楊紅星

紅十字運動是中國社會發(fā)展的一個側(cè)影。改革開放以來，紅十字運動作為中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，對推動社會和諧發(fā)展和促進(jìn)精神文明建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。紅十字運動的前行，除了遵循改革開放發(fā)展變遷的一般規(guī)律，同時也形成了自身的獨特發(fā)展軌跡。改革開放以來紅十字運動的研究受到學(xué)界和業(yè)界的關(guān)注，無論是研究成果的數(shù)量還是質(zhì)量，無論是縱向梳理的深度還是橫向考察的廣度，無論是視野的寬度還是論證的力度，都取得了長足進(jìn)展。

一、研究著作

在已出版的著作中，有兩部關(guān)于改革開放以來紅十字運動研究的專門論著。第一部是《挫折后的振起（1966—2004）》①，該書運用跨學(xué)科的方法全面梳理了改革開放以來江蘇紅十字運動的發(fā)展軌跡和內(nèi)在規(guī)律，系統(tǒng)探究了事關(guān)紅十字運動全局的系列重大理論問題。這部書后經(jīng)作者修訂，作為《江蘇紅十字運動百年史》的第三卷于2021年再版發(fā)行。②第二部是《改革開放以來的紅十字運動》③，作為“中國紅十字運動通史”的第三卷出版，這一著作時間跨度較大，將改革開放以來紅十字人道事業(yè)的整體畫卷全方位地勾畫出來。

除整體性研究著作之外，近年來各地紅十字組織和相關(guān)學(xué)者也從區(qū)域研究的視角，關(guān)注地方紅十字會的歷史淵源和現(xiàn)實進(jìn)展，從而一大批區(qū)域紅十字研究的理論成果涌現(xiàn)出來。這些成果一般都以當(dāng)?shù)丶t十字會的建會年份為起點，跨越新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期以及中國特色社會主義新時代，進(jìn)行縱向的梳理和記述。雖然改革開放時期只是其中一個組成部分，但往往也是紅十字事業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展的重要階段。這些區(qū)域性成果所涉地區(qū)非常廣泛，省級區(qū)域包括江蘇、上海、北京、山東、遼寧、天津、內(nèi)蒙古、云南、廣西、福建、浙江、山西、江西、貴州等地，地市級區(qū)域包括杭州、沈陽、南通、揚州、濟(jì)南、成都、廈門、青島等地市，還有一些區(qū)縣級紅十字會也被納入研究視野，比如2012年就出版了《門頭溝區(qū)紅十字事業(yè)60年（1950—2010）》④。在區(qū)域紅十字會的研究中，江蘇無疑走在前列，相關(guān)理論成果中既有統(tǒng)攬全省發(fā)展的《江蘇紅十字運動88年》《江蘇省志叢書·紅十字志》《紅十字運動在江蘇——110周年大事記》⑤；也有聚焦地市級行政區(qū)域的《蘇州紅十字會志》《南通紅十字志》《徐州紅十字志》《南京紅十字會110年史志》《常州紅十字志》⑥；還有關(guān)注區(qū)縣級行政區(qū)域的《昆山紅十字運動發(fā)展史》《鹽都區(qū)紅十字志（1915—2015》《鹽都紅十字事業(yè)》等著作。⑦

對于改革開放以來紅十字運動的研究，池子華等牽頭出版了一套編年體例的著作。迄今為止這套著作共出版4冊。⑧這套編年體的紅十字運動發(fā)展史以年月日為序,記載在中國紅十字運動史上具有較大影響的人道活動或與紅十字會相關(guān)的重要歷史事件。“編年”以中國紅十字會總會為中心,適當(dāng)兼顧地方紅會，是我國第一部專門檢索紅十字運動歷史和重大事件的工具書。尤其可貴的是，這套書在時限上貫通了中國紅十字運動的百年歷程，而且改革開放以來的歷史發(fā)展成為主體內(nèi)容，從而為深化這一時段的紅十字運動研究提供了重要基礎(chǔ)。

1993年10月31日《中華人民共和國紅十字會法》的公布實施，使紅十字事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了依法建會的新時期，中國紅十字會依法推進(jìn)管理體制轉(zhuǎn)變，推動紅十字工作逐步走向規(guī)范化。在這之后，有關(guān)紅十字法治建設(shè)的相關(guān)書籍先后出版。這其中包括一些省區(qū)為落實《紅十字會法》而出臺的“實施辦法”，如《江西省實施〈中華人民共和國紅十字會法〉辦法》《青海省實施〈中華人民共和國紅十字會法〉辦法》等⑨；還有一些國內(nèi)外紅十字相關(guān)的法律法規(guī)匯編，如《國外紅十字會法選編》⑩以及一些紅十字會法的解讀、釋義及宣傳普及著作，比較有代表性的如《〈中華人民共和國紅十字會法〉解讀》《〈中華人民共和國紅十字會法〉釋義》《〈中華人民共和國紅十字會法〉修改研究》《紅十字會普法宣傳冊》等。?

其他如紅十字救援行動的專題資料、記錄紅十字人道活動的回憶資料和紀(jì)實材料、具有紀(jì)念性質(zhì)和專輯性質(zhì)的紅十字出版物等也有一些，這里不再贅述。

二、研究論文

對于改革開放以來紅十字運動的研究，近年來涌現(xiàn)出一批數(shù)量可觀、質(zhì)量上乘的論文成果。特別是隨著《紅十字運動研究》的創(chuàng)刊和《中國紅十字報》對理論問題關(guān)注度的提升，學(xué)界業(yè)界獲得了紅十字運動研究的專業(yè)平臺，無論是歷史進(jìn)程的梳理、熱點問題的探討、業(yè)務(wù)工作的交流、核心問題的調(diào)研，還是跨學(xué)科的交融共研，都取得了較為深入的進(jìn)展。

（一）重要歷史事件研究

改革開放以來，紅十字會廣泛參與到各項人道事業(yè)和社會救援活動當(dāng)中來。圍繞紅十字會在改革開放進(jìn)程中所參與的人道救援活動，學(xué)界和業(yè)界發(fā)表了一系列研究論文，為紅十字人道事業(yè)的縱向發(fā)展勾勒出一條重要線索。

