[摘要]青年是國(guó)家的未來(lái)和希望,他們的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定和繁榮。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,廣大青年已成為社會(huì)中不可忽視的力量,對(duì)于加強(qiáng)青年思想引領(lǐng)的探索和實(shí)踐顯得尤為重要。在新時(shí)代下,思想引領(lǐng)工作面臨著新的形勢(shì)和挑戰(zhàn),如何加強(qiáng)黨對(duì)青年的思想引領(lǐng),使其適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求,成為當(dāng)前亟待解決的重要問(wèn)題。本文從新時(shí)代的背景出發(fā),探討闡釋青年思想引領(lǐng)的意義及必要性,梳理分析當(dāng)下加強(qiáng)青年思想引領(lǐng)所面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),提出了加強(qiáng)青年思想引領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)路徑。
[關(guān)鍵詞]廣大青年;思想引領(lǐng);新思想;實(shí)現(xiàn)路徑
青年思想引領(lǐng)工作是指在社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中,黨通過(guò)一系列的思想教育和宣傳活動(dòng),引導(dǎo)廣大青年正確理解和把握當(dāng)前形勢(shì)、堅(jiān)定信心、增強(qiáng)凝聚力,加強(qiáng)青年群眾對(duì)于共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí),同時(shí)也能夠更好地帶動(dòng)各行各業(yè)的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。在新時(shí)代下,為了向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)靠攏,引領(lǐng)青年思想的任務(wù)成為重中之重。
一、新時(shí)代加強(qiáng)青年思想引領(lǐng)的價(jià)值意蘊(yùn)
馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說(shuō)到:“批判的武器不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀?!瘪R克思的這段名言突出強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐不能代替理論,正確的理論對(duì)實(shí)踐的引領(lǐng)作用。黨對(duì)青年思想的引領(lǐng)工作對(duì)我們中國(guó)的實(shí)踐發(fā)展亦是至關(guān)重要的。無(wú)論是馬克思主義理論的學(xué)習(xí),新時(shí)代新思想的掌握還是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),都要以思想引領(lǐng)為導(dǎo)航,廣大青年才能在人生的海洋中找到正確方向。[1]
(一)學(xué)習(xí)踐行馬克思主義理論的必然要求
習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能?中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好?歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?!瘪R克思主義是一種關(guān)于社會(huì)變革的理論體系,它源于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和分析,提出了一系列深刻的洞見(jiàn)和理論原則,指引了社會(huì)歷史發(fā)展的方向。廣大青年作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和發(fā)展的中堅(jiān)力量,加強(qiáng)其思想引領(lǐng)無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)踐行馬克思主義,還是對(duì)于其個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展,都具有重要意義。[2]
首先,掌握馬克思主義理論是青年群體提高思想覺(jué)悟的基石。作為一個(gè)龐大且完整的理論體系,馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三部分組成,是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)思想。青年人在學(xué)習(xí)馬克思主義的過(guò)程中,可以通過(guò)掌握科學(xué)的世界觀方法論,提高自己的理論水平和思想覺(jué)悟,增強(qiáng)自己的批判思維和分析問(wèn)題的能力。
其次,學(xué)習(xí)馬克思主義理論可培育青年人的責(zé)任感和使命感。馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民利益至上、全人類利益高于個(gè)人利益,是一種強(qiáng)調(diào)社會(huì)公正、追求人類幸福的思想體系。青年人在學(xué)習(xí)馬克思主義的過(guò)程中,可以深入了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),掌握正確的社會(huì)觀和歷史觀,增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感,想集體所想,為社會(huì)和人民貢獻(xiàn)出自己的力量。
最后,學(xué)習(xí)馬克思主義可以促進(jìn)青年的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。馬克思主義是一種積極進(jìn)取、實(shí)踐導(dǎo)向的思想體系,鼓勵(lì)人們勇于探索、勇于創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)馬克思主義的過(guò)程中,青年人可以錘煉自己的意志品質(zhì)和實(shí)踐能力,培養(yǎng)自己的社會(huì)實(shí)踐能力和領(lǐng)導(dǎo)才能,為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)緊密結(jié)合新思想與新時(shí)代有效途徑
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,更是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)21世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)總結(jié)。這一思想體系立足于當(dāng)代中國(guó)國(guó)情,緊扣時(shí)代脈搏,指明了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向和路徑。
