝶、用鮮花裝點(diǎn)的黃色火車等。

        3.合作完成《小說人物詞典》,選擇作品中的1~2位人物完成人物小傳,并分享你的推薦理由。

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        (參考答案見下期中縫)

        專題總策劃:吳 泓 曾冠霖

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