林 賽

（沈陽(yáng)建筑大學(xué)，遼寧沈陽(yáng) 110000）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)?！盵1]這是站在新的歷史高度提出的科學(xué)論斷，為開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育提供了根本遵循和指導(dǎo)方向。當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備力量，高校是人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所。立足大學(xué)生這一主體，探索高校在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)而提出鑄牢新時(shí)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的創(chuàng)新路徑，對(duì)進(jìn)一步深化“五個(gè)認(rèn)同”教育，進(jìn)一步堅(jiān)定大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念具有重要的意義[2]。

一、鑄牢新時(shí)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的必要性

（一）堅(jiān)定理想信念，促進(jìn)全面發(fā)展

鑄牢新時(shí)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，在于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持正確的政治方向，正確理解黨的民族政策，自覺(jué)從中華民族整體利益的高度想問(wèn)題、辦事情，自覺(jué)樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。首先，有助于大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，鑄牢中華民族共同體意識(shí)有利于大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)基本國(guó)情，不斷凝聚國(guó)家認(rèn)同。積極把個(gè)人的理想與國(guó)家發(fā)展的實(shí)際需求相結(jié)合，自覺(jué)投身于共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的偉大實(shí)踐，自覺(jué)做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人。其次，有助于提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)。一部分大學(xué)生不能深刻理解什么是中華民族共同體，主觀上降低了中華民族共同體意識(shí)在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和助力民族振興方面的價(jià)值。鑄牢中華民族共同體意識(shí)可以引領(lǐng)大學(xué)生自覺(jué)了解中華文化歷史，準(zhǔn)確把握中華民族演進(jìn)歷程，深刻感受我國(guó)文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)一步提高個(gè)人文化素養(yǎng)。在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)過(guò)程中，可以使其深刻理解維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民應(yīng)盡義務(wù)，使其個(gè)人政治素養(yǎng)得到提升，在處理中華文化與其他文化的關(guān)系時(shí)，也能夠使其堅(jiān)持以我為主、為我所用，實(shí)現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、民族、國(guó)家價(jià)值觀的內(nèi)在統(tǒng)一。

（二）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

長(zhǎng)期以來(lái)，境外反華敵對(duì)勢(shì)力從未放棄過(guò)對(duì)我國(guó)境內(nèi)人員開(kāi)展意識(shí)形態(tài)“攻心戰(zhàn)”，企圖利用青年學(xué)生心智尚未成熟的特點(diǎn)，煽動(dòng)蠱惑其破壞民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)安定。高校大學(xué)生處于國(guó)家安全意識(shí)形成的重要時(shí)期，易受西方思想的影響，易被境外敵對(duì)勢(shì)力誘導(dǎo)利用。鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，可以增進(jìn)大學(xué)生對(duì)我國(guó)各民族共同創(chuàng)造偉大祖國(guó)歷史的認(rèn)同感，更進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，有利于提高大學(xué)生對(duì)境外滲透行為的鑒別以及防范能力，增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)。除此之外，鑄牢中華民族共同體意識(shí)能夠使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，準(zhǔn)確把握中華民族是多元一體的偉大民族，也能更好理解包容性是中華文明繁榮發(fā)展的文化基因。包容性作為中華民族共同體意識(shí)的一大特點(diǎn)，能夠引導(dǎo)各民族學(xué)生在交流交往中堅(jiān)持求同存異和兼收并蓄[3]，從而避免出現(xiàn)“民族虛無(wú)主義”“歷史虛無(wú)主義”“狹隘民族主義”等錯(cuò)誤思想。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)可以在青年大學(xué)生面對(duì)危害民族團(tuán)結(jié)的敵對(duì)勢(shì)力時(shí)，助力其自覺(jué)與之抗衡，在思想上和行動(dòng)上認(rèn)同中華民族文化、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

（三）助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)共同繁榮

在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的道路上，需要各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下踔厲奮發(fā)、篤行不怠，需要各族人民共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步[4]。隨著國(guó)際形勢(shì)的變化和國(guó)際關(guān)系的日趨復(fù)雜，威脅國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定的因素逐漸增多。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)建設(shè)的接續(xù)力量，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，可以指引廣大學(xué)生以主人翁的姿態(tài)腳踏實(shí)地落實(shí)好自己的責(zé)任與義務(wù)，把對(duì)中華民族的認(rèn)同感與歸屬感，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)。每年大量高校畢業(yè)生到西部去，到偏遠(yuǎn)山區(qū)和民族地區(qū)去就業(yè)創(chuàng)業(yè)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)可以有效提升當(dāng)代大學(xué)生投身服務(wù)民族地區(qū)工作的實(shí)效性，激發(fā)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)生動(dòng)力，形成推動(dòng)社會(huì)和諧有序發(fā)展的關(guān)鍵力量。

二、鑄牢新時(shí)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）對(duì)中華民族共同體認(rèn)知程度不高，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)