首先,學(xué)習(xí)這一思想,有助于廣大青年更好地理解和把握時(shí)代發(fā)展的大勢(shì),引領(lǐng)時(shí)代潮流,掌握時(shí)代機(jī)遇。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,世界進(jìn)程加快,中國(guó)也開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程,為了更好的走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路,廣大青年更應(yīng)該用新的理論充盈自己,緊跟時(shí)代步伐。
其次,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是一種理論,也是一種實(shí)踐。學(xué)習(xí)這一思想,可以幫助廣大青年強(qiáng)化自身的使命和責(zé)任,明確自己的價(jià)值追求,開(kāi)拓創(chuàng)新精神,推動(dòng)個(gè)人不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了許多重大戰(zhàn)略任務(wù)、舉措,要求廣大青年積極響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,投身到國(guó)家和民族事業(yè)中去。學(xué)習(xí)這一思想,可以幫助廣大青年明確自身的社會(huì)責(zé)任,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀,積極投身到祖國(guó)建設(shè)的偉大事業(yè)中去,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。[3]
(三)凝聚中國(guó)心和引領(lǐng)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)需要
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要一代又一代人的努力,而青年正是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程,需要青年們不斷地拼搏、進(jìn)取、奮斗,才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。青年凝聚中國(guó)力量、團(tuán)結(jié)中國(guó)心的重要意義不僅體現(xiàn)在國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程中,更是在新時(shí)代中充分展現(xiàn)自己的能力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)的過(guò)程。
首先,中國(guó)夢(mèng)可以更好地提升青年的文化自信心,能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化。青年要靈活地將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息科技相結(jié)合,打造屬于自己的文化產(chǎn)品,提升文化自信。同時(shí),可以使廣大青年更加深入地了解中華民族的歷史和文化,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和自豪感,堅(jiān)定民族自信心和文化自信心。
其次,推動(dòng)青年的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),積極參與經(jīng)濟(jì)建設(shè),推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。青年是科技創(chuàng)新的重要力量,應(yīng)該發(fā)揮自己的創(chuàng)新潛能,積極探索新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新模式,為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。最后,培養(yǎng)青年的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中華民族對(duì)自身發(fā)展的美好愿景,是所有中國(guó)人共同的夢(mèng)想。青年人作為新時(shí)代的主力軍,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族自豪感,將愛(ài)國(guó)主義融入廣大青年的學(xué)習(xí)和工作中。
二、新時(shí)代加強(qiáng)青年思想引領(lǐng)所面臨的挑戰(zhàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨一直致力于引領(lǐng)青年思想,以推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程。然而,在新時(shí)期,隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,新的思想和價(jià)值觀正在不斷涌現(xiàn),這也給中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)青年思想帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
(一)多元化的價(jià)值觀:隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,不同的價(jià)值觀和文化交流現(xiàn)象層出不窮,青年人的思想也變得更加多元化。同時(shí),在當(dāng)今社會(huì),有一些傳統(tǒng)文化的價(jià)值已經(jīng)逐漸被淡忘,這給青年思想引領(lǐng)工作帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn),如何在現(xiàn)代社會(huì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化并處理好多元化的價(jià)值觀,成為了青年思想引領(lǐng)工作面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。[4]
(二)新興科技的應(yīng)用:隨著新興科技的普及,社交網(wǎng)絡(luò)和其他媒體平臺(tái)的發(fā)展,青年人獲取信息、交流思想的途徑更為廣泛。網(wǎng)絡(luò)媒體等已成為青年人獲取信息和表達(dá)意見(jiàn)的主要方式,但同時(shí)也存在大量的虛假信息和負(fù)面影響,也可能帶來(lái)一些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),例如虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力。如何通過(guò)這些平臺(tái)更好地引領(lǐng)青年思想,同時(shí)避免不良影響,也是一個(gè)需要關(guān)注的問(wèn)題。
