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        稻田之上

        2023-04-12 00:00:00石紹河
        散文海外版 2023年12期

        稻田,顧名思義,是指種植稻谷的水田。作為一名作家和耕地守護(hù)者,除關(guān)注稻田本身外,還要把眼光投向稻田之上,關(guān)注它傳遞的信息密碼,深藏的文化內(nèi)核。思考和猶豫再三,終于下決心來(lái)寫《稻田之上》。

        家鄉(xiāng)竹溪一帶地勢(shì)兩山夾一坪,竹溪順山勢(shì)曲里拐彎而出。山上山下住著幾個(gè)村子的人。住在山腳溪岸的人家叫坪里人,住在山腰的人家叫坡上人,住在高山的人家叫界上人。坪里有一壩壩水田,引竹溪水灌溉,土地肥沃,旱澇保收,每年都產(chǎn)黃燦燦的稻谷;坡上有梯田旱地,梯田耕作層薄,不易保水保肥,收成不穩(wěn)定,旱地種玉米和紅薯等,產(chǎn)量要比梯田高;界上全是旱地,種玉米紅薯洋芋,越天旱越得貨。

        民以食為天。那時(shí),山上山下的人家主食因地制宜。坪里人以大米為主,偶爾吃點(diǎn)玉米紅薯;坡上人一半大米一半玉米紅薯,摻雜著吃;界上人以玉米紅薯洋芋為主,很少吃上大米。界上女人都愿下嫁坪里男人。界上人到坪里走親戚,吃飯時(shí),親戚就有些顯擺,不勸多喝酒多吃肉,而是勸界上人多吃大米飯。臨走,打發(fā)一袋十來(lái)斤大米,就是很重的回禮。

        坪里人顯擺的底氣來(lái)自竹溪兩岸幾百畝稻田,那是他們的命根子。

        竹溪兩岸的稻田,按照地勢(shì)墾造,大大小小,高低不一,形狀千奇百怪,因形賦名,便有了雞公田、簸箕田、條條田、彎刀田、靴田等名頭。很多稻田不知何時(shí)何人開墾,我父親說他從小看到的就是那樣子,問村里年齡更長(zhǎng)的人,也是那樣回答。還有一部分是大集體時(shí)代開墾的,村里成立了一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán),組織一批年輕人學(xué)大寨人的樣子,一年四季開田造地。竹溪邊一片長(zhǎng)滿荊棘芭茅的河灘,推平后運(yùn)來(lái)客土,在竹溪建上攔河壩,修好渠道,變成了一壩水田。那時(shí)真造出了不少水田旱地。我還記得那個(gè)熱火朝天的場(chǎng)面,著實(shí)讓人感動(dòng)。

        稻田還是那些稻田,耕種的人卻一茬茬換。我有時(shí)跟父親一起去勞作,走著走著,父親停下來(lái),指著身邊一塊稻田告訴我,這丘田是他爺爺花了多少錢從誰(shuí)手里買來(lái)的,后來(lái)他父親吸食鴉片又當(dāng)給了誰(shuí)。搖搖頭,既有點(diǎn)惋惜,又有點(diǎn)無(wú)奈。走到一丘大田邊,父親又停下來(lái)說,這丘田是“土改”時(shí)分給我家的,是丘好田,肯得谷。這些田還在,耕種的人換來(lái)?yè)Q去,但父親心里一直視為自家的田。種得好,看著舒心高興;種得不好,心里難受憋屈,有時(shí)還沒頭沒腦罵幾句粗話。

        我高中畢業(yè)回到村里當(dāng)民辦教師,正值農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,我家也承包了三畝水田十來(lái)畝旱地。我除上課外,還要幫家里種田種地。我熟悉水稻生長(zhǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),領(lǐng)略過農(nóng)事的艱難、辛勞和煎熬,也有豐收后的快樂和喜悅??吹焦葌}(cāng)里一粒粒黃澄澄飽滿的稻谷,聞著氤氳彌散的清香氣,心里就涌動(dòng)著踏實(shí)滿足的情緒,看一切的眼光也變得柔和起來(lái),對(duì)自家?guī)桩€稻田更加珍視愛護(hù)。

