[摘 要] 虛詞性高頻搭配“也就”是典型的跨層結(jié)構(gòu)。當(dāng)“也就”用在單句或者分句內(nèi)部時(shí)，主觀化程度較高，常含有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思。后接成分一般是數(shù)量詞、動(dòng)詞重疊形式及“隨便”“那么”等詞，表示說(shuō)話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少、把事情往小里說(shuō)或者帶有貶損評(píng)價(jià)等?！耙簿汀庇迷趶?fù)句中連接后一分句時(shí)，表示說(shuō)話人主觀中認(rèn)為前一分句（X）要經(jīng)由隱含項(xiàng)（Y1）才能引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果（Y）。隱含項(xiàng)（Y1）在句中不出現(xiàn)，隱含項(xiàng)可能是類同，也可能是推斷?！耙簿汀庇糜趶?fù)句中時(shí)，其詞匯化程度與主觀性程度密切相關(guān)。

[關(guān)鍵詞] 高頻搭配；虛詞；“也就”；詞匯化；跨層結(jié)構(gòu)

[中圖分類號(hào)] H042[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 2096-2991（2023）05-0085-12

一、引 言

“也”和“就”這兩個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的虛詞經(jīng)常緊鄰搭配使用，雖然尚未詞匯化，但是其黏合度和使用頻率非常高，如：

（1）如果早晨不到7點(diǎn)出門，從北京到秦皇島，開(kāi)車也就兩個(gè)半小時(shí)。

（2）現(xiàn)在回想起來(lái)，我當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)水平幾乎等于零，也就一文學(xué)青年。

（3）他知道朝廷親貴之中，這等不學(xué)無(wú)術(shù)之流比比皆是，也就一笑置之。

（4）醫(yī)院除了與海南萬(wàn)寧制藥廠有聯(lián)系外，還與廣東省揭西制藥廠及地方的醫(yī)藥公司有業(yè)務(wù)往來(lái)，梁昌達(dá)收了他們的好處，也就一家都不愿得罪。

上述例句中的“也就”的語(yǔ)義并非“也”和“就”的簡(jiǎn)單組合?！耙病焙汀熬汀弊鳛樘撛~，其本身的用法也比較復(fù)雜。如《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》把“也”的語(yǔ)義分為四種：1）表示兩事相同；2）表示無(wú)論假設(shè)成立與否，后果都相同；3）表示“甚至”；4）表示委婉的語(yǔ)氣。去掉“也”字，語(yǔ)氣就顯得直率，甚至生硬[1]595-597。馬真把“也”的用法分為“實(shí)用”和“虛用”兩種，另外指出“也”還表示委婉語(yǔ)氣[2]22-33 。崔永華將“也”的意義類型概括為“表同樣”“表共現(xiàn)”“表語(yǔ)氣”三大類型[3]。畢永峨把“也”的用法分為對(duì)稱性并列、程度性包含及評(píng)價(jià)性婉轉(zhuǎn)等三種[4]79-94。張建理認(rèn)為“也”所指代的概念為“大同小異”，在不同句式中的語(yǔ)義分別為“異疇類同”及“同疇個(gè)異”[5]?！熬汀币灿卸喾N語(yǔ)義，如《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》把“就”的語(yǔ)義概括成“表示兩件事緊接著發(fā)生”“強(qiáng)調(diào)數(shù)量多寡”“表示承接上文，得出結(jié)論”等七種[1]315-318。也有一些學(xué)者，如陳小荷等從主觀性的角度對(duì)“就”進(jìn)行了研究[6]。

上文例（1）和例（2）中的“也就”可以替換為“就”，但表達(dá)的意思與原句有所不同，例（3）和例（4）中的“也就”不能替換成“也”，也不能替換成“就”?？梢?jiàn)，“也就”具有相當(dāng)高的獨(dú)立性，可以看作是正在詞匯化中的高頻搭配。董秀芳曾提到有詞匯化傾向的結(jié)構(gòu)“也就”，但未詳細(xì)進(jìn)行闡述[7]。吳小燕曾分析了“也就”在不同句類中的分布情況，把“也就”的篇章銜接功能分為“確認(rèn)”“解說(shuō)”兩類，但未對(duì)“確認(rèn)”這個(gè)概念進(jìn)行界定，所得結(jié)論有待商榷[8]。其他研究“也就”的文獻(xiàn)較少。在本族語(yǔ)者書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)中高頻使用的這個(gè)搭配在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)留學(xué)生的語(yǔ)料中卻很少發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)“也就”的用法是漢語(yǔ)教學(xué)中的難點(diǎn)。因此本文以“也就”作為對(duì)象進(jìn)行考察，研究此虛詞性高頻搭配的用法，希望有助于外國(guó)留學(xué)生對(duì)此搭配的習(xí)得。本文的例句均來(lái)自北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)，故不一一標(biāo)注出處。