紅十字會是打開兩岸關(guān)系堅冰的使者。改革開放以來，中國紅十字會充分發(fā)揮助手作用，為兩岸關(guān)系的和平發(fā)展和祖國統(tǒng)一做出了積極貢獻(xiàn)。對此問題，學(xué)界、業(yè)界攜手攻關(guān)，取得了重要成果，主要有：《“金門協(xié)議”：兩岸簽訂的第一個協(xié)議》《“金門協(xié)議”：兩岸聯(lián)系的見證》《兩岸紅十字會與“金門協(xié)議”》《30年來的兩岸紅十字交往》《譜寫海峽兩岸紅十字交流合作新篇章》《兩岸紅十字組織在兩岸關(guān)系中的三大作用》《紅十字會與兩岸關(guān)系變遷——以“金門協(xié)議”的簽訂為例》《紅十字架起跨越海峽的人道橋梁》《海峽兩岸紅十字組織早期往來》《試析中國紅十字會在海峽兩岸關(guān)系發(fā)展中的作用（1979—1991）》《促進(jìn)兩岸民間交流融合社會與民心——中國紅十字會在海峽兩岸關(guān)系中的歷史作用》等。在這些文章中，對“金門協(xié)議”的簽訂著墨較多。研究者認(rèn)為，一定程度上可以說,“金門協(xié)議”昭示了兩岸關(guān)系的發(fā)展方向。?徐國普在《試析中國紅十字會在海峽兩岸關(guān)系發(fā)展中的作用（1979—1991）》一文中，較為翔實地剖析了中國紅十字會在推動兩岸關(guān)系發(fā)展中所發(fā)揮的關(guān)鍵性作用。?

作為從事人道主義工作的社會救助團(tuán)體，中國紅十字會在改革開放以來的重大自然災(zāi)害救援中從未缺席。如果對紅十字會的人道救援行動進(jìn)行縱向梳理，會輪廓式地呈現(xiàn)出中國紅十字會不畏艱險、勇于前行的發(fā)展軌跡。相關(guān)成果主要涉及20世紀(jì)80年代的援非募捐?、90年代的抗洪救災(zāi)，其他基本都是21世紀(jì)以來的災(zāi)害救援行動，包括2004年印度洋海嘯救援?，2008年雪災(zāi)救援、汶川震災(zāi)救援，2009年臺灣“莫拉克”風(fēng)災(zāi)救援，2010年震災(zāi)救援、洪災(zāi)救援、泥石流災(zāi)害救援、西南旱災(zāi)救援，2011年川陜豫洪澇災(zāi)害救援，2013年的震災(zāi)救援，2014年的震災(zāi)和風(fēng)災(zāi)救援，2015年的震災(zāi)救援、爆炸事故救援，2016年的洪災(zāi)救援、風(fēng)雹災(zāi)害救援、震災(zāi)救援，2017年的洪災(zāi)救援和震災(zāi)救援，2018年的震災(zāi)救援、洪災(zāi)救援、風(fēng)災(zāi)救援，2019年的震災(zāi)救援、洪災(zāi)救援、風(fēng)災(zāi)救援、爆炸事故救援，2020年的洪災(zāi)救援。這些文章主要發(fā)表于《紅十字運動研究》年刊中。

除了對自然災(zāi)害的救援，紅十字會還參與到公共衛(wèi)生危機(jī)的應(yīng)對中來，一些成果也關(guān)注了這一過程。如《抗擊“非典”戰(zhàn)役中中國紅十字會慈善行動簡論》一文談到，中國紅十字會抗擊“非典”的慈善行動以嚴(yán)格的管理、靈活的策略為特色，堅持各級紅十字會組織的協(xié)同作戰(zhàn)并注重發(fā)揮社區(qū)作用，從而成功地詮釋了政府人道領(lǐng)域助手的角色。?2020年以來，隨著中國紅十字會對疫情防控的深度參與和積極應(yīng)對，一系列論文也對此進(jìn)行了科學(xué)客觀的記錄，其中既有統(tǒng)籌整體戰(zhàn)“疫”的中國紅十字會總會，也有積極參與防疫的地方紅十字會；既包括紅十字會的國內(nèi)救援，也包括國際救援。其中比較有代表性的成果包括：商東惠的《武漢戰(zhàn)“疫”與中國紅十字會人道救援》、李敏的《武漢戰(zhàn)“疫”中紅十字會力量——以安徽省紅十字會為例》、吳悠悠的《戰(zhàn)“疫”中的一抹紅——以浙江省紅十字系統(tǒng)為例》、郭靜軒的《戰(zhàn)“疫”中的紅十字——以上海市紅十字會為例》等等，這些文章都收錄在《紅十字運動研究》2021年卷中。

世界紅十字日是全世界紅十字工作者、紅十字會員、紅十字志愿者共同的節(jié)日，是集紀(jì)念、宣傳、實踐于一體的紅十字文化舞臺。每年舉行的世界紅十字日活動是觀察紅十字運動發(fā)展變遷的重要窗口，在《紅十字運動研究》年刊中，記錄了世界紅十字日活動的發(fā)展情況。這些文章包括：《2017年世界紅十字日紀(jì)念活動概觀》《2018年“世界紅十字日”紀(jì)念活動概述》《2019年江西“世界紅十字日”紀(jì)念活動述略》《2019年山西“世界紅十字日”紀(jì)念活動綜述》《2019年浙江紅會紀(jì)念“5·8世界紅十字日”活動概述》《2019年安徽紀(jì)念“世界紅十字日”活動概述》等等。

（二）理論問題研究

紅十字相關(guān)學(xué)術(shù)理論研究一直未能引起足夠的重視，這與紅十字事業(yè)的飛速發(fā)展難相適應(yīng)。為此，學(xué)界業(yè)界人士發(fā)表多篇理論文章加以推動，這些文章包括：《用理論引領(lǐng)實踐》《創(chuàng)建“紅十字學(xué)”芻議》《三大進(jìn)展四大貢獻(xiàn)五項成果》《紅十字理論研究的困惑與思考》等等。?相關(guān)研究，主要集中于以下諸方面。

一是紅十字精神研究。紅十字精神是紅十字人道主義活動的文化內(nèi)核，是紅十字會組織的價值追求。張立明指出：“紅十字精神中，人道是基礎(chǔ)、博愛是紐帶、奉獻(xiàn)是結(jié)果，三者密不可分、相輔相成又梯次升華?！?胡曉強撰文分析了中華傳統(tǒng)文化與紅十字精神的關(guān)系，認(rèn)為在傳統(tǒng)中華文化中，倫理思想和道德觀念占有十分突出的位置。?郝如一、劉斌認(rèn)為，紅十字會在培育和踐行社會主義核心價值觀、推動文明和諧社會建設(shè)中可以大有作為”。?

