陳晉

習(xí)近平總書(shū)記2月7日在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)指出：“概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果?！崩卫伟盐招聲r(shí)代新征程黨的使命任務(wù)，必須深入理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯、創(chuàng)新突破、中國(guó)特色、本質(zhì)要求和深遠(yuǎn)影響等，不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化形成的歷史邏輯。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，我們黨逐步形成工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨立足國(guó)情，關(guān)注世界現(xiàn)代化潮流，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)什么是現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行總結(jié)和思考。1979年，鄧小平同志提出，我們要實(shí)現(xiàn)的“四個(gè)現(xiàn)代化”是“中國(guó)式的現(xiàn)代化”。當(dāng)年12月在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)，鄧小平同志進(jìn)一步提出：“我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家。”這就是我們?cè)谥袊?guó)式現(xiàn)代化道路上“奔小康”的由來(lái)，由此也可以更加深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化形成的歷史邏輯。

深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化與全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系。改革開(kāi)放之初，鄧小平同志用小康來(lái)詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化，明確提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。2002年，黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，小康社會(huì)建設(shè)由“總體小康”向“全面小康”邁進(jìn)。此后，黨的十七大提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求；黨的十八大提出到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)；黨的十九大提出決勝全面建成小康社會(huì)，并擘畫(huà)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表、路線圖。

深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化在不斷推進(jìn)和拓展中取得的創(chuàng)新突破。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則；我們?cè)趹?zhàn)略上不斷完善，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略；我們?cè)趯?shí)踐上不斷豐富，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果。

深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠開(kāi)創(chuàng)今天這樣的好局面，根本在于我們的現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。可以從三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，從歷史經(jīng)驗(yàn)和本質(zhì)規(guī)律角度深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化指明了正確方向。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生的本質(zhì)要求，表明中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化“胸懷天下”的高遠(yuǎn)追求和為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新選擇的使命擔(dān)當(dāng)，從世界意義和文明發(fā)展角度作出了歷史定位。

深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的深遠(yuǎn)影響。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，使中國(guó)成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，深刻影響現(xiàn)代化的世界版圖，對(duì)破解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展難題、推進(jìn)人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要意義。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族以極大鼓舞和啟示。