        竹溪的稻田,在鄉(xiāng)親們的手上,是鋪陳在大地上的一張張白紙。左手一點(diǎn),是一行行抒情的詩(shī)句;右手一揮,是一篇篇精致的美文;雙手一鉤,是一幅幅寫意的國(guó)畫;單手一裁,是一幀幀水墨的郵票。在鄉(xiāng)親們的眼里,灌滿春水的稻田,是明晃晃的鏡子,照亮青山綠水;生機(jī)蓬勃的稻田,是綠油油的緞面,透著雍容華貴;金穗點(diǎn)頭的稻田,是黃亮亮的油彩,點(diǎn)染秋收?qǐng)D畫;空曠寂靜的稻田,是靜悄悄的潭水,暗自積蓄力量。在鄉(xiāng)親們的心中,稻田是嗷嗷待哺的孩童,需要精心呵護(hù);是沉默無(wú)言的父親,肩扛一切重負(fù);是溫柔體貼的母親,沒有一句怨言;是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,記憶悠長(zhǎng)連綿。稻田不僅栽上水稻,收獲稻谷,讓竹溪人常年吃上大米飯,而且有了開秧門、糊倉(cāng)、吃蓋碗肉等民俗,有了守望相助,鄰里互幫的風(fēng)氣,有了“大田栽秧丘對(duì)丘,郎一丘來(lái)妹一丘。只望老天下大雨,沖斷田坎成一丘”等民謠,有了捉泥鰍黃鱔、撿田螺蚌殼的樂趣,還有了米酒醪糟、糍粑湯圓等美食。

        后來(lái),我有機(jī)會(huì)去看更加廣闊的世界,到過洞庭湖平原、鄱陽(yáng)湖平原、長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲等地,看到的稻田一望無(wú)垠,滾滾稻浪如濤似潮。陡然覺得,竹溪兩岸的稻田黯然失色,不值一提,太小兒科了。但轉(zhuǎn)念一想,一方水土養(yǎng)一方人,竹溪的稻田畢竟養(yǎng)活了竹溪的子民,其功勞也不亞于這些平原上的稻田。大稻田小稻田,是先民在大地上留下的精致藝術(shù)品,丘丘有來(lái)歷,塊塊有故事,它們共同養(yǎng)育中華兒女,合力續(xù)寫人間安瀾的傳奇。同是稻田,豈能愛大嫌小?!昂⒆舆€是自家的乖”,時(shí)至今日,我回到竹溪,有事沒事,就喜歡沿著田埂在竹溪的稻田邊漫無(wú)目的地行走,微風(fēng)習(xí)習(xí),清香淡淡,蜜蜂嗡嗡,沉浸在村莊里的煙火中,回到人間最初的美好。

        我看到一份資料介紹,水稻是世界上第二大糧食作物,時(shí)下全球有四十億人口以大米為主食。這是多么龐大的人群。中國(guó)是水稻馴化的源頭,由此孕育了世界稻作文明。孟子曾說五谷就是莊稼中最好的五個(gè)種類,但他留下了一個(gè)語(yǔ)言空隙,沒有點(diǎn)明具體是哪五谷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《素問·藏氣法時(shí)論》,將食物區(qū)別為谷、果、畜、菜四大類,五谷即指黍稷稻麥菽,東漢末年趙岐也說五谷是“稻黍稷麥菽”。稻谷躋身五谷之列。“食谷者智惠而巧,”正是人類對(duì)五谷的偏愛,才變得聰慧智巧,超越一切動(dòng)物。