二、“也就”形成的機(jī)制及特點(diǎn)

“也就”是典型的跨層結(jié)構(gòu)。董秀芳指出，跨層結(jié)構(gòu)是指句法上本來(lái)不在同一層次上的兩個(gè)成分在發(fā)展過(guò)程中跨越原有的組合層次，彼此靠攏，逐漸凝固，最后組合成的一個(gè)新的結(jié)構(gòu)體。[9]“也就”最早見(jiàn)于元朝《老乞大新釋》及話本小說(shuō)中，在明代小說(shuō)中開(kāi)始大量使用。如：

（5）主人家你種些火，我明日五更天起來(lái)，就要早走的。那么的，客人們請(qǐng)歇息罷。我查看了門戶也就去睡了。（《老乞大新釋》）

（6）那病人想著，沒(méi)有朋友的情分，自己心里凄惶么。才得五分病，也就添做十分了。（《老乞大新釋》）

（7）次日到了無(wú)錫，見(jiàn)畫舫搖進(jìn)城里。解元道：“到了這里若不取惠山泉，也就俗了。” 叫船家：“移舟去惠山，取了水，原到此處停泊，明日早行。我們到城里略走一走。就來(lái)下船?！保ā对挶具x集—唐解元出奇玩世》）

（8）日往月來(lái)，不覺(jué)一年有余，李公子囊箱漸漸空虛，手不應(yīng)心，媽媽也就怠慢了。（《元代話本選集—杜十娘怒沉百寶箱》）

（9）還沒(méi)得勘問(wèn)了，崔近塘、薛家兄弟隨即來(lái)拜，親友也就絡(luò)繹不絕?？纯慈章湮魃剑茻艟蛯?，一宿夜景不必絮煩。（《醒世姻緣傳（下）》）

“也就”能夠成為跨層結(jié)構(gòu)的原因是高頻使用和重新分析。在句法層面上，如果兩個(gè)不同語(yǔ)法層次的語(yǔ)言單位經(jīng)常作為緊鄰的組成部分一起使用，那么經(jīng)過(guò)歷時(shí)的發(fā)展及重新分析，有些語(yǔ)義逐漸固化，變成一個(gè)語(yǔ)言單位，內(nèi)部語(yǔ)法結(jié)構(gòu)無(wú)法進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)了詞匯化，如“非?！薄胺駝t”等。還有一些共現(xiàn)頻率非常高的雙音節(jié)的跨層結(jié)構(gòu)，仍可分析其內(nèi)部結(jié)構(gòu)，如“還沒(méi)”“不太”等，尚未完全詞匯化，但可以說(shuō)基本實(shí)現(xiàn)了詞匯化。

更多的跨層結(jié)構(gòu)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)詞匯化，它們?cè)诰浞ㄅ帕猩媳舜讼噜彛粚儆谕徽Z(yǔ)法層次，也不會(huì)被作為一個(gè)詞使用，例如“是為了”“從來(lái)沒(méi)有”等。事實(shí)上，在語(yǔ)料庫(kù)技術(shù)引入語(yǔ)言研究領(lǐng)域之前，學(xué)術(shù)界并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這類結(jié)構(gòu)的高搭配力。從語(yǔ)感的角度來(lái)看，這些結(jié)構(gòu)不能被歸類為詞匯單位。此外，由于詞匯化需要一個(gè)長(zhǎng)期的共現(xiàn)、重新分析和黏合的過(guò)程，這類高頻搭配的跨層結(jié)構(gòu)無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)固化成詞，但這類跨層結(jié)構(gòu)的互信息值和頻率都超過(guò)了閾值。

