余人?沈穎儀

【摘要】少兒主題出版不僅承擔著向少兒弘揚社會主旋律、傳達社會主義核心價值觀的歷史使命，同時也對樹立少兒的文化自覺與文化自信具有重要作用。在國家推動高質(zhì)量發(fā)展的當下，少兒主題出版仍存在一些有待解決的問題。文章從教育學理論入手，聚焦兒童本位理念，探討如何以興趣中心設計少兒主題出版、以經(jīng)驗中心豐富少兒主題出版、以活動中心提升少兒主題出版，以為少兒主題出版的高質(zhì)量發(fā)展提供參考與借鑒。

【關(guān)? 鍵? 詞】兒童本位；少兒主題出版；少兒出版；主題出版；高質(zhì)量發(fā)展

【作者單位】余人，廣東財經(jīng)大學人文與傳播學院、網(wǎng)絡傳播學院；沈穎儀，廣東財經(jīng)大學人文與傳播學院、網(wǎng)絡傳播學院。

【基金項目】教育部課題“疫情常態(tài)化背景下城市低齡老年人數(shù)字閱讀促進與優(yōu)化研究”（22YJA860010）階段性研究成果。

【中圖分類號】G239.2【文獻標識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.03.003

一、少兒主題出版與兒童本位理論

主題出版是圍繞國家政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面的工作大局，就黨和國家發(fā)生的一些重大事件、重大活動、重大題材、重大理論問題等主題進行的選題策劃和出版活動。少兒主題出版是主題出版的重要組成部分。狹義的少兒主題出版指配合黨和國家重點工作，以培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的社會主義新人為宗旨的出版活動；廣義的少兒主題出版指一切引導少兒個體價值成長、價值選擇和價值實現(xiàn)的出版活動［1］。本文所探討的少兒主題出版?zhèn)戎赜趶V義的少兒主題出版。

少兒主題出版要高質(zhì)量發(fā)展，必須解決少兒讀者“喜歡讀、讀得懂、能受感染”的問題。重視兒童本位、更新發(fā)展理念可為少兒主題出版高質(zhì)量發(fā)展提供新思路。傳統(tǒng)教育學派代表人物德國教育家約翰·弗里德里?！ず諣柊吞靥岢觯逃浴敖處?、知識、課堂”為中心，被稱為“舊三中心論”；現(xiàn)代教育學派代表人物美國教育家約翰·杜威在此基礎上提出，教育要以“兒童、活動、經(jīng)驗”為中心，被稱為“新三中心論”。“新三中心論”的理論核心就是兒童本位論，即教育的目的應根據(jù)兒童的本性需要來確定，強調(diào)以兒童為本位，要重視兒童的興趣發(fā)展，尊重兒童的認知規(guī)律，關(guān)注兒童的實踐與思考，包括興趣中心、經(jīng)驗中心和活動中心。

主題出版更多側(cè)重于高舉中國特色社會主義偉大旗幟，建設中國式現(xiàn)代化，聚焦主題主線，為奮進新征程、建功新時代營造良好氛圍，展現(xiàn)中國經(jīng)濟的光明前景和廣闊空間，堅定歷史自信、增強歷史自覺，傳播主旋律，弘揚社會主義核心價值觀，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，如《世紀江村：小康之路三部曲》《太行沃土：河北阜平脫貧攻堅紀事》等。但這些作品所采用的宏大敘事并不符合少年兒童的興趣與認知，要把主題出版與少兒出版融合起來，打造富有成效的少兒主題出版，筆者認為，需要借鑒教育學中的兒童本位理念與思想。

二、以興趣中心設計少兒主題出版

所謂“興趣中心”，指從兒童感興趣的內(nèi)容出發(fā)，契合兒童的喜好［1］。要激發(fā)少兒的閱讀興趣，就必須從少兒感興趣的角度和內(nèi)容入手，拉進主題出版與少兒之間的距離，努力把圖書打造成一個懂得少兒內(nèi)心的“朋友”，從少兒感知世界的角度看宏大主題。