        讓我們把目光投向遙遠(yuǎn)的古代,尋找稻谷的源頭,探究它的身世,看稻谷從哪里來(lái)。大約一萬(wàn)兩千年前,我們的祖先還處于母系氏族社會(huì),居住在長(zhǎng)江中下游的氏族部落,以四處采集食物為生。一天,其中的一個(gè)部落在一片沼澤濕地發(fā)現(xiàn)了一種匍匐野草,結(jié)滿了卵圓形子實(shí)。他們采摘一些回去吃,居然能填飽肚子,消除饑餓??窟@種野草自然生長(zhǎng)結(jié)實(shí),產(chǎn)量太低,遠(yuǎn)不能滿足人們對(duì)食物的需要,有人就試著把野草的種子種在水邊濕地上,竟然生根發(fā)芽、抽穗結(jié)籽了。水稻在我們祖先手里培育成功??脊殴ぷ髡咴诮魇∪f(wàn)年縣仙人洞遺址發(fā)現(xiàn)了植物細(xì)胞化石——植硅體,通過科學(xué)手段檢測(cè),仙人洞的植硅體是野生稻,生長(zhǎng)在沼澤濕地邊。我們找到了答案:稻谷從水邊來(lái),它的祖先是一棵不起眼兒的野草。

        考古工作者在湖南省道縣玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)了一萬(wàn)多年前的稻米化石,兼具野、秈、粳等綜合特征,植株不再匍匐,而是直立生長(zhǎng),體現(xiàn)了野生稻向人工栽培稻初期演化的原始性狀,是世界上最早的人工栽培稻標(biāo)本。也昭示著我們先民的生活發(fā)生了本質(zhì)的裂變,他們選擇土地平坦的地方,聚族而居,開墾田地,耕田而食,從早期動(dòng)物秉性的人類,脫胎換骨為智力型人類,是人類發(fā)展史的一次騰飛。后來(lái),在浙江余姚上山遺址發(fā)現(xiàn)大量的炭化稻,證明長(zhǎng)江中下游是水稻發(fā)源地。浙江余姚河姆渡遺址更是出土了大量七千年前的稻谷、稻殼等實(shí)物,比印度的發(fā)現(xiàn)早三千多年,用實(shí)物證實(shí)水稻起源于中國(guó),打破了水稻源于印度的神話。水稻成為改變?nèi)祟悮v史的植物,水稻栽培的農(nóng)業(yè)活動(dòng)日趨活躍,應(yīng)運(yùn)而生一種人類世界文明——稻作文明。

        野生稻長(zhǎng)在水邊,生長(zhǎng)的遺傳密碼離不開水。我們的祖先在沼澤濕地、湖畔河邊圍起大小不一的地塊,栽上水稻,這就是最初的水田。這樣的水田很簡(jiǎn)陋,僅有一些土堰,沒有護(hù)堤、灌溉設(shè)施,田面不太平整,面積也不大,容易毀損。好在那時(shí)地廣人稀,這樣的地方很多,隨便圍一下,就成了一丘水田。我們現(xiàn)在能夠看到的最早古稻田,大約出離現(xiàn)在六千五百年至六千三百年前。湖南澧陽(yáng)平原城頭山遺址是我國(guó)稻作文明的重要據(jù)點(diǎn)??脊殴ぷ髡咴谶@里發(fā)掘出三丘古稻田,稻田兩邊的原生土上有人工開鑿的水塘、水溝等初步配套的灌溉設(shè)施,是世界上灌溉設(shè)施完備的最早水稻田。水稻是文明的基底,最早的成形水田是文明的新高度,稻田里長(zhǎng)出了文明。大量墾造水田,為水稻栽種提供了舞臺(tái),有了可靠的食物保障,人們開始在城頭山大興土木,一棟棟干欄式建筑拔地而起,甚至出現(xiàn)四百平方米以上的超大型單體木質(zhì)建筑,慢慢有了城市模樣。社會(huì)有了明確分工,一部分人專門從事稻谷加工,有了初級(jí)易物貿(mào)易。城頭山建起中國(guó)歷史上第一座城市。

        隨著水稻栽培技術(shù)的日臻成熟,廣大南方地區(qū)出現(xiàn)數(shù)量可觀的水田,西北、黃土高原、河南、山東等地,也有了水稻的種植,更不用說黑土地的東北地區(qū),可謂稻香九州。稻谷由孔夫子時(shí)代“食稻衣錦”的奢侈品,到我國(guó)唐宋時(shí)期,已經(jīng)成為三大主糧之一,到了明代,據(jù)有關(guān)史料記載,稻谷養(yǎng)育著我國(guó)當(dāng)時(shí)十分之七的人口。一株野草成功逆襲。