“也就”就是尚未詞匯化的跨層結(jié)構(gòu)。由于“也+就”頻繁使用，使得“也就”漸漸固化，使用者也會(huì)將其作為一個(gè)整體來(lái)認(rèn)知?！耙簿汀本哂猩形丛~匯化的跨層結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，即語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)不完整，后面必須要有附加成分，也就是說(shuō)其語(yǔ)義及結(jié)構(gòu)的完整性需要在進(jìn)行組合和填充之后才能完成，所以此類跨層結(jié)構(gòu)通常具有較強(qiáng)的句子生成能力。在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)研究中，此類組構(gòu)性成分通常被忽略，原因是在使用頻率相似的情況下，意義相對(duì)獨(dú)立的同層短語(yǔ)成分在心理學(xué)上比跨層的非短語(yǔ)成分具有更高的認(rèn)知凸顯性，后者在認(rèn)知加工過(guò)程中具有較高的認(rèn)知復(fù)雜度。

三、用在單句或者分句內(nèi)部的“也就”

“也就”用在單句或者分句內(nèi)部時(shí)，一般連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)成分。主要的語(yǔ)義及句法表現(xiàn)如下：

（一）表示說(shuō)話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少，或者把事情往小里說(shuō)

從句法上看，“也就”的后接成分有以下幾種：

1.“也就”+ 數(shù)量詞

（10）中國(guó)原先有300多個(gè)地方劇種，但目前能正常演出的也就100多個(gè)。

例（10）與“中國(guó)原先”的“300多個(gè)地方劇種”相比，“目前能正常演出的”只有“100多個(gè)”，表示說(shuō)話人主觀上覺(jué)得數(shù)量少。

2.“也就”+“隨便”

“隨便”后邊常常是“一+動(dòng)詞”或者是動(dòng)詞重疊的形式。“也就”用在“隨便”前，表示說(shuō)話者主觀上覺(jué)得所談事物或事件并非很重要，有往小里說(shuō)的意思。如：

（11）那件事我也就隨便一說(shuō)，誰(shuí)知你較起真來(lái)了。

（12）這個(gè)電視劇開(kāi)始我也就隨便看看，沒(méi)想到一不小心看進(jìn)去了，還一把鼻涕一把淚的。

例（11）含有“我”對(duì)“那件事”并沒(méi)有特別看重、特意強(qiáng)調(diào)的意思。例（12）含有“我”對(duì)“這個(gè)電視劇”的態(tài)度跟其他節(jié)目一樣，沒(méi)有特別重視的意思。

3.“也就”+“那么”

呂叔湘先生主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》指出：指示代詞“那么”有指示程度或數(shù)量的用法，可強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多或少，或無(wú)所強(qiáng)調(diào)，可從上下文知道[1]402。“也就”與“那么”一起使用時(shí)，則是強(qiáng)調(diào)數(shù)量少，把事情往小里說(shuō)。如：

（13）其實(shí)公務(wù)員考試也就那么一回事，上與不上不在試題難易，而在于你是否真的想從事這一行業(yè)。

例（13）含有“公務(wù)員考試”跟其他考試沒(méi)有什么太大的不同之義。

4.“也就”+ 動(dòng)詞重疊

動(dòng)詞重疊本身就有小量、輕松的意思，“也就”用在其前，更加凸顯了這一層意思。如：

（14）去年10月底就下雪了，今年的冬天也就下下雨，都沒(méi)到過(guò)0度。

（15）總監(jiān)們一般每個(gè)月也就看看大致的數(shù)字，不會(huì)去核對(duì)細(xì)節(jié)。

例（14）表示“今年的冬天”不像真正的冬天，只是“下下雨”；例（15）含有“總監(jiān)們”對(duì)查閱數(shù)字并沒(méi)有很重視之義。

5.“也就”+ 動(dòng)詞 +“個(gè)”+ 名詞

“動(dòng)詞+‘個(gè)+名詞”結(jié)構(gòu)本身就有量小，輕松的意思。“也就”用在其前，更加凸顯了這一層意思。如：

（16）休息日時(shí)間過(guò)得真快，起床以后我也就上個(gè)廁所，刷個(gè)牙，洗了桶衣服，就到下午兩點(diǎn)了。

（17）據(jù)我所知，他平時(shí)也就搓個(gè)麻什么的，倒真沒(méi)有什么其他不正經(jīng)的愛(ài)好。

上面兩個(gè)例句都含有跟以往一樣，沒(méi)有做什么特別的事的意思。

6.“也就”+ “算了/罷了/是了”