1．選題策劃：從少兒興趣出發(fā)選擇合適內(nèi)容

（1）從童年夢想入手，融入社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀對少兒來說過于深奧、抽象，直接向他們講解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵可能有些困難，也不一定能達到預期效果。而事實上，意識對實踐具有指導作用，許多發(fā)生在日常生活中的小事其實都反映著社會主義核心價值觀。例如，在馬路上執(zhí)勤的交警幫助老人、小孩安全過馬路，路上行駛的汽車紛紛為120救護車讓出“生命通道”，環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑、一絲不茍地清掃城市街道……這些事情都是少兒在日常生活中能夠見到的，對少兒而言是具體的，也是容易產(chǎn)生感性認識的。從兒童的視角、從細微處來描繪、折射、呈現(xiàn)宏大主題，更容易讓少兒理解、感知并受到感染。

例如，少兒往往擁有“長大想成為科學家”“以后想成為警察”“未來想做一名醫(yī)生”等夢想，出版單位可從孩子的童年夢想入手，以科學家、航天員、消防員、醫(yī)生、警察、老師等職業(yè)為契合點來策劃選題，讓少兒在了解相應職業(yè)工作職責的同時，體會文明、敬業(yè)、友善等社會主義核心價值觀與奉獻為民、真誠待人的正能量。比如，策劃“我的童年夢想”系列選題，通過《長大后，我成了一名科學家》《我是一名警察》《救人是我的使命》《我想去太空》等圖書，用少兒感興趣的詞語——“科學家”“警察”“使命”“太空”來吸引他們閱讀，幫助他們了解警察守護一方平安的職責、醫(yī)生救死扶傷的精神、航天員探索太空的努力等，從而生動形象地傳達社會主義核心價值觀，凸顯積極向上的精神品質(zhì)。

（2）從童年玩具入手，融入祖國河山與民族意識

玩具是少兒生活的一部分，不少孩子都擁有他們心愛的玩具并視若珍寶，其中不乏火車、飛機、輪船、汽車等。有的孩子會比畫火車跑起來、飛機飛起來的模樣，動手能力強的孩子還會就地取材，利用身邊的材料制作火車、飛機、輪船等模型。因此，出版單位可以順著少兒對玩具的興趣，把一些常見的交通工具作為選題策劃的切入點和串聯(lián)內(nèi)容的主線，帶著孩子們“坐著火車”去領(lǐng)略祖國的大好河山，以各地的風景名勝為目的地，向孩子們生動地介紹“沿途各地”的風土人情，幫助他們感受祖國豐富多彩的地域文化，或帶著他們欣賞祖國獨特的傳統(tǒng)建筑，陪著他們一起認識少數(shù)民族美食……在與少兒一同“坐著火車旅游”的同時，幫助他們熟悉祖國的大好河山，以“潤物細無聲”的方式培養(yǎng)少兒的文化自覺、文化自信和民族意識，培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的樸素感情，在他們的人生起始階段即涂抹“我是中國人”“我愛中華民族”的生命底色。

例如，江蘇鳳凰少年兒童出版社策劃的2019年主題出版重點出版物選題《坐著火車去拉薩》，就是將少兒主題出版與祖國河山、民族意識相融合的典型案例。在中華人民共和國成立 70 周年、西藏民主改革 60 周年之際，該選題以京藏鐵路為主線串起大量中國地理知識，既展現(xiàn)了新中國成立以來和西藏民主改革以來西藏的發(fā)展面貌，又向少兒展示了地理學科知識、人文歷史知識、環(huán)境保護觀念、少數(shù)民族文化等內(nèi)容［1］，在主題上融入了國家時事與經(jīng)典文化，在素材上注重以兒童為本，受到少兒讀者的喜愛，也為出版行業(yè)在少兒主題出版領(lǐng)域內(nèi)探索提供了寶貴經(jīng)驗。