(三)全球化的發(fā)展:中國(guó)與世界的聯(lián)系日趨緊密,全球化的影響也越來(lái)越大。當(dāng)前社會(huì)處于快速變遷的時(shí)代,青年人的思想和價(jià)值觀也在不斷變化,這就要求青年思想的引領(lǐng)工作務(wù)必與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代需求,及時(shí)調(diào)整工作方向。
三、新時(shí)代加強(qiáng)青年思想引領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)路徑
1915年《新青年》雜志的發(fā)表,掀起了一場(chǎng)前所未有的深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)給當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生帶來(lái)了極大的震撼,隨后廣大青年在1919年五四運(yùn)動(dòng)中展現(xiàn)了青年的風(fēng)采、愛(ài)國(guó)的熱情、堅(jiān)韌的品質(zhì)。我黨對(duì)青年思想的引領(lǐng)從未停止,但隨著時(shí)代的變化、生產(chǎn)力的發(fā)展,我黨宣傳思想、引領(lǐng)思想的手段也更加豐富,主要從以下五個(gè)方面進(jìn)行展開(kāi):
(一)著力加強(qiáng)青年思想政治教育。首先,通過(guò)各種形式的思想政治教育活動(dòng),比如增設(shè)思想政治課程,加強(qiáng)思想政治課程的設(shè)置是提高青年思想政治水平的重要途徑,可以將思想政治課程的課時(shí)、教材和教學(xué)方法等進(jìn)行優(yōu)化,以更好地滿足學(xué)生的需求;同時(shí)推進(jìn)“大課堂”教學(xué),全國(guó)各地都在進(jìn)行大中小思政課一體化,可以讓更多的學(xué)生參與到思想政治課程中來(lái),使得教育資源得到更廣泛的分享和利用。其次,開(kāi)展專題講座和研討活動(dòng),這些活動(dòng)使得學(xué)生實(shí)時(shí)深入地了解思想政治方面的知識(shí),比如建黨百年專題講座、二十大精神宣傳講座等。最后,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),教師是思想政治教育的靈魂,思政教師的能力和素質(zhì)直接關(guān)系到教育質(zhì)量,可以采取不定期培訓(xùn)、績(jī)效考核、網(wǎng)絡(luò)授課等方式加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的思想政治素養(yǎng)和教學(xué)能力。
(二)深入推進(jìn)青年網(wǎng)絡(luò)思想引領(lǐng)工作。積極開(kāi)展網(wǎng)上青年群眾性思想政治教育活動(dòng),發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作,引導(dǎo)青年理性、客觀、科學(xué)地看待世界,抵制網(wǎng)絡(luò)謠言與有害信息的影響。利用新媒體加強(qiáng)思政教育,可以通過(guò)微信公眾號(hào)、短視頻、手機(jī)應(yīng)用程序等進(jìn)行思政教育,這種方式不僅可以增加青年的學(xué)習(xí)興趣,而且可以加強(qiáng)對(duì)青年的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育,引導(dǎo)青年積極投身國(guó)家和社會(huì)建設(shè),堅(jiān)持正確的政治方向,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
(三)推進(jìn)青年志愿服務(wù)工作。積極引導(dǎo)青年參與志愿服務(wù)活動(dòng),鼓勵(lì)他們深入社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、到基層開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)青年群體的奉獻(xiàn)精神,提高他們的思想道德素質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀。為了更好地進(jìn)行志愿者服務(wù)工作,制定清晰的目標(biāo)和計(jì)劃是推進(jìn)青年志愿者服務(wù)工作的關(guān)鍵,這些目標(biāo)和計(jì)劃應(yīng)該考慮到服務(wù)的類型、志愿者數(shù)量、時(shí)間表以及資源需求等因素,同時(shí)也應(yīng)該確保這些目標(biāo)和計(jì)劃是具體、可衡量和可達(dá)成的。再者,社會(huì)宣傳可以提高公眾對(duì)青年志愿者服務(wù)工作的認(rèn)識(shí)和了解,并鼓勵(lì)更多的人參與其中,可以通過(guò)社交媒體、網(wǎng)絡(luò)廣告、傳統(tǒng)媒體和宣傳海報(bào)等多種方式來(lái)進(jìn)行宣傳。
(四)引導(dǎo)青年發(fā)揮主力軍作用,增強(qiáng)思想引領(lǐng)力。在實(shí)踐中,積極發(fā)揮先進(jìn)模范典型的示范引領(lǐng)作用,推薦典型的青年代表,讓他們成為青年學(xué)生的思想引領(lǐng)者和榜樣,讓更多的青年受到他們的影響,比如衛(wèi)國(guó)戍邊戰(zhàn)士肖思遠(yuǎn)、冬奧冠軍蘇翊鳴、齊廣璞、在偏遠(yuǎn)山區(qū)支教11年的青年教師侯長(zhǎng)亮等典型的青年代表都起到了引領(lǐng)示范作用。
(五)推動(dòng)黨建工作。把黨建工作貫穿到青年工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中,通過(guò)完善制度建設(shè)、加強(qiáng)日常管理、落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制等多種手段,不斷提高黨的青年思想引領(lǐng)作用的實(shí)效性和針對(duì)性。通過(guò)加強(qiáng)青年組織建設(shè)、開(kāi)展各種形式的青年活動(dòng)等,引導(dǎo)青年投入到社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展中,發(fā)揮青年人才的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)共產(chǎn)黨的青年思想引領(lǐng)作用的發(fā)揮需要多方面的努力和配合,各級(jí)黨組織和廣大青年要共同努力形成合力,才能更好地發(fā)揮黨的青年思想引領(lǐng)作用。
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[4]習(xí)近平.把握時(shí)代潮流 締造光明未來(lái)[N].人民日?qǐng)?bào),2022-06-23(2).
項(xiàng)目基金:2023年度吉林省青少年發(fā)展研究計(jì)劃課題,項(xiàng)目名稱:改革開(kāi)放以來(lái)黨開(kāi)展青年思想引領(lǐng)工作的歷史演進(jìn)與經(jīng)驗(yàn)啟示(項(xiàng)目編號(hào):2023jqy-088)。
作者簡(jiǎn)介:萬(wàn)馨(1993.4-),女,漢族,吉林人,碩士,助教,研究方向:高校思想政治教育。