“算了/罷了/是了”這三個(gè)詞用在陳述句末尾，表示如此而已，有把事情往小里說(shuō)的意思，與“也就”一起使用，起到更加強(qiáng)調(diào)這層意思的作用。如：

（18）我也覺(jué)著說(shuō)這話是要負(fù)責(zé)任的，不過(guò)菊英不追究了也就算了，再要那么說(shuō)，我們就要到法院去控告她。

（19）這種短信要是發(fā)給別人，看了笑幾聲也就罷了，根本不會(huì)放在心上。

（二）表示貶損評(píng)價(jià)

帶有委婉地否定評(píng)價(jià)對(duì)象在自己、聽(tīng)話人或一般人心中印象的意思。常用“也就一”這一帶有明顯屬性意義的表現(xiàn)形式。此時(shí)“也”仍隱含著“類同”之義，“就”是加強(qiáng)肯定。如：

（20）我敢保證瑪麗蓮夢(mèng)露什么妝都不化，頭發(fā)也不弄，就往那隨便一呆，她也就一大媽。

（21）為促進(jìn)旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的偽歷史文化街區(qū)也就一主題公園，而主題公園，旅游業(yè)界公認(rèn)，其經(jīng)營(yíng)壽命也就15年左右。

例（20）意思是“瑪麗蓮夢(mèng)露”不打扮的話，“跟普通大媽一樣”；例（21）意思是“偽歷史文化街區(qū)”跟其他主題公園類同。

以上對(duì)用在單句或者分句內(nèi)部的“也就”的兩種語(yǔ)義進(jìn)行了分析，這里的“也就”如果換成“就”，一般來(lái)說(shuō)句子同樣成立，不過(guò)句義上就有一些區(qū)別。用“也就”時(shí)，常含有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思。以上述例（1）和例（14）為例：

（1）如果早晨不到7點(diǎn)出門，從北京到秦皇島，開(kāi)車也就兩個(gè)半小時(shí)。

如果早晨不到7點(diǎn)出門，從北京到秦皇島，開(kāi)車就兩個(gè)半小時(shí)。

如果只用“就”，表示說(shuō)話人覺(jué)得“從北京到秦皇島開(kāi)車兩個(gè)半小時(shí)”時(shí)間快，而用“也就”除了這層意思以外，還有低于自己或他人心理預(yù)期的意思，可能說(shuō)話人認(rèn)為談話對(duì)方覺(jué)得“從北京到秦皇島開(kāi)車”時(shí)間會(huì)比較長(zhǎng)，所以用“也就”表示實(shí)際上時(shí)間并不長(zhǎng)，低于談話對(duì)方的心理預(yù)期。

（14）去年10月底就下雪了，今年的冬天也就下下雨，都沒(méi)到過(guò)0度。

去年10月底就下雪了，今年的冬天就下下雨，都沒(méi)到過(guò)0度。

如果用“就下下雨”，只是“限定范圍”，有“只”的意思。而用“也就”除了這層意思以外，還有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思，即“冬天只下雨”是不正常的。再如：

（22）說(shuō)白了，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也就一吃飯謀生的職業(yè)。

說(shuō)白了，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就一吃飯謀生的職業(yè)。

如果只用“就”單純表示強(qiáng)調(diào)，而用“也就”除強(qiáng)調(diào)的意思以外，還有一層意思，即在一般人看來(lái)，“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”是一個(gè)高大上的職業(yè)，可說(shuō)話人覺(jué)得“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”其實(shí)與其他職業(yè)并無(wú)不同，低于一般人的預(yù)期。

四、用在復(fù)句中，連接后一分句的“也就”

邵敬敏在談到復(fù)句的類型時(shí)，認(rèn)為“事理關(guān)系，也就是兩個(gè)現(xiàn)象、事件內(nèi)在的邏輯事理關(guān)系，可能是符合事理的，也就是說(shuō)，按照常規(guī)、常理、常態(tài)、常識(shí)的預(yù)期，從X可以推導(dǎo)出Y的結(jié)論……這就構(gòu)成了‘順理關(guān)系”，并指出“因果復(fù)句”“條件復(fù)句”都屬于順理類復(fù)句[10]71。“也就”可被用于“因果復(fù)句”“條件復(fù)句”中，連接后一分句。

