劉亞全 陳金山

江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江西景德鎮(zhèn) 333300

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于文化遺產(chǎn)的關(guān)注度不斷提高。如何將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活[1]，已成為文化創(chuàng)新的熱門話題。本文選取?；韬钅钩鐾恋募榧y樣為研究對象，探討其在現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)中的創(chuàng)新應(yīng)用。?；韬钅故侵袊脊艑W(xué)中的重要發(fā)現(xiàn)，出土的文物豐富多彩，其中以吉祥紋樣為代表的陶器更是獨(dú)具特色。吉祥紋樣是一種具有傳統(tǒng)文化符號意義的裝飾紋樣，透露出濃厚的歷史文化底蘊(yùn)和審美意味。如何將這些傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)中，引起社會關(guān)注和市場青睞，已成為當(dāng)今文化創(chuàng)新領(lǐng)域的重要課題。

一、海昏侯墓吉祥紋樣的介紹及其藝術(shù)價(jià)值

?；韬钅钩鐾恋募榧y樣，主要以龍紋、鳳紋、瑞獸等為主體，圖案生動、細(xì)膩且富有變化。其中，“龍紋”象征天之元?dú)?，鳳紋則寓意地之元?dú)猓皤F則代表著吉祥如意，是中國傳統(tǒng)文化中的重要符號。這些吉祥紋樣在?；韬钅怪斜粡V泛應(yīng)用，不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的審美趣味和技藝水平，更彰顯出了國家文化歷史的輝煌和人民智慧的結(jié)晶。

（一）吉祥紋樣介紹

吉祥紋樣是中國古代文化中的珍貴遺產(chǎn)，是中華民族的創(chuàng)造和智慧之源[2]。它以其獨(dú)特的形態(tài)和寓意，成為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中不可或缺的一部分。吉祥紋樣的意義多種多樣，如飛禽走獸、花草樹木、神話傳說等，代表了中國人民對美好生活和未來的向往和祈愿。

吉祥紋樣的起源、特點(diǎn)、寓意：

（1）起源：吉祥紋樣的起源可以追溯至中國的古代文明，尤其是象形文字的發(fā)明。

（2）特點(diǎn)：吉祥紋樣的特點(diǎn)是形象鮮明，寓意雋永，紋理錯(cuò)落有致，富于變化。

（3）寓意：吉祥紋樣所代表的意義多種多樣，主要包括吉祥、福壽、團(tuán)圓、美好等等。

（二）?；韬钅辜榧y樣及其藝術(shù)價(jià)值

?；韬钅辜榧y樣是秦漢時(shí)期的一種紋飾，出土于江西省南昌市，為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、品種最全的漢代陶俑坑之一。吉祥紋樣以其豐富多彩、神秘典雅的藝術(shù)風(fēng)格、精湛的技藝表現(xiàn)和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，在中國文化藝術(shù)史上占據(jù)著重要地位。它是古代工藝美術(shù)的杰作之一，是中華民族文化藝術(shù)中不可替代的精華，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

二、海昏侯墓吉祥紋樣在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新與應(yīng)用

?；韬钅钩鐾恋募榧y樣是中國陶瓷歷史上的重要藝術(shù)遺產(chǎn)之一，具有很高的收藏價(jià)值。吉祥紋樣已成為現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)和設(shè)計(jì)的重要參考依據(jù)，對于陶瓷行業(yè)推廣文化、增強(qiáng)品牌價(jià)值和吸引消費(fèi)者都起到了重要作用。

（一）?；韬钅辜榧y樣在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新

海昏侯墓出土的吉祥紋樣是中華文化中非常具有價(jià)值和獨(dú)特性的文化遺產(chǎn)之一，它們蘊(yùn)含了豐富的歷史、文化和藝術(shù)內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展，?；韬钅辜榧y樣逐漸被應(yīng)用于各種陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，這些產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上進(jìn)行了很多創(chuàng)新，以滿足現(xiàn)代人的審美和使用需求，并推廣了中華文化。

陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.樣式創(chuàng)新：?；韬钅辜榧y樣的樣式獨(dú)特，富有變化，陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中可以對其進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造更加豐富多彩的圖案。比如可以通過對顏色和形態(tài)的調(diào)整，使得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，給人帶來嶄新的藝術(shù)感受。

2.材料創(chuàng)新：陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的制作材料也在不斷創(chuàng)新，如采用高科技材料和工藝，不僅提高了產(chǎn)品的實(shí)用性，也能將傳統(tǒng)文化元素與科技緊密結(jié)合，為文化傳承和升級注入新的生命力。

3.功能創(chuàng)新：陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中也會考慮實(shí)用性和功能的創(chuàng)新。比如可以將吉祥紋樣應(yīng)用于茶具、餐具等生活用品上，增加產(chǎn)品的實(shí)用性和趣味性，提高用戶體驗(yàn)?？梢栽诒３謧鹘y(tǒng)文化特點(diǎn)的同時(shí)，為人們的日常生活帶來更多的快樂和便捷。

（二）?；韬钅辜榧y樣在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用

?；韬钅钩鐾恋募榧y樣是中國古代文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，其含義和象征意義在中國文化傳承和發(fā)展過程中有著非常重要的地位。吉祥紋樣具有美觀、祥和、吉祥等寓意，成為現(xiàn)如今文創(chuàng)產(chǎn)品中廣泛運(yùn)用的元素之一。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，?；韬钅沟募榧y樣可以被應(yīng)用于許多不同的領(lǐng)域，例如餐具、茶具、藝術(shù)品、家居裝飾等[3]。

