司馬光 ，字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西省夏縣）人，世稱涑水先生。北宋著名的政治家、史學家、文學家，自稱西晉安平獻王司馬孚之后代。

宋仁宗寶元元年（1038年），進士及第，累遷龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元佑元年（1086年）去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。名列“元佑黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣；從祀于孔廟，稱“先儒司馬子”；從祀歷代帝王廟。

為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，堪稱儒學教化下的典范。生平著作甚多，主要有《溫國文正司馬公文集》 《稽古錄》 《涑水記聞》《潛虛》等。

美文賞讀

學者貴于行之，而不貴于知之

——司馬光的治學之道

張 林

司馬光一生主要精力用在修史和從政上，主持編寫了中國最大的一部編年體史書《資治通鑒》，成書294卷，歷時19年完成，貫通古今。官居尚書左仆射兼門下侍郎，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，被世人推崇備至，“求之歷代亦不可多得”。司馬光能夠取得這樣大的成就，可以說與其多年的讀書治學思想有密不可分的關系。

“手不釋書，至不知饑渴寒暑”的讀書態(tài)度

司馬光知識淵博，學問精深?！端问贰に抉R光傳》中記載：“光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指?！闭f他少年老成，7歲時就能懂得《左氏春秋》的大道理，擁有很強的學習理解能力。其實，小時候的司馬光對自己的智力并沒有什么自信，常常擔心自己的記憶力不如別人。朱熹在編輯的《三朝名臣言行錄》中就記載：“司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止?！彼抉R光在和眾兄弟們一起讀書時，等到其他人都能夠背熟古文去玩耍了，唯獨只有他還在繼續(xù)背誦，一直要到能夠背過為止。

司馬光曾言：“書不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！边@句話可以看作是司馬光對其讀書心路歷程的自述，道盡了他讀書背后鮮為人知的辛酸。司馬光為了克服偷懶嗜睡的惰性，希望能夠有更多的時間用來讀書學習，他給自己量身定做了一套臥具：一張堅硬的木板床和一個圓木枕頭。用圓木當枕頭，在木板床上，只要睡覺的時候，頭稍微一動，圓木就會滾落開來，頭就會直接觸及木板床，這樣人也就會從睡夢中驚醒，緊接著起床繼續(xù)讀書。司馬光對這種“驚醒”方式非常滿意，特地給圓木枕頭起了個名字，叫作“警枕”，久而久之，有了自創(chuàng)的“警枕”讀書法的加持，司馬光也養(yǎng)成了“手不釋卷，至不知饑渴寒暑”刻苦讀書的習慣。

“刪削冗長，舉撮機要”的著書方法

司馬光治學的重點是史學，他自言對史書“自幼至老，嗜之不厭”。北宋熙寧二年（1069年），宋神宗獨寵王安石，全力支持他變法，對于反對變法的人加以排斥，尤其是司馬光的同僚兼好友范鎮(zhèn)因直言上書王安石的變法之策是“殘民之術”而被罷官后，司馬光自感“了卻君王天下事”“解君之憂”無望，便自請外放，出任地方官。熙寧四年（1071年），宋神宗批準他到西京洛陽御史臺工作，實則要他安心賦閑，不問政事。就這樣，司馬光在洛陽“獨樂園”一住就是15年，在洛陽期間，司馬光奉詔收集編寫歷代君臣的事跡。在此基礎上，他主持編寫了《資治通鑒》《稽古錄》等多卷本史書，很好地展現了司馬光的著書方法和治學風格。

司馬光常說：“學者貴于行之，而不貴于知之?！彼抉R光治學之道給我們的啟示，就是要在治學過程中敢于付出行動，而不是崇尚空談。只有具備治學嚴謹、求實、勤奮、刻苦的精神，才能在治學的道路上取得更大的成就。

（摘自《學習時報》）

成語故事

精疲力竭 【解釋】形容極度疲乏，一點力氣也沒有。

【出處】司馬光《道傍田家》詩：“筋疲力弊不入腹，未議縣官租稅?！?/p>

德高望重 【解釋】道德高尚，聲望很大。多用于稱頌年長而名望高的人。

【出處】司馬光《辭從對小殿札子》：“臣竊惟富弼三世輔臣，德高望重?！?/p>

浩如煙海 【解釋】指廣大繁多如茫茫煙海。形容書籍、資料、文獻等非常豐富。

【出處】司馬光《進〈資治通鑒〉表》：“簡牘盈積，浩如煙海，抉擿幽隱，校計毫厘。”

口蜜腹劍 【解釋】形容嘴甜心狠，陰險毒辣。

【出處】司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍。”

嚴陣以待 【解釋】指做好充分戰(zhàn)斗準備，等著敵人。

【出處】司馬光《資治通鑒·漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴陣以待之?！?/p>