“也就”在復(fù)句中的功能是表示說(shuō)話人主觀上認(rèn)為前一分句（X）要經(jīng)由隱含項(xiàng)（Y1）才能引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果（Y）。隱含項(xiàng)（Y1）在句中不出現(xiàn)，隱含項(xiàng)可能是類同，也可能是推斷。隱含項(xiàng)的內(nèi)容可能是常識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等，有時(shí)甚至很難說(shuō)清楚，要由聽(tīng)者或讀者主觀填補(bǔ)。如果只用“就”連接前后兩個(gè)分句，表示說(shuō)話人主觀上認(rèn)為前一分句（X）可以直接引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果（Y）。

（一）“也就”用于因果復(fù)句中

表示前邊的原因經(jīng)由某個(gè)隱含項(xiàng)而產(chǎn)生了某種結(jié)果。這種結(jié)果通常是非預(yù)期的、非一般的、非正常的，所以經(jīng)常需要解釋。

句法表現(xiàn)：（因?yàn)?由于）+ 小句，（所以）也就 + 小句

（23）“那邊有水龍頭?！绷_紹兩三口吃完手上的冰品，指著對(duì)面的小吃店道。她點(diǎn)頭，直直走了過(guò)去。由于路上看不到什么車，所以也就不太注意路況，一心只想洗去手上的黏膩。

中間的隱含項(xiàng)是“就不需要那么小心”。人們過(guò)馬路的時(shí)候，正常情況下要注意路況，可是由于“路上看不到什么車”這個(gè)原因，產(chǎn)生了“不太注意路況”這個(gè)非一般、非正常的結(jié)果。“因?yàn)?由于”和“所以”在句中可以不出現(xiàn)，但可以補(bǔ)充進(jìn)去?！耙簿汀币部梢杂迷诒硎驹虻姆志渲?。如：

（24）發(fā)病后六小時(shí)之內(nèi)與六小時(shí)之外的治療效果截然不同?？梢哉f(shuō)知不知道“六小時(shí)”完全是兩個(gè)世界。知道“六小時(shí)”的，可通向光明世界。因?yàn)槟茉凇傲r(shí)”之內(nèi)治療，就是掌握住了疾病的轉(zhuǎn)機(jī)，也就一定程度地掌握了自己的命運(yùn)。

這句話可以變換為下面這句：

（24a）知道“六小時(shí)”的，可通向光明世界。因?yàn)槟茉凇傲r(shí)”之內(nèi)治療，也就一定程度地掌握了自己的命運(yùn)。

這里去掉了“就是掌握住了疾病的轉(zhuǎn)機(jī)”這一小句，句子同樣成立，而這一小句就是“能在‘六小時(shí)之內(nèi)治療”和“一定程度地掌握了自己的命運(yùn)”之間的隱含項(xiàng)。

用于因果復(fù)句中的“也就”可以換成“就”，但表達(dá)的意思就有些不同。如：

（25）車到我們農(nóng)場(chǎng)時(shí)，有雄叫我們回場(chǎng)去，不必送他回家來(lái)了。曹場(chǎng)長(zhǎng)看他身體狀況基本恢復(fù)正常，也就下車了。

例（25）如果只用“就”，即“曹場(chǎng)長(zhǎng)看他身體狀況基本恢復(fù)正常，就下車了”，只是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系。用“也就”則隱含了一個(gè)推斷的過(guò)程，即“如果身體狀況基本恢復(fù)正常的話，不送回家也沒(méi)關(guān)系”。說(shuō)明“曹場(chǎng)長(zhǎng)”做出“下車”這個(gè)行為是經(jīng)過(guò)慎重考慮的。再如：

（26）大院東頭有一片空地，后勤部門在那兒規(guī)劃了幾幢宿舍樓，于是，鋼筋混凝土還有卡車和吊車開(kāi)始晝夜不停地從外面運(yùn)進(jìn)來(lái)。噪音雖煩人，但因?yàn)闃欠拷ǔ芍蟠蠹业淖》織l件能夠改善，所以也就咬著牙忍受了。

這里的“也就”假如換成“就”，句子為“因?yàn)闃欠拷ǔ芍蟠蠹业淖》織l件能夠改善，所以就咬著牙忍受了”，單純表示因果。如果用“也就”，則隱含了結(jié)果是非預(yù)期、非一般的意思。因?yàn)檎Ｇ闆r下是不能忍受的。