二是紅十字能力建設(shè)。紅十字會的能力建設(shè)是指依據(jù)紅十字會的宗旨和使命，不斷滿足人道需求和實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的綜合能力。這兩個大的方面，都有各自的能力結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，由此構(gòu)成能力建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)體系。?圍繞能力建設(shè)，不少研究成果進(jìn)行了多方位的探討。何傳軍認(rèn)為，能力建設(shè)是增強紅十字實力的基礎(chǔ)。?王海京提出，基層組織建設(shè)是紅十字會能力建設(shè)的重要內(nèi)容。?趙國創(chuàng)提出，要從10個方面加強紅十字會的能力建設(shè)。?此外，還有其他業(yè)界人士對于紅十字會加強能力發(fā)表了真知灼見。

三是公信力建設(shè)問題。公信力是社會對一個組織的認(rèn)可及信任程度，是組織立業(yè)之本。作為一種無形資產(chǎn)，公信力之損益，直接關(guān)系到一個組織的命運。公信力缺失，事業(yè)發(fā)展就會陷入困境乃至絕境。對中國紅十字會而言，公信力建設(shè)是永恒的主題。圍繞這一問題而形成的論文成果非常豐富。如池子華認(rèn)為，公信力建設(shè)的核心是彼此之間的信任、信賴。建立“互信”的理想狀態(tài)，除了加強制度建設(shè)和法律保障，去除心中“塊壘”也至關(guān)重要。?還有學(xué)者提出，加強紅十字會的公信力建設(shè)，首先要“實施信用工程，發(fā)揮獨特作用”。?王海京提出，“重樹公信力，要堅持兩手抓，兩手都要硬：既要干好，也要說好——干好工作，講好故事”。?總體而言，通過集體攻關(guān)，對于增強紅十字會的公信力問題，無論在理論還是實踐層面，都形成了一定的共識。

四是紅十字會改革問題。隨著改革開放事業(yè)的深入推進(jìn)，我國社會發(fā)展處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和社會矛盾凸顯期的交織疊加階段。一方面，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)取得長足進(jìn)步，為紅十字事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的良好機(jī)遇；另一方面，我國地域遼闊、各地發(fā)展不平衡、自然災(zāi)害不斷、社會矛盾更為復(fù)雜，特別是2011年發(fā)生的郭美美網(wǎng)絡(luò)輿情事件，既反映了我國改革發(fā)展進(jìn)程中的一些深層次矛盾，也反映了紅十字會自身工作和宣傳方面的問題。在這種背景下，紅十字會的改革創(chuàng)新提上了日程。時任中國紅十字會常務(wù)副會長的趙白鴿提出：要加快推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，切實做精做強核心業(yè)務(wù)，全面提升紅十字會的工作水平。?由此，學(xué)界和業(yè)界圍繞改革這一關(guān)乎紅十字事業(yè)發(fā)展的時代課題進(jìn)行了思想上的交鋒，產(chǎn)出了一系列理論成果。?

五是“兩論一動”問題。從2013年到2014年，華建敏會長兩次談到“兩論一動”問題，指出“兩論”，即輿論和理論，就是進(jìn)一步增強陣地意識，抓好輿論宣傳；進(jìn)一步抓好理論研究工作，為紅十字會事業(yè)發(fā)展提供堅實的理論支撐?！耙粍印?，即行動，就是以服務(wù)困難群眾的實際行動取信于民、取信于社會。為加強紅十字工作交流與理論研討，推動紅十字事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，2014年5月15日，由紅十字運動研究中心與中國紅十字會總會報刊社共同主辦“‘兩論一動’與紅十字事業(yè)發(fā)展座談會”。來自北京、上海、山東、江蘇、浙江、福建等地業(yè)界、學(xué)界代表80余人出席座談會。座談會上，各地紅十字會同仁、專家從不同角度闡釋了“兩論一動”與紅十字事業(yè)發(fā)展的實踐探索和重要意義。?以此次座談會為東風(fēng)，學(xué)界業(yè)界共同推動了這一理論問題的研究。

六是依法治會問題。黨的十八屆四中全會審議通過《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，強調(diào)加強法制建設(shè)。對紅十字會而言，把“依法治國”理念與中國紅十字會實際工作結(jié)合起來，就是要做好“依法治會”工作。?在此背景下，2015年9月1日，紅十字運動研究中心與中國紅十字會總會報刊社在浙江省嘉興市共同主辦主題為“‘依法治會’與紅十字事業(yè)發(fā)展座談會”。會上，專家學(xué)者就中國紅十字會依法治會的成就與缺失、如何推進(jìn)依法治會、依法治會的“法”與“治”、對“網(wǎng)絡(luò)事件”的法律思考、探索構(gòu)建紅十字事業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”模式等展開討論，多側(cè)面、多角度探討了依法治會的思想內(nèi)涵、方法路徑等。?