（3）從童年畫作入手，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

少兒常常喜歡通過畫筆來描繪眼前的景象，通過繪畫來表達自己的情感，用擬人化又充滿詩意的視角來觀察世界、思考問題。出版單位可以順應這一特點，開發(fā)以少兒畫作為主線或切入點的圖書，從少兒習慣與喜好入手來呈現(xiàn)或融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，可用由彩色鉛筆、彩色油畫棒、彩色馬克筆、彩色顏料等不同繪畫工具繪制而成的作品來增強少兒主題圖書的童趣感與豐富度，尤其是在向孩子們介紹古詩的文化背景與創(chuàng)作情感時可以選用這種思路；還可以在留白處附上二維碼，通過制作合適的配套動畫、音頻，讓孩子們更具象化地理解古詩、更深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

除展現(xiàn)詩詞文化外，出版單位還可以采用這一思路向孩子們介紹戲曲文化、服飾文化、習俗文化、民族節(jié)日、“二十四節(jié)氣”農(nóng)耕文化，等等。這不僅有助于拓展少兒主題出版選題范圍，還對盤活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播大有裨益。比如，吉林美術(shù)出版社出版的《畫給孩子的二十四節(jié)氣》，就是利用繪畫來向少兒普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動實踐?！懂嫿o孩子的二十四節(jié)氣》按照一年中二十四節(jié)氣的時間順序，以一個農(nóng)村小男孩的學習生活為線索，向孩子們講述了二十四節(jié)氣的含義、歷史由來以及與每個節(jié)氣相對應的天文、氣象、物候、農(nóng)事等百科知識，另外還附有與節(jié)氣相關(guān)的古詩、諺語。作品以少兒喜聞樂見的畫作形式，向孩子們介紹我國二十四節(jié)氣農(nóng)耕文化與傳統(tǒng)詩詞文化，既符合少兒的認知水平與思維方式，也有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入眼、入腦、入心，促進其科學傳承與廣泛傳播。

2．裝幀設計：從少兒興趣出發(fā)提升視覺審美

從年齡特征來說，少兒喜歡鮮艷的色彩。豐富的色彩對比有助于增強圖書的視覺沖擊力，相較于純粹的黑白印刷，彩色印制更能帶給少兒讀者活潑、靈動之感，更具生動性、趣味性。因此，少兒主題出版可以設計鮮艷、和諧、富于美感的豐富色彩，或采取圖文并茂的形式來烘托內(nèi)容、凸顯內(nèi)容、呈現(xiàn)內(nèi)容，以吸引少兒讀者閱讀。

此外，字體的設計與選取同樣也對烘托內(nèi)容、調(diào)和圖文之間的關(guān)系起著重要作用。在少兒主題出版物中使用中等偏大的字號有助于保護少兒的視力，疏朗的字距、行距還可降低少兒讀者的閱讀難度，幫助他們更好地閱讀少兒主題出版物。

3．語言表達：從少兒興趣出發(fā)凸顯語言張力

少兒主題出版在語言表達上要順應少兒讀者的閱讀興趣，用通俗淺顯、生動形象、富于童趣的語言來表達較為抽象的政治主題。比如，出版單位可以時間為主線梳理黨史、軍史等，可以少兒讀者所喜愛的小動物為主體或者線索、以漫畫或故事的形式輕松活潑地向少兒讀者介紹我們黨、國家、軍隊的發(fā)展歷程，規(guī)避直接講述政治理念、發(fā)展歷程等內(nèi)容所帶來的枯燥、艱深之感，利用富有趣味性的淺顯語言來吸引少兒讀者閱讀。