因果復(fù)句中還有一種是“推論性因果”。“前行分句說(shuō)出一個(gè)已經(jīng)發(fā)生的情況，后續(xù)分句以此為前提，推斷出一個(gè)應(yīng)該發(fā)生的結(jié)果。常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是‘既然……就……。” [10]74 如：

（27）我只是出去走走而已，不會(huì)有什么危險(xiǎn)的。這里除了幽靈客棧以外，還有其他人嗎？既然沒(méi)有人，也就沒(méi)有危險(xiǎn)，因?yàn)槭澜缟献钗ｋU(xiǎn)的是人，而不是鬼。

正常情況下，從“沒(méi)有人”這個(gè)前提很難推斷出“沒(méi)有危險(xiǎn)”這個(gè)結(jié)果，所以例句中用了“也就”，說(shuō)明中間隱含了一個(gè)中間項(xiàng)，經(jīng)由這個(gè)中間項(xiàng)能夠推斷出后句的結(jié)果，后續(xù)句就說(shuō)明了這個(gè)中間項(xiàng)的內(nèi)容。

（28）我這一輩子，害了多少人，可人家誰(shuí)都不記我的仇，照樣拿我當(dāng)自己人。既然都這么善良，我也就別客氣了，苦了我一個(gè)，幸福你們大家伙……

從“都這么善良”很難直接推斷出“我別客氣了”這個(gè)結(jié)果，用“也就”說(shuō)明中間隱含了一個(gè)中間項(xiàng)，經(jīng)由這個(gè)中間項(xiàng)能夠推斷出后句的結(jié)果，隱含項(xiàng)就是“對(duì)善良的人不用客氣”。

（二）“也就”用于條件復(fù)句中

“也就”可以用于假設(shè)條件復(fù)句和充足條件復(fù)句中，具體分析如下：

1.用于假設(shè)條件復(fù)句

句法表現(xiàn)：如果（要是）……也就……

“如果（要是）”所在分句表示一種假設(shè)條件，“也就”所在分句是這一假設(shè)條件滿足后產(chǎn)生的必然結(jié)果。用“也就”表示在前后分句中間有含有類同意義或是由前一分句引起但直接導(dǎo)致后一分句結(jié)果的隱含項(xiàng)?！耙病比噪[含“類同”的意思。用“也就”表示句中出現(xiàn)的事件的結(jié)果通常是非一般的，非尋常的，與眾不同的。如：

（29）古巴比倫、古埃及、古印度文明的衰落，以及我國(guó)古黃河文明的轉(zhuǎn)移，都與森林被破壞密切相關(guān)?？梢哉f(shuō)，人類如果失去森林，也就會(huì)失去未來(lái)，失去一切。

這個(gè)例句“也就”之后是肯定形式，類同項(xiàng)是“就會(huì)失去賴以生存的自然環(huán)境”。以下是“也就”之后為否定形式的情況：

（30）人們懷著崇敬的心情，讀完了公安干警撲滅深圳“八五”火災(zāi)的英勇事跡后沉思：如果公安機(jī)關(guān)能有針對(duì)性地事先防范，早做工作，也就不會(huì)付出如此重大的代價(jià)了。

“如果公安機(jī)關(guān)能有針對(duì)性地事先防范，早做工作”和“也就不會(huì)付出如此重大的代價(jià)了”中間的隱含項(xiàng)是“就不會(huì)著火”。

此外， 句子中也可以省略“如果”。如：

（31）自己也曾經(jīng)浮現(xiàn)放棄的想法，所以必須樹(shù)立目標(biāo)，明確方向，才能成事。因?yàn)檫@是一個(gè)心理必經(jīng)過(guò)程，克服了，也就上一個(gè)臺(tái)階了。

例句中的“克服了，也就上一個(gè)臺(tái)階了”其實(shí)省略了“如果”，意即“如果克服了，就會(huì)堅(jiān)持下去，就會(huì)成功，也就上一個(gè)臺(tái)階了”。

用于條件復(fù)句中的“也就”如果換成“就”，表達(dá)的意思會(huì)發(fā)生變化。如：

（32）吳倩每天坐辦公室喝鐵觀音嗑胡大瓜子，與頭兒熱火朝天地聊天，聊天的時(shí)候門關(guān)的親密無(wú)間，窗戶也不留。天聊完了，也就下班了。

這句設(shè)若換成“就”，“天聊完了，就下班了”意思是聊完天以后就下班，不管聊了多長(zhǎng)時(shí)間。假如用“也就”，意味著中間有一個(gè)隱含項(xiàng)，“（如果）天聊完了，就差不多到了下班時(shí)間，也就下班了”。