七是“五大發(fā)展理念”與紅十字事業(yè)發(fā)展問題。黨的十八屆五中全會鮮明地提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，富有創(chuàng)見地升華了黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，實現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展觀的時代創(chuàng)新和重大升華。中國紅十字事業(yè)作為中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，必須始終堅持以“五大發(fā)展理念”為引領(lǐng)，著力解決紅十字事業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新不足、區(qū)域不平衡和領(lǐng)域不均衡、不可持續(xù)、社會合作機(jī)制不完善、社會動員能力不足以及惠及面不廣等問題，不斷推進(jìn)新時代中國紅十字運動蓬勃發(fā)展。?2016年10月26日，“五大發(fā)展理念與紅十字事業(yè)發(fā)展”研討會在江蘇省鹽城市召開。研討會上，學(xué)界、業(yè)界代表，多層次、多角度、多側(cè)面探討了貫徹落實“五大發(fā)展理念”的思想內(nèi)涵、方法路徑等。本次研討會對各級紅十字會貫徹落實“五大發(fā)展理念”，推進(jìn)紅十字事業(yè)發(fā)展具有引領(lǐng)和示范意義。?

八是軟實力建設(shè)。文化軟實力是紅十字組織的核心競爭力和區(qū)別于其他組織的顯著特征。為弘揚人道主義精神，傳播紅十字文化，2017年11月23日，紅十字運動研究中心與中國紅十字會總會報刊社、中國紅十字基金會在上海嘉定共同主辦了“紅十字會軟實力建設(shè)”研討會。來自北京、山東、貴州、浙江、安徽、河南、江蘇、陜西、湖北、內(nèi)蒙古等省市從事紅十字工作的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者50余人出席會議。與會專家學(xué)者圍繞“紅十字會軟實力建設(shè)”這一主題進(jìn)行了廣泛深入的交流。中國紅十字會副會長郭長江強調(diào)，未來紅十字理論研究應(yīng)加強頂層設(shè)計，要有組織、有規(guī)劃、有平臺、有方向、有保障、有隊伍、有效果，推動理論研究，增強軟實力建設(shè)。?

三、學(xué)位論文

近年來，隨著紅十字會認(rèn)知度的提升，紅十字運動也成為研究生學(xué)位論文選題的“新寵”。截至2023年2月20日，初步統(tǒng)計，“中國知網(wǎng)”收錄相關(guān)學(xué)位論文170余篇，其中涉及改革開放時期也占有一定比重。整體來看，紅十字運動相關(guān)學(xué)位論文逐步突破歷史學(xué)、管理學(xué)和社會學(xué)的學(xué)科范疇，開始進(jìn)行多學(xué)科的考察和融合式研究。

其一，歷史研究。歷史研究是紅十字運動研究最為活躍的領(lǐng)域，但相較于近代時期，改革開放以來的研究成果還是相對薄弱。整體來看，現(xiàn)階段與改革開放時期密切相關(guān)的學(xué)位論文主要研究對象包括紅十字危機(jī)管理、紅十字生命工程、紅十字青少年、紅十字外交等范疇。

由于自然災(zāi)害頻繁、社會風(fēng)險加劇，我國進(jìn)入危機(jī)事件高發(fā)期。以保護(hù)人的生命和健康為宗旨，以改善最易受損害群體生活境遇為目標(biāo)的中國紅十字會，對于緩解危機(jī)和維護(hù)社會穩(wěn)定發(fā)揮著不可替代的作用。鄧通對改革開放以來中國紅十字會參與危機(jī)管理歷史軌跡進(jìn)行了梳理，在此基礎(chǔ)上從構(gòu)筑兩岸四地聯(lián)動機(jī)制、建立新聞發(fā)言人制度、完善災(zāi)后心理救援機(jī)制、樹立危機(jī)管理的國際視野四個方面提出紅十字參與危機(jī)管理的路徑選擇。?

中國紅十字外交就是在人道主義指引下，中國紅十字會以中國政府所簽署的國際人道法為依據(jù)，積極促進(jìn)國際合作與友好交流，維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)完整統(tǒng)一安全，推動國際紅十字運動健康發(fā)展，共同促進(jìn)世界和平與發(fā)展的各項活動。吳佩華以中國紅十字會融入國際社會為線索，對1949年至2009年間的中國紅十字外交歷程做了全景式呈現(xiàn)。?

江蘇是紅十字運動的發(fā)祥地，近代以來曾書寫輝煌篇章。伴隨著改革開放的步伐，江蘇紅十字會逐步復(fù)蘇并開始走上持續(xù)發(fā)展之路。楊紅星在梳理江蘇紅十字會組織變遷和業(yè)務(wù)發(fā)展基本軌跡的基礎(chǔ)上，認(rèn)為改革開放以來江蘇紅十字會在實現(xiàn)自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，在構(gòu)建“博愛系列工程”的同時注重釋放社會勢能，關(guān)注社會問題，積極參與社會工作和推動社會保障。?王慧敏關(guān)注蘇州紅十字會的“生命工程”，對復(fù)會后蘇州紅十字會“生命工程”的發(fā)展軌跡進(jìn)行梳理，揭示了蘇州紅十字會所取得的成績、經(jīng)驗及有待發(fā)展之處。?沈燕燕對江蘇紅十字青少年運動從組織建設(shè)、管理、評選先進(jìn)及活動的開展等方面進(jìn)行了全方位的考察。?

其二，管理學(xué)考察。管理學(xué)的研究視野，主要考察紅十字會的職責(zé)、功能、發(fā)展困境、監(jiān)督機(jī)制、社會參與、治理能力、公信力建設(shè)等方面。戴晨曦以X市紅十字會為研究樣本，探究了制約中國紅十字會自然災(zāi)害救助功能的因素。?崔海燕以上海市紅十字會為例，紅十字會的法定職責(zé)及其拓展進(jìn)行了辨析。?陶美娟通過對蘇中某區(qū)紅十字會基層組織的研究，運用第三部門管理理論對其發(fā)展經(jīng)驗和面臨問題進(jìn)行分析。?王竹君對紅十字會的外部監(jiān)督進(jìn)行了綜合性的研究。?毛妍以浙江省紅會為案例，對浙江省三個試點城市紅會參與養(yǎng)老護(hù)理員培訓(xùn)工作的具體探索實踐進(jìn)行了研究。?張曉沛以深圳市寶安區(qū)慈善會和廣東省紅十字會在治理結(jié)構(gòu)方面的探索為例，關(guān)注廣東省慈善組織的治理經(jīng)驗和策略。?邱文健探討了紅十字會參與農(nóng)村社會治理的角色重塑基本內(nèi)容，并提出了角色重塑的路徑選擇。?王安平以新冠肺炎疫情為背景，采用定量與定性相結(jié)合的分析法研究了慈善組織聲譽問題。?王會慶總結(jié)出我國紅十字會在參與公共危機(jī)治理中的去內(nèi)卷化措施。?陳曉借助公共管理學(xué)中自主性理論和治理理論，提出了紅十字會參與公共衛(wèi)生事件治理的可行性建議。?

