在小學語文課文學習中，通過課文中的故事、人物來培養(yǎng)學生互幫互助、熱情謙讓的品質是非常重要的。所以，教師培養(yǎng)小學生的樂觀、助人為樂、互幫互助以及謙讓的品質是非常有必要的，不但能讓學生形成積極、樂觀的性格，也能讓學生更加熱愛學習、熱愛生活。

《搭石》這篇課文，描寫的是一幅鄉(xiāng)村和諧、自然的美好畫面，呈現出淳樸美好的鄉(xiāng)土民風、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音，也把人與人之間自然而然的互助、謙讓表現得非常自然、和諧，讓讀者看到人性的美。這能讓學生在學習過程中受到感染，從而為學生的成長打好基礎。本文，筆者將從以下幾個方面解讀這篇課文，希望能帶領學生發(fā)現課文中更多美好的東西，從而感染學生、影響學生，培養(yǎng)學生健康的人格，提升學生品質，為學生的成長與發(fā)展奠定基礎。

一、介紹拱石，做好鋪墊

在文章的寫作中有的開門見山，有的婉轉鋪墊，都各有各的用意與表達目的，各有各的優(yōu)點與缺點?！洞钍愤@篇課文在筆者看來介紹搭石的第一自然段就是鋪墊。“每年汛期，山洪暴發(fā)，溪水猛漲”這句為搭搭石的必要性做了鋪墊，也是引出下文的過渡句。還有，“搭石，構成了家鄉(xiāng)的一道風景”這句話看似是過渡句，但已經觸及課文的靈魂。搭石在作者的眼里如果只是一道普通的美麗風景，沒有寓意，那就不可言志、抒情，那這道風景就沒有抒寫的必要性了。作者說“搭石，構成了家鄉(xiāng)的一道風景”，不但因為在物理空間中，搭石與小河合二為一，成了一道自然風景，還因為在搭石上來來往往地走著“出工、收工、趕集、訪友”的人們，還有人們互相禮讓的美好瞬間，互相回頭問候、打招呼的和諧畫面。自然在“這道風景”中也少不了有些人在走過搭石的過程中偶爾停下腳步，踩兩下搭石看看是否穩(wěn)妥，或者撿起合適的搭石擺在某個“缺口”處等，這些景或許才是“家鄉(xiāng)的一道風景”，是作者要寫的風景與要傳遞的美好。

人如果沒有了情感，就失去了靈魂與溫暖。景也是一樣的，在我們的生活中看到的每一處景，只要你細究、細品，它都是有語言、有故事、有意境的，如果景只是景，它勢必顯單調、枯燥。我們看《搭石》中的配圖（見圖1），搭石長長地擺在那里，如果沒有走在它上面的那些“出工、收工、趕集、訪友”的鄉(xiāng)親們，它只是幾塊石頭，或者幾塊被排列整齊的石頭而已。因為它有了人與人的和諧，情與情的融合，作者才有了抒寫的必要，才讓我們在讀的過程中被吸引、被感染。

這張關于搭石的圖片如果沒有背后的故事，就沒什么可寫的內容?！洞钍分械泥l(xiāng)親們互幫互助的和諧畫面賦予它一些意義，這既是文章的內涵，也是抒寫者的責任——給一個事物另一種生命。

二、擺放搭石，突出品質

“哪有什么歲月靜好，只不過是有人在替你負重前行?！焙芏鄬W生對自己所走的橋與路、所住的房屋、所穿的衣服以及干凈的生活環(huán)境都習以為常，似乎忘記了這些背后還有人為之付出努力。在生活、學習的壓力下，學生的內心被裹上厚厚的繭，對一些事物變得遲鈍，失去洞察力?！洞钍愤@篇文章在字里行間都提醒我們發(fā)現生活中的美好。

的確，《搭石》中把那種人們都習以為常地忽視了的看見——“搭石”，用點點滴滴的語言巧妙、自然地展現在了讀者前面，如“如果別處都有搭石……人們會責備這里的人懶惰。”“上了點兒年歲的人……再在上邊踏上幾個來回……”，這讓人似乎看到鄉(xiāng)親們低頭彎腰，認真、仔細擺放搭石的情景。尤其是對老人擺放搭石的描寫，就像娓娓道來的家常，我們仿佛看到他們在搭石上走過時發(fā)現搭石松了，可能會想到他人走過來時不安全，會不假思索地停下急急趕路的腳步，在附近找來與原有搭石相符的條石，小心翼翼地擺放上，還不放心，還要來回走上幾回，把它踩實了，踏牢了，確定它安全了，才離開。這種細膩感情的流露，讓讀者自然而地受到了鄉(xiāng)親助人的格局與品質。

