張 麗

（泰山科技學(xué)院思想政治理論教學(xué)研究部，泰安 271000）

一、泰安市紅色文化鑄魂育人功能與作用實(shí)現(xiàn)的基本情況及取得的成效

（一）泰安市紅色文化鑄魂育人功能與作用實(shí)現(xiàn)的基本情況

學(xué)校是教書(shū)育人、立德樹(shù)人的主場(chǎng)所，承擔(dān)著傳授知識(shí)和灌輸精神的教育職責(zé)。當(dāng)前，泰安市各高校非常重視發(fā)揮紅色文化鑄魂育人的功能，依托科學(xué)的教育理念和先進(jìn)的教學(xué)手段，將本土紅色文化資源有機(jī)植入思想政治教育、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中，使學(xué)生獲得更多接觸、學(xué)習(xí)、認(rèn)知紅色文化知識(shí)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生掌握紅色文化內(nèi)涵，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色精神。

課堂是傳播思想和傳授知識(shí)的主陣地，學(xué)校要想充分發(fā)揮紅色文化鑄魂育人的功能，就必須讓紅色文化走進(jìn)課堂，將特色課、思想政治課、課程思政作為載體，更利于實(shí)現(xiàn)紅色文化鑄魂育人的作用。教師通過(guò)挖掘本土紅色文化資源，捋順紅色歷史發(fā)展進(jìn)程，聲情并茂地講解紅色文化，在潛移默化中滲透紅色精神，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中提煉紅色文化精髓，體會(huì)紅色文化內(nèi)涵。

校園文化活動(dòng)不僅能體現(xiàn)學(xué)校的人文素養(yǎng)和精神面貌，也是學(xué)校鑄魂育人的第二課堂。良好的校園文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生健全人格、樹(shù)立理想、塑造道德品質(zhì)、樹(shù)立健康的人生價(jià)值觀具有現(xiàn)實(shí)意義。將紅色文化融入校園文化活動(dòng)，更利于學(xué)生傳承與發(fā)揚(yáng)紅色文化，從中收獲心得體會(huì)和智慧啟發(fā)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的標(biāo)準(zhǔn)，能夠?qū)碚撨M(jìn)行補(bǔ)充完善。實(shí)踐活動(dòng)作為高校育人和育才的重要手段，能夠促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中開(kāi)闊視野、夯實(shí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)及豐富情感，提高綜合素質(zhì)和能力。這無(wú)疑發(fā)揮出了鑄魂育人作用。將紅色文化融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更利于指導(dǎo)學(xué)生深入一線(xiàn)體會(huì)紅色文化內(nèi)涵，感受傳承紅色精神的作用意義，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生敢于拼搏、不懈奮斗的精神品質(zhì)。

（二）泰安市紅色文化鑄魂育人功能與作用實(shí)現(xiàn)取得的成效

紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性相結(jié)合的文化，正是在這種文化的支持下，中國(guó)逐步走向強(qiáng)國(guó)富民之路，奔向中華民族的偉大復(fù)興。因此，高校必須重視發(fā)揮紅色文化鑄魂育人的功能與作用，讓學(xué)生傳承與發(fā)揚(yáng)紅色精神。當(dāng)前，泰安市各高校在實(shí)現(xiàn)紅色文化鑄魂育人的功能與作用中，取得了較好的成效。

首先，高校加大對(duì)紅色文化教育的重視度。習(xí)近平總書(shū)記多次指出傳承紅色文化的重要性和必要性，要求高校作為育人的主陣地，必須擔(dān)負(fù)起紅色育人的職責(zé)，加強(qiáng)紅色文化教育。在這樣的要求下，越來(lái)越多的高校開(kāi)始響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，積極挖掘和開(kāi)發(fā)紅色文化資源，并使之走進(jìn)校園。山東作為紅色文化大省，積極走在紅色文化研究的最前沿，很多本地高校紛紛加入紅色文化調(diào)研工作。同時(shí)，許多高校加大人力、物力及財(cái)力的投入，加強(qiáng)紅色文化教育內(nèi)容、形式及方法的研究，取得了較好的研究成果，并在教育實(shí)踐中進(jìn)行了運(yùn)用。