        稻谷能夠成為五谷之王,最重要的推手是人。

        稻田是稻和田的緊緊捆綁。有稻則有田,有田才生稻。自從野生稻被培育為水稻以來(lái),它們唇齒相依,唇亡齒寒?!伴_導(dǎo)水田,勸以耕牧,郡中樂業(yè)。”(《后漢書》)“ 齊、晉、燕、秦之地,有水去處,皆可作水田?!保ā段咫s俎》)沃野千里的平原,逐步開墾成一眼望不到邊的水田;河溪兩岸慢慢遍布一丘連一丘的水田;地勢(shì)平緩的山坡,經(jīng)年累月修成層層疊疊的梯田,如碟如盆,若帶若月。開鑿至今天,我國(guó)已有四點(diǎn)七億多畝水田,這是歷朝歷代累積的成果,這是提供米飯的資源基礎(chǔ),多么不容易!梯田奇觀,是我國(guó)勞動(dòng)人民世世代代用汗水創(chuàng)作的大地雕塑,體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,人與自然和諧共生的古老智慧。云南哈尼梯田,湖南新化紫鵲界梯田,張家界龍鳳梯田、長(zhǎng)峪鋪梯田等,是中國(guó)山地稻作梯田的典范,是重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。這些稻田形成規(guī)模,非一日之功,是一代代人披荊斬棘、接續(xù)奮斗而成。我們走進(jìn)稻田,就會(huì)踏著前人的足跡,感受到他們留在稻田里的余溫。彎腰插秧收割,既是對(duì)水稻的尊重,更是對(duì)前人的膜拜。我專門查了一下族譜,我們家族遷居竹溪已有十多代人,竹溪的稻田,就是從定居竹溪后開墾的,稻田積淀的軟糯綿厚的青色水稻表土,最早是從三百多年前慢慢培植沉淀而成。

        水稻是水和稻的相依相偎。有水稻青翠,有稻水嫵媚?!对?shī)經(jīng)》云:“滮池北流,浸彼稻田?!庇性?shī)為證:“浮云有意藏山頂,流水無(wú)聲入稻田?!鼻貒?guó)蜀郡太守李冰,用八年時(shí)間建成都江堰水利工程,兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原“水旱從人,時(shí)無(wú)荒年,不知饑饉,號(hào)稱天府。”滔滔岷江水滋潤(rùn)著千萬(wàn)畝稻田,譜寫風(fēng)吹稻花香滿天的華章。都江堰、鄭國(guó)渠、靈渠并稱我國(guó)最古老的三大水利工程。北宋政治家王安石拜相執(zhí)政后,在全國(guó)推行水利法,七年時(shí)間,興修近一萬(wàn)八千處水利工程,灌溉農(nóng)田三千余萬(wàn)畝。新中國(guó)成立后,更是把水利視為農(nóng)業(yè)的命脈,大興水利建設(shè),庫(kù)壩塘堰似繁星棋子點(diǎn)綴中國(guó)大地,渠溝洞槽如毛細(xì)血管伸向田間地頭,保證了水稻生產(chǎn)水旱無(wú)憂。