這些才是《搭石》中能觸及人內心的東西，也是《搭石》傳遞的價值觀。這種價值觀就是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中默默奉獻的精神。不要說毫不利己，至少在每個人在為己的同時，也要有助人的心理，世界才會更美好。這也是《搭石》這篇課文傳遞出來的最重要的一種意義。這種奉獻精神、可貴品質，在小學語文教學中滲透在學生的思想意識里，對于學生人格與品質的形成非常重要，也能讓教師在教育教學中培養(yǎng)出積極、陽光的新時代少年。

三、緊走搭石，顯示人性和諧

“緊走搭石慢過橋。”《搭石》這篇課文中傳遞的幾種鄉(xiāng)親們相處的一些細節(jié)，讓“家鄉(xiāng)”充滿了溫暖，讓鄉(xiāng)親之間流動著的溫度。

首先，表面上自然環(huán)境的約束。從“搭石，原本就是天然石塊，……走得快才容易保持平衡?！边@一句話看來，是人們?yōu)榱吮３制胶?，不讓自己掉下河去，不得不快速地走過搭石。這好像是在鋪墊，又好像在透露人的一種本能，似乎沒有多少情感，但卻有一種和諧、默契的情感呼之欲出。

其次，是一種心理、情感上的約束。我們經常說四個字——約定俗成，其實這種約定俗成也是要建立在人與人之間的信任、謙讓之上。“家鄉(xiāng)”因為有那樣一條人們“出工，收工，趕集，訪友”都要經過的河，就有那么一排搭石。因為有了這排搭石，久而久之，人們不但養(yǎng)成了自覺整理搭石、維護搭石的習慣，還養(yǎng)成了緊走搭石的習慣。緊走搭石不只是為自己的安全考慮，也是為迎面走來的人讓路，或者為后面跟著的人方便。如“人們走搭石不能搶路……就會掉進水里?！边@種看似平常的抬腳、落腳、快走中，有著“家鄉(xiāng)”人的謙讓和愛在其中，正因為有了這種謙讓、愛心，才不會在過搭石的時候擔心誰踩著誰，誰碰著誰，更不會擔心誰會掉進河里。你瞧，那種默契，怎一個“美”字了得？

最后，心理的美映射到行為的美?！凹亦l(xiāng)”的搭石本來就是一條路，一條普普通通、你踩他踏的路。可是因為“家鄉(xiāng)”人們之間的默契、謙讓，讓搭石靜時像一幅畫，動時像一首和諧的音樂，如：

動作是那么協(xié)調有序！

前面的抬起腳來，后面的緊跟上去。

嗒嗒的聲音，像輕快的音樂。

那情景，倒映在清波漾漾中，人影綽綽，再加上“家鄉(xiāng)”人相互間的一聲問候，一個微笑，一個伸手，一個謙讓，試想一下：那該形成一幅怎樣動靜結合、協(xié)調有序的畫，該是一幅怎樣美麗、動人的畫？

搭石之所以被作者寫成文章，或許真不只是其在外形與物理上的存在，而是人與人通過搭石形成的一種情感牽絆，讓“家鄉(xiāng)”有了和諧的溫情，讓讀者對“搭石”有了向往之情。

四、禮讓于搭石，互幫互助

禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。在生活中我們面對別人的禮讓時總會說一聲：“謝謝！”或者我們希望別人讓一下，會說：“麻煩，請讓一下?！钡喾?，我們在生活中也會遇到一些不懂禮讓的人。比如，在公共場合排隊的時候，有些人會插隊，甚至為了插隊找一堆理由，被別人反對這種不良行為時還罵罵咧咧，大打出手。這種人不但不能方便自己，也不會給別人帶來方便。試想，如果走在“家鄉(xiāng)”的搭石上，如果遇到這種人，你不讓我，我不讓你，最終的結果不是誰先過去，誰后過去，而是雙雙掉進河里。