其三，新聞傳播學(xué)解讀。作為從事人道主義工作的社會救助團(tuán)體，紅十字會的文化傳播和形象塑造至關(guān)重要。2011年郭美美網(wǎng)絡(luò)輿情之后，紅十字會的公益形象和業(yè)務(wù)工作遭遇干擾，如何從傳播學(xué)的角度解析紅十字會所面臨的信任危機(jī)，探索紅十字會可持續(xù)發(fā)展的正確道路提上日程。張曉黎以中國紅十字會為考察對象，嘗試研究中國公益組織傳播方式和所取得的傳播效果之間的聯(lián)系。劉媛媛關(guān)注中國紅十字會的媒體形象變遷及形象重塑，認(rèn)為媒體在中國紅十字會的發(fā)展過程中扮演著重要的角色，要加強公眾對其組織的印象，提高自身的形象必須借助媒體才能展現(xiàn)與完成。宋倩瑜從傳播主體、傳播渠道、傳播內(nèi)容和傳播受眾四個方面針對中國紅十字會形象傳播中存在的問題，提出了解決措施。丁琳總結(jié)了紅十字會近15年來發(fā)生的代表性危機(jī)事件，總結(jié)了紅十字會深陷負(fù)面情緒漩渦的原因，進(jìn)而為紅十字會疏導(dǎo)負(fù)面情緒、重塑信任提供了有效策略。

其四，社會學(xué)視野。作為我國歷史最為悠久的社會組織，紅十字會自誕生以來一直與社會同行共向。一定程度上，考察紅十字會的發(fā)展軌跡就是解讀社會發(fā)展的一條重要線索。近年來，圍繞紅十字會所參與的社會救助活動，學(xué)者在社會學(xué)的視野下進(jìn)行了分析和解讀。郝珺采用文獻(xiàn)、訪談和問卷調(diào)查等方法對民間組織參與社區(qū)服務(wù)進(jìn)行了研究。葛道順以中國紅十字會為分析對象，借助“委托代理”模型和“自己人”概念建構(gòu)的“自己人代理”模型，對改革開放以來國家與社會之間的關(guān)系進(jìn)行了探討?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展塑造了一個越來越接近現(xiàn)實社會、話語權(quán)高度碎片化、公民意識逐漸覺醒的網(wǎng)絡(luò)社會，網(wǎng)絡(luò)成為政府、社會組織和公民溝通的重要渠道。李思純關(guān)注了“網(wǎng)傳紅十字會售賣壽光蔬菜”事件的大數(shù)據(jù)情感分析。朱镕君從網(wǎng)絡(luò)化時代時空重組的背景出發(fā)，以武漢“紅十字會”事件為案例，分析了網(wǎng)絡(luò)社會的治理困境及其對策。我國經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)發(fā)展帶來了社會資源的重新分配與社會結(jié)構(gòu)的重組，在社區(qū)基層治理中由過去政府包攬式治理向政府、非政府組織和社會并存的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，越來越多的社會組織參與其中，中國紅十字會就是其中之一。為進(jìn)一步了解基層紅十字組織參與社區(qū)治理的實際狀況，雷榮榮以上海市紅十字服務(wù)總站為例，系統(tǒng)分析了公民參與治理的基層問題，并提出了合理化的改進(jìn)措施。

其五，其他學(xué)科的研究。應(yīng)該說，隨著紅十字會社會參與度和影響力的逐步提升，紅十字研究也逐步受到各相關(guān)學(xué)科的青睞。近年來，越來越多的學(xué)科專業(yè)從自身領(lǐng)域和視角出發(fā)，對紅十字組織及其業(yè)務(wù)工作進(jìn)行較為深入的研究。從法學(xué)的角度，紅十字會的法律地位和“紅十字會法”本身都是學(xué)者關(guān)注的重點。程怡以紅十字會為例，對部分承擔(dān)行政職能的非政府組織的法律主體地位進(jìn)行了探討。張海平對《江西省紅十字會條例》進(jìn)行了全面梳理和對比研究，著重分析了我國地方紅十字會長期依附于政府的事實、原因及對相關(guān)立法的影響。從農(nóng)學(xué)的角度，學(xué)者關(guān)注了紅十字會所參與的農(nóng)村社會治理工作。胡靜升運用理論研究和實證研究，從多元主體層面的角色維度、組織體系層面的結(jié)構(gòu)維度、社區(qū)工作層面的行動維度分析探討了紅十字會協(xié)同農(nóng)村社會治理的路徑。此外，從審計學(xué)的角度，有學(xué)者關(guān)注了紅十字會的內(nèi)部控制問題。從思想政治教育學(xué)角度，有學(xué)者關(guān)注了紅十字志愿服務(wù)對公民道德建設(shè)的作用。從軟件工程的角度，有學(xué)者關(guān)注了紅十字會信息化管理問題。還有學(xué)者綜合運用多種學(xué)科的理論和方法對紅十字會進(jìn)行研究。

四、幾點思考

中國紅十字會成立于1904年，歷經(jīng)清朝、中華民國、中華人民共和國三個歷史時期，要對中國紅十字運動有一個全面完整的歷史考察，任何一個歷史階段都不能偏廢。中國紅十字運動在建國后尤其是改革開放后，取得了舉世矚目的輝煌業(yè)績。在這個過程中，中國紅十字運動的腳步或快或慢，或緊湊或舒緩，都需要我們?nèi)ビ涗?，去聆聽，去推敲，去思考，去告慰歷史，去啟迪未來，為中國紅十字事業(yè)的發(fā)展搭建一個更高更堅實的階梯。