從實(shí)際情況來(lái)看，大部分學(xué)生對(duì)中華民族共同體有一定的認(rèn)識(shí)，初步形成了中華民族共同體意識(shí)，但仍有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)其缺乏基本了解。部分學(xué)生未能較好形成對(duì)中華民族共同體認(rèn)知的原因有以下幾個(gè)方面：有些同學(xué)對(duì)歷史知識(shí)、時(shí)政新聞等不感興趣，因此對(duì)有關(guān)理論及政策發(fā)展的了解缺乏主動(dòng)性；有些同學(xué)盡管有學(xué)習(xí)中華民族共同體相關(guān)知識(shí)的興趣，但又覺(jué)得課堂講授和閱讀教材比較枯燥，在老師的隨堂講授中容易被其他事物吸引，未能吸收和掌握課堂內(nèi)容。在不同原因影響下，部分大學(xué)生未能對(duì)中華民族共同體形成足夠清晰的認(rèn)知。

（二）不同民族間學(xué)生交流交往程度不深，存在心理界限

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)、不充分，不同民族在傳統(tǒng)風(fēng)俗、飲食習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言表達(dá)等方面的差異，使部分學(xué)生容易在思想上形成認(rèn)知偏差，在心理上產(chǎn)生一定的距離感甚至排斥感，并可能由此引發(fā)交往行為上的矛盾沖突，進(jìn)而形成不同民族學(xué)生間交流交往與團(tuán)結(jié)互助障礙，不利于鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。部分學(xué)生在族際交往過(guò)程中產(chǎn)生的心理界限，已然成為鑄牢其中華民族共同體意識(shí)時(shí)所必須重視的問(wèn)題。心理界限直接導(dǎo)致這部分學(xué)生在有機(jī)會(huì)與其他民族的同學(xué)交往時(shí)意愿不足，而飲食習(xí)慣、宗教信仰等方面的差異對(duì)不同民族大學(xué)生的交流交往也產(chǎn)生了一定阻礙。

（三）課堂教學(xué)體系缺少協(xié)同性

大部分高校能夠通過(guò)課程教學(xué)開(kāi)展鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育，但并沒(méi)有形成系統(tǒng)完備的教學(xué)內(nèi)容。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，高校教材中涉及中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容范圍較大、分布較散、深度不夠。部分高校思想政治教育在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面只涵蓋對(duì)基本概念和理論的介紹，受教育者缺乏對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻理解和實(shí)踐動(dòng)力。第二，高校思想政治課程教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)性不強(qiáng)、教學(xué)方式單一。大部分課程教學(xué)沿襲之前傳統(tǒng)的教學(xué)方法，例如采用講座、座談等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種不太符合青年學(xué)生學(xué)習(xí)心理的教學(xué)方式收效甚微。第三，課程思政協(xié)同教育效果薄弱。非思政科目教師在探索本專(zhuān)業(yè)中的中華民族共同體意識(shí)知識(shí)內(nèi)容、價(jià)值理念以及精神追求等方面的能力有限，將中華民族共同體意識(shí)與各類(lèi)課程固有的知識(shí)、技能的有機(jī)融合還不到位，這些都將直接影響教育效果。

（四）校園文化活動(dòng)單一，實(shí)踐教育實(shí)效性不強(qiáng)

部分高校校園文化活動(dòng)中有利于鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的活動(dòng)數(shù)量不多，無(wú)法滿足族際互動(dòng)要求；活動(dòng)形式單一，吸引力不強(qiáng)，價(jià)值導(dǎo)向作用不明顯[5]；網(wǎng)絡(luò)文化育人環(huán)境建設(shè)不完善，無(wú)法與課程教學(xué)這種顯性教育充分結(jié)合，這些都會(huì)導(dǎo)致鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)效性不強(qiáng)。從實(shí)踐情況看，雖然在教育過(guò)程中，大部分高校能夠認(rèn)識(shí)實(shí)踐教育對(duì)提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，端正學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值取向的重要作用，具有實(shí)踐教學(xué)的總體目標(biāo)與計(jì)劃，但是因相關(guān)配套措施不足、教師重視程度不高等原因而未能充分落實(shí)，致使整個(gè)過(guò)程滯留于理論層面而失去了實(shí)踐支撐。

三、鑄牢新時(shí)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑

（一）激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力，提高對(duì)中華民族共同體的認(rèn)知程度

習(xí)近平總書(shū)記指出：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?！盵6]激發(fā)學(xué)生在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面的內(nèi)生動(dòng)力可以從以下兩個(gè)方面開(kāi)展。第一，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和制造氛圍，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)自身社會(huì)身份的認(rèn)知，強(qiáng)化時(shí)代新人、國(guó)家公民認(rèn)識(shí)。身份象征是個(gè)人內(nèi)驅(qū)力形成的出發(fā)點(diǎn)，當(dāng)代青年大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身身份的認(rèn)同感可以從根本上強(qiáng)化對(duì)國(guó)家和民族的歸屬感和使命感，從而鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)其保護(hù)國(guó)家民族利益的強(qiáng)烈責(zé)任感。第二，增強(qiáng)對(duì)中華民族歷史文化的學(xué)習(xí)和研究。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，可以為高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育提供理論支撐和實(shí)踐基礎(chǔ)。通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值認(rèn)同，激發(fā)其產(chǎn)生源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。