其次，大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知明顯提高。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們是否具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、優(yōu)秀的紅色精神品質(zhì)，直接關(guān)乎黨和國(guó)家的命運(yùn)。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知有了顯著的提升，踐行紅色精神的能力也越來(lái)越強(qiáng)。

最后，打造豐富的愛(ài)國(guó)主義教育基地。一個(gè)國(guó)家之所以能夠強(qiáng)大，一個(gè)民族之所以能夠復(fù)興，都離不開(kāi)人民深厚的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族精神。為了使民眾更好地認(rèn)知紅色文化，傳承和感受紅色精神，泰安市政府加大資金和技術(shù)的投入，建立起一系列的愛(ài)國(guó)主義教育基地，如泰安革命烈士陵園等。這些愛(ài)國(guó)主義教育基地與各高校展開(kāi)密切合作，共同組成了泰安市愛(ài)國(guó)主義教育體系，每年迎來(lái)的參觀人數(shù)高達(dá)上百萬(wàn)，這無(wú)疑促進(jìn)了泰安市紅色文化的傳播，也使泰安市的愛(ài)國(guó)主義教育和革命精神教育發(fā)揮出重要作用。

二、泰安市紅色文化鑄魂育人功能與作用實(shí)現(xiàn)中存在的問(wèn)題

如何發(fā)揮泰安市紅色文化鑄魂育人的功能與作用，做好泰安市紅色文化的傳承與弘揚(yáng)工作，需要引起人們的重視。從調(diào)查來(lái)看，目前還存在以下問(wèn)題。

首先，泰安市紅色文化資源的挖掘與開(kāi)發(fā)尚不到位。無(wú)論是在數(shù)量上，還是在內(nèi)涵上，都難以滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)需求，不利于學(xué)生更深層次地體會(huì)紅色精神。一是對(duì)紅色文化資源的挖掘與保護(hù)不到位，加之開(kāi)發(fā)過(guò)于粗糙，沒(méi)有形成特色和規(guī)模，內(nèi)容和形式過(guò)于枯燥，不利于吸引學(xué)生的眼球。二是對(duì)紅色文化內(nèi)涵的挖掘不到位，加之相鄰區(qū)域之間的紅色文化銜接較差，形成合力較為困難。由于未能形成統(tǒng)一的有機(jī)體，因此各紅色景點(diǎn)存在“分庭抗禮”的情況，將泰安紅色文化割裂開(kāi)來(lái)，不利于學(xué)生形成深刻的認(rèn)知。三是部分學(xué)生紅色素養(yǎng)不足，對(duì)紅色精神的認(rèn)知水平低，只停留在革命先輩英勇事跡的表面層次上，沒(méi)有深刻體會(huì)革命先輩為什么要戰(zhàn)斗，以及具備哪些思想和情感。四是大多數(shù)景點(diǎn)遠(yuǎn)離市區(qū)，交通不便利，加之服務(wù)設(shè)施差，容易使學(xué)生對(duì)參觀景點(diǎn)產(chǎn)生畏難心理。

其次，泰安市部分高校的紅色文化教育內(nèi)容、形式和方法較為單一，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的熱情，不利于學(xué)生傳承與弘揚(yáng)紅色精神。例如：部分高校對(duì)紅色文化的理論研究較為分散，存在不全面、不深入的問(wèn)題，不能形成系統(tǒng)化的校本課程，也不能與課程教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合；部分高校功利性過(guò)強(qiáng)，開(kāi)展的紅色文化活動(dòng)流于形式；部分高校思政教師未能充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)紅色文化教育的重要性和必要性，沒(méi)有重視探尋課本知識(shí)與紅色文化教育之間的關(guān)系，要么僵硬地滲透紅色文化，要么簡(jiǎn)單地說(shuō)幾句敷衍了事，導(dǎo)致紅色文化教育不能扎根思政課堂，學(xué)生得不到革命精神的洗禮。