        技術(shù)和種子是水稻發(fā)展的雙翼。大米好吃,但耕耘之苦一言難盡?!罢l(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”《履園叢話》說:“大凡種田者,必需親自力作,方能有濟(jì),若雇工種田,不如不種,即主人明察,指使得宜,亦不可也。蓋農(nóng)之一事,算盡錙銖。每田一畝,豐收年歲不過收米一二石不等,試思傭人工食用度,而加之以錢漕差徭諸費(fèi),計(jì)每畝所值已去其大半,余者無(wú)幾?;蛴鰞礆q偏災(zāi),則前功盡棄。然漕銀豈可欠耶?差徭豈可免耶?總而計(jì)之,虧本折利,不數(shù)年間,家資蕩盡,是種田者求富而反貧矣。”種田者不分晴雨,不辨朝夕,汗爬水流,每畝所值余者無(wú)幾,求富而反貧,自古皆然,現(xiàn)在都沒有把這個(gè)問題很好解決。如何改變?唯有鼓動(dòng)雙翼:一翼為技術(shù)進(jìn)步,一翼為種子革命。蘇東坡被貶惠州后,看到當(dāng)?shù)厮痉N植方式落后,農(nóng)夫插秧時(shí)整天彎腰勞作,苦不堪言,且小腿長(zhǎng)期浸泡水中,易生“瘡爛之疾”。他便在百姓中推行新式農(nóng)具——浮馬,不但解決了農(nóng)民勞苦問題,還提高了水稻種植效率。無(wú)數(shù)人為此孜孜探索,不斷求新求變,方有今日的進(jìn)步。當(dāng)下,水稻栽培技術(shù)突飛猛進(jìn),日新月異。從雙兩大、拋秧、測(cè)土配方施肥、地膜育苗、工廠化育苗等實(shí)用技術(shù)推廣,到耕整機(jī)、插秧機(jī)、收割機(jī)、烘干機(jī)等機(jī)械的逐步普及,再到無(wú)人機(jī)、高度智能化集成化和可視化管理等技術(shù)運(yùn)用,種田已徹底顛覆傳統(tǒng)模式。

        有人曾說,水稻“比勾踐更能隱忍,比忽必烈更有野心,比諸葛亮更懂得運(yùn)籌帷幄”。它不僅能夠被馴化,而且不遺余力地配合馴化,努力適應(yīng)新的環(huán)境。世界上究竟有多少水稻品種?據(jù)說有超過十四萬(wàn)種稻米,中國(guó)目前種植的有九百多個(gè)水稻品種,可謂群星璀璨。但主流還是雜交水稻系列品種。二十世紀(jì)六十年代,青年教師袁隆平在農(nóng)校試驗(yàn)田中意外發(fā)現(xiàn)一株特殊性狀的水稻。第二年春天,他把這株變異株的種子播到試驗(yàn)田里,結(jié)果證明是天然雜交稻。幾年后,袁隆平在試驗(yàn)稻田中找到一株“天然雄性不育株”,經(jīng)人工授粉,結(jié)出了數(shù)百粒第一代雄性不育株種子。通過培育雄性不育系、雄性不育保持系和雄性不育恢復(fù)系的途徑來(lái)培育雜交水稻,可以大幅度提高水稻產(chǎn)量。袁隆平發(fā)明了“三系法”秈型雜交水稻,成功研究出“兩系法”雜交水稻,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系,提出并實(shí)施“種三產(chǎn)四豐產(chǎn)工程”?,F(xiàn)在,雜交水稻在中國(guó)大面積種植,解決了吃飯問題,還推廣到七十多個(gè)國(guó)家,為世界糧食安全發(fā)揮著重要作用。國(guó)家在海南建設(shè)南繁科研育種基地,打造種業(yè)硅谷。稻田發(fā)生種子革命,一粒種子改變世界。

        種源仍面臨“卡脖子”的困境,種子革命還在路上,任重道遠(yuǎn)。

        稻田是個(gè)完整的立體生態(tài)系統(tǒng)。青山綠水,稻田怎能缺席。

        小時(shí)候,我們懵懂無(wú)知,根本不懂得生態(tài)系統(tǒng)、生物鏈?zhǔn)澄镦湣⑸锒鄻有灾惖牡览?,只知道稻田是一個(gè)空曠廣大的所在。在那里可以捉泥鰍抓黃鱔撮小魚養(yǎng)鴨子;在田埂上扯野菜割牛草趕山雀網(wǎng)蜻蜓;在有月光的夏夜聽蛙聲踩水車擔(dān)溪水澆秧苗;在開滿姹紫嫣紅的紫云英田里瘋玩瘋跑躲貓貓捉迷藏??諝馇逍隆h(huán)境優(yōu)美自不待言,自由放肆、無(wú)拘無(wú)束自不待言,大呼小叫、嬉鬧游戲自不待言。這些實(shí)實(shí)在在的存在,真真切切的感受,給鄉(xiāng)村少年生活增添了鮮香亮色。“那些可能物質(zhì)經(jīng)濟(jì)不富裕的年代,卻看過最富麗的水田風(fēng)景?!薄八镲L(fēng)景因此是許多人成長(zhǎng)的記憶。”(蔣勛語(yǔ))