其一，深化整體研究?，F(xiàn)階段，關(guān)于改革開放以來紅十字運動的整體發(fā)展歷程已經(jīng)有了基本輪廓的描摹，特別是《改革開放以來的紅十字運動》一書的出版，對于我們認(rèn)識這一時期紅十字運動的發(fā)展變遷有著重要的參考價值。但對比這一時期紅十字運動跌宕起伏、蓬勃發(fā)展的演進(jìn)歷程，相較近代紅十字運動研究的全面推進(jìn)、碩果累累而言，改革開放時段的研究顯然還有待于進(jìn)一步深入拓展。

一方面，需要強化重要歷史事件的研究。改革開放以來，紅十字會沐浴改革春風(fēng)，組織復(fù)蘇，業(yè)務(wù)發(fā)展，并逐步融入改革創(chuàng)新、開放融通的整體社會變遷當(dāng)中。在中國改革開放的許多重要關(guān)節(jié)點上，都有著中國紅十字會的靚麗身姿，比如改革開放初期的投身精神文明建設(shè)，開創(chuàng)國際交往的新局面，參與援非募捐活動，推動海峽兩岸的溝通交往等等；再如改革開放進(jìn)入新階段后，依法建會的初步成效，管理體制的初步理順，不斷規(guī)范化的制度建設(shè)，應(yīng)急救援的重要成果，公信力建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，全面深化改革道路的持續(xù)探索，紅會法修訂的重要成果，等等，都需要理論研究與探索的深入開展。

另一方面，需要加強新時代中國特色紅十字運動研究。進(jìn)入新時代以來，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。作為全國統(tǒng)一的從事人道主義工作的社會救助團(tuán)體，中國紅十字會特定的職責(zé)范疇和價值追求決定了在新時代的歷史方位上能夠為滿足人民群眾的美好生活需要提供人道主義的保障和支持。中國紅十字會系列博愛工程——救援工程、生命工程、愛心工程、文化工程——持續(xù)推進(jìn)，注定會與新時代中國特色社會主義事業(yè)同頻共振并成為其重要組成部分。改革開放以來的紅十字運動研究，需要學(xué)界業(yè)界聚焦新時代，關(guān)注中國特色紅十字運動的實踐創(chuàng)新，創(chuàng)造出體現(xiàn)深切時代關(guān)懷的理論成果。

其二，拓展區(qū)域研究。要進(jìn)一步豐富和拓展中國紅十字運動研究的內(nèi)涵和外延，加強區(qū)域紅會史研究勢在必行。近年來，紅十字運動的區(qū)域研究漸成熱點，研究成果不斷涌現(xiàn)。但整體看來，現(xiàn)階段紅十字運動區(qū)域研究的主要成果還是集中于近代時期，改革開放時期的研究相對薄弱。

改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下和總會的指引下，各級地方紅會和基層組織蓬勃發(fā)展，編織出人道事業(yè)的多彩畫卷。這些紅十字運動的地方性實踐極大豐富了紅十字運動的內(nèi)容，對之進(jìn)行研究與考察、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)非常必要。隨著改革開放的深入推進(jìn)和地方經(jīng)濟(jì)社會的繁榮發(fā)展，各地紅十字運動逐步呈現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特征和文化特色，加強區(qū)域紅十字運動研究成為拓展整體研究視域的應(yīng)有之義。本質(zhì)而言，中國紅十字運動研究應(yīng)該具有系統(tǒng)性推進(jìn)的特征，在總會的組織結(jié)構(gòu)之下，以行政區(qū)劃為界標(biāo)的地方紅會是中國紅十字組織系統(tǒng)不可分割的組成部分，改革開放的內(nèi)蘊活力賦予地方紅會開拓創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展的前行動力，他們的發(fā)展與總會的發(fā)展相輔相成，共同構(gòu)成改革開放以來中國紅十字運動蓬勃發(fā)展的宏觀畫面。因此，改革開放以來的紅十字運動研究，區(qū)域研究應(yīng)該提升到更加重要的位置。沒有區(qū)域研究，整體研究是不完整的，研究結(jié)果也不足以經(jīng)得起實踐的檢驗。

其三，開展專題研究。按照池子華的觀點，紅十字運動研究大致可以分為“縱橫”兩大板塊。“橫”的方面，是紅十字人道工作的方方面面，這是一個龐大的體系。新修訂的紅十字會法賦予中國紅十字會九項職能，無論是應(yīng)急救援、救護(hù)培訓(xùn)、無償獻(xiàn)血、器官與骨髓捐獻(xiàn)，還是國際救援、國際人道法宣傳、人道服務(wù)活動，任何一項都是千頭萬緒，值得作為專題研究深入探究。在“橫”的方面，紅十字會“多邊關(guān)系”的研究也是題中應(yīng)有之義，諸如紅十字會與政府的關(guān)系、與其他公益慈善組織的關(guān)系、與社會公眾的關(guān)系、與合作伙伴的關(guān)系、與媒體的關(guān)系、與救助對象的關(guān)系等，以及各國紅十字會或紅新月會與紅十字國際委員會、紅十字會與紅新月會國際聯(lián)合會的關(guān)系、各國紅十字會或紅新月會的相互關(guān)系，可以說橫向聯(lián)系編織起一張龐大的“關(guān)系網(wǎng)”，這也決定了紅十字運動多邊關(guān)系的研究成為專題研究不可忽視的組成部分。如此看來，紅十字專題研究內(nèi)容豐富，體系龐大，有著廣闊的拓展空間，是一塊值得開墾的沃土。

其四，呼喚跨學(xué)科研究。紅十字運動屬于交叉學(xué)科，跨學(xué)科研究理所當(dāng)然成為紅十字運動研究的重要方法。“紅十字運動涉及的學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛，如法學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、災(zāi)害學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)、社會工作與管理、國際關(guān)系學(xué)等，這就要求我們不斷更新知識結(jié)構(gòu)，高屋建瓴，多層次、多角度地對紅十字運動進(jìn)行綜合研究，更好地為紅十字事業(yè)發(fā)展提供思想基礎(chǔ)和理論支持?！?/p>