最后，部分高校沒(méi)有重視宣傳紅色文化，教師未能發(fā)揮紅色榜樣作用。開(kāi)展紅色文化教育的目的不只是讓學(xué)生了解革命奮斗歷史，更是要讓學(xué)生成為紅色精神的繼承者，能夠在實(shí)際行動(dòng)中踐行紅色精神。高校作為傳播思想和教授文化知識(shí)的主陣地，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真踐行紅色文化教育義務(wù)，利用多途徑宣傳紅色文化，要求教師做好紅色文化鑄魂育人工作。教師作為紅色文化的傳播者，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記自身的使命職責(zé)，規(guī)范自己的言行舉止，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立榜樣。但現(xiàn)實(shí)情況是，部分高校將精力投入專(zhuān)業(yè)教育上，忽視紅色文化教育的宣傳，所開(kāi)展的紅色文化教育活動(dòng)少之又少，加之沒(méi)有及時(shí)更新內(nèi)容，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的積極性。同時(shí)，部分教師沒(méi)有展現(xiàn)出艱苦樸素的奮斗精神，也沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的意識(shí)，甚至缺乏愛(ài)國(guó)情懷和民族意識(shí)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展造成了負(fù)面影響。為了讓學(xué)生體會(huì)紅色文化內(nèi)涵，提煉紅色精神，高校需要在宣傳紅色文化和加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)方面下功夫。

三、泰安市紅色文化鑄魂育人功能與作用的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）充分挖掘和開(kāi)發(fā)紅色文化資源

首先，挖掘紅色文化資源，做好相關(guān)保護(hù)工作。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦的革命歲月中帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)遺留下來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，記載著革命戰(zhàn)士不屈不撓、可歌可泣的戰(zhàn)斗精神，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)民族解放過(guò)程中做出的巨大犧牲。近年來(lái)，泰安市加大人力、物力、財(cái)力及技術(shù)的投入，大力開(kāi)展紅色文化資源的挖掘與保護(hù)工作。

其次，大力開(kāi)發(fā)紅色文化資源內(nèi)涵，科學(xué)規(guī)劃紅色旅游資源。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，泰安人民積極與日寇進(jìn)行戰(zhàn)斗，留下了許多光輝的革命事跡，留下豐富的紅色文化資源。正是這些紅色文化資源見(jiàn)證了泰安抗戰(zhàn)史，為泰安增添了濃厚的紅色色彩。為了發(fā)揮這些紅色文化資源的鑄魂育人功能與作用，泰安市應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際，賦予泰安紅色文化資源更多的內(nèi)涵。通過(guò)大力宣傳泰安革命戰(zhàn)斗地位、泰安革命人物事跡，以及還原泰安革命戰(zhàn)斗場(chǎng)景等，進(jìn)一步提高泰安紅色文化資源的社會(huì)知名度和影響力，點(diǎn)燃民眾參觀景點(diǎn)的熱情。同時(shí)，要對(duì)本地紅色文化資源進(jìn)行整合，以期創(chuàng)造更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

最后，完善紅色景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，提供高質(zhì)量、高效率及人性化的服務(wù)。就泰安市紅色旅游景點(diǎn)來(lái)說(shuō)，要想吸引更多的游客，就必須提高自身形象及服務(wù)質(zhì)量，加強(qiáng)各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。例如，增加旅游專(zhuān)列，提高景區(qū)的舒適度，依托先進(jìn)的技術(shù)手段，如用影音軟件、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)等還原歷史畫(huà)面情境，使參觀者切實(shí)感受到紅色文化的藝術(shù)魅力，深刻體會(huì)紅色文化的精神內(nèi)涵。