2.用于充足條件復(fù)句

句法表現(xiàn)：只要……也就……

在充足條件復(fù)句中，前行分句表示充足條件，后續(xù)分句表示一旦滿足了這個(gè)條件，就必然產(chǎn)生后續(xù)分句的結(jié)果，但并不排斥其他條件[10]74。用“也就”表示滿足了前一分句的條件，會(huì)產(chǎn)生后續(xù)分句的結(jié)果，但并不是能直接產(chǎn)生或可以推斷出來(lái)的，中間也是有一個(gè)隱含項(xiàng)。如：

（33）只要我們始終關(guān)心群眾，切實(shí)幫助群眾解決生產(chǎn)和生活中遇到的實(shí)際困難，也就一定能夠帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。

這句話在我們的語(yǔ)感中是成立的，但能明顯感到前一分句和后一分句在語(yǔ)義上是有一個(gè)跨越的，也就是隱含了一個(gè)中間項(xiàng)。如果把隱含項(xiàng)補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，句子為：

（33a）只要我們始終關(guān)心群眾，切實(shí)幫助群眾解決生產(chǎn)和生活中遇到的實(shí)際困難，就一定能夠得到人民的衷心擁護(hù)和支持（中間項(xiàng)），也就一定能夠帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。

再如：

（34）在這個(gè)小山村里，他相信自己只要不說(shuō)真名實(shí)姓，也就安全了。

這句話隱含的中間項(xiàng)可以補(bǔ)充為“就沒(méi)有人知道自己真實(shí)的身份”。此外，用“也就”常常表示達(dá)到主觀上接受的較低程度的結(jié)果。如：

（35）她把消毒衣柜移過(guò)去頂住密封門。她并不指望這樣能堵死歹徒，只要能耽誤他們幾分鐘，也就心滿意足了。

（36）阿華現(xiàn)在十分渴望身邊有一個(gè)長(zhǎng)期相伴的男人。甚至她都不指望這個(gè)人多么有錢或有才，長(zhǎng)相差些也沒(méi)有關(guān)系，只要他心地善良真心對(duì)自己好，也就可以滿足了。

五、主觀性與“也就”的詞匯化程度

“也就”用在單句或分句內(nèi)部時(shí)，一般表示“說(shuō)話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少，或者把事情往小里說(shuō)”或者“表示貶損評(píng)價(jià)，帶有委婉地否定評(píng)價(jià)對(duì)象在自己、聽(tīng)話人或一般人心中印象的意思”，均表達(dá)說(shuō)話者的主觀看法，具有比較強(qiáng)的主觀情感色彩，詞匯化程度較高。

“也就”用在復(fù)句中連接后一分句時(shí)，其詞匯化程度與主觀性程度密切相關(guān)。如：

（37）讀書(shū)如果不加以思考，就不能自行消化，也就一無(wú)所獲。

（38）青年新聞工作者最根本的是要有堅(jiān)定的信念，否則就不會(huì)有激情，不會(huì)敬業(yè)，也就一事無(wú)成。

這兩個(gè)例句都有中間項(xiàng)，即“就不能自行消化”和“就不會(huì)有激情，不會(huì)敬業(yè)”，“也就”所在小句的句義與中間項(xiàng)類同，此時(shí)的“也就”詞匯化程度不高，可以看作是“也+就”。

例（37）（38）如果沒(méi)有中間項(xiàng)，句子也可以成立：

（37a）讀書(shū)如果不加以思考，也就一無(wú)所獲。

（38a）青年新聞工作者最根本的是要有堅(jiān)定的信念，否則也就一事無(wú)成。

這兩句話缺少了中間的過(guò)渡句，“也就”很難再看成是“也+就”的組合，意思發(fā)生了虛化，說(shuō)話者的主觀性判斷、表達(dá)增強(qiáng)，“也就”的詞匯化程度得到了提升。再如：