        近年來(lái),稻田的生態(tài)功能越來(lái)越受到人們的重視。說它能夠保持水質(zhì),維護(hù)生物多樣性,保持和改良土壤;說它是一個(gè)完美的能源工廠,最美的人工濕地景觀;說它是巨大的自然的空調(diào)器和吸塵器,環(huán)境污染的凈化器。仔細(xì)想想,還真是這么一回事。稻田的核心元素是水,起到提供生物生活環(huán)境、養(yǎng)分傳遞、溫度調(diào)節(jié)和生物交流的作用,水稻是稻田最主要的植物,是主角,是龍頭,靠根固定土壤傳送水分、靠莖葉進(jìn)行光合作用,吸收泥土中的營(yíng)養(yǎng),合成有機(jī)物,完成一個(gè)生長(zhǎng)季的使命。水稻在生長(zhǎng)過程中維持著稻田濕地水體的養(yǎng)分平衡,為其他生物提供生存環(huán)境和食物來(lái)源。稻田里可以養(yǎng)魚蝦養(yǎng)泥鰍黃鱔養(yǎng)螺螄蚌,還可以放養(yǎng)鴨子。稻花魚、谷鴨就是竹溪有名的特產(chǎn)。我們那時(shí)還經(jīng)常在稻蔸下?lián)斓进喿由囊暗?。蜜蜂、白鷺、燕子、麻雀、青蛙、蝴蝶、蜻蜓、豆娘等生物,是稻田里的??停鼈冊(cè)谝捠?、勞?dòng)、生育的同時(shí),也在完成傳粉、授粉和除害蟲等工作。我們放學(xué)走向田野,看到白鷺在水田起起落落,就拍著小手唱竹溪童謠:“白鷺起翅腿兒長(zhǎng),一翅飛到水中央;栽秧哥哥莫打我,只吃蟲兒不吃秧。”

        水稻生產(chǎn)歷經(jīng)春夏秋三個(gè)季節(jié),從鵝黃淺綠的秧苗到碧綠青翠的稻株再到橙黃金色的稻谷,跟著日子的腳步,稻田如丹青高手,把大自然的顏色涂抹得層次豐富,變化多端?!澳镲w白鷺”“稻田鳧雁滿晴沙”,稻田上空鶯歌燕舞,構(gòu)成一幅壯麗優(yōu)美詩(shī)意雅趣的自然圖畫。稻田也是一道美麗的風(fēng)景,成為時(shí)下人們休閑出游懷舊打卡的地方。

        大面積稻田能夠消除暑熱,調(diào)節(jié)氣候。稻田里的水蒸發(fā)時(shí),能帶走大量熱量,有效降低地表溫度,增加濕度,加快近地層水汽循環(huán),調(diào)節(jié)氣候。我還清晰記得竹溪的大人,夏天晚飯后,喜歡搬一把小木椅,拿一把大蒲扇,赤膊坐在自家曬塔靠近稻田的地方,一邊眼望稻田,一邊搖扇歇涼的情景。

        稻田立體養(yǎng)殖,種養(yǎng)結(jié)合,減少了動(dòng)物養(yǎng)殖中的糞便污染和水污染。稻鴨共生,除草、除蟲效果顯著;稻魚共生,對(duì)水稻害蟲有一定的控制作用。發(fā)展綠色、無(wú)公害稻米生產(chǎn),可減少地下水污染,相當(dāng)于建地下水庫(kù)或地下凈水廠。癸卯年春天我到武陵源區(qū)楊家坪村公干,看到這里與中國(guó)科學(xué)院亞熱帶農(nóng)業(yè)生態(tài)研究所合作,進(jìn)行巨型稻立體種養(yǎng)試點(diǎn),利用稻田的淺水環(huán)境,既種植水稻又養(yǎng)殖水產(chǎn)品,獲得稻—蛙—魚(鰍)互利雙增收的理想效果。這是一種高效生態(tài)模式,具有良好的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益。