軍旅與歷史題材動畫片《那年那兔那些事兒》就是用少兒喜聞樂見的方式來表達抽象政治主題的典范。在這部動畫片中，“種花家”象征著中國，兔子象征著中國的炎黃子孫，而鷹、狗熊、腳盆雞則象征著西方列強。動畫片通過動漫影視劇的形式為孩子們講述“種花家”的兔子們是如何通過自己的努力和奮斗，讓“種花家”從一窮二白的境遇中發(fā)展起來的故事。這事實上也是采用生動形象又充滿童趣的表達方式告訴孩子們，一代又一代的中華兒女是如何通過自己的奮斗，跨越艱難險阻讓中國從一窮二白、落后挨打的境遇中站起來、富起來、強起來的。這種講述歷史的方式，比使用宏大敘事框架更能達到良好的傳播效果，也確實贏得了少兒的歡迎與喜愛。

少兒主題出版如何化抽象為具象，化深奧為淺顯，化嚴肅為活潑、有趣，以吸引和鼓勵少兒讀者來閱讀并引發(fā)他們的共鳴，加深他們的理解，促進他們的思考，是出版者需要下功夫來研究并達成的。

三、以經(jīng)驗中心豐富少兒主題出版

所謂“經(jīng)驗中心”，指遵循兒童的認知規(guī)律，不強制性地向兒童灌輸知識［1］。少兒的認知水平發(fā)展有一定的規(guī)律，是一個循序漸進的過程。對孩子而言，他們很難跨越認知發(fā)展階段去用不符合他們年齡層次與特點的視角去看待事物、思考問題。因此，少兒主題出版要立足于少兒認知水平和在成長過程中習得的社會化經(jīng)驗，從少兒視角出發(fā)，以合適的方式與高度來展開交流互動。

1．選題拓展：用同齡人視角講述少兒成長故事

（1）從時間維度潛移默化地展現(xiàn)祖國巨大變化

對少兒而言，他們自出生起所獲得的認知基本上就局限在有限年齡里所習得的經(jīng)驗，他們很難理解成年人的世界和思想。就像爺爺常跟孫子說他小時候連饅頭都吃不上，孩子會感到困惑不解，而不會理解為如今衣食無憂的生活來之不易。因此，少兒主題出版應將選題回歸童年、回歸文學［2］，讓孩子以同齡人的視角來回看爺爺奶奶的童年生活、爸爸媽媽的童年生活、哥哥姐姐的童年生活，以及將其他同齡孩子的童年生活作為“鏡子”來回看、反觀，對比自己的童年生活，用文字、圖像、音頻、視頻等形式、形態(tài)為不同年代的少兒打造一場盛大的“時空對話”，讓孩子們從個體的微觀角度了解不同歷史時期中國人民在衣食住行上的變化，明晰發(fā)生變化的原因與過程。作品展開故事時可將黨史、國史“兩手抓”，相互穿插又緊密相連，為少兒描繪祖國近現(xiàn)代以來的發(fā)展變化，以及中國共產(chǎn)黨從新生到壯大的發(fā)展歷程，用生動有趣的方式潛移默化地向少兒講好中國故事，告訴他們今天中國所取得的成就來之不易，勉勵他們努力學習，爭當優(yōu)秀的社會主義接班人。

此外，少兒主題出版還可以在此基礎上拓展選題方向，如采用故事的形式向少兒介紹爺爺奶奶、爸爸媽媽、哥哥姐姐少年時期涌現(xiàn)出來的小英雄，如劉胡蘭、雷鋒、劉文學、陳祥榕等，在孩子們稚嫩的心田里播撒熱愛祖國、甘于奉獻、正直善良、不怕犧牲的精神種子，以“潤物細無聲”的方式引導少兒緬懷先烈，弘揚中華民族精神。福建少年兒童出版社出版的《深藍色的七千米》，就是少兒主題出版的有益探索。作品以科技創(chuàng)新領(lǐng)域載人潛水器“蛟龍?zhí)枴睘轭}材，塑造了三個立志成為新一代海洋人的青少年形象，由衷贊美了我國海洋深潛探索事業(yè)所取得的偉大成就，把宏大敘事與童年視角完美結(jié)合，以全新的題材向孩子們講好中國故事［3］，產(chǎn)生了較好的效果。