1.將吉祥紋樣“形與意”設(shè)計(jì)元素提煉、重構(gòu)、創(chuàng)新融合到陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品

吉祥紋樣是中國傳統(tǒng)文化中的一種重要元素，具有豐富的文化內(nèi)涵。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，將吉祥紋樣作為設(shè)計(jì)元素，可以更好地融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)，打造出更具有時(shí)代特色和審美價(jià)值的產(chǎn)品?！靶闻c意”是吉祥紋樣設(shè)計(jì)的核心概念。在進(jìn)行吉祥紋樣的提煉、重構(gòu)、創(chuàng)新融合時(shí)，需要深入挖掘文化內(nèi)涵和形式語言，同時(shí)融入當(dāng)代審美和市場需求。例如，可以結(jié)合陶瓷工藝，創(chuàng)新地運(yùn)用吉祥紋樣進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，包括但不限于：在器型上加以運(yùn)用，運(yùn)用吉祥紋樣進(jìn)行裝飾，或者在材質(zhì)和色彩上加以突發(fā)性的創(chuàng)新等。

在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，吉祥紋樣可以被視為連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)的橋梁。因此，對于設(shè)計(jì)師而言，如何將這一元素運(yùn)用得體、形神兼?zhèn)?，是一?xiàng)重要的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。必須注重細(xì)節(jié)處理，同時(shí)也需要充分考慮產(chǎn)品實(shí)用性和市場接受程度。

2.將情感因素融進(jìn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品

將情感因素融入陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，可以使產(chǎn)品更具有親和力和感染力，引起消費(fèi)者共鳴，讓產(chǎn)品不僅是藝術(shù)品，更是一種情感的傳遞和交流。陶瓷藝術(shù)本身就具有一種含蓄而深沉的情感表達(dá)和傳遞能力，設(shè)計(jì)師可以將自己的情感、故事和生活經(jīng)歷融入其中，通過視覺、觸覺等多個(gè)方面，去影響消費(fèi)者的心靈和情感，讓消費(fèi)者在使用或欣賞產(chǎn)品時(shí)能夠感受到獨(dú)特的情感溫度和人文氣息。在具體的產(chǎn)品創(chuàng)作中，可以通過形態(tài)、色彩、圖案等方面表達(dá)情感，比如通過繪制與親情相關(guān)的圖案來傳達(dá)親情的感覺，通過選用柔和的色調(diào)來表現(xiàn)溫馨的氛圍等等。此外，在包裝、故事敘述、營銷宣傳方面，也可以加入情感元素，增強(qiáng)產(chǎn)品的情感吸引力和市場競爭力。

總之，將情感因素融入到陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品中，需要設(shè)計(jì)師具備敏銳的情感觸覺和情感表達(dá)能力，通過細(xì)致入微的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)手法，讓產(chǎn)品更加富有情感魅力和品質(zhì)內(nèi)涵，既能夠吸引消費(fèi)者的眼球，也能夠拉近消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的距離，從而實(shí)現(xiàn)更深層次的情感交流和溝通[4]。

三、?；韬钅辜榧y樣對陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的影響

?；韬钅沟募榧y樣對陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的影響是非常大的。?；韬钅故侵袊鴼v史上著名的一座古墓，出土了大量精美絕倫的文物。其中最為重要的就是青銅器和陶器[5]，這些器物上的吉祥紋樣給當(dāng)代的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品提供了豐富的靈感和設(shè)計(jì)圖案。海昏侯墓里出土的陶器上的吉祥紋樣有龍鳳、蟠龍、鳥獸等，這些都是中國傳統(tǒng)文化中的重要元素。設(shè)計(jì)師可以從這些元素中獲取靈感，并將其融入到陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，使其更具中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格。同時(shí)，?；韬钅固掌鞯男螒B(tài)和工藝，也給陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的制作提供了借鑒和實(shí)踐的基礎(chǔ)。在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的制作中，設(shè)計(jì)師可以學(xué)習(xí)?；韬钅沟奶掌髟煨秃椭谱鞴に?，并將其應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)和制作中，以提高產(chǎn)品的質(zhì)量和獨(dú)特性。因此，?；韬钅沟募榧y樣對陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的影響是多方面的，它不僅提供了豐富的設(shè)計(jì)元素，同時(shí)也推動了陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、制作、銷售等方面的發(fā)展。

綜上所述，本文以?；韬钅辜榧y樣為切口，探討了其在現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)中的創(chuàng)新應(yīng)用，分析了?；韬钅辜榧y樣的圖案構(gòu)成和象征意義，并結(jié)合現(xiàn)代陶瓷文化探索了其在現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)中的創(chuàng)新應(yīng)用，在創(chuàng)新應(yīng)用中成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代工藝的有機(jī)融合，既豐富了現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)的設(shè)計(jì)元素，又豐富了人們的文化認(rèn)知。通過對?；韬钅辜榧y樣的研究和應(yīng)用，有助于推動文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展，同時(shí)也為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)注入新的元素和靈感。?；韬钅顾鐾恋募榧y樣在現(xiàn)代陶瓷文創(chuàng)中有著廣泛的應(yīng)用前景。