        其實(shí),不是現(xiàn)代人才想到稻田的高效利用的生態(tài)功能。古人早就想到了這點(diǎn)且付諸實(shí)戰(zhàn)?!俺街?,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨?!保ā妒酚洝へ浿沉袀鳌罚?/p>

        “飯稻羹菰曉復(fù)昏,碧灘聲里長(zhǎng)諸孫?!保ㄌ啤侨冢帮埖靖~”是一種典型的生態(tài)稻作文化,“羮魚”的主要來(lái)源是稻田養(yǎng)魚。稻田養(yǎng)魚是苗族的古老傳統(tǒng)。春天,待稻田插秧后,把鯉魚和鯽魚苗放入大田,讓魚兒在稻田自然生態(tài)環(huán)境下取食水中浮游生物和小昆蟲而生長(zhǎng)。魚苗在稻田生長(zhǎng)期間,在田中央挖一塊深水區(qū),以保證除草、排水、曬田時(shí)小魚有一個(gè)躲避場(chǎng)所。秋天收割季節(jié),捕撈稻田放養(yǎng)的淡水魚,或自用或送禮或出售。

        今年,全市組織評(píng)選十大“美麗田園”,我有幸參與了評(píng)選工作。從申報(bào)的資料來(lái)看,無(wú)不是以稻田為核心,或傍稻田分散布局吊腳樓,或環(huán)繞稻田建特色民居,有蜿蜒小溪或一片大水流過,有蔥郁葳蕤層次分明的近丘遠(yuǎn)山環(huán)抱。美則美矣,其實(shí)最終還是靠稻田的生產(chǎn)生態(tài)功能取勝。

        稻田的生態(tài)環(huán)境十分脆弱,過量使用化肥、濫施農(nóng)藥、重金屬和水污染等,都是致命的打擊,會(huì)掐斷稻田里的食物鏈生物鏈,最終危及人類自身。我們不希望蕾切爾·卡森描述的“寂靜的春天”重現(xiàn)。

        一九二九年九月,賀龍率領(lǐng)紅四軍轉(zhuǎn)移到桑植鶴峰兩縣邊界莊耳坪一帶駐營(yíng)。十月,遭遇敵人四面包圍。紅軍團(tuán)長(zhǎng)賀桂如為掩護(hù)賀龍率大部隊(duì)突圍,帶領(lǐng)全團(tuán)戰(zhàn)士撲向敵人,身中七彈,血流如注。他拼盡全身力氣喊出的最后一句話是:“同志們,為了下一代吃上大米飯,沖?。 边@是響遏行云、無(wú)法湮滅的一句話。因了這句話,莊耳坪的數(shù)百畝水田,現(xiàn)在已成為耕地保護(hù)教育基地??梢愿嫖抠R桂如烈士的是,我們現(xiàn)在能夠吃上大米飯了。但中國(guó)人的飯碗裝的還不完全是自己生產(chǎn)的糧食。放眼全球,饑餓從來(lái)沒有遠(yuǎn)離人類,戰(zhàn)亂、疾病、貧困、氣候變化等因素,導(dǎo)致二○二二年世界上尚有近八億人忍饑挨餓,糧食危機(jī)陰影不散。

        當(dāng)前,我國(guó)耕地保護(hù),特別是水田保護(hù)面臨著嚴(yán)峻形勢(shì),占優(yōu)補(bǔ)劣、水田減少的趨勢(shì)還沒有徹底扭轉(zhuǎn)。面對(duì)先民,面臨現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),我們都不能有絲毫的松勁懈怠。把飯碗牢牢端在自己手上,只有保護(hù)好包括稻田在內(nèi)的耕地,種上五谷雜糧,才有基礎(chǔ)和底氣,才能幸福日子萬(wàn)年長(zhǎng)。

        寫到這里,我想起韓少功先生在《山南水北》中的話:“人不能吃鋼鐵和水泥,更不能吃鈔票,而只能通過植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品,只能通過土地上的種植與養(yǎng)殖,與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存,就是農(nóng)業(yè)的意義,是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因?!薄叭藗兘K究會(huì)猛醒過來(lái),終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源,比任何東西都重要得多?!?/p>

        (選自2023年10月26日紅網(wǎng)微信平臺(tái))

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