所以，回頭再看《搭石》中鄉(xiāng)親們的互相禮讓于搭石上的那種自然、默契，雖沒有波瀾壯闊的情感，但總有一股暖暖的東西會在心中流暢。如，“兩個人面對面走來……招招手示意，讓對方先走……才相背而行?！边€有“假如遇上老人來走搭石……人們把這看成理所當然的事。”這種習以為常、自然而然的行為讓人感覺舒服、溫暖。這樣的“家鄉(xiāng)”還有這樣的“家鄉(xiāng)的人們”，怎么能讓人不愛、不掛念、不入文呢？

當然，為了襯托“家鄉(xiāng)”人這種禮讓成自然的習慣，作者也在描寫手法上做了設計。如文章中的兩個“總”：“總會在第一塊搭石前止步……”“……總要俯下身子背老人過去……”也讓文章的感情色彩更濃。我們來對比讀一下：

原文：

……如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對方先走，等對方過了河，兩人再說上幾句家常話，才相背而行。假如遇上老人來走搭石，年輕人總要俯下身子背老人過去，人們把這看成理所當然的事。

改文：

……如果有兩個人面對面同時走到溪邊，會在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對方先走，等對方過了河，兩人再說上幾句家常話，才相背而行。假如遇上老人來走搭石，年輕人要俯下身子背老人過去，人們把這看成理所當然的事。

兩段話基本一樣，改文就少兩個“總”字，但感情強度上，約定俗成的那種牽絆一下子就淡了很多。讓人讀起來會有猜測，有分歧，認為這個“家鄉(xiāng)”的人不一定人人都這樣、次次都這樣，也不可能是人人都看到對面有人走來時就會停下，或者年輕人看到老人時自然而然地躬下身子背老人過河。而有了“總”字，一切順理成章，文章中人與人之間的情感深度，讓讀者在閱讀時更有了溫暖的感覺，有了美好的向往。這對于成長中的小學生來說是精神、思想、心靈上的最好教育，也是行為上最好的引導，更能影響學生。

五、贊美搭石，情感聯結

正如課文中說：“一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯結著故鄉(xiāng)的小路，也聯結著鄉(xiāng)親們美好的情感?！贝钍瘡耐庠谛蜗髞碚f，它靜靜地躺在那里，但是因為有了它“家鄉(xiāng)”的人與人間有了一種感情聯接，有了一種溫暖的傳遞。

首先，“任人走，任人踏”，搭石躺在那里，像一個默默無聞的奉獻者。這里搭石的形象與品質，何嘗不是“家鄉(xiāng)”人們的品質，或者是“家鄉(xiāng)”人們一直欣賞和追求的品質呢？這種品質雖然無言，但是可以傳染，可以升華，是一種有力量、有溫度，能讓“家鄉(xiāng)”的人們感到溫暖，讓讀者感到溫暖。

其次，搭石默默地躺在河中間，在兩岸鄉(xiāng)村風景的襯托下，它像是一條漂亮又有溫度、有力量的絲帶，把人與人之間的情感連起來的同時，還喚醒了人們的善良，擴散了“家鄉(xiāng)”人與人之間的善意，進而讓一種溫暖的情感在人與人之間流淌，也讓那些美好的品質，如主動搭石、禮讓、背老人過搭石等，成了一種習慣成自然的行為，像一條清澈的河流淌在人們的心里；像一道美麗的風景在人們的眼里流動；像清澈的河水，皎潔的月亮，照亮“家鄉(xiāng)”的情，也照亮了作者的愛，照亮了讀者的心。

《搭石》是一篇借景抒情的文章，作者劉章巧妙地運用了借景抒情的描寫方法，把搭石作為“家鄉(xiāng)”人的一種情感載體，通過搭石、擺搭石、緊走搭石、禮讓于搭石、贊美搭石這個過程，把“家鄉(xiāng)”人的樸實、默默無聞、無私奉獻的精神品質傳遞出來，把鄉(xiāng)親們互相禮讓，尊老愛幼的品質表達了出來，讓讀者感到淡淡的溫暖充滿內心，不禁對那個“家鄉(xiāng)”，對“家鄉(xiāng)”的搭石也充滿向往。

（作者單位：甘肅省天水市麥積區(qū)馬跑泉中心學校）

編輯：陳鮮艷