（二）豐富紅色文化教育內(nèi)容、形式及方法

首先，高校應(yīng)當(dāng)投入資金，構(gòu)建良好的研究環(huán)境。組織各專(zhuān)業(yè)教師，特別是思政課教師加強(qiáng)對(duì)紅色文化理論的研究，將研究成果有機(jī)地融入校本教材和課程教學(xué)之中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、全過(guò)程的紅色文化教育，使學(xué)生在紅色文化的思想引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)下，收獲更多的學(xué)習(xí)體會(huì)、智慧啟發(fā)和精神鼓舞。具體可以從以下幾個(gè)方面著手：一是組建科研團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)對(duì)紅色文化原始資料、文獻(xiàn)的收集，整理民間流傳的紅色故事，講好紅色故事；二是研究組成員結(jié)合本校辦學(xué)理念和本校文化底蘊(yùn)，依據(jù)黨和國(guó)家提出的高校紅色文化教育要求，從現(xiàn)有的紅色文化資料中提煉、歸類(lèi)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，使之形成系統(tǒng)化的校本課程，進(jìn)行有針對(duì)性的紅色文化教育，以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)及理解紅色文化；三是研究組成員應(yīng)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課程與紅色文化的融合性研究。

其次，高校應(yīng)當(dāng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教育思想觀念，開(kāi)展紅色文化專(zhuān)項(xiàng)教育，使之成為學(xué)校特色。高校思政教師要對(duì)紅色文化鑄魂育人價(jià)值具有較高的認(rèn)知水平，并能在此基礎(chǔ)上做好課程教學(xué)研究工作，創(chuàng)新方式方法以提高紅色文化鑄魂育人的質(zhì)量和效果，使學(xué)生在“身臨其境”中體會(huì)紅色文化的魅力，感受紅色精神的偉大之處，進(jìn)而受到精神的激勵(lì)和鼓舞。

（三）加強(qiáng)紅色文化宣傳，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)

首先，依托多種媒體傳播紅色文化，將紅色精神作為高校教育的靈魂。高校是鑄魂育人的重要場(chǎng)所，培養(yǎng)的是有政治立場(chǎng)、有理想抱負(fù)、有專(zhuān)業(yè)能力、有思想品格、有道德素質(zhì)的人才。高校應(yīng)加強(qiáng)紅色文化傳播，發(fā)揮紅色文化教育陣地的作用，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和精神信仰。

其次，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮教師的榜樣作用。教師作為鑄魂育人的主體力量，其知識(shí)儲(chǔ)備、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)直接影響學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和精神信仰的樹(shù)立。如果教師不能發(fā)揮正向榜樣作用，那么會(huì)影響紅色文化教育的效果。因此，為了保證紅色文化鑄魂育人功能與作用的充分發(fā)揮，提高教師紅色形象的感召力和傳導(dǎo)性，高校應(yīng)當(dāng)重視加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，要求教師成為紅色精神的踐行者，用實(shí)際行動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。

結(jié) 語(yǔ)

總之，紅色文化是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提煉出來(lái)的智慧結(jié)晶和思想精神，無(wú)論在任何時(shí)代都對(duì)中華兒女發(fā)揮著思想引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)的作用，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興不可或缺的精神食糧。泰安市紅色文化作為中國(guó)紅色文化的一個(gè)分支，在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期譜寫(xiě)了燦爛的篇章，值得當(dāng)代青年學(xué)生深入挖掘與學(xué)習(xí)。無(wú)論是有形的紅色物質(zhì)文化，還是無(wú)形的紅色精神文化，都應(yīng)當(dāng)走入人們的生活，走進(jìn)校園和課堂。只有充分發(fā)揮其鑄魂育人的功能和作用，才能在緬懷革命先烈的同時(shí)，將紅色精神傳承與發(fā)展下去。通過(guò)構(gòu)建紅色文化鑄魂育人路徑，發(fā)揮紅色文化鑄魂育人的作用，確保學(xué)生堅(jiān)定政治信仰，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，塑造高尚的道德品質(zhì)，健全人格發(fā)展，以及增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意志和民族精神，使學(xué)生在汲取紅色精神后，努力成長(zhǎng)為國(guó)家和社會(huì)的棟梁之材。