楊 全

（南平市建陽區(qū)善緣建盞陶瓷工作室，南平 354200）

0 引 言

建盞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分，被廣泛應(yīng)用于茶道文化中。作為茶道文化的重要器物之一，建盞不僅有實(shí)用的功能，同時(shí)也具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的建盞在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作上逐漸停滯不前，無法滿足當(dāng)代社會(huì)的需求和審美趨勢(shì)。因此，當(dāng)代建盞創(chuàng)作的研究和探索變得尤為重要。

1 建盞概述

建盞起源于唐代，盛行于宋代。起初，建盞通常為茶席上的一種陶瓷器具，以其精巧的制作和質(zhì)樸的風(fēng)格備受推崇。宋朝是建盞制作的鼎盛時(shí)期，在這一時(shí)期，建盞追求更高的技藝境界和藝術(shù)成就，紋飾多樣化程度和精細(xì)程度進(jìn)一步提高。近現(xiàn)代時(shí)期，由于社會(huì)變革和工業(yè)化的影響，傳統(tǒng)手工制作的建盞受到了沖擊，但仍有許多藝人努力傳承并發(fā)揚(yáng)手工建盞文化。同時(shí)，當(dāng)代藝術(shù)家也注入了現(xiàn)代審美理念和創(chuàng)新思維，使建盞創(chuàng)作融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素。近年來，隨著當(dāng)代陶藝的復(fù)興和人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度提升，建盞再次受到廣泛的關(guān)注，許多當(dāng)代陶藝家將傳統(tǒng)建盞與現(xiàn)代審美相結(jié)合，并探索出新的創(chuàng)作方向和表現(xiàn)形式，他們通過紋飾的創(chuàng)新、造型的革新以及技術(shù)的升級(jí)，讓建盞煥發(fā)出更加鮮活生機(jī)的藝術(shù)魅力。

2 當(dāng)代建盞創(chuàng)作的現(xiàn)狀與問題

2.1 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突

建盞作為中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，但在現(xiàn)代社會(huì)中，它面臨著與現(xiàn)代審美觀念和生活方式的沖突。首先，傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美觀念的差異導(dǎo)致了沖突，傳統(tǒng)的建盞創(chuàng)作在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作上依賴傳統(tǒng)的技藝和審美觀念，其規(guī)格和模式已經(jīng)固化，主要強(qiáng)調(diào)素樸自然的特點(diǎn)，這與現(xiàn)代社會(huì)崇尚多變、功能性等審美觀念存在一定的不同，并且當(dāng)代人對(duì)建盞的需求和喜好也逐漸發(fā)生變化，更多人追求時(shí)尚的外觀和實(shí)用的功能，在視覺上更加注重個(gè)性化和差異化，這就給傳統(tǒng)建盞創(chuàng)作帶來了挑戰(zhàn)，如何在傳統(tǒng)基礎(chǔ)與現(xiàn)代審美取得平衡成為一個(gè)重要的問題。其次，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝的碰撞也是一個(gè)強(qiáng)勁沖突，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，陶瓷制作過程趨向機(jī)械化和自動(dòng)化，工匠們少了手工制作的環(huán)節(jié)，這在某種程度上與傳統(tǒng)建盞制作的細(xì)膩和精湛形成了沖突，現(xiàn)代材料如不銹鋼、塑料等新興材質(zhì)的出現(xiàn)，也給傳統(tǒng)陶瓷建盞在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中帶來了挑戰(zhàn)。此外，當(dāng)代社會(huì)的快節(jié)奏和浮躁心態(tài)也對(duì)傳統(tǒng)建盞文化的傳承產(chǎn)生了一定的沖擊，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)和審美欣賞的缺乏，以及大眾對(duì)建盞認(rèn)知程度的下降，都對(duì)傳統(tǒng)建盞創(chuàng)作和傳承構(gòu)成了阻力。

2.2 缺乏創(chuàng)新精神

傳統(tǒng)建盞作為中國(guó)陶瓷文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。然而，在當(dāng)代社會(huì)中，一些建盞創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新，過于依賴傳統(tǒng)模式和工藝，使作品缺乏新穎性和時(shí)代感。首先，部分建盞創(chuàng)作者受傳統(tǒng)建盞束縛過大，刻板地復(fù)制傳統(tǒng)作品，缺乏個(gè)人創(chuàng)造力和藝術(shù)追求，他們只注重技法的傳承，對(duì)于創(chuàng)新嘗試和突破不夠勇敢，導(dǎo)致作品缺乏新意和創(chuàng)意。其次，一些建盞創(chuàng)作還停留在裝飾性的表面，忽視了內(nèi)涵和故事性的內(nèi)容，建盞作為一種陶瓷器皿，除了美觀外，應(yīng)該通過作品向觀眾傳達(dá)情感、思想和文化內(nèi)涵，給予作品更加豐富的含義。此外，技術(shù)手段的滯后也限制了創(chuàng)新的發(fā)展，一些建盞創(chuàng)作者對(duì)于現(xiàn)代科技和工藝的應(yīng)用不夠積極，未能充分了解和掌握新的技術(shù)手段，限制了作品在形式和技法上的創(chuàng)新。

