于淑君

隨著新課程改革的逐步深入，立德樹人的教育理念深入人心。小學(xué)道德與法治學(xué)科作為學(xué)生德育培養(yǎng)以及素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義與重要影響。然而，在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，由于教學(xué)理念與教學(xué)策略的落后，導(dǎo)致課堂效率低下，教學(xué)內(nèi)容難以深入學(xué)生心中?；诖?，作為小學(xué)道德與法治教師，應(yīng)當(dāng)樹立創(chuàng)新理念，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，制定科學(xué)的教學(xué)策略，構(gòu)建小學(xué)道德與法治的高效課堂。

一、小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)原則

（一）學(xué)生主體原則

在新課程改革的大背景下，“以人為本”的學(xué)生觀逐漸深入人心，教育不再將應(yīng)試作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，而是更關(guān)注學(xué)生自主性與核心素養(yǎng)的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變自己在教學(xué)活動(dòng)中的身份，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與探索中獲得真實(shí)有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在傳統(tǒng)的教育理念影響下，課堂教學(xué)往往呈現(xiàn)出“師主生從”的局面，即教師成為教學(xué)活動(dòng)的主體，而學(xué)生只是知識(shí)的接受者，被動(dòng)地順應(yīng)教師的教學(xué)要求。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于學(xué)生自主性的培養(yǎng)，還有可能會(huì)打擊到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中遵循學(xué)生主體的原則，讓學(xué)生成為課堂主體，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自由探索，大膽提問，而教師則起到主導(dǎo)作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

（二）實(shí)踐性原則

優(yōu)秀的教學(xué)從來不應(yīng)當(dāng)只拘泥于“照本宣科”這一種形式，實(shí)際上真正的教育應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓知識(shí)成為一種能力，尤其是對(duì)道德與法治這門課程而言，知識(shí)的實(shí)踐性格外重要。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)等方面，與學(xué)生的成長(zhǎng)息息相關(guān)?；诖耍處煈?yīng)當(dāng)在教學(xué)中秉持實(shí)踐性原則，通過情境構(gòu)建提升學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓課本知識(shí)在課堂上“活”起來，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活密切相連，讓道德與法治學(xué)習(xí)為學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

（三）激勵(lì)原則

“嚴(yán)師出高徒”是我國(guó)古代的傳統(tǒng)教育理念，也是很多教師在教學(xué)活動(dòng)中遵循的教育原則。然而，太過嚴(yán)厲的教學(xué)模式不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的進(jìn)步，還有可能打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生的自我效能感與良好的師生關(guān)系才是推動(dòng)教學(xué)效果優(yōu)化的最佳方式?；诖耍處熢诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循激勵(lì)原則，多一些鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，少一些批評(píng)與指責(zé)。同樣的問題用不同的話語(yǔ)說出來可能會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的效果。教師的激勵(lì)能讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到自己的問題的同時(shí)樹立信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果。

二、小學(xué)道德與法治學(xué)科高效課堂的構(gòu)建路徑

（一）堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，貫徹落實(shí)“以人為本”的學(xué)生觀

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的根基，教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，并以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)作為主要任務(wù)之一。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定對(duì)教學(xué)效果具有重要影響，如果教師將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得過高，超出了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，那么學(xué)生很難融入課堂活動(dòng)，課堂參與率較低，成了教師一人的“獨(dú)角戲”；如果教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得過低，那么學(xué)生會(huì)因?yàn)檎n程內(nèi)容較為簡(jiǎn)單等原因出現(xiàn)注意力不集中的情況，致使教學(xué)效率低下，教學(xué)成果不佳?；诖耍鳛榻處煈?yīng)當(dāng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)水平的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

以人教版道德與法治五年級(jí)上冊(cè)第二單元《我們是班級(jí)的主人》為例。本單元的核心目標(biāo)在于讓學(xué)生樹立起責(zé)任意識(shí)和班級(jí)觀念，主動(dòng)承擔(dān)起班級(jí)責(zé)任。教學(xué)活動(dòng)開始前，教師通過走訪調(diào)查了解班級(jí)學(xué)生的思想狀況，絕大多數(shù)學(xué)生擁有一定的集體意識(shí)，能夠?yàn)榧w貢獻(xiàn)出自己的一分力量，少部分學(xué)生集體觀念較為淡薄，不愿意因?yàn)榘嗉?jí)犧牲自己的個(gè)人時(shí)間，學(xué)生整體對(duì)班級(jí)責(zé)任的意識(shí)流于表面，只知道“我應(yīng)該為班級(jí)奉獻(xiàn)自己的力量”，卻不知道“我為什么要為班級(jí)奉獻(xiàn)自己的力量”?；诖耍處熢O(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是讓學(xué)生交流分享自己為班級(jí)所做的貢獻(xiàn)，以及收獲的情感。學(xué)生在交流分享的過程中通過回憶與傾聽，充分認(rèn)識(shí)了班級(jí)活動(dòng)能夠給人帶來的自豪與快樂，從而進(jìn)一步明確班級(jí)服務(wù)的意義與目的；二是讓學(xué)生說一說還可以從哪些方面努力，讓班級(jí)越來越好。這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的思考，讓學(xué)生意識(shí)到自己能夠?yàn)榘嗉?jí)做什么，哪些方面對(duì)班級(jí)的責(zé)任還沒有盡到；三是選出你心中最理想的班委，這一目標(biāo)的設(shè)定能讓學(xué)生通過思考選擇出對(duì)班級(jí)有積極貢獻(xiàn)的學(xué)生，從而樹立榜樣意識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到班委的責(zé)任與義務(wù)，在每學(xué)期競(jìng)選班委時(shí)能夠更公正地投出自己手中寶貴的一票。