（39）由于行業(yè)關(guān)系，我必須要與很多人交流，所以也就漸漸變得開(kāi)放了。

這個(gè)例句中的隱含項(xiàng)很難補(bǔ)出，也沒(méi)有補(bǔ)出的必要。一般來(lái)說(shuō)，如果結(jié)果是自己希望達(dá)成的，用“也就”表示結(jié)果的實(shí)現(xiàn)經(jīng)歷了較長(zhǎng)的過(guò)程，并不是很輕易就能實(shí)現(xiàn)，而用“就”則沒(méi)有這一層意思。

知網(wǎng)上有一些使用“也就”的論文題目，如“人生知道了大結(jié)局，也就沒(méi)有了風(fēng)景”“沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育”“放開(kāi)，也就不累了”“努力過(guò)，也就無(wú)悔了”“學(xué)會(huì)適應(yīng)，也就學(xué)會(huì)了生活”。這些題目說(shuō)話者的主觀性都比較強(qiáng)，如果改成“就”，會(huì)感覺(jué)推斷比較簡(jiǎn)單、隨意，而用“也就”，能夠感覺(jué)到字面之外還包含著很多內(nèi)容。

六、結(jié) 語(yǔ)

本文對(duì)虛詞性高頻搭配“也就”的用法進(jìn)行了分析。“也就”用在單句或者分句內(nèi)部時(shí)，一般連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)成分，當(dāng)表示說(shuō)話者主觀上認(rèn)為數(shù)量少，或者把事情往小里說(shuō)時(shí)，“也就”后邊常接數(shù)量詞、動(dòng)詞重疊形式或者“隨便”“那么”“算了/罷了/是了”等詞語(yǔ)；當(dāng)表示貶損評(píng)價(jià)，帶有委婉地否定評(píng)價(jià)對(duì)象在自己、聽(tīng)話人或一般人心中印象之義時(shí)，常用“也就一”這一帶有明顯屬性意義的表現(xiàn)形式?！耙簿汀庇迷趩尉鋾r(shí)，主觀化程度較高，常含有與自己或他人心理預(yù)期不相符、低于預(yù)期的意思?！耙簿汀痹趶?fù)句中的用法是表示說(shuō)話人主觀上認(rèn)為前一分句要經(jīng)由隱含項(xiàng)才能引出或者推導(dǎo)出某種結(jié)果。隱含項(xiàng)可能是類同，也可能是推斷，其內(nèi)容可能是常識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等，有時(shí)甚至很難說(shuō)清楚，要由聽(tīng)者或讀者主觀填補(bǔ)?！耙簿汀庇迷趶?fù)句中時(shí)，其詞匯化程度與主觀性程度密切相關(guān)。類似“也就”這樣的虛詞性高頻搭配在漢語(yǔ)中為數(shù)不少，鑒于其在漢語(yǔ)二語(yǔ)習(xí)得中的重要性，學(xué)界應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)此類搭配的研究。

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[10]邵敬敏.現(xiàn)代漢語(yǔ)通論[M].上海：上海教育出版社，2016.

【特約編輯 莫? ?華】

The Analysis of the Usage of Function Word High Frequency Collocation： “Yejiu”

WANG Fenglan

（Guangdong University of Foreign Studies，Guangzhou，Guangdong 510420，China）

[Abstract] The high-frequency collocation of function words with “yejiu” is a typical cross layer structure. When “yejiu” is used within a single sentence or clause， it has a high degree of subjectivity and often contains meaning that does not match or falls below ones own or others psychological expectations. The following components are generally quantifiers， verb reduplication forms， and words such as “suibian” and “name”， indicating that the speaker subjectively believes that the quantity is small， that the matter is being discussed in a small way， or that there is a derogatory evaluation. When used in a complex sentence to connect the following clause， it indicates that the speaker subjectively believes that the previous clause （X） needs to be inferred or derived from a certain result （Y） through the implicit term （Y1）. The implicit term （Y1） does not appear in the sentence， and the implicit term may be similar or inferential. When used in complex sentences， the degree of lexicalization is closely related to the degree of subjectivity.

[Key words] high frequency collocation； function words；“yejiu”；lexicalization； cross layer structure

［收稿日期］2023-05-01

［基金項(xiàng)目］教育部中外語(yǔ)言交流合作中心2022年國(guó)際中文教育研究課題（22YH78C）

［作者簡(jiǎn)介］王鳳蘭（1970-），女，吉林長(zhǎng)春人，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)留學(xué)生教育學(xué)院教授，文學(xué)博士，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法及國(guó)際中文教育。