（二）促進(jìn)各民族交往交流，加強(qiáng)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的正向情感

在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)各民族學(xué)生交流交往，促進(jìn)大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)正向情感的生成，具體可以從以下三個(gè)方面開(kāi)展。一是暢通校園內(nèi)不同民族學(xué)生交往途徑，推動(dòng)各族學(xué)生積極參與學(xué)生社區(qū)共管和自治；充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體自我管理、自我教育、自我發(fā)展的作用，從內(nèi)里打通不同民族學(xué)生交流交往的堵點(diǎn)；采用結(jié)對(duì)子、分小組等形式，加強(qiáng)不同民族間學(xué)生的交流，推動(dòng)同一大學(xué)、同一學(xué)生社區(qū)的學(xué)生共同融入校園學(xué)習(xí)生活。二是定期開(kāi)展民族文化展示活動(dòng)。開(kāi)展有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、民族文化交流、民族傳統(tǒng)歷史等內(nèi)容的交流會(huì)、座談會(huì)、講座或者是民族節(jié)日共慶等活動(dòng)，讓不同民族學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)民族文化多樣性的理解，做到既認(rèn)同本民族文化，又尊重其他民族文化。三是融中華民族共同體意識(shí)于學(xué)生真實(shí)生活之中。集中開(kāi)展民族地區(qū)走訪、民族文化學(xué)習(xí)、研討等可以深入各民族實(shí)際生活、文化環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，真正鼓勵(lì)各民族學(xué)生利用自身資源投入到民族融合的發(fā)展中去，在生活中促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)深入人心。

（三）發(fā)揮課堂教學(xué)作用，增強(qiáng)維護(hù)好中華民族共同利益的意志

課堂教育承擔(dān)著大學(xué)生在校教育的主要職責(zé)，占據(jù)著不可動(dòng)搖的核心地位。在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)過(guò)程中，第一，要重視思想政治教育課堂主渠道的重要地位，完善教材內(nèi)容體系。深入挖掘蘊(yùn)含中華民族共同體意識(shí)的歷史資源、本土資源和網(wǎng)絡(luò)資源，根據(jù)時(shí)代變化不斷推陳出新，開(kāi)展常態(tài)化中華民族共同體意識(shí)教育，從理論上進(jìn)一步鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。第二，要遵循大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，豐富教育內(nèi)容和教學(xué)形式，幫助大學(xué)生形成正確民族觀。要堅(jiān)持自教與他教相統(tǒng)一規(guī)律，引導(dǎo)大學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)歷史、形成正確的民族觀的基礎(chǔ)上開(kāi)展自我教育。第三，要從教師自身出發(fā)，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，改變傳統(tǒng)以灌輸、宣講為主的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，根據(jù)民族、年齡階段、不同生源等多種要素，多方位全視角調(diào)整教學(xué)模式。通過(guò)使用互動(dòng)、案例、實(shí)踐、討論等多種教學(xué)方法，加強(qiáng)師生互動(dòng)、豐富課堂內(nèi)容、增強(qiáng)課堂吸引力，從而將蘊(yùn)含中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容有機(jī)融入到思政課課堂的各個(gè)角落。第四，要發(fā)掘不同學(xué)科和專(zhuān)業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素，切實(shí)提升鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育水平。專(zhuān)業(yè)課的任課教師要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘?qū)I(yè)課程、發(fā)展歷程、歷史沿襲等方面與思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)，基于專(zhuān)業(yè)學(xué)生的興趣愛(ài)好和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行教育，真正達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

（四）創(chuàng)新校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的行動(dòng)自覺(jué)

校園文化活動(dòng)是新時(shí)代大學(xué)生在校園生活中不可或缺的重要內(nèi)容，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的重要載體。創(chuàng)新校園文化活動(dòng)，具體可以從以下兩個(gè)方面開(kāi)展。一是充分發(fā)揚(yáng)民族特色，吸引學(xué)生自發(fā)參與了解。開(kāi)展具有少數(shù)民族特色的傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)味美食等校園文化交流活動(dòng)，提供各民族學(xué)生之間文化交流和溝通的良好平臺(tái)，加深彼此之間的了解和互動(dòng)。二是創(chuàng)建互嵌式學(xué)習(xí)生活環(huán)境，打造良好的校園文化空間。定期開(kāi)展以中華民族共同體為主題的互幫、互助、互學(xué)、互用活動(dòng)，逐步增強(qiáng)大學(xué)生在民族融合方面的意識(shí)和認(rèn)知，潛移默化地影響大學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成。三是完善中華民族共同體意識(shí)網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè)，注重使用“互聯(lián)網(wǎng)+民族共同體”提升活動(dòng)感染力和學(xué)生的體驗(yàn)感。例如，充分利用校院兩級(jí)官方網(wǎng)站、公眾號(hào)，開(kāi)設(shè)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”專(zhuān)題頁(yè)面，積極傳遞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步好聲音；制作以中華民族共同體意識(shí)為主題的小視頻、海報(bào)，通過(guò)校園廣播電臺(tái)、公共區(qū)域大屏幕等載體播放，充分展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生參與民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。