（2）從空間維度以多種形式提煉少兒日常生活

少年兒童是一個人口規(guī)模龐大的群體，加上我國幅員遼闊，城鄉(xiāng)發(fā)展仍存在差距，即使是同一年齡段的孩子也可能存在截然不同的成長經(jīng)歷與認知視野。因此，少兒主題出版要拓寬選題，增強少兒對彼此的了解，培養(yǎng)孩子團結(jié)友善、向優(yōu)秀同齡人學習的精神品質(zhì)。如借鑒時間維度的選題拓展思路，提煉我國城市本地少兒、城市隨遷子女、農(nóng)村留守兒童的日常生活，用多種呈現(xiàn)形式與形態(tài)為處在不同環(huán)境與境況中的少兒讀者搭建“心靈對話”的橋梁。這既能展現(xiàn)優(yōu)秀少兒的精神品質(zhì)，發(fā)揮朋輩的示范作用和榜樣作用，又能以故事或傾訴的形式講述少兒所面臨的現(xiàn)實問題，如成長中的困惑與煩惱等，引導孩子們以積極的心態(tài)去應對現(xiàn)實中的不如意，增強少兒戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)的勇氣與信心。

2．內(nèi)容呈現(xiàn)：基于少兒成長規(guī)律分級選用表達方式

少兒成長有一定的規(guī)律，他們的語言表達能力、綜合素質(zhì)與能力隨著年齡的增長、知識的增長而提高，因此，少兒主題出版要盡可能以更細致、更具體的標準來細分目標讀者。少兒主題出版的內(nèi)容應基于少兒的成長規(guī)律，分級選用表達方式和呈現(xiàn)方式，有針對性地滿足孩子們的閱讀需求與成長需要，避免產(chǎn)生信息傳播障礙，消減傳播效果。比如，年齡小的孩子不適合閱讀篇幅長、相對深奧的文字，會出現(xiàn)“吃不透”的現(xiàn)象；年齡大的孩子不適合閱讀篇幅相對短、過于淺顯的文字，會出現(xiàn)“吃不飽”的現(xiàn)象。因此，少兒主題出版在內(nèi)容呈現(xiàn)上要匹配適齡孩子的語言習慣、知識結(jié)構(gòu)和閱讀水平，根據(jù)少兒年齡差異分級選用適當?shù)谋磉_方式和呈現(xiàn)方式，以達到更好的傳播效果與閱讀效果。

讓·皮亞杰在兒童和青少年認知發(fā)展階段論中提到，2—7歲的少兒在認知發(fā)展中處于前運算階段，而泛靈論是這一階段兒童思維的特點之一，即具有泛靈思維。這表現(xiàn)在兒童與動物、植物相處時，會將它們當成人類來對待，將它們擬人化，且喜歡與它們對話［4］。也就是說，處于2—7歲這個年齡段的少兒，會認為花草樹木、玩具文具、書本用具等都具有生命意識，常常會在語言表達上將它們擬人化。如孩子們所說的“不要折書角，書本會疼”、“大樹會聽見我在跟它說話嗎”、“小兔子，你好呀，我來看你啦”，等等，都是很好的例證。針對這一年齡段的小讀者，作者可根據(jù)孩子的思維特點來選用表達方式，在內(nèi)容呈現(xiàn)上多采用擬人的修辭手法，順應孩子們的思維與表達習慣，將傳達的內(nèi)容具象化。

而對于年齡稍大的少兒來說，他們的認知發(fā)展處于具體運算階段（7—12歲）或形式運算階段（12—15歲），已具備了一定的語言表達能力和閱讀能力。此時，文字的篇幅可適當加長，但仍需注意在語言表達過程中使用日常生活中常用的詞語句式，盡量做到通俗化，避免使用晦澀難懂、成人化的術(shù)語或?qū)I(yè)詞匯。盡管處于形式運算階段的少兒（12—15歲）開始具備想象推理的能力，但并不能排除部分孩子的抽象思維能力仍未完全成型，因此，對于這一類讀者而言，出版物同樣可以加入插圖來作為文字的補充。

