明代詩人于謙在《觀書》一詩中寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！边@確實(shí)道出了讀書的樂趣。如果說書卷是故人，那么其中的詩歌則勝過故人，它不僅多情，而且知心，是最易引起共鳴的最好的人生伴侶。

詩歌的美是獨(dú)一無二的。好的詩詞宛如畫境又勝似畫境。月明風(fēng)清之夜，吟誦“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”，幽靜絕俗的圖畫舒展在眼前，桂花飄落、山鳥啼鳴的天籟之音也仿佛穿越時空來赴約。孤獨(dú)寂寞之時，攬卷“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，頓生“誠知此恨人人有”的共情之感。也有這樣的偶遇，“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中”，至此處，真的是如夢如幻，如醉如癡。徜徉在詩歌的海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的。

中國是詩的國度。詩詞，是貫穿中華文化的核心文化元素。從屈原到李杜，到蘇軾，到陸游，偉大的詩人一直是中國文化中具有高度標(biāo)志性和象征性的人物，甚至比帝王將相更得人心。而中國文學(xué)最獨(dú)特的成就也正是深蘊(yùn)中國人審美意趣、價值觀和獨(dú)到語言魅力的古典詩詞。雖然在今天，隨著時代的變遷和現(xiàn)代語言的變革，古典詩詞創(chuàng)作者漸少，但它在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過。

詩歌已經(jīng)滲透到民族的血液中，成為中華民族的基因，一代一代潛移默化地影響著中華兒女，成為中國人的精神支柱和心靈依托。旅途中如果沒有詩歌，腳步便會凝澀；生活中如果沒有詩歌，歲月便會褪色；成長中如果沒有詩歌，青春便會萎縮；生命中如果沒有詩歌，心靈便會干涸。詩歌是中國人須臾不可分的人生伴侶。

有了這位伴侶，永遠(yuǎn)不會感覺寂寞孤獨(dú)。夜深人靜時，獨(dú)坐窗前，詩在左，詞在右，感覺歡樂而又充實(shí)。讀幾頁詩書，啜幾口清茶，時而搖頭嘆息，時而頷首贊許，仿佛是有人在與你喁喁對話。讀到妙句或者偶得佳句時，拍一下桌子，叫一聲好，那種快樂真是“悠然心會，妙處難與君說”。

得詩歌為伴，今生足矣。

（本文入選2021年江西省中考語文試題，文章有刪減）

吳寶軍，詩人，詩詞愛好者，作品散見于《詩刊》《中華詩詞》《詩詞中國》等。

《意林》：詩歌是人生最好的伴侶，在您心里，詩歌是什么？

吳寶軍：古典詩歌即有“言志”“載道”的傳統(tǒng)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“老驥伏櫪，志在千里”，詩詞承載著傳統(tǒng)知識分子對理想人格、浩然正氣、圖強(qiáng)精神的追求。古希臘思想大師亞里士多德說過：“詩是一切文章中最富哲學(xué)意味的?！碑?dāng)然也有人對詩詞歌賦不屑一顧，以為不過附庸風(fēng)雅而已。但詩歌確可使你在熙熙攘攘的紅塵世界里保持從容和淡定，錘煉出卓然不群的品格和意志，得意時不忘乎所以，失意時不妄自菲薄。身居高位，則時時自勵“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”；身陷困頓，也始終堅信“莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過盡綻春蕾”。

《意林》：詩歌是心靈最好的慰藉，您認(rèn)同嗎？

吳寶軍：古人云：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩?！狈从^亦然，有第一等真詩的靈魂，必然有第一等的襟懷?！靶械剿F處，坐看云起時”“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”，詩歌是心靈最好的慰藉。在詩歌高邈寬宏的意境中，情感會歸于平靜，心靈會得到安撫，詩人或者歌詠者隨之進(jìn)入一種去留無意、寵辱不驚、渾然忘我、陶然忘機(jī)的境界，不再糾結(jié)于一時的得失和眼前的苦樂，不再困惑于眼前的彷徨無助。這是真的自由境界、自在境界。