紅十字運動研究對象的特殊性為跨學(xué)科研究提供了可能。理論上講，“社會作為一個整體，由四大子系統(tǒng)構(gòu)成，即社會過程、社會結(jié)構(gòu)、社會生活、社會問題的調(diào)節(jié)與控制，各系統(tǒng)又有自己的組成要素，由此構(gòu)成一個系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，從而架構(gòu)起中國近代社會史的學(xué)科體系?！奔t十字運動的研究對象與這四大子系統(tǒng)都有著密不可分的關(guān)系。首先，紅十字會是近代以來參與社會變遷的重要力量；其次，作為社團(tuán)，紅十字會是社會結(jié)構(gòu)的一個組成部分；再次，紅十字會參與社會產(chǎn)品的“第三次分配”，在大眾物質(zhì)生活方面扮演著重要角色，同時傳播人道主義，在社會生活的精神領(lǐng)域中發(fā)揮作用；又次，紅十字會從事博愛恤兵、扶危濟(jì)困活動，對社會廣泛存在的戰(zhàn)亂、災(zāi)疫、貧窮以及孤老病殘等社會問題多有參與，在社會問題的調(diào)節(jié)與控制方面也是一支不可忽視的力量。由此可見，紅十字運動研究為我們的跨學(xué)科研究提供了一片沃土，特別是可以充分借助社會學(xué)的理論方法對中國紅十字運動進(jìn)行深入考察。

其五，增強研究學(xué)理支撐。朱從兵認(rèn)為：“要進(jìn)行中國特色的紅十字學(xué)的學(xué)科體系構(gòu)建，當(dāng)務(wù)之急在于學(xué)術(shù)視角的轉(zhuǎn)換，要跳出紅會看紅會，跳出紅十字運動看紅十字會運動，提高紅十字運動的學(xué)理性，建構(gòu)起紅十字運動研究的方法論體系，為中國特色紅十字學(xué)的創(chuàng)立提供學(xué)理支撐。”的確，紅十字運動研究的深入發(fā)展，需要跳出紅十字會本身，需要利用各學(xué)科深厚的學(xué)理支撐，抽絲剝繭般地進(jìn)行分析和考察。既然紅十字運動研究需要多學(xué)科聯(lián)手和集體攻關(guān)，那么就涉及到運用相關(guān)學(xué)科理論方法構(gòu)建紅十字運動研究的學(xué)理支撐問題，而要使“紅十字學(xué)”真正登堂入室，必須系統(tǒng)掌握和綜合運用相關(guān)學(xué)科理論方法，重新審視紅十字運動的縱向推進(jìn)和橫向拓展的內(nèi)在機(jī)理和演變規(guī)律，使紅十字運動研究更加全面、系統(tǒng)和立體。不能否認(rèn)，無論是從研究論文的角度，還是從學(xué)位論文的角度，現(xiàn)階段的紅十字運動研究引起了各學(xué)科的廣泛關(guān)注，但很多文章并未真正站在學(xué)科前沿的高度，對紅十字運動進(jìn)行由表及里、由淺入深的學(xué)理建構(gòu)，而只是將紅十字會作為一個社會組織的代表，以之作為個案對相關(guān)問題進(jìn)行理論的分析、結(jié)論的驗證和觀點的考察。換句話說，在有些跨學(xué)科的考察中，紅十字組織只是研究的一個元素或工具，而非把紅十字會作為研究本身深入剖析。

其六，關(guān)注重大現(xiàn)實問題。改革開放以來的紅十字運動研究，應(yīng)該也必須具有的一個鮮明特征就是深沉的現(xiàn)實關(guān)切。紅十字運動自誕生以來，從未缺席參與社會變遷并已成為社會變遷的重要組成部分。改革開放以來，紅十字會更是深度融入到中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展中來。進(jìn)入新時代以后，紅十字會全身心投入全面小康社會的建設(shè)當(dāng)中，助力脫貧攻堅，參與疫情防控，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國貢獻(xiàn)力量。在邁向第二個百年奮斗目標(biāo)的偉大征程中，無論是鄉(xiāng)村振興、共同富裕，還是堅持和發(fā)展獨立自主的和平外交政策，紅十字會都可以以獨立的姿態(tài)參與其中并貢獻(xiàn)一份力量。

近些年來紅十字運動研究中心聯(lián)手中國紅十字會總會報刊社、中國紅十字基金會與紅十字運動研究中心上海嘉定、浙江嘉興、江蘇鹽都基地共同舉辦了“‘兩論一動’與紅十字事業(yè)發(fā)展”“‘依法治會’與紅十字事業(yè)發(fā)展”“五大發(fā)展理念與紅十字事業(yè)”“紅十字會軟實力建設(shè)”等學(xué)術(shù)研討會，都是針對紅十字事業(yè)面臨的具體問題開展的專題研討，并取得了良好效果。紅十字人道工作領(lǐng)域涉及的問題可謂“繁星點點”，浩瀚無邊，只要有心，可以發(fā)現(xiàn)無窮無盡的課題有待深入研究。紅十字運動研究關(guān)涉和參與現(xiàn)實重大問題的研究也一定會取得更為豐碩的成果。

其七，加強實證研究。紅十字運動研究不是一門純理論的學(xué)問，其實踐性和應(yīng)用性極強，尤其是改革開放以來的紅十字運動研究，與國家大政方針和現(xiàn)實社會運行都有著不可分割的重要關(guān)聯(lián)；同時，隨著近年來紅十字會關(guān)注度的提高，一些負(fù)面的聲音和評價也時常引起輿論風(fēng)波，這同樣需要對紅十字會進(jìn)行近距離的可視化的實證研究。在紅十字運動研究中心的推動下，一批實證性研究成果豐富了現(xiàn)階段的紅十字研究。雖然實證性研究文章不少，其中主要關(guān)注了衛(wèi)生救護(hù)培訓(xùn)、社區(qū)服務(wù)、社會救助、艾滋病宣傳教育、紅十字青少年、無償獻(xiàn)血、骨髓捐獻(xiàn)、經(jīng)費審計、公信力調(diào)查、志愿服務(wù)等問題，為推動紅十字運動的改革發(fā)展提供了重要參考和依據(jù)，但總體而言，現(xiàn)有成果與紅十字事業(yè)現(xiàn)實發(fā)展?fàn)顩r還存在差距，需要有更多學(xué)界業(yè)界人士參與進(jìn)來，為紅十字運動研究的內(nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