3．裝幀優(yōu)化：基于少兒認知發(fā)展規(guī)律設計圖書整體風格

讓·皮亞杰認為，2—7歲的孩子在認知與思維發(fā)展的過程中處于前運算階段，盡管他們已經(jīng)擁有了一定的思維能力，但這種思維活動卻是單向的、不可逆的 ［5］。也就是說，這一年齡層次的孩子不能反向思考他們在日常生活中所見到的事物，而且他們的思維活動具有相對具體性，即不能進行抽象運算思維，在思考的過程中仍需要具體事物的支持。7—12歲的孩子在認知與思維發(fā)展過程中雖已處于具體運算階段，思維活動開始具有可逆性 ［6］，但依舊不能擺脫具體事物來進行抽象化的思考。12—15歲的孩子在認知與思維發(fā)展過程中處于形式運算階段，已具備抽象思維能力，能夠進行假設演繹推理，或從邏輯角度出發(fā)思考問題［6］。

因此，出版單位可以依據(jù)以上規(guī)律和相應的特點進行少兒主題出版的裝幀設計。如封面設計應盡可能選用卡通插圖、插畫，將書名所表達的內(nèi)容通過少兒喜聞樂見的形式具象化、圖像化。因為對2—12歲的少兒而言，他們的思維過程離不開具體事物的支持，還需要借助具體事物來幫助他們完成整個思維閉環(huán)，2—7歲的孩子尤其如此。如2—7歲的孩子在日常生活中見到穿警服執(zhí)勤的工作人員，知道他們是警察，但假如一本名叫《我是一名警察》的圖書卻沒有配上與警察相關(guān)的插圖、插畫，孩子們很可能就難以理解“警察”這一詞語的含義，也難以回想起“警察”就是平時生活中見到的穿著警服執(zhí)勤的工作人員，從而導致閱讀興趣難以被激發(fā)，閱讀效果也大打折扣。

此外，出版單位還可根據(jù)讀者的年齡層次，加入一些輔助性的旁批來幫助他們理解內(nèi)容，盡可能使圖書最大限度展現(xiàn)“以兒童為本”的整體設計風格。

四、以活動中心提升少兒主題出版

所謂“活動中心”，指關(guān)注兒童的活動及其在活動過程中獲得的深刻體驗［1］。少兒自出生起，就從父母的教育、同伴的陪伴，以及自我成長過程中學習各項社會規(guī)范，不斷地進行社會性習得。也就是說，他們會在與他人、社會的交互中獲得體驗，并在社會化的過程中反復強化認識，而這種社會化的途徑主要是通過參與活動或玩耍。實踐是認識的基礎和來源，為此，以活動中心提升少兒主題出版，有助于增強少兒的閱讀參與感，讓他們在社會化的體驗中獲得更為深刻的認識。

1．圖書形態(tài)：立體化融合吸引少兒主動閱讀

如今的少兒生于互聯(lián)網(wǎng)時代，長于融媒體時代，是真正的“數(shù)字原住民”，有相當一部分少兒已經(jīng)習慣于屏幕閱讀、有聲閱讀等數(shù)字閱讀方式。因此，出版單位除了精心打造紙質(zhì)圖書，還要豐富圖書形式，如開拓有聲書產(chǎn)品、微視頻產(chǎn)品，在紙質(zhì)圖書內(nèi)附上對應內(nèi)容的二維碼、配套APP的下載鏈接，以及融合AR、VR技術(shù)等，讓少兒讀者能更加真實、立體、具象地了解書中所描繪的人、事、物。