在“教師引導(dǎo)，學(xué)生主導(dǎo)”的教學(xué)過程中，具有針對(duì)性與實(shí)踐意義的教學(xué)目標(biāo)有利于使學(xué)生的自主性得到充分體現(xiàn)，提高課堂效率，貫徹落實(shí)“以人為本”的教育理念。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲真實(shí)體驗(yàn)

要想讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，就應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中圍繞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲真實(shí)體驗(yàn)，并在教學(xué)情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力。知識(shí)不是死板的，而是具有靈活性的，作為教師，不僅應(yīng)當(dāng)將知識(shí)傳授給學(xué)生，還要讓學(xué)生明白學(xué)到的知識(shí)如何運(yùn)用，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用在什么場(chǎng)景，讓學(xué)生收獲真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。小學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)常常以興趣為主導(dǎo)，教師可以利用學(xué)生這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生模仿、演繹生活小劇場(chǎng)，激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，落實(shí)學(xué)習(xí)成果。

以人教版三年級(jí)上冊(cè)道德與法治第三單元《安全護(hù)我成長(zhǎng)》中的《心中的110》這一課為例，教師可以根據(jù)本課中“不要上當(dāng)受騙”這一主題設(shè)計(jì)真實(shí)的教學(xué)情境。在課堂教學(xué)中，教師可以和學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)情境演繹，教師扮演“壞人”，讓學(xué)生置身于真實(shí)情境中，充分運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。例如，教師可以模擬放學(xué)場(chǎng)景，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)與自己一同表演。教師可以對(duì)學(xué)生說：“我是你媽媽的朋友，你媽媽今天工作很忙，要我來接你回家?！碑?dāng)學(xué)生提出給自己的爸爸打一個(gè)電話進(jìn)行確認(rèn)時(shí)，教師百般推脫，還要拉著學(xué)生上車。這時(shí)，學(xué)生大喊：“有壞人，抓壞人！”嚇得“壞人”逃之夭夭。確保自己安全后，學(xué)生可以找門衛(wèi)叔叔或?qū)W校教師借手機(jī)，打電話給爸爸媽媽確認(rèn)情況，再撥打110，向警察叔叔說明今天的情況，并詳細(xì)描述“壞人”的衣著特點(diǎn)與外貌特征。通過真實(shí)演繹，學(xué)生能夠身臨其境地感受到課本知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用，提高安全意識(shí)，收獲真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（三）運(yùn)用激勵(lì)的話語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

小學(xué)階段學(xué)生的自我意識(shí)已經(jīng)初步建立，他們很在意教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，教師的批評(píng)有可能會(huì)打擊到他們的自尊心與自信心，從而產(chǎn)生挫敗的心理感受。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)多使用激勵(lì)性的話語(yǔ)，對(duì)學(xué)生優(yōu)秀的地方予以贊揚(yáng)，將批評(píng)的話語(yǔ)用激勵(lì)的方式說出來，會(huì)起到事半功倍的教學(xué)效果。

以小學(xué)人教版道德與法治四年級(jí)上冊(cè)第四單元《讓生活多一些綠色》為例，在教學(xué)中，為了提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，筆者鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上通過繪制警示語(yǔ)、制作手抄報(bào)的方式來鼓勵(lì)更多的人參與到環(huán)境保護(hù)的工作中去。然而，在手抄報(bào)制作過程中，有一位叫明明的同學(xué)對(duì)這一工作表現(xiàn)出應(yīng)付的態(tài)度，寥寥幾筆畫完手抄報(bào)后，拿起主科作業(yè)自顧自地寫起來。一些教師遇到這種情況可能會(huì)感到憤怒，對(duì)明明進(jìn)行批評(píng)教育。然而在教學(xué)實(shí)踐中，筆者只是拿起明明繪制完成的手抄報(bào)說道：“你畫得很快，也有自己的想法，手抄報(bào)的內(nèi)容很吸引人，但是我相信如果這張手抄報(bào)的色彩更豐富一些、制作更精細(xì)一些，會(huì)影響更多的人，幫助他們樹立起環(huán)保意識(shí)?！甭犕辏髅鞯拖铝祟^，重新拿起手抄報(bào)進(jìn)行了完善。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，要想構(gòu)建高效的小學(xué)道德與法治課堂，教師應(yīng)當(dāng)從教學(xué)理念與教學(xué)策略方面進(jìn)行革新，在教學(xué)中遵循學(xué)生主體原則、實(shí)踐性原則及激勵(lì)原則，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，用激勵(lì)性的話語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，從而提高課堂效率，優(yōu)化教學(xué)成果，切實(shí)推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

（宋行軍）