2.3 材料工藝的局限性

傳統(tǒng)建盞通常采用傳統(tǒng)的制作工藝，這在一定程度上限制了工藝運(yùn)用的多樣性和創(chuàng)新性。首先，建盞主要使用陶瓷材料，如瓷土、釉料等，雖然陶瓷材料在耐高溫、保溫隔熱等方面有優(yōu)勢(shì)，但機(jī)械性能較差，限制了作品的功能性和形式發(fā)展。傳統(tǒng)建盞材料的局限性導(dǎo)致作品在觀感和質(zhì)感上相對(duì)單一，與現(xiàn)代多樣化的材料相比，傳統(tǒng)建盞無法滿足現(xiàn)代審美追求多元化的需求。傳統(tǒng)建盞的制作依賴于手工技藝，需要經(jīng)過瓷泥成型、坯體處理、釉料裝飾、柴燒等傳統(tǒng)工藝步驟，這種手工制作過程耗時(shí)且勞動(dòng)密集，嚴(yán)重限制了生產(chǎn)速度和產(chǎn)量的提高。某些特殊的造型、紋飾或裝飾效果在傳統(tǒng)工藝中難以實(shí)現(xiàn)，需要借助現(xiàn)代技術(shù)手段或新興工藝，而傳統(tǒng)建盞創(chuàng)作者往往缺乏對(duì)現(xiàn)代科技和工藝的了解和應(yīng)用，無法發(fā)揮出創(chuàng)意的潛力。

3 當(dāng)代建盞創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與啟示

3.1 注重傳統(tǒng)的技藝與現(xiàn)代審美觀念相融合

當(dāng)代建盞創(chuàng)作可以通過注重傳統(tǒng)的技藝與現(xiàn)代審美觀念相融合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作創(chuàng)新，展現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力和時(shí)代感。建盞創(chuàng)作者可以通過注入現(xiàn)代元素、創(chuàng)新設(shè)計(jì)和技術(shù)手法來與現(xiàn)代社會(huì)接軌，使建盞在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上煥發(fā)出新的活力與魅力。同時(shí)，也可以嘗試融合當(dāng)代藝術(shù)潮流和傳統(tǒng)工藝技巧，注重建盞的功能性和實(shí)用性，并借助新媒體和電商平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣。此外，也可以通過教育、展覽、培訓(xùn)等途徑，努力提升公眾對(duì)傳統(tǒng)建盞的認(rèn)知和欣賞水平，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

3.2 引入現(xiàn)代的創(chuàng)意和元素

當(dāng)代建盞創(chuàng)作應(yīng)該引入現(xiàn)代的創(chuàng)意和元素，通過對(duì)建盞的功能和性能進(jìn)行重新思考和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)建盞的多元化和個(gè)性化發(fā)展。例如，在建盞的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上可以引入現(xiàn)代材料和工藝，提升建盞的實(shí)用性和審美價(jià)值。建盞創(chuàng)作過程中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由與個(gè)性，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)建盞創(chuàng)作者擺脫固有的束縛和模式思維，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)表達(dá)。建盞創(chuàng)作者可以借鑒現(xiàn)代藝術(shù)潮流和設(shè)計(jì)風(fēng)格，將傳統(tǒng)建盞與現(xiàn)代審美結(jié)合，通過創(chuàng)新的設(shè)計(jì)和身份注入新的內(nèi)涵和表達(dá)。同時(shí)，建盞創(chuàng)作者應(yīng)關(guān)注和學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技與工藝的發(fā)展，嘗試新的材料、新的技術(shù)手段，并將其運(yùn)用到建盞創(chuàng)作中，呈現(xiàn)出新的藝術(shù)效果和可能性。此外，通過教育和交流活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)建盞創(chuàng)作思維的培養(yǎng)和啟發(fā)，鼓勵(lì)建盞創(chuàng)作者進(jìn)行深入藝術(shù)研究和實(shí)驗(yàn)，探索新的表現(xiàn)方式和藝術(shù)語境。

3.3 創(chuàng)新工藝與技術(shù)

當(dāng)代建盞創(chuàng)作應(yīng)該注重工藝的創(chuàng)新和技術(shù)的應(yīng)用，通過對(duì)工藝的不斷探索和嘗試，實(shí)現(xiàn)建盞形態(tài)上的變化和多樣性。通過結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，如3D打印、數(shù)字設(shè)計(jì)等，突破傳統(tǒng)陶瓷工藝的局限性，實(shí)現(xiàn)更復(fù)雜的造型、更豐富的紋理和更豐滿的顏色效果。同時(shí)，嘗試將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，如采用模具成型、人工智能輔助設(shè)計(jì)等，提高生產(chǎn)效率和制作質(zhì)量，并嘗試在傳統(tǒng)建盞上創(chuàng)造出新穎的形式和裝飾效果。建立開放的創(chuàng)新平臺(tái)，鼓勵(lì)建盞創(chuàng)作者積極學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代科技和工藝，不斷挑戰(zhàn)和突破現(xiàn)有的技術(shù)局限，進(jìn)行工藝的改進(jìn)與創(chuàng)新。

4 結(jié) 語

當(dāng)代建盞創(chuàng)作作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求和審美趨勢(shì)，通過繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的技藝和審美觀念，注入現(xiàn)代的創(chuàng)意和元素，創(chuàng)造出符合當(dāng)代社會(huì)需求的建盞作品。當(dāng)代建盞創(chuàng)作在傳承傳統(tǒng)與追求創(chuàng)新間探索著平衡，在藝術(shù)表現(xiàn)形式、創(chuàng)作方向和價(jià)值傳遞等方面都呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的風(fēng)格。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，相信當(dāng)代建盞創(chuàng)作必將繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，為人們帶來更多美的享受和文化的思考。