與單純的紙質(zhì)閱讀相比，融合新技術(shù)更能增強少兒的閱讀體驗與閱讀趣味。比如，《中國兒童太空百科全書·中國航天》在書中設置了6個好玩的“AR增強現(xiàn)實”，讀者下載APP就能操作，仿佛“置身”于浩瀚的宇宙，探索太空，實現(xiàn)了少兒主題出版物的可讀、可聽、可視、可虛擬現(xiàn)實體驗［7］。對于黨史類、中國歷史類題材的圖書，出版單位可借鑒基于卡片的桌游模式，以時間軸為“主干”、歷史事件為“枝葉”，建構(gòu)新的桌游規(guī)則，并隨書附贈桌游卡片，讓孩子們在游戲過程中不斷強化對我國歷史的學習、理解和記憶。

2．圖書推廣：多渠道發(fā)力吸引少兒深度參與

圖書推廣對提高圖書銷量、實現(xiàn)圖書社會效益與經(jīng)濟效益具有重要作用。圖書推廣的過程實際上也是一個活動過程，是增強少兒閱讀參與感、體驗感的途徑，為此，出版單位應在圖書的推廣營銷中打破線上線下壁壘，多渠道引領(lǐng)少兒閱讀。

就線下而言，出版單位可與中小學合作建立閱讀示范基地。比如，長江少年兒童出版社廣泛聯(lián)系中小學校共建“紅扣子閱讀基地”，向全國多地中小學校捐贈少兒主題出版圖書，累計碼洋超100萬元，同時開展“紅扣子公益閱讀講座”等系列活動，服務中小學師生家長超15萬人次［8］。出版單位也可邀請名家、名作者開展校園行，通過與全國各地的少兒面對面互動來進行圖書宣傳推廣。比如，浙江少年兒童出版社在每年的世界閱讀日、國際勞動節(jié)、國際兒童節(jié)、“八一”建軍節(jié)等時間節(jié)點，結(jié)合校園書香節(jié)、校園讀書周開展形式多樣的主題圖書閱讀專場，并通過“名家人文行”主題講座，為孩子們架起與作家面對面溝通交流的橋梁，營造健康閱讀的良好氛圍［9］。此外，出版單位還可以與政府部門合作，開展市、區(qū)級讀書征文活動，幫助少兒把從書中感受到的精神品質(zhì)與正能量內(nèi)化成日常的實際行動。比如，中國少年兒童新聞出版總社在《偉大也要有人懂：一起來讀毛澤東》取得一定的知名度后，適時推出該書珍藏版郵票，并開展讀后感征文活動，吸引少兒深度參與主題出版圖書閱讀，強化由此帶來的閱讀感受。

就線上而言，出版單位可通過抖音、快手等平臺進行宣傳推廣。如邀請主播開展直播帶貨，或邀請圖書作者講述書中的故事梗概、創(chuàng)作心得和創(chuàng)作過程及與孩子們之間的故事，回答孩子們的疑問，傾聽孩子們的心聲等。這不僅容易引起孩子們的共鳴，同時也能獲得廣大家長和中小學教師的認可。出版單位也可在微博等平臺開展閱讀打卡活動，鼓勵少兒自帶話題分享自己的閱讀心得與體會，并借鑒積分閱讀的模式，建立通過打卡成果換取小禮品的活動規(guī)則。出版單位還可利用高科技來制作宣傳短劇，通過新穎有趣的方式吸引讀者關(guān)注 ［10］，甚至開發(fā)宣傳產(chǎn)品矩陣，形成品牌IP。

五、結(jié)語

少年興則國家興，少年強則國家強。少兒主題出版承擔著向少兒傳遞正能量、傳達社會主義核心價值觀的歷史重任，對培養(yǎng)少兒的文化自覺與文化自信具有不可替代的作用。如何將主題出版與少兒出版相結(jié)合、如何以少兒喜聞樂見的方式讓主題出版產(chǎn)生“潤物細無聲”的教育、熏陶效果，離不開出版人的深入思考與積極探索。少兒主題出版唯有把牢正確的政治方向，為孩子們提供高質(zhì)量的出版物，培養(yǎng)好孩子們的世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀、文化觀，才能真正做到為少兒“扣好人生第一粒扣子”，讓他們在中華民族偉大復興的歷史征程中成為優(yōu)秀的社會主義建設者和接班人。

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