其八，做好資料整理。中國紅十字運動的資料極為豐富，研究中國紅十字運動大有可為。對于改革開放起來的紅十字運動研究，同樣不缺少資料，而且資料的獲得較之其他歷史時段有著更為便捷的方法和手段。但整體而言，這一時期紅十字運動的研究資料缺乏系統(tǒng)性的整理，一定程度上制約了研究的可持續(xù)發(fā)展。近年來，在紅十字運動研究中心的推動下，近代紅十字運動研究的相關(guān)資料陸續(xù)集結(jié)出版，但改革開放以來的研究資料，尚只有總會匯編的《中國紅十字會歷史資料選編（1950—2004）》。為推動改革開放以來紅十字運動的研究，在資料整理方面需要從以下幾個方面著手：第一，對《中國紅十字》《博愛》雜志所涉及的相關(guān)資料進(jìn)行歸類整理和集結(jié)出版；第二，傾注力量對《中國紅十字報》的資料進(jìn)行分類整理；第三，在政策允許的情況下，繼續(xù)集結(jié)出版改革開放時期紅十字會總會和地方紅會的檔案資料；第四，有針對性地收集整理總會和地方紅會內(nèi)部刊行的出版物。

綜上所述，現(xiàn)階段有關(guān)改革開放以來紅十字運動的研究取得了重要進(jìn)展，但仍然存在著很大的拓展空間。特別是尚缺少有較大影響力的權(quán)威性論著的發(fā)表，研究成果的社會效益也沒有得到完全彰顯，這就需要學(xué)界和業(yè)界同仁攜手，關(guān)注新時代中國特色社會主義偉大實踐，投身紅十字運動的實踐創(chuàng)造與理論探索，與時俱進(jìn)，順勢而為，開創(chuàng)有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的紅十字運動研究的新領(lǐng)域、新境界。

注釋：

① 參見楊紅星：《挫折后的振起（1966—2004）》，安徽人民出版社2009年版。

② 參見楊紅星：《復(fù)興與蓬勃推進(jìn)（1976—2004）》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2021年版。

③ 參見楊紅星：《改革開放以來的紅十字運動》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2018年版。

④ 參見王連勇主編：《門頭溝區(qū)紅十字事業(yè)60年（1950—2010）》，中國人口出版社2012年版。

⑤ 參見江蘇省紅十字會編著：《江蘇紅十字運動88年》，東南大學(xué)出版社2001年版；江蘇省地方志編纂委員會編：《江蘇省志叢書·紅十字志》，江蘇人民出版社2017年版；江蘇省紅十字會編：《紅十字運動在江蘇——110周年大事記》，江蘇人民出版社2014年版。

⑥ 參見郝如一、池子華主編：《蘇州紅十字會志》，安徽人民出版社2008年版；南通市紅十字會編：《南通紅十字志》，南京出版社2019年版；劉玲、張颶主編：《徐州紅十字志》，黃山書社2013年版；南京市紅十字會：《南京紅十字會110年史志》，南京出版社2014年版；《常州紅十字志》編纂委員會編：《常州紅十字志》，南京大學(xué)出版社2014年版。

⑦ 參見劉超英主編：《昆山紅十字運動發(fā)展史》，安徽人民出版社2010年版；鹽城市鹽都區(qū)紅十字會編纂：《鹽都區(qū)紅十字志（1915—2015）》，江蘇人民出版社2017年版；吳玉林主編：《鹽都紅十字事業(yè)》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2016年版。

⑧ 參見池子華、郝如一主編：《中國紅十字歷史編年（1904—1949）》，安徽人民出版社2005年版；池子華、張麗萍、汪麗萍主編：《中國紅十字歷史編年（2005—2009）》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2012年版；池子華、鄧通主編：《中國紅十字歷史編年（2010—2014）》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2016年版；池子華、鄧通主編：《中國紅十字歷史編年（2015—2019》），合肥工業(yè)大學(xué)出版社2020年版。

⑨ 參見法律出版社法規(guī)出版中心編：《江西省實施〈中華人民共和國紅十字會法〉辦法》，法律出版社2003年版；法律出版社法規(guī)出版中心編：《青海省實施〈中華人民共和國紅十字會法〉辦法》，法律出版社2004年版。

⑩ 參見中國紅十字會總會編：《國外紅十字會法選編》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015年版。

? 參見郭林茂主編：《〈中華人民共和國紅十字會法〉解讀》，中國法制出版社2017年版；全國人大教科文衛(wèi)委員會人口衛(wèi)生體育室、中國紅十字會總會辦公室：《〈中華人民共和國紅十字會法〉釋義》，中國法制出版社2017年版；中國紅十字會總會：《〈中華人民共和國紅十字會法〉修改研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年版；中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所法治宣傳教育與公法研究中心組織編：《紅十字會普法宣傳冊》，中國民主法制出版社2017年版。

? 參見楊紅星：《紅十字會與兩岸關(guān)系變遷——以“金門協(xié)議”的簽訂為例》，《學(xué)術(shù)評論》2012年第1期。

? 徐國普：《試析中國紅十字會在海峽兩岸關(guān)系發(fā)展中的作用（1979—1991）》，《中共黨史研究》2015年第2期。

? 楊紅星：《“為了非洲的旱災(zāi)災(zāi)民”》，《中國紅十字報》2009年7月7日。

? 施愛國：《印度洋海嘯災(zāi)難與國際人道主義援助》，《國際論壇》2004年第3期；江亦曼：《中國紅十字會與國際救援》，《求是》2005年第5期。

? 楊紅星：《抗擊“非典”戰(zhàn)役中中國紅十字會慈善行動簡論》，《文化學(xué)